梁紅玉為什麼會淪落青樓？

2019-10-25 16:47:40 佚名

小鼠報道

梁紅玉是誰？可能很少有人知道，但說到她的丈夫、抗金名將韓世忠時，大家可能會恍然大悟。其實梁紅玉雖曾被貶為官妓，但她也是南宋的抗金名將，在文學作品中與花木蘭、穆桂英、樊梨花並稱古代四大女豪傑。

梁紅玉，生於江蘇淮安，祖籍安徽池州，家中三代都是宋軍將領。在勇武之氣氛的薰陶下，梁紅玉從小便練就了一身好功夫。宋徽宗政和末年，宋軍屢次征討方臘失敗，梁紅玉的祖父和父親都因貽誤戰機獲罪而被殺。

十五歲的梁紅玉貶入教坊，在此需要說明一下，教坊是宋代的官妓或營妓，並非普通意義上的青樓私妓。宋代規定官妓向州府只能提供歌舞、陪酒，不能陪其過夜。但准許官妓商人、文人、紈絝子弟提供各種服務。

梁紅玉由於精通劍術，又學得歌舞彈唱，可謂是色藝雙全，一時間名噪江南，很快成為豪富權貴們追捧的對象。徽宗宣和三年，宋軍大破方臘軍後，在京口舉行慶功宴，十九歲的梁紅玉與諸多官妓被召來陪酒助興。

一位英俊偉岸且一身正氣的年輕將領，很快吸引了梁紅玉的注意。這位將軍在席間並未暢飲的忘乎所以，他獨自一人清醒的自斟自飲。梁紅玉趁機與其搭話，一番交流後，這位年輕將領被梁紅玉的不凡談吐所打動。

原來這位名將正是三十一歲的韓世忠，他是陝西綏德縣人，家庭自幼貧寒，十八歲時便應徵從軍。韓世忠當時在軍中也是遭人排擠而不得志，兩人互生憐憫，情投意合。最終梁紅玉成功贖身，與韓世忠情定終身。

韓世忠在賢妻梁紅玉的輔助下，仕途青雲直上，不久便被提拔為武節郎。靖康元年升任嘉州防禦使，第二年晉升為御營左軍統制，第三年被授定國軍承宣使。韓世忠僅用了七年時間，便從偏將一躍而成為宋軍統帥。

建炎三年，金軍將領宗維率軍南侵，宋高宗逃往杭州。御營統制苗傅與副統制劉正彥趁機發動兵變，控制了宋高宗，將其三歲的兒子立為皇帝，由高宗祖父哲宗趙煦的皇后孟氏來垂簾聽政，改年號為“明受元年”。

這一政變使得杭州城陷入了驚恐不安之中，為了消除內亂，穩定民心，韓世忠等宋軍主要將領先後舉兵勤王。同年三月，韓世忠兵鋒已達杭州城外二百里的秀州。叛軍將有孕在身的梁紅玉和兒子韓亮軟禁起來。

迫使孟太后封梁紅玉為安國夫人，將其兒子留作人質，讓她去秀州勸韓世忠退兵。梁紅玉假意答應，策馬一晝夜趕到秀州。梁紅玉以國事為重，勸說丈夫繼續平亂。韓世忠深明大義，果斷出兵，平定了杭州叛亂。

復位後的宋高宗，親書“忠勇”二字賜與韓世忠夫婦，並晉升韓世忠為武勝昭慶軍節度使，稱讚梁紅玉智勇雙全，特命其參與韓世忠軍隊的大事決策。至此，梁紅玉正式登上歷史舞臺，開始了其金戈鐵馬的生涯。

建炎三年，金兀朮率金兵直入江浙一帶，但遭到各地軍民的激烈反抗，在大肆搶掠一番後，決定揮軍北返。當金兀朮率十萬金兵退到鎮江籌備渡江時，韓世忠率水軍八千人乘海船急赴鎮江，準備抄金兀朮的退路。

面對敵眾我寡的不利形勢，梁紅玉認為只可通過智取方可獲勝。於是二人決定，由韓世忠率戰船誘敵深入，在縱深處予以伏擊。為了及時發佈進退命令，梁紅玉登上金山之巔的妙高臺，以戰鼓來調兵指揮作戰。

