庭州行者

截止目前，果敢若開民地武和緬甸政府軍已經持續交火一週，已經有數十人傷亡，2000人流離失所。

緬甸若開地區民眾表示，政府軍出動了武裝直升機和重炮攻擊民地武。

• 此前，緬甸政府表示，三支民地武襲擊了當地一所軍事學院，造成至少5人死亡。
  
• 而據稍早前緬甸國防軍司令部的通報表示，三支民地武15日凌晨對國防技術學院、警方檢查站、哨所等設施發動了襲擊，造成至少5人死亡，12人受傷。
  

救援人員說，目前這些已經因為戰亂流離失所的難民被安頓在撣邦首府臘戌周邊的幾所寺廟，依靠民間救援組織及政府提供物資援助度日。

• 這次襲擊是“北方聯盟”（NA-B）率先向政府軍發動攻擊。據NA-B官網說法，該聯盟是由克欽獨立軍（KIA） 、緬甸民族民主聯盟軍（MNDAA）、塔安國家解放軍（TNLA）以及若開軍（AA）共4支武裝力量所組成。
  

◎政府軍出動的

經過多年的戰火，相信大家對緬北局勢都已經非常瞭解，所以不再對當前戰事做具體論述。

迴歸話題，聚焦果敢地區。

說到果敢的歷史，需要延伸到明朝，1659年，南明最後一位皇帝——永曆帝朱由榔為逃避清軍追殺，帶著上千臣民，從雲南逃入緬甸，但終究無法自保。三年後，在平西王吳三桂的威逼之下，緬甸國王交出了永曆帝。

吳三桂在昆明篦子坡把永曆帝用一把弓弦給勒死了，然而永曆雖死，那些南明殘軍卻多數留在了緬北。“果敢”是撣族語，實際上就是“九戶人家”的意思，這個詞，本身就是記錄了這批“前朝遺民”的悲壯。

這些殘軍中有一位將領，自稱祖籍南京的大理人楊高學，在與當地其他民族的爭奪中，最終建立起漢人政權，形成了今天果敢特區的雛型，也開始了楊土司家族持續三百多年的統治。

在西南雲南、貴州、川東地區，土司政權是一個獨特而普遍的存在，在今天貴州貴陽交龍里縣位置，有一個土司政權居然延續了近2000年，如果當做一個獨立的王朝來看待，則將是中國延續時間最長的朝代。

貴陽機場叫龍洞堡，聽名字就能感覺到土司這一地域特色的脈搏。

有個不為人所熟知的史話是——果敢在明、清兩朝屬於鎮康州之地。

楊高學後人楊國華在1840年被清廷冊封領有果敢縣，領原鎮康州西部的上中下六戶地。1897年因《中英續議滇緬條約附款》的簽訂而劃歸英國，二戰之後殖民地獨立，果敢土司被迫簽署彬龍協議而成為緬甸聯邦下的一個邦。民國時期，有些人以視果敢為滇西失地。

在當前大的環境背景下，果敢獨立實際上是個奢侈，各方勢力都以為果敢具有的特殊淵源，藉此來牽制北方鄰居，後者，投鼠忌器，難有所為。

當前只能寄希望的是，緬甸經濟發展走上正軌，在民地武問題上最終做出部分讓步，以經濟為驅動力，促使局勢走向上正軌。

◎夜間站崗的果敢同盟軍士兵。他的身後燈火輝煌的就是南傘（中），而漆黑一片的是果敢老街。

無論是戰禍、毒、武裝割據，說白了，是因為當地的貧瘠和落後，現在修真小說裡動不動就說的苗疆、南疆十萬大山，說的就是這些地方，貧瘠是果敢和緬北地區一切問題的淵源。

中評中語

緬甸果敢地區，緊連著我國雲南省的臨滄市，總面積約為2700平方公里，人口大約25萬，這一塊地區面積算不上不廣闊，人口也不繁盛，資源也難言豐富，經濟更是十分落後，除了與中國毗鄰，似乎與緬甸其他地區並沒有什麼不同。

