野立

宝玉和袭人云雨过后，并没有疏远袭人亲近晴雯，更谈不上喜新厌旧。袭人和晴雯都是贾母给宝玉的丫环，两人年龄差不多，服侍宝玉的时间也不分先后，何来新旧之说?

至于宝玉亲晴雯远袭人的说法，无非是宝玉支走袭人，私下派晴雯送两块旧帕给黛玉，这谈不上宝玉对袭人的疏远，只是旧帕象征爱情，又是私相传送信物，宝玉不想让袭人知道，怕她借机劝诫，甚至报告王夫人。

袭人和宝玉的感情，贾府上下内外无人不知

袭人和晴雯，宝玉都很喜欢，但袭人在贾府上下、内外，显然要比晴雯知名度更高，也更被宝玉依恋。

袭人春节告假回家，宝玉在宁府听戏听不下去，了解他心思的小厮茗烟带他去了袭人家，袭人见了宝玉，眼圈发红，袭人母兄看两人样子，也明白了怎么回事，这说明两人感情不错府。

薛蟠过生日，蒋玉菡行酒令时说了一句：花气袭人知昼暖。薛蟠大叫：

袭人和宝玉的关系，连薛蟠都都知道了，荣宁二府除了贾政、贾赦等人，女眷应该都知道，负责管家的贾琏，应该也能听凤姐儿提起过。袭人虽没正式封姨娘虽，但人人皆知她和宝玉的关系，说明袭人在宝玉身边还是能排得上首位。

作为贴身丫环，袭人对宝玉照顾得无微不至，甚至在小丫环眼里，她的勤谨小心也无可挑剔，但袭为钗副，袭人说话口气和宝钗相似，另外，袭人的争荣夸耀之心，让她对宝玉进学、科举之事也比晴雯等人要上心，这也是宝钗在宝玉身边大丫环中拉拢袭人的原因，而宝玉最讨厌的就是封建仕途经济，也不想走这条路，所以，有些事情，他自然要背着袭人，一是省得袭人唠叨，二是怕袭人和宝钗、湘云又借机规劝。

反观晴雯，素日是个使力不使心的，对宝玉将来是否科举取试、做官，全不在意，宝玉有些事自然愿意和晴雯分享，

晴为黛副，晴雯在心理和精神层面和宝玉更接近

宝玉的想法在当时非常超前和叛逆，怡红院的大丫环中，也只有晴雯在精神层面更接近宝玉。晴雯是贾母派给宝玉的丫环，模样、言谈、针线，都是第一流的，但晴雯无视封建等级观念，对王夫人，对宝玉，对钗黛，都有多次冒犯，和深谙贾府生存规则，懂得为自己争取资源的袭人比，两人明显不在一个层次。

例如：晴雯明知王夫人讨厌丫环爱打扮，依然穿着别致，还留了两个长长的指甲；也知道袭人暗中被王夫提拔当了姨娘，已经成了怡红院的半个主子，晴雯依然几次讥笑袭人；对宝钗，有过“三更半夜地来坐着，害得我们不得睡觉”的迁怒；对黛玉，有使性子。

这样的晴雯，和宝玉不愿同贾雨村之流坐而论道，是不是有相似之处?

和袭人比，晴雯没有奴性，在精神上更追求人与人之间的平等和自由，这与贾宝玉厌恶封建士大夫之流的道貌岸然，如出一辙。

袭人之于宝玉，有点像母亲；晴雯之于宝玉，更像个玩伴

袭人对宝玉的照顾无微不至，就以宝玉第一次和秦钟到家塾上学来说，袭人几乎方方面面都替宝玉考虑到了。

晴雯虽有补裘，但和袭人一样“母亲似的”关心却没有，无论是贴斗方，还是撕扇，都是少男不女之间的乐趣，晴雯没有袭人的深谋远虑，也不懂得规划，只道是大家在一处就是了，这不正是少女没心没肺的样子吗?