梁紅玉在高臺上冒著流矢飛箭，揮旗擂鼓且調度有方，她臨危不懼的作風深深的鼓舞了宋軍將士。宋軍士氣大振，連續打退了金軍的十幾次攻擊，最終大獲全勝。此戰使得金兵數十年不敢南顧，讓南宋得以喘息。

在立下赫赫戰功後，梁紅玉深知高處不勝寒的道理。作為主戰派的韓世忠，勢必會引起主和派的汙衊誹謗。梁紅玉主動向朝廷上疏，彈劾韓世忠“失機縱敵之罪”。梁紅玉居功不傲請求處分的舉動，讓朝野欽佩。

深受感動的宋高宗，不但沒有怪罪韓世忠，反而加封梁紅玉為“楊國夫人”。兩年後韓世忠被任命為武寧安化軍節度使，率軍駐紮楚州（今淮安）。梁紅玉招募當地婦女，組建了一支娘子軍，配合韓世忠的官軍。

夫妻二人的苦心經營，使楚州成為一方重鎮。紹興五年，韓世忠夫婦率宋軍與金軍激戰于山陽等地。同年十月，三十三歲的梁紅玉遭金軍伏擊，腹部受到重創，她將流出的腸子用汗巾裹好繼續作戰，最後力戰而死。

梁紅玉死後，她的頭顱被金人割去，遺體被亂刃分屍，金兵殘忍地將其曝屍三日。後來金兀朮念其忠勇，將她的遺體送回，南宋朝廷進行了厚葬。梁紅玉也因抗擊金軍的光輝業績而被載入史冊，為後世所廣為傳頌。

野史也是史

梁紅玉的出身其實還算不錯，他的的父親和哥哥都是宋朝的官員。

在平定方臘的叛亂中，由於指揮不當，延誤了戰機，梁紅玉的父親也因此被殺，梁紅玉被髮配成為了營妓。

這個營妓可比青樓女子要悽慘的多，這個營妓就是設立在軍營中專門給士兵們發洩生理需求的。

一曰，古未有妓，至漢武始置營妓，以待軍士之無妻室者——《漢武外史》

一般來說都是有罪子女和敵人的妻女俘虜充當，而這些當然無償的，乃至說本身就是一種懲罰性質。

梁紅玉雖然會一身武功，但是面對一支軍隊她也無力反抗。

而且又因為父親延誤了戰機，也就以罪人之女的身份被髮配成為了營妓。但梁紅玉的命運並沒有因此被宣判死刑。

有一次韓世忠跟隨者童貫平定方臘回師的時候，在京口這個地方駐紮休整，而梁紅玉剛好就被髮配到京口營妓。

期間這些軍妓被叫來陪伴將領們喝酒跳舞，梁紅玉也在其中，但韓世忠這個人比較正派，就沒有表現的像其它武將那樣活躍。

於是就把梁紅玉給吸引住了，韓世忠也被英姿颯爽的梁紅玉給吸引，兩人因此互生好感。

但在《鶴林玉露》中則記錄了另一個版本：

韓蘄王之夫人，京口娼也。嘗五更入府，伺候賀朔。忽於廟柱下見一虎臥，鼻息齁齁然，驚駭亟走出，不敢言。已而人至者眾，復往視之，乃一卒也。因蹴之起，問其姓名，為韓世忠。心異之，密告其母，謂此卒定非凡人。及邀至其家，具酒食，卜夜盡歡，深相結納，資以金帛，約為夫婦。蘄王后立殊功，為中興名將，遂封兩國夫人。