然而，這個地區卻以絕對優勢，成為在中國知名度最高的緬甸地區，原因也很簡單，因為，果敢地區雖屬緬甸境內，自古以來卻與中國關係密切，或者說，這塊地區原本是中國的領土，土地上的人，自然也與中國有著極為密切額聯繫。

早在350年前，南明永樂帝從雲南逃往緬甸，這個逃難的落魄皇族的一直部將，就是當地果敢族的雛形。清朝年間，由於當地逐漸壯大的楊氏一族被道光皇帝封為“世襲果敢縣令”，楊氏一族擁有了合法的土司統治權，果敢地區開始擁有了一定的獨立性，當然毋庸置疑的是，這個土司之地，當然也是中國的領土。不過這一情況在近代發生了變化，果敢地區最終成為了緬甸的一部分。

果敢地圖

這樣一個地理位置特殊，歷史形態多變的地區，到底有沒有可能從緬甸再一次獲得獨立呢？

首先，從緬甸政府統治措施方面來分析。1947年緬甸在打響了獨立戰爭的前夕，果敢族才正式得到了緬甸政府的承認，成為了其境內的合法民族，甚至還加入了緬甸聯邦所制定的《彬龍協議》，這份協議對於少數民族而言，可以幫助他們獲得極高的權力。

1948年，緬甸的獨立戰爭勝利以後，由於國際形勢進入了冷戰時期，緬甸國內各種反政府武裝也不斷興起，因為政府並沒有有效地履行戰爭之前的《彬龍協議》。甚至在接下來的兩屆政府中，都採取了高壓民族政策打壓少數民族，從而加強中央集權。

緬甸同盟軍

在這種大背景下，緬甸境內的少數民族奮起反抗，多個民族武裝勢力形成，果敢地區也形成了獨立的民族武裝政權，而且只是其中並不起眼的一直。他們與緬甸政府展開了多年的武裝鬥爭，至今都未停歇。直到1988年，緬甸新軍人政府的上臺以後，該政府採用積極談判，幫助少數民族地區發展經濟求和的手段，與多個地區的武裝勢力達成和解。

果敢也與緬甸政府簽訂了和平協議，加入了緬甸民族民主同盟軍中。但是這種政策並沒有給該地區帶來長時間的和平，常年的武裝衝突，緬甸政府想要把這些民族武裝勢力改變成邊防武裝的政策，反而導致了“八八事件”的爆發。

彭家聲

由此可見，緬甸政府在歷史上從未真正履行過他們所簽訂的各種和平協議，反而是被迫這些少數民族不斷同化，這樣一來，只會讓果敢地區的動亂進一步加深，當地民眾渴望獨立的訴求也會越來越大。

其次，還要從歷史方面來分析，果敢地區果敢族人口占據多數，他們大多都是華人，所以當從歷史血脈而言，中國對於果敢族的影響，以及認同感，其實要遠高於緬甸政府。這種歷史血脈，導致果敢地區的民眾並不認同緬甸政府的上下級關係，這種極低的國家認同感，也是導致該地區百姓走向獨立的一個重要因素。

緬甸同盟軍

從以上2點來看，由於果敢地區對於緬甸的認同感較低，同時緬甸政府又推行不合理不公平的政治、經濟、文化政策，導致少數民族的武裝勢力與政府的信任感不斷下降，矛盾日益累積。所以如果從長遠的歷史角度來看，果敢地區走向獨立也並不是沒有可能。

當然，如同世界上絕大多數地區一樣，果敢的命運其實並不能由自己決定，而是由地球上的大國們左右。果敢地區固然有獨立的傾向，但是這種傾向最終能否成功，或者如許多人期待的併入中國，歸根結底還是大國較量的結局。