宝玉是个贵族公子，他的衣食住行，需要人操心，精神上也有要有谈得来的玩伴，袭人和晴雯对他来说，一个偏肉体，一个偏心灵，如果让宝玉自己选择，他不会舍弃任何一个。虽说宝玉有让晴雯给黛玉送旧帕的事，但宝玉也经常让袭人抽空到潇湘馆陪黛玉聊天儿解闷。可见，宝玉对袭人、晴雯都非常喜欢，没有轻重之说，没有新旧之嫌。

小雅的小

红楼梦中，宝玉和袭人云雨后，为何疏远了她，却亲近晴雯，宝玉却回答了这一点。事情的缘由到底是什么？让我带大家去观察一下。在红楼梦中，有两个丫鬟和宝玉最为亲近，一个是袭人，另一个就是晴雯。

在红楼梦的第二回中就提到了袭人和宝玉初试云雨的事。袭人作为宝玉的第一个女人，当然在宝玉的心目中也是拥有一定地位的。袭人，本来是贾母身边的丫鬟，后来因为她聪明伶俐，就让她伺候府中的少爷宝玉了。袭人，虽然是一个丫鬟，但身材高挑面如桃花，是个数一数二的美人。

说起袭人，也是个苦命的孩子。因为她从小被卖到贾府，经历了辛酸痛苦，经历了被亲人抛弃，所以心里比较缺乏安全感，后来到了贾府。袭人成为贾宝玉的丫鬟后，宝玉对她很好，于是心里边也有了依赖。

袭人虽然贫苦，但是却心地善良，在书中描述的是她温柔体贴，善于委曲求全。而什么才算是委曲求全呢？就是袭人无论宝玉发生什么事，她都第一个挺身而出。

不论遇到什么，袭人都会规劝宝玉好好读书，不要做其他的事。袭人作为宝玉的第一个女人，发生了那件事后，她对宝心的爱和的真心是常人难以体会到的。

那么这种关系在宝玉心中到底又有多少地位呢？她从小缺乏安全感，正是由于宝玉给了她这种安全感，所以袭人，用尽一切小心思，想要留在宝玉身边，这种无私而又自私的爱，反而引起了宝玉的反感。到后来，袭人的家人找到了她想要帮她赎身的时候，她却拒绝了，这是多么有韧性的女孩子呀！

袭人不但会耍小心机，还特别爱耍小孩子脾气，当史湘云给宝玉梳头的时候，她就生气了，不管宝玉向她解释什么，都不管用。

后来宝玉只能骗她说，以后的事情都只听她一个人的，这才不生气了。袭人还有一个缺点，那就是疑心特别重，可能也是跟她的身世有关吧。后来宝玉遇到了更喜爱的黛玉。

袭人却不开心了，所以宝玉会常常找晴雯偷偷的去，估计这一点对后来远离袭人亲近晴雯有很大的关系。小编认为任何事情都有度，在你善待他人的同时，他人也会善待你。希望大家可以做一个大度的人，留住自己美好的一切

书中宝玉为晴雯作《芙蓉女儿诔》，又借一个小丫鬟的口说晴雯当了芙蓉仙子，想来曹翁对晴雯也是抱着一丝偏爱的吧，只有这样的女子才真真配得一句，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。

中学语文教师邓国平

宝玉可并非喜新厌旧的人，倘若真的如此，那薛宝钗和薛宝琴都是在黛玉之后才来到贾府的，而且相貌都在黛玉之上，如果宝玉喜新厌旧，朝秦暮楚，那就不会在黛玉离世之后，还是“终不忘，世外仙姝寂寞林”了。

那么，宝玉后来为何亲近晴雯而疏远袭人呢？

因为宝玉是追求感情生活，追求浪漫气息的人，在这一点上，晴雯与他志趣相投。从哪些地方可以看出呢？在晴雯补裘那一回里，贾母给了宝玉一个大氅，是孔雀羽毛织的叫作雀金裘，宝玉赴宴时不小心被手炉的蹦出来的火烧到了这裘衣上，烧出一个小洞，只因这雀金裘难得无人会补，只晴雯精通针线一人会这功夫，偏偏又伤风病倒了，因怕老太太呵责宝玉，又怕宝玉着急，所以忍着病痛拼着命地熬了一夜，补好了衣服。而这晴雯据书中描绘平日里是懒于针线的，她是宝玉的丫头，平日派给她的也是宝玉的活计，她便懒怠不肯做。为何如此呢？这就是前文所提及的，晴雯是追求感情生活而不大注重事业的，所以平时总是一副懒洋洋不肯做事的样子，但是为了宝玉她即使拼命也会去做，所以才说晴雯是为感情而活的人。再有，在晴雯撕扇那一回里，形象地刻画出晴雯的浪漫主义形象，在那一回里，宝玉与晴雯因生活琐事起了争执，宝玉为了哄晴雯开心，竟将扇子拿来叫她撕，结果两人捧腹大笑，冰释前嫌。另一个丫头麝月就十分不理解，说他们好好的作践东西取乐，这就是宝玉与晴雯的相通之处，活的浪漫且艺术，一把扇子不值什么，能博一笑，能让两人的矛盾冰消瓦解，何乐而不为？

