霞光滿天698
這三十年，真正用你養的有幾年，給你無私奉獻的又多少年。不能道德綁架出嫁的女兒，女兒有條件有能力並願意盡孝心除外。因為沒有規矩不成方圓。女兒為什麼千年流行嫁出的女兒，潑出的水，社會沒有秩序規範和約定成俗，豈不是混亂無庫，道理行為咋說都有理，咋做都可以嗎？所以，女兒有她自己家庭的責任義務。徑謂分明，各人把自己應盡的家庭責任義務做好，社會文明和諧才有基礎保障！！
蕭湘評論
謝謝各位的回答。前幾天提出這個問題，確實是一件很悲哀的事情。老人有一兒四女，老人一輩子勤勤懇懇，為這個家付出自己所有。現在兒女們都五十歲以上，各自有自己的家庭。兒子和大女兒生活在一個村，而且相距僅100多米。其他三個女兒都是八十年代通過考學在外參加工作。三十年來老人一直和兒子生活，女兒們住的近的經常回家探望，住遠的也是錢和物也是都很到位（最遠的女兒在侄子買房時無償出資10萬元）。應該說，這個家庭是基本和諧的。在外人看來，也是令人羨慕的。老人2015年82歲那年冬天因下雪意外骨折踝骨手術，2016年小腸疝氣住院手術，2018年白內障手術，2019年1月感冒引起重症肺炎住院治療。每次住院期間，大女兒和兒子醫院探望，二女兒主要是因為路途遙遠工作繁忙多是出錢為主，兩個小女兒日夜在醫院陪護。可以說，老人日常的穿戴、生活費以及住院治療的費用全是三個工作的女兒支付。特別是今年年初因感冒導致重症肺炎，老人一下子完全不能自理，在醫院26個日夜，女兒們都是24小時盡心盡力不離左右，老人才得以脫險。出院後，為方便照顧，兒子讓老人住到了兒子院裡。女兒們每月支付3000元，也不時地回家探望。兩個月後，老人漸漸能夠生活自理，孩子們都很開心。就在最近，兒媳婦說不給老人做飯吃了，喊小女兒回家說商量老人輪養之事。小女兒回家，兒媳婦卻說，你今天不能在我這吃飯了，去大姐家吃吧，那是你親姐。去哪裡吃一頓飯也不算事，說商量事回來卻說讓哥們姐們商量她不參與，另外還不讓在她的院裡商量。於是老人和女兒回到了老人的老院。飯沒吃到，還遭遇這些。父女倆在老院痛哭流涕。第二天，兒媳婦還是不做飯，也不管老人餓不餓，顯然還是在慪氣。既然你說輪養，女兒們又沒說不養，回家來和你商量，你慪氣慪個什麼勁？女兒說，老爸要是願意跟我們走，我們就接走，不願意離家，我們就回家在南院伺候。這個建議我想也沒什麼不妥吧。可是兒子聽了卻火冒三丈一下子砸了堂屋的大鏡子。隨後兒媳婦離家。後來，叔伯嫂子們捎來意見，說兒媳婦只有一個條件，和閨女輪養。老人老淚縱橫，央求著小女兒帶著他趕快離家，在這生活了86年的老人，竟然有了在這一刻也呆不下去的感覺。中午大女兒送來飯菜，下午小女兒父女倆流著眼淚離開了。這樣的方式離開老家，相信誰都會心碎，何況一個風燭殘年的老人！快到中秋節和十一了，估計今年在外的女兒們一家一家再也不像往年聚在家裡幫助哥嫂收秋了。維持一個大家庭的和諧很難，分崩離析一個大家庭卻在分秒。
無論老人說了“飯涼”，或者說了”沒吃飽”這樣的話，這也絕不能成為棄養的理由！老人不願離家，落葉都要歸根，也是人之常情，你何以把事情做到如此決絕？
霞光滿天698