如今面對世界一超多強的格局，由於美國從中作梗，果敢地區獨立的可能性微乎其微。當然，隨著中國的復興和崛起，一旦中國獲得了更大的話語權和勢力範圍，中國的實力和影響力向外擴張，終究有一天，與中國關係極為密切的果敢地區，將迎來中國最想看到的結局

鳶飛九天2018

以今天的果敢地區來看，它很難重新從緬甸獨立出去。

緬甸不再是以前的緬甸，這個有87%是漢人的果敢也不再是以前的果敢了。

如果在2009年之前，也就是彭家勝還控制果敢的實際政權的時候，果敢確實是具有非常高的自治權的，甚至上可以說是事實獨立的。

可是2009年之後，由於果敢地區發生827武裝衝突，果敢彭氏政權的緬甸，蒙民族民主同盟軍和緬甸聯邦政府發生戰鬥，但是緬甸軍政府畢竟勢力強大，不敢在沒有後援的情況下，被緬甸軍的優勢兵力消滅殆盡，彭家聲率領的殘兵敗將被趕出果敢。

原先在彭家聲手下擔任果敢地區主要領導人的白所成成為了果敢地區的臨時管理委員會主席，2011年果敢自治區成立，這個時候的骨幹自治區就不再是彭家王朝統治下的獨立王國了。

雖然還叫自治區，事實上已經絕大部分受制於緬甸政府控制，緬甸政府不僅在此駐軍，大力推行緬語教育，派遣緬甸公務員來此，大大加強了緬甸中央政府和果敢地區的聯繫，果敢與緬甸政府的緊密度被大幅提升。

事實上果敢彭家聲的衰落，是一種必然的趨勢。

果敢的面積和經濟能力軍事能力，就說是相比於緬甸政府就是獨立的幾個緬甸特區，都算是比較小的存在，這樣的小地區，如果沒有靠山支援的話，本身就很難抵擋的了強大的緬甸政府的進攻。

無論是從經濟還是從軍事方面來看，還是從人口力量來看，緬甸政府完全佔據著絕對優勢，所以果敢彭家聲的獨立政權，這是一個遲早的問題。

以前由於緬甸政府內亂，緬甸國內追求民主化的浪潮和軍政府有衝擊，再加上多次的軍事政變導致緬甸政府自顧不暇，也就給了諸如果敢這樣的地方喘息之機。

此外由於果敢地區山高林密，而且果敢民眾多為彭家聲的同族人，倒是與緬甸政府有很深的隔閡，所以在當地彭家聲容易得到民眾支持，再加上之前彭先生可以在果敢地區種植因素，販賣毒品獲取暴利。

不僅可以獲得武裝支持，可以把販賣毒品獲得的利潤分給普通民眾，獲得更多支持和民心，可是在2003年果敢地區禁毒之後，他們就失去了一個重要的經濟來源。

彭家聲的軍隊因為失去經濟來源而喪失鬥志和重要的軍事裝備和先進的軍事武器等等，沒有後勤，再加上不能給那些種植罌粟已經很多年幾代人的果敢的民眾一個交代，沒有錢的彭家聲，就好像是一個失去了牙齒的老虎。

近些年緬甸政府政治局勢變好，也就騰出手來可以專心對付彭家聲，內外交困下的彭家聲，只能是惶惶如喪家之犬，逃竄到邊境深山躲起來了……

如今這一個常住人口14萬規模的果敢地區，事實上已經被緬甸政府控制，絕大部分為果敢族，也就是漢族人，這裡住著的緬甸移民，大概多是緬甸中央政府派出來的公務人員。

昔日果敢難回頭

由於果敢地區離雲南邊境非常近，所以在當年緬甸政府對果敢實行經濟封鎖的時候，曾嚴重依賴雲南，彭家聲從北面積極引進資金，技術和人才，不僅電力方面是從我方引進，就連通信方面的基站都是電信和移動的。