而袭人则全然不同，袭人是事业型女性，在她心里，工作是第一位的，换句话说，也就是钱财名利是最重要的，袭人做事勤勤恳恳，周密小心，凡事宁可多做，绝不少为，一步错路不走，一句错话不说，为的是什么？为的是保住她在贾府的地位，她可真的不是为了感情，她曾经对宝玉说过“难道你做了强盗土匪，我也跟着你不成？”可见，袭人是一个奔富贵前程的人，强盗土匪未必都是坏人，若是感情要好，怎么样都会不离不弃的，所以，宝玉与袭人在人生志向上有着根本的分歧，他们就不是一路人。

而且袭人与晴雯在人性上有着很大的区别，袭人真的是没有辜负她的好名字，总是会袭击别人，为人追求富贵没有错，奔着前程使劲也没有错，可是为了富贵荣华而对别人起加害之心就是道德的本质问题了，宝玉之前是因为年纪过小，不过完全看清楚人事，但他与这两个丫头同吃同住，朝夕相对，时间长了，自然能体会她们俩的个性和为人，所以后来才会疏远袭人而亲近晴雯

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宝玉和袭人云雨过后，并没有疏远袭人亲近晴雯，因此更说不上喜新厌旧。

• 从贾宝玉本性来说。
  

1.贾宝玉是《红楼梦》一书的男主，是个叛逆反封建的男人，而且很尊重女性，他对府里的丫鬟婢女都是一视同仁，并不会因为她们是丫鬟而轻视瞧不起她们。

2.贾宝玉也不是“渣男”，没有渣男的的坏毛病——得到之后就不珍惜，否则贾宝玉会收到很多现代女性的痛骂，而不是被人称道。

3.贾宝玉是重感情的人，他和袭人晴雯朝夕相处，感情都是逐步累加的。

• 在贾宝玉所处时代，丫鬟作为奴才，有给主人暖床的职责。
  

《红楼梦》中有很多跟贾宝玉发生过关系的丫鬟，其中有准备洗澡水的粗使丫鬟碧痕。出自晴雯口中，可以看出碧痕因为伺候主子洗澡擦枪走火，跟主子发生了关系。但碧痕是外面粗使丫头，之前跟贾宝玉接触不多，偶然云雨之后又去忙自己的差事去了，鲜少出现在贾宝玉面前。所以贾宝玉跟碧痕发生关系之后就没下文了。而这段话里宝玉也是很平常的邀请晴雯跟自己共浴，会发生什么两人也心知肚明。以贾宝玉来说他不会强迫丫鬟，算是好的了。所以贾宝玉也不会因为跟袭人云雨就更偏爱袭人，也不会因为云雨反而冷淡袭人。对于他所处时代，跟丫鬟发生关系属于平常。

宝玉笑道：我才又吃了好些酒，还得洗一洗。你既没有洗，拿了水来咱们两个洗。

晴雯摇手笑道：罢，罢，我不敢惹爷。还记得碧痕打发你洗澡，足有两三个时辰，也不知道作什么呢。我们也不好进去的。后来洗完了，进去瞧瞧，地下的水淹着床腿，连席子上都汪着水，也不知是怎么洗了，笑了几天。我也没那工夫收拾，也不用同我洗去。

• 贾宝玉对袭人和晴雯有不同的亲近方式，并不存在待谁更好。

  
  

贾宝玉对待袭人和晴雯更像是对待女朋友和红颜知己。女朋友是跟自己有云雨关系的，事事关切自己，也会唠叨管理自己。红颜知己是能够理解自己的，不会强求自己，能跟自己玩在一处。

他对两个人可以说都是很爱的。袭人如不在身边，他会甚为想念。对晴雯他一直尊重，共宿一屋也不曾轻薄。如果不出意外两个人都会成为他的小妾。而他对两人也会是同样的亲近。

综上，贾宝玉是一个思想进步的古代男子，他没有“渣男”的得到就不珍惜和喜新厌旧的习惯，他对袭人和晴雯各有各的喜爱，并没有厚此薄彼。

风雪月

这种事情在现实生活中太多了……当然，分析名著与感同身受还是有区别的。

草民879

当然不是喜新厌旧。如果贾宝玉喜新厌旧，那林黛玉早就失宠了。

宝玉和袭人的关系以宝玉挨打为界，分为前后两个阶段。

第一阶段，袭人作为丫头，得到宝玉的同情和喜爱。

袭人与宝玉

李嬷嬷和袭人闹矛盾，大闹怡红院，骂袭人“狐媚子”，宝玉没有因为李嬷嬷是奶妈，便站在她一边训斥袭人，而是替袭人百般辩解，气得李嬷嬷说宝玉不理她，只听丫头们的话。元妃赐出糖蒸酥酪，宝玉舍不得吃，也要留给回家探亲的袭人，宝玉还不顾主奴之别，不在宁府看热闹，偷偷和焙茗去袭人家看望。