我婆婆90了，常往俺家，去年去老三家住，住2月要下來，說她重孫子吐 她了，老換小，說一輩子，沒人敢吐我，不住了。他三兒說，沒去老二家住過，讓去老二家，不去，說自己回老院住哩，90了玩心眼，想來俺家往，還不說讓你說，沒辦法，我說走去俺家吧，沒大哥了，俺家是老四，婆婆不吭聲，上車來俺家了，我想說的是，老了吃不了多少，想住誰家都行，有病大家管，和氣生財。
673437198917
現實中婆媳能相處三十年的真的很少，農村老人的財產也不多，除非要拆遷了，中國的法律是兒女平等。我們這有一媳婦，自己男人殘了，婆婆，娃娃，男人讓她成了機器了，報怨肯定是有的，也快二十年了，我勸她婆婆幾次，早立遺產，八十多歲的人就是不立。如同上面的媳婦擔心啊，我媳婦對老媽在好，也不如氣死老媽的女好，能和婆婆生活二十年真的不容易。
用戶9653877702902
百善孝為先！不道德綁架！但是樓主既然照顧了30年，那就讓你的孝順進行到低吧！理論來說女兒也應該盡孝道的！她能盡義務那是她的，她不能盡，那麼咱們做好自己。人在做，天在看。相信肯定能福報的。也可能給上代父母的教育有關係吧！父母就是孩子的一面鏡子。我的奶奶在世的時候，從幹不動活的那天就跟著我家，一跟就是10多年。這十多年大概有3年的時候腿腳不能動，都是我的媽媽照顧的井井有條。主要是我奶奶有3個兒子，兩個女兒。另外兩個兒子可以說是擺設，逢年過節的看一下。我有怨言的時候，我媽媽就會生氣，她樂在其中！但是我一直覺得我媽媽的善良也算是得了福報，一雙兒女嫁娶的都挺好，現在兒孫滿堂，都很孝順！
gx小六六
身邊這樣的事多著哩，十里不同風俗，但國家的大法律擺在那裡。男女平等，兒女都有贍養父母的義務，自己十里百里的習俗絕對大不過國家大法律的。我們這邊也是這樣，兒女平均奉養父母，父毌有經濟條件一→家業或經濟來源，兒女掙著養，父母沒有經濟來源的兒女鬥爭著養。
農村父母到需要兒女養的時侯，巳經是離天近了，不是生病，不是耄耋之年，一般是自己勤勞的雙手養活自己的，現在他們都自帶油鹽錢(農保)，只差米麵，吃不了多少，不要為不多的開支而後悔終身。一家人多下半鍾米，加雙筷子就夠了。但老人的言行，老人的脾氣，老人的衛生確實是個大問題。其實每天這個兒女走走，那個兒女去看看，兒孫繞膝老人歡心，老人開心兒孫開心，祖孫幾代其樂融融，也是對老人的孝道。兒女都是父母養的，而父母在農業的積蓄，又有多少，況且農村的房子值多少錢，N多年前陪嫁也是父母出的(面上是這樣)。兒媳提出也有她的理由。而父母在一個地方生活五六十年，七八十年是有感情的，也是不想離開，當然這就有矛盾。不遠的，這個矛盾好解決，才一兩百米，老人八十幾，由於思想僵固，很難說通。那只有反方向動員了。但作為農村，這個方法可能有點行不通，我們這裡子女是平攤，兒女都一樣，父母晚上回自己家住，由於近，白天接去養，熱熱鬧鬧。如果在外工作，當然協商解決，也有回去奉養的，因為輪班，輪到誰就誰。別想通了理時，老人歸山才後悔。以至後悔一輩子。實在說老人也會廕庇子孫的。現在奉養了他，以後墳前求他，也會靈驗異常。
愛拼才會贏7