以至於電信和移動的手機用戶漫遊到果敢地區是沒有國際漫遊費的。

以前果敢的基礎教育，學校都是教授果敢語為主，目前多是由緬甸中央政府派遣緬文教師教授緬甸語，如今還開通了有緬甸政府主導的果敢政府網站，越來越緬甸化了。

基本上彭家聲的勢力已經不成氣候了，雖然在2015年曾發動了果敢軍事衝突，想要重整同盟軍反攻果敢，最後因為自己軍力不濟而被迫撤退。

所以從這方面也可以看出彭家聲已經日薄西山了，確實無法和緬甸政府為敵，而且沒有資金也沒有人馬，再加上沒有支持，彭家聲甚至發表公開信，呼籲全球關注果敢華人的命運……

但恐怕從實力上來看，彭家聲懸殊太大了，彭家聲人馬最多時也就幾千人，拼勁全力也幹不過幾十萬緬甸正規軍……

而且彭家聲的年齡也太大了，恐怕有生之年難回果敢……

而果敢恐怕也喪失了最佳的獨立時期。

歷史好奇怪

果敢這個地方非常有意思，雖然它的主權是緬甸的，但全境使用的全是漢語，上課用漢語教課，文化傳承也是漢文化，因為在1894年以前，它一直是中國的。

目前，作為緬甸的一個自治區，果敢人要求獨立的聲音非常高昂。那麼，果敢地區可能從緬甸獲得獨立嗎？

短期內，果敢獨立不了

（果敢街道）

一個地區不是想獨立就能獨立得了的，現在不是上世紀中期，那時候，緬甸從英國的殖民地脫離出來，剛剛獨立，如果在那個時候果敢要獨立，或者進行公投選擇去向，那麼可能性非常大。

但是現在，果敢想獨立非常艱難。

首先，看看果敢的人口，全自治區只有25萬人，而緬甸作為擁有67萬平方公里土地的國家，光是軍隊現役人數就有42.9萬人，這如何抗衡？

再來看看緬甸對果敢的控制，從2015年後，緬甸軍方已經全面控制整個果敢地區，雖然前果敢自治區主席彭家聲等人，還在打著游擊戰，還在喊著獨立建國，但實力相比差得太遠。彭家聲和其團隊，能保證自己在深山野林中的安全就已經很不錯了，要獨立，太難了。

第三，對於果敢的教育，目前緬甸政府對果敢地區，開始採用緬果雙語同步教學，這會對百姓的心態影響很大。

從果敢地區的情況以及緬甸的情況來看，果敢很難短期內獨立。

短期內，也沒有外力支撐果敢獨立

對於果敢的獨立，英美等國是不支持的，因為主權清楚，關鍵是對英美的戰略意義又不大，而且果敢地區曾經是鴉片種植、加工和銷售的地方之一，其它工業和商業貿易還比較落後，對於這樣的地方，美國和英國找不到合適的理由支持。

作為鄰居國家，中國對果敢也沒辦法干涉，因為在1960年簽訂邊界協議時，我們是同意“果敢是緬甸的一部分的”，作為大國，不可能出爾反爾，對緬甸內政進行干涉。

在民用資源上，我們可以幫助建立移動、電信等基站，我們也可以在電力上進行支持，同時，在醫療產業也可以援助，但是這些都是人家緬甸政府不反對的基礎上才可以進行。

有人說了，那裡人說的是漢語，寫的是漢字，傳承的是漢文化，怎麼可以不支持他們獨立呢？

話雖這樣說，但主權就是主權，已經界定了，就容不得隨意更改。就如同，我東北大地，不也是有區域有大量的朝鮮族操著朝鮮語生活嗎？如果他們要獨立，難道我們也要支持？

有些事情，人道主義的援助就是援助而已，主權問題就是主權問題，這來不得馬虎。

(中緬石油管道）

中國和緬甸的合作一直不錯，前些年，中緬石油管道的建成，給中國帶來不少利益，大大縮短了一部分石油運輸的行程和成本，但就是因為緬甸內戰，導致這條管線時而運行，時而停止。