由於關於梁紅玉的資料太少，所以他們具體是怎麼愛上的也不知道，但想來兩人必然是在京口這個地方相遇的，因為梁紅玉從一開始就是被髮配到京口這個地方來當軍妓。

梁紅玉是因為迫不得已才淪落至此，從本性上來說還是正直善良的。她後來跟隨韓世忠南征北伐，因為受到家風的影響。

梁紅玉並不是我們想象中弱不禁風的女子，反而是一位英姿颯爽的巾幗英雄。在建炎三年的金山海戰中，梁紅玉親自上陣擂鼓，讓宋軍士兵士氣大漲。

由此讓金兵的攻勢一度受阻，不過或許是古代文人史學家對女人的輕視，梁紅玉的事蹟鮮少有記載。

圍爐談史

在史料中其實關於梁紅玉的記載並不多，而且這位女性還做過妓女，所以風評不算好，在古時候等級制度森嚴，可想而知梁紅玉當時的社會地位是極其低下的，因此按照常理，她的一生只能在悽苦中度過。可是梁紅玉雖然淪落風塵，但是卻沒有自甘墮落，反而得到了好的人生結局。而且梁紅玉雖然曾經在青樓中生活，可是和其他妓女是完全不同的，無論是相貌還是才情都是出類拔萃的，也具有大家閨秀的風範，那麼梁紅玉為什麼會淪落青樓呢？

梁紅玉的身世很可憐，她很小的時候就沒有什麼家人了，梁紅玉的父親本來是當官的，但是後來因為犯了一些錯誤而連累了全家，當時除了梁紅玉，家中所有人都遭到了懲處，而梁紅玉當時年紀還很小，又是一個女孩兒，為了生活，只能淪落風塵。所以這一切本不是梁紅玉可以選擇的，但是梁紅玉小時候確實度過了一段比較好的生活，也接受了一些教育。梁紅玉還很喜歡習武，她的父親當時教給她不少功夫，所以梁紅玉看起來是一個柔弱的女子，其實是有一些本事的。不僅如此梁紅玉還多才多藝，琴棋書畫樣樣精通，如果不是因為家道中落，按照梁紅玉的才貌，一定可以覓得良婿。不過是金子總會發光的，梁紅玉雖然一直生活在青樓，可是沒有被青樓的風氣所侵染，反而更加精進充實自我。後來梁紅玉還遇到了人生的貴人，他就是韓世忠。韓世忠沒有嫌棄梁紅玉的出身，而且在互相瞭解的過程中，韓世忠越來越傾慕於她，他和梁紅玉之間如同知己一般無話不談，而且兩人也有相同的抱負和理想，所以後來梁紅玉和韓世忠生活在一起，梁紅玉還成為了韓世忠的正妻。

可以說梁紅玉這樣的出身可以當正妻在當時基本上不可能的，就連普通人家都不肯，不要說韓世忠還是一位將領。但也許韓世忠就是那個拯救梁紅玉的人，所以他們二人相遇後有一種相見恨晚的感覺。後來在韓世忠的教導下，梁紅玉也學到了更多，還開始對兵法有了一定的見解，不僅如此，梁紅玉後來還親自指揮作戰，可以說梁紅玉的一生十分傳奇，她也通過自己的努力改變了自己的人生，和韓世忠二人成為了如膠似漆般的佳偶。

尚武菌

首先，請允許我糾正一個常識性錯誤，梁紅玉自有不堪的經歷，然而她從沒有流落青樓，史書說當了一位營妓！所謂營妓，儘管也是供人娛樂的服務性人員，但比青樓高上好幾個檔次，一般是為封建王朝軍隊將士服務的，隸屬官方機構的人；與青樓妓女出賣肉體為生，還受“媽媽”剝削是有區別的。

梁紅玉，是江蘇淮安人，家中三代都是宋軍將領。在家庭環境的薰陶下，梁紅玉從小便擺弄刀槍劍戟，練就了一身好功夫，宋徽宗政和末年，宋軍屢次發兵征討方臘義軍失敗，梁紅玉的爺爺和老爸被冠以“貽誤戰機”的罪名而被殺。

十五歲的梁紅玉被貶入教坊，養尊處優環境下成長起來的梁紅玉，唱歌不在話下，又正值豆蔻年華，不久諸多將士便成為了她的鐵粉，也是在這樣的環境中，她認識了韓世忠；作為抗金名將，韓世忠俠肝義膽，忠心耿耿，與岳飛齊名，在南北宋人人自危的時候，韓世忠還敢匡扶正義、為民請命；岳飛被冤時，他曾去質問秦檜岳飛犯了何罪，秦檜只能回答“莫須有”。