袭人受到宝玉如此厚待，母兄要赎她回去，她死也不肯。袭人母兄见宝玉亲临寒舍，与袭人亲热厚密，便觉意外之喜，彼此放心，再无赎念了。袭人生病，宝玉守着袭人，服侍袭人，不像主子对丫头，倒像弟弟对姐姐。他一时恼怒误踢袭人，马上又后悔不迭，柔情抚慰。难怪袭人后来说“刀搁在脖子上也不出去”。

宝玉袭人

当然袭人服侍宝玉是有条件的，这就是要逼宝玉改掉封建家长们不喜欢的“坏”毛病：一是不准说化灰化烟的话；二是不喜读书也要装样子读书，叫老爷少生气，在人前好说嘴；三是不许吃女孩子嘴上的胭脂，改掉“爱红”的毛病。她的这些条件宝玉如若照办，那么宝玉将不成其为宝玉，而变成贾珠了。

但宝玉为了让她安心，满口答应“都改，都改。再有什么，快说”，半像发誓，半像嘲弄。结果哪一样也没改：接着便左边腮上带着女儿胭脂看望黛玉，还猫着腰吃鸳鸯脖子上的胭脂；至于读书，照样旁学杂收，圣人经典既不读，也不装样子；“化灰化烟”的话照说不误，而且随着悲凉之雾愈来愈浓，化灰化烟的话说得更加动感情，也更有针对性了。

贾宝玉

宝玉对奴隶们、对女孩子都是一视同仁，同情喜爱。对袭人的态度只是这种思想的一种表现。他对袭人说：“你在这里长远了，不怕没八人轿你坐”，其实这只是一种安慰，连袭人自己也认为不可能。但袭人一心攀附宝玉，确有自己的明确目的，虽然不敢说想当宝二奶奶，却想当个宝二姨娘。

她嫉妒宝玉和其他女孩子亲密相处，说什么“姊妹们和气，也有个分寸礼节，也没个黑家白日闹的！”宝玉从黛玉处回来后她赌气装睡不理，这一次宝玉也不理她，并针对袭人把会香改为蕙香，指桑骂槐地说：“明日就叫‘四儿’，不必什么‘蕙香’、‘兰气’的。那一个能比这些花，没的玷辱了好名姓”，后一句显然是冲着花袭人说的了。宝玉还权当她们死了，自己毫无牵挂，怡然自得，看罢《南华经》，挥笔自续一则于其后，安然睡去，不知所之。

贾宝玉

当然他幻想超脱现实是不可能的，一觉醒来，面对袭人，又为她解衣解扣。但袭人这一次没有在他的柔情蜜意前屈服，尖锐地指出：“拿我的话当耳旁风，夜里说了，早起就忘了。”宝玉见此，拿起一根玉簪，一折两段，赌咒“我再不听你说，就同这个一样”。其实他这种作法完全是为缓解与袭人的紧张关系而玩弄的小把戏，而袭人却信以为真，两人关系表面上为之和解，但矛盾却在继续着，而且思想裂痕越来越深了。

宝玉因夹在黛玉、湘云中间受气，好心反被误会，因此心灰，袭人却劝他“随和”，宝玉激动地予以反驳，说自己是“赤条条来去无牵挂”，不比他们“大家彼此”，说毕竟至泪下，这一次比上一次更甚，续了一支《寄生草》参禅解悟，续“庄”超脱。

宝玉和袭人

袭人竭力阻止宝玉同女孩子“厮混”，有对其“爱情”的嫉妒，更多的是企图用封建礼法约束宝玉，使宝玉成为封建家长们理想的孝子贤孙，这样自己委身宝玉心里就更加踏实，封建家长也会赏识她的“功劳”，达到攀高的目的。宝玉错把袭人当黛玉，倾诉肺腑之言，袭人头顶如炸雷轰鸣，魂消魄散，料定“将来难免不才之事”，只觉“可惊可畏”，“心下暗度如何处治方免此丑祸”，这个封建思想十足的奴才，简直把宝黛爱情视为洪水猛兽一般，与王夫人、薛宝钗不谋而合。