果敢如果靠自己真能獨立，而且緬甸不反對，那我們可以更加親密地合作，但只要果敢還是緬甸的一部分，此時我們旗幟鮮明地支持果敢獨立，那和美英支持“臺獨”、“港獨”有何區別？那非常不合適，也不符合大國所為。

（果敢老街美女）

果敢的獨立，非常艱難，外力支撐基本沒有，自己獨立又沒那個實力，所以說，短期內是獨立不了的，至於幾十年、幾百年之後，誰知道呢？到時候，這個世界會怎麼樣都不知道，何況果敢。

藍風破曉

二戰時蔣介石在給加入抗戰的果敢土司楊文炳的信中明確指出：果敢是英國屬地

不管歷史上果敢地區是否屬於中國曆代王朝治理，1897年清朝和英國簽署的《中英續議緬甸條約》已經把當時沒有明確歸屬的土司進行明確化——果敢屬於英屬印度

1942年楊文炳在中國遠征軍71軍騎兵團的陳同欽建議下，向蔣介石寫信，表示：

蔣介石回信明確表示果敢是英國屬地，楊文炳是英國官員，但中英是盟國，因此中國軍隊將會協助楊文炳守衛果敢。

二戰結束後，因為1947年的印巴分治，英屬緬甸從英屬印度獨立。果敢土司楊振材和英屬緬甸的各邦簽署彬龍協議，同意和英屬緬甸各邦組成緬甸聯邦。

1959年，自1840年楊國華被清朝冊封為世襲土司的楊氏土司家族結束統治，權力交給果敢地方議會。自此果敢陷入內亂。

1963年果敢土司家族成員楊振聲組建軍隊對抗，但很快被緬甸政府平定。但反緬甸奈溫政府的勢力，繼續在果敢，於是果敢陷入內戰。

1989年，彭家聲率領果敢和緬甸政府停戰，擁有有限軍力，獨立的內政、軍事、財政權力，即果敢獲得自治地位。

1992年，楊氏土司後裔楊氏兄弟，驅逐彭家聲；1995年，彭家聲奪回權力。

2009年果敢發生八二七武裝衝突，彭家聲被驅逐，果敢特區政府改組，由白所成擔任臨時管理委員會主席。

2011年，果敢自治區政府成立，年底和中國合作開發125國際工業區。

2016年4月，趙德強擔任果敢自治區主席。

果敢無法獨立的原因很簡單

1、土地面積太小，只有2060平方公里。

2、人口太少，只有13.1萬人。

3、夾在中緬之間，沒有出海口，沒有獨立的經濟和交通條件。

歷史哨聲

緬甸的果敢地區不可能從緬甸獨立出來！

雖然果敢地區穿我國的服裝，說漢話，甚至用雲南的手機號，從內心來說，我非常希望果敢能迴歸中華版圖，但那是一百年前的事了，現實中不可能做到果敢迴歸，果敢也做不到獨立

首先，果敢沒有實力獨立；

俗話說槍桿子裡出政權，現在果敢手裡的槍桿子已經不夠硬氣了，果敢面積只有2700平方公里，人口25萬，如此小面積土地，人口也不多，自然沒能力搞出一支有實力的武裝！

在果敢力量最強大的彭家聲統治時期，有三千武裝！尚且被緬甸軍隊打散，彭家聲不知所蹤，目前的果敢武裝基本就只能守住家裡的一畝三分地而已，鬧獨立根本沒有資本！緬甸政府軍隊基本控制了果敢地區；

其次，果敢如果要獨立，緬甸政府不會同意，我國政府更不會同意！

五十年代我國和緬甸劃界的時候，就考慮到兩國之間的感情，沒有拿回果敢，現在如果支持果敢獨立，豈不是失信於天下？

要知道，我國民族眾多，同各個鄰國之間都有民族交叉，如果支持果敢獨立，比如西部新疆有俄羅斯族，吉爾吉斯族，塔吉克族，鄰居俄羅斯，吉爾吉斯斯坦，塔吉克斯坦心裡怎麼想？