梁紅玉後來成了韓世忠的夫人，對大宋她是有功的！北宋亡國後，南宋接踵而至，突如其來的變化讓率領軍團狙擊敵人的韓世忠猝不及防，他肯定在想，我們還在浴血奮戰，怎麼突然之間就亡國了？韓世忠連同他的十萬大軍當時就銷聲匿跡了，朝廷慌了，梁紅玉聽從太后指令，懷抱著小兒子，騎著快馬，連夜奔波，終於找到了夫君，把處於困惑期的韓世忠及其人馬帶了回來。

建炎三年，當金兀朮率十萬大軍退到鎮江，籌備渡江時，韓世忠抓住戰機，率水軍八千人乘急赴鎮江準備抄敵後路，隨軍作戰的梁紅玉認為敵眾我寡、只能智取。與夫君商量後，決定由韓世忠率戰船誘敵深入，在縱深地帶予以痛擊，為了及時傳遞作戰進退命令信息，梁紅玉親自登臨金山上的妙高臺，用戰鼓來調度將士，並鼓勵士氣。

她冒著流矢飛箭，臨危不懼，揮旗擂鼓，從容地指揮戰鬥，這作風大大鼓舞將士，一時，士氣大振，連續擊退了金軍的多次攻擊，大獲全勝！此戰輝煌，令金兵數十年不得不敢南顧，讓南宋得到了喘息、休養的機會。

紹興五年，夫婦二人率軍與金軍激戰于山陽等地，十月，33歲的梁遭金軍伏擊，腹部受到重創，但她視死如歸，將流出的腸子塞進肚裡，用汗巾一裹，繼續作戰，最後力竭而死；梁死後，金軍主帥兀朮念其忠勇，將她的遺體送回大宋，南宋朝廷為她舉行了厚葬儀式。

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梁紅玉是一代名將之女，她因為父兄在平定方臘時貽誤戰機而被牽連治罪，被沒為官妓。官妓並不等同於青樓女子，也不會輕易的入風塵，所以梁紅玉身上也沒有普通妓女身上的娼氣，反而有巾幗不讓鬚眉的氣概。那梁紅玉的遭遇到底是為何呢？

官妓和青樓中的妓女不同，她們侍奉的多是一些上層的官員不接待普通的士紳。而且妓女多是肉體交易，站在街上攬客，而官妓不同，她們大多都是在宮廷吃著宮飯然後在宮廷有什麼宴會活動時會去唱歌跳舞。更重要的一點，官妓比青樓女子更加的清白，官妓多是賣藝不賣身，一般都有唱歌跳舞彈琴的手藝傍身，不會像妓女一樣按夜拍賣。官妓有宮裡專門的機構管理，宮裡所有的女人都是皇帝的，所以即使是來參加宴會的大臣也只能讓表演的官妓來陪陪酒，不能進行下一步的動作，要不就會違反宮規宮紀，會受到嚴厲的懲罰。既然有專門機構進行管理，所以官妓也會不同程度的受到剝削尤其是像梁紅玉這樣的罪臣之女，也可試想梁紅玉的艱難處境。

梁紅玉只當了半年的官妓，然後便在一次表演中和剛打勝仗的韓世忠一見鍾情。對於這個有兩種說法，一是梁紅玉自己贖身嫁與韓世忠，但對於一個剛當官妓半年還要受到上層的剝削的梁紅玉來說比較困難。二是，韓世忠替梁紅玉贖身，然後帶她回府。第二種說法比較可信，因為韓世忠可以幹出這樣的事，韓世忠也被稱為潑皮，他18歲之前在村裡橫行霸道，十足的痞子地頭蛇，十八歲的時候去當兵，他們村全部人都去送他了，不是因為榮耀而是怕他中途後悔跑回來，從這兩個事就可以看出韓世忠的放蕩不羈和不在乎禮法。