宝钗和袭人

如果说宝玉挨打之前，袭人未和王夫人自觉地挂上钩，虽以宝玉屋里人自居，约束宝玉，规劝宝玉，管制宝玉，但结果却是管而不住。那么宝玉挨打之后，二人的矛盾便发生了变化。

袭人趁王夫人向她打问宝玉挨打原因之机，首先向王夫人表示宝玉须得老爷教训两顿；其次要王夫人变个法儿叫宝玉搬出园住，以防不测，结果博得了王夫人的赏识，感激涕零地连呼“我的儿”者三，干脆十分放心地把宝玉交给袭人去管，从此，袭人便对宝玉从谏劝变为监视。

而宝玉也就在这时，叫袭人去宝钗那里借书，命晴雯送旧帕给黛玉，表示了对袭人的不信任。

晴雯和黛玉

王夫人给袭人赏了两碗菜，袭人受宠若惊，故作“不知何意”。宝钗点明：“明儿还有比这个更叫你不好意思的呢。”袭人假装不好意思，实际心里乐滋滋的。而宝玉却对此不以为意。十九回袭人用赎身之论对宝玉进行箴规时，还是老太太、太太并提。宝玉挨打之后，王夫人提拔了她，吩咐凤姐“把我每月的月例二十两银子里，拿出二两银子一吊钱来给袭人，以后凡事有赵姨娘周姨娘的，也有袭人的”。

她回到怡红院，夜间人静与宝玉谈及此事时，冷笑着对宝玉说：“从此以后我是太太的人了，我要走连你也不必告诉，只回了太太就走。”宝玉说她这样做“叫别人听见说我不好，你去了也没意思”，袭人却说“难道作了强盗贼，我也跟着吧。再不然，还有一个死呢”。她说的强盗贼，当然是指宝玉。她的“走”和“死”当然是指对宝玉谏而不听。宝玉针对她的这种说法大骂所谓“文死谏”“武死战”是沽名不知大义，而他自己死后若能得到女儿眼泪相送，便是死得其所。

这是两种不同的生死观的交锋。宝玉需要的是“林四娘”那样的忠妾，不需要袭人这种所谓“死谏”“死战”的“文官武将”。紧接着作者写宝玉去梨香院要龄官唱“袅晴丝”碰了钉子，却见贾蔷和龄官纠缠。宝玉回到屋里，感慨地对袭人说：“我昨晚的话竟说错了，难怪老爷说我是‘管窥蠡测’，昨晚说你们的眼泪单葬我，这就错了。我竟不能全得了。从此后只是各人各得眼泪罢了”，自此深悟“人生情缘各有分定”，只是每每暗伤“不知将来葬我洒泪者为谁”。

这实际上是对王夫人提拔袭人同周、赵姨娘一举的否定，是给袭人兴头之上浇灌的一瓢冷水。袭人母病，凤姐以姨太太装束相送，宝玉这一次再不去看她了，却在怡红院给晴雯请医煎药，晴雯带病为宝玉补缀孔雀裘，二人情谊远在袭人之上。

晴雯

王夫人亲自抄检大观园，逼死晴雯，逐出四儿、芳官，并揭穿他们与宝玉素日私语，说明了袭人的告密。宝玉质问袭人：“咱们私自玩话怎么也知道了”，“怎么人人的不是太太都知道，单不挑出你和麝月、秋纹来？”并针对袭人的伪拙掩饰嘲笑道：“你是头一个出了名的至善至贤之人”，指出芳官“恃强压倒了人，惹人厌”，“四儿因给自己作了些细活，未免夺占了地位”，晴雯“性情爽利，口角锋芒些，…可是她过于生得好，反被这好所误”。

袭人心机被揭穿，用以后再要晴雯回来哄骗宝玉，宝玉冷笑着说她这是“虚宽我心”，晴雯此去，“知道还能见她一面两面不能了”。他机智地将袭人稳住，去看晴雯；晴雯死后，在《芙蓉女儿诔》中对袭人表示了极大的义愤。

晴雯

袭人和晴雯都是奴隶身份。宝玉在开始阶段对晴雯的“磨牙”不满，因跌折扇子事竟要赶她出门，而对袭人则关怀体贴。

但随着王夫人和宝玉在婚配对象选择上的矛盾冲突的发展和激化，由于长期封建等级制的熏陶和王夫人的收买政策，袭人便自觉地倒向了王夫人一边，变成了王夫人在宝玉身边的“心神耳目”，变成了一个对主子温顺柔和的家畜和对同类一咬致死的“恹犬”；而晴雯对主子则始终是一匹不可驯服的野马，对宝玉则是一名仅次于黛玉的“知音”。所以宝玉挨打之后，便对袭人和晴雯采取了和原来截然相反的态度。

關鍵字: 文化 袭人 晴雯