說是男女平等，其實農村大多數都是家產給兒子，養老主力也是兒子，要是老人身體好，一般不會鬧什麼矛盾，說是養老，其實也就是兒子擔個養老的名聲而已，農村的老人除非是病了，一般都是可以做些活的，年輕一點的帶孩子，做飯，種菜，種地，養雞鴨鵝豬，都是可以幫忙的，以前有牛的時候，我們那裡放牛的幾乎都60多，70歲的老人，除了極個別懶惰的外，幾乎能勞動的老人都可以自己養活自己。女兒一般就是有時間過來看看，帶些老人喜歡吃的，有錢的給點錢老人，閒時接過去玩幾天，算是盡孝了。
等到老人生病需要用錢，或者老人做不動，只能吃，或者要人服侍的時候，問題就來了，一般都是小病就治，大病直接等死，保守治療，那種死不了，躺在床上不能自理的，那是最造孽的，那就是老人難受，兒女也過的很不好。一般農村很少有請的起保姆的，都是自家人服侍。好點就是有錢出錢有力出力。要是子女都出錢請人也還可以，子女都沒錢，輪流出力也還行。就怕三個和尚沒水喝，老大推老二，老二推老三，老三推老大。那真是唉！
跟了兒子35年，現在要輪流養，估計老人身體不大好，要人照顧，要是老人不願意去女兒家，女兒適當給些生活費，這樣兒媳也不好太過了。
用戶6823843303829
給父母養老，現在很多人強調兄弟姊妹的公平性，卻較少考慮老人的情感。兄弟們都要輪流奉養，女兒們也被要求加入進來，每人十天、或者每個子女一個月，甚至還有的家庭把父母拆開來輪養。在這種輪養中，老人失去了家長的地位，失去了自己可以歸屬的家，失去了尊嚴，成為了被踢來踢去的累贅。
我前些年認識的一個老太太，有八個子女，行動不便之後，開始是兒子們輪替，媳婦們性情不一，忽冷忽熱的，很受罪。後來喪偶的二女兒心地善良，把媽媽接到自己家，長期奉養了，八十多的老太太，身體又逐漸康健了起來。
一個農村的老人，都85了，為這個家辛苦操勞了一生，到了終老，沒用了，就要被嫌棄，實在可悲。女兒的確也應該為老父親養老盡孝，可最大的孝道不是僅僅伺候老人吃穿住用行，不能只是為老人提供最基本的生存條件，更應該維護老人的尊嚴，遵從當地的風俗傳統，尊重老人的意願，對得起自己的良心。
現在，即便是在農村，老人也不是不能去女兒家養老。但是，畢竟是兒子繼承了老人的家業，老人一生大多的貢獻都給了曾經自己當家做主的家，如果老人不同意去女兒家輪養，那做兒子的就應該遵從老人的意願，如果兒媳婦有意見，有情緒，做兒子的就應該多做一些，多擔待一些，也為兒孫做個好的榜樣。
人們都應該明白，家裡有八九十歲的老人，那是家裡的福星，對父母盡孝道，是有福報的。
東水西原
這有些問說不清::正義永遠贏不了邪惡！襄陽龐公辦事處洪廟一組姚家賢老人三個女兒:2個兒子:除小兒子養老送終一外:那幾個不僅不養經常罵老人::他們是王傳芝姚有順(女婿):王傳霜:張德明(女婿)王傳雲:周海敏(兒媳婦)::全村前後都看不下去:老天不還是沒有懲罰他們?相反:十分孝順的小兒子到處借帳養活安葬了90歲的老母並沒得到啥好處::還該一屁股債！
用戶9908685817688
農村老人的養老都是靠兒子的，因為他們的家產都是給兒子的。現在媳婦提出要女兒共同扶養那也非不可，你只要把你老公所繼承得到的財產和女兒平分各50%，你能答應就行。不要做白眼狼又想得所有家產又不想付出啥事，都不是你說了算的。在這個問題上媳婦提出這個要求讓人噁心。不過女兒也應該時常關心一下自己的父母這時應該的。