剛剛打了勝仗立了大功的他更加的膨脹，所以碰到一個對眼的人，即使是官妓也不會在乎。梁紅玉嫁給韓世忠為妾，不久韓世忠的正妻便去世了，梁紅玉也順利轉正。

梁紅玉可以說是歷史上最有面子的官妓了，當官妓半年然後重新嫁人，之後兩個夫人傍身，成為全國頂尊貴的女人。他的兒子也很優秀，在五歲的時候便被當時的皇帝召見，這樣的梁紅玉也算走上人生巔峰了。之後宋朝發生動亂，梁紅玉又拿出了自己是武將之女的氣質，為自己的夫君和國家也做了很多的貢獻，在敵強我弱的時候屢出奇招，困住夫君一月有餘，被宋高宗趙構誇讚：“智略之優，無愧前史。”

當然，也有人說，梁紅玉是青樓妓女不是官妓，之所以史書上把她寫為官妓是因為韓世忠的緣故。但野史終歸是野史，我們不應當以議論其出身，單是梁紅玉之後的作為也值得我們稱讚一句女中豪傑。

小鎮月明

南宋抗金女英雄梁紅玉，關於她的小說或戲曲都聽過，是個真實存在的歷史人物，但本著歷史嚴謹性的態度，要區別開正史記載和民間形象。正史和野史的記載相同之處，梁氏女子是抗金名將韓世忠的夫人，隨夫從軍抗金有功，是國封夫人，其他的全是民間野史記載，今天我們看到梁紅玉飽滿的資料，絕大部分是明清敘事的文學作品。

韓世忠，南宋抗金名將，戰績有黃天蕩之戰、大儀鎮大捷，官至樞密使，封潭國公。

元丞相脫脫在為宋編史時，基本是照本宣科，同時編的還有金史，也是拿來就抄，所以宋人、金人怎麼記載，並沒有綜合口徑，所以今天看宋史和金史很多出入的原因；另外韓世忠是抗金將領，蒙古人沒必要去抹黑，如果想抹黑，加上一句梁氏青樓出身即可，結果是宋史裡並沒取，當然正史裡對梁氏記載極少，只捎帶提了簡單幾句。

古代女英雄事蹟不多，像梁紅玉這樣能載入正史的更是稀少，其去世後百姓豎碑建祠紀念，圖為梁紅玉祠。

《宋史·韓世忠傳》裡，只說韓世忠有個夫人梁氏，僅一個姓而已，沒有身世，沒有生卒，和其相關的記載有：時世忠妻梁氏及子亮為傅所質、召梁氏入，封安國夫人，梁氏疾驅出城，一日夜會世忠於秀州等。韓世忠有幾個老婆，都有國封夫人的政治待遇，唯獨梁氏屢次出現於韓世忠抗金的正史記載中，可惜的是倆人的愛情故事，梁氏的生世沒有記載。

唐寅《孟蜀宮伎圖》，營伎，古代軍中的官伎，由於古代行軍打仗時間長，可能好多年，壓抑的軍旅生活催生出的產物。

所以梁氏，只能從民間文學作品梁紅玉、後人對梁紅玉研究考證中去找尋，《淮安府志》、《山陽縣誌》、《雙烈記》、《鶴林玉露》等資料，能統一的是，梁紅玉，淮安人，行武軍人家庭出身，由於祖父和父親在鎮壓方臘起義中，因戰敗獲罪，家人受牽連，梁紅玉被充為營妓，在一次軍中慶功宴上，韓世忠認識了侍酒的梁紅玉。

圖文繪歷史

大家不要誤會，梁紅玉並不是你們想像中的青樓女子，不是誰有錢誰都能過夜的，她是正宗的官妓。

官妓與一般的青樓女子不同，她們是專門侍奉官員的，也算是有編制的人。

管理她們的機構在唐朝叫“太常寺”，唐玄宗之後屬“教坊”管理，到了宋代由“樂營”管轄。

如果你不是當官的，你是不可能和官妓發生什麼的。因為按規定官妓不能與官員之外的人交往。

最初的官妓是奴隸的後代，春秋時期齊相管仲開設“女閭”，裡面的官妓大多都是出身奴隸。

但是漢唐以後，官妓的來源基本上是罪人的家屬為多，是由官方發沒為妓。

在唐、宋時期，官員狎妓是普遍現象。

《中國娼妓史》上說：“唐代吏狎妓，上自宰相節度使，下至幕僚牧守，幾無人不從事於此。並且任意而行，奇怪現象百出。”

官妓是有編制的，任何人不得隨意佔為已有。

史載成都將軍李晟在任期間，與一個名叫高洪的官妓打得火熱，後來李晟離職回師時，竟想把高洪也帶走，當地官員勸阻時還差點被打，結果西川節度使張延賞大怒，派軍把高洪搶回，李晟從此成為官員的笑柄。

宋代對官員狎妓有所限制，規定幹司法的官員不能去找官妓。

熙寧之後，監察官員也不得去找官妓，只有萬聖節（皇帝生日）那一天例外。

其他官員雖然可以招官妓歌舞陪酒，但不可以留其侍寢，也不能發生關係，違者要受到處分。

所以說，做為一名官妓，梁紅玉很大可能是清白女子，只是陪酒賣笑的，最多是賣藝不賣身。

當時全國的官妓都是統一註冊登記的，實行分級管理，京師的官妓由教坊司派宦官管理，外地官妓則由地方官吏管理。

官妓一律由教坊司發證，持證上崗，以備清查。這是為了保證官妓隊伍的穩定，為國家增加財政收入，同時也是對官妓隊伍的純潔性進行監督，防止地位低下的營妓、私妓混入，或者有人逼良家女子加入官妓隊伍。

官妓表面上看，屬於政府內部的人員，她們上崗必須經過官府“應官身”後，由官府安排工作，有的安排進宮表演才藝的，或者在國家慶典的時候需要女性參加大型歌舞的，或者有外國使節來訪需要文藝表演時，都由樂營安排官妓演出。

官妓按規定只能陪酒陪唱，不準賣身。但現實中官妓侍寢也不是沒發生過，但表面上這種行為是違法的。

梁紅玉為什麼成為官妓，原因不詳，但從她受過的教育和後來的表現來看，她很有可能是官宦之後，因為家人犯了罪而被藉沒入官的。

但是要說清楚的是，成為官妓不一定要失身。

從後來韓世忠對她的態度和她後來被封為“安國夫人”來看，她應該不是賣肉的。

因為朝廷也不可能封一個賣肉的妓女為國夫人，否則朝廷臉面何在？

雖然在黃天蕩之戰中，梁紅玉擂鼓助戰，大破金兵的事只在野史中有所記載，但我們寧願相信這是真的。

因為韓世忠對梁紅玉特別好，兩人肯定是志同道合的，對於韓世忠來說，如夫人激勵自己破金軍，成就功業，這就是最大的志同道合。所以他才對出身不是特別高貴的梁紅玉敬愛有加。

明朝之後，朱元璋發現官妓隊伍魚龍混雜，裡面水很深，很多官員渾水摸魚，借官妓實現賄賂、請託之事，於是下令解散官辦妓營，並且禁止官吏嫖娼，如果官員違反，按殺人次一等追究法律責任。

並且終明一朝都執行這項制度。所以那些官妓們要麼改行，要麼與私妓搶飯吃，從此成為與三教九流混在一起的普通失足婦女。

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剛日讀史

梁紅玉的家人世代習武，所以她從小就練就了一身好武藝，劍術高超，是被家人當做男孩子養大的。父親和爺爺都是將領，在宋軍中指揮作戰，但在她十五歲時，由於父親和爺爺在征討方臘的過程中貽誤了戰機而導致大敗，而被宋朝皇帝所殺。受到牽連，作為罪臣的女兒，梁紅玉成了一名營妓。

慘為營妓

營妓是用來慰藉軍士的，開始於越王勾踐時期。到了漢武帝時期，正式成立了營妓。唐代營妓同官妓，”唐代官僚往來，必有營妓奉迎"。

“獨婦山者，勾踐將伐吳，徒寡婦致獨山上，以為死士，示得專一也，去縣四十里，後說之者，蓋勾踐所以遊軍士也。此為營妓之濫觴。“

關於營妓，史書也多有記載，《三國志·魏志》記載，夏侯惇徵孫權有功，曹操曾賜給他"妓樂名娼"，于軍中享用。“戰士軍前半生死，美人帳下猶歌舞”，古詩中也對營妓有記錄。

營妓的來源，有一些是被俘的女人，有一些是罪犯的妻女。她們隨軍而行，不但幹一些軍中縫縫補補的的後勤工作，而且在士兵受傷時，也做護理工作，而且最重要的是解決將士們的正常的生理需求。

隨著父兄的戰事失敗，被殺後，梁紅玉也作為罪臣之女被沒入軍營，成了一名令她自己所不齒的營妓，此時，她才一十五歲。梁紅玉武藝超群，面目姣好，受到眾多人的追捧。但是梁紅玉以死捍衛自己的清白，賣藝不賣身。

終成眷屬

梁紅玉在遇到丈夫，抗金名將韓世忠，與岳飛同時代的英雄之前，命運多舛，生活在水深火熱之中，但是上天還是眷顧梁紅玉的，韓世忠把梁紅玉一下從沼澤中拉了出來，從此走上了陽光大道。

在平定方臘的慶功宴上，英姿颯爽，舞劍慶功的營妓梁紅玉成了焦點式的人物。而韓世忠對這種場合也不太感興趣。但梁紅玉與韓世忠二人互訴衷腸，一見鍾情，終成眷屬。

飛馬傳詔

靖康二年四月，金軍俘虜了宋徽宗、宋欽宗父子及大量皇族、後宮妃嬪和朝臣等三千餘人，押解北上，北宋的滅亡，《滿江紅》記錄如下："靖康恥，猶未雪，臣子恨，何時滅"。

北宋亡，南宋立，定都於今杭州。建炎三年，金軍來犯，直抵楚州。宋高宗只會逃跑，而朝廷內頁出現了叛亂，御營統制苗傅與威州刺史劉正彥擁眾作亂，強迫高宗退位禪讓於幼子。此時，韓世忠在秀州，手握重兵，被叛軍所忌憚，於是把梁紅玉和兒子也扣壓了。

宰相和叛臣讓太后封梁紅玉為安國夫人，目的是為自己所用。然後讓梁紅玉策馬出城，馳往秀州做勸降工作。

朱勝非就對苗傅說：“韓世忠不立即前來，說明他正在猶豫，舉棋不定，如果你能派他的妻子前往迎接，勸韓世忠投奔你，那麼你力量大增，別的人就用不著懼怕了。”

梁紅玉聽後將計就計，帶上兒子跨上馬背，一晝夜趕到秀州。隨後，韓世忠平了叛亂，宋高宗被解圍，立即對二人進行了封賞，護國夫人被冠以梁紅玉的頭上，而後，韓世忠被升為江浙制置使。

桴鼓親操

之後，在朝廷的危急存亡之秋，梁紅玉夫妻一起多次出征守邊，成就了一段伉儷佳話。建炎四年，金兀朮又來侵犯，在他們一通燒殺搶掠撤退之際，趁著敵人麻痺大意的時機設埋伏，韓世忠夫妻在黃天蕩之戰中與金軍展開了殊死大戰。

韓世忠誘敵深入，而梁紅玉則登高臺，親執桴鼓，不懼金軍雨點般的箭流，如雕塑般巋然不動，時而擊鼓，時而揮動旗幟，鎮定自若，流血又流汗地指揮著戰鬥。

此戰中，金兀朮大敗，被阻擊在長江南岸達48天之久，狼狽逃竄。後來，一聽到梁紅玉夫妻二人的名字，金軍就聞風喪膽。

後來，梁紅玉夫妻二人守在楚州，將楚州打造成一座堅固的堡壘，成為南宋抵禦金軍的一道重要屏障。二人駐守楚州十餘年，金軍數十年不敢進犯。

黯然離場

《淮陰市志》記載，後因岳飛蒙受莫須有之冤，梁紅玉夫妻二人對朝廷失望，遂辭去軍職歸隱蘇州。

而《雙烈記》記載去不同：梁紅玉死於1153年，比丈夫還晚了兩年。但《要錄》記載又是一個樣子：1135年10月，金兵來犯，俘虜了梁紅玉，砍下了她的頭顱，並屠屍，暴屍三日，後將把其遺體送還。16年後，韓世忠病死，夫婦合葬於蘇州靈巖山下。