由此帶來的國際影響，會讓我國的周邊環境陡然惡劣起來！我國的睦鄰友好政策估計要變成鄰居國家的疑鄰盜斧，自然對我國的發展非常不利！

第三，緬甸實行大緬族政策，果敢的反抗，可以成為我國制約和糾正緬甸政策的把手；

緬甸雖然跟我國同飲一江水，但他們國內實行的是大緬族政策，對各地的少數民族實行鎮壓，歧視政策！比如緬族人的身份證和其他民族身份證不同，緬族人有選舉權，而很多少數民族則沒有！很多果敢人甚至連身份證都沒有！

果敢獨立的呼聲，對緬甸中央的反抗，從某種角度看，正是我國可以用來制約和糾正緬甸政策的把手！最後能達到果敢的華人和緬族人和平相處，為建設緬甸而共同努力！

無風不起浪，最近我國對緬甸軍隊鎮壓果敢地區反抗，就聲明瞭堅決反對挑起事端的態度！言下之意，果敢挑起事端，我們反對，緬甸政府挑起事端，我們同樣也反對！這樣就在一定程度上保護了中緬邊界的華人社區！

這些對少數民族對態度問題，也是考驗中緬關係的試金石！

所以，我國不會支持果敢獨立，希望果敢華人和緬族人友好相處，最符合我國的利益，同時，對果敢的態度，也是中緬關係的試金石！

旅行者v

優質創作者！我回答你這個問題！答:果敢特區是緬甸聯邦共和國的一個特區，808以前叫緬甸果敢民族民主同盟軍果敢第一特區，有高度自治權，現在有兩塊牌了，緬甸果敢自治區人民政府，緬甸果敢自治區委員會，(基本百分之九十)是果敢族(漢族)主席，區長工作人員在內，還有一塊，老街市人民政府(基本百分之九十)是緬聯邦政府工作人員！你出點主義用什麼方式從緬政府獨立出去？世界上承認緬甸聯邦政府是唯一合法的政府！你可以來考察一果敢百姓生活怎樣？十年前怎麼樣？我可以全程陪同怎麼樣？

果敢東城

如果緬甸採取與中國友好政策，甚至就算不友好，只要不採取敵視中國的政策和行動，果敢就不可能獨立。

在中緬友好的局面下，如果果敢自己個兒好好的，不敵視人民共和國，或者不製毒販毒，不給中國製造麻煩，那麼果敢就可以在緬甸聯邦獲得高度自治地位。

獨立的必備條件

果敢能否成功獨立需要同時滿足多個條件，最主要的是兩條：

一、我國的國際關係環境。

二、中國與緬甸雙方的關係。

第一條主要取決於我國的國家實力以及是否會影響到國家崛起這一最大目標。國家實力肯定是有，但是國家崛起這是最大的目標，任何事情都必須給這個目標讓路。至於是否會影響到百年未有之大變局，不是小老百姓能判斷和左右的。

第二條比較好理解，現成的例子可參考一下格魯吉亞的南奧塞梯和現在的克里米亞及烏東。只要緬甸領導人不犯渾，那麼果敢就無可能獨立，只能退而求其次，追求高度自治。

高度自治的可能性

果敢地區不大，面積和人口大約相當於內地省份的一個縣。果敢之所以牽動了國人的心，主要還是果敢地區生活的人民絕大部分是漢人。

簡單說一下果敢的歷史

最初果敢的漢人大部分是明末清初時期來到果敢地區的，主要有兩支：一支是跟隨南明永曆皇帝逃入緬甸的官員和百姓，後來吳三桂追過去將永曆皇帝捉住帶到昆明處死，原來那些人就留了下來；另一支是起義軍李定國的部下，在李定國死後，一部分不願意投降滿清的將士也來到了緬甸，有一些就在果敢定居下來。

當時一位姓楊的軍官將大家團結起來，從而在果敢立足，三百年來，楊姓土司是果敢最高行政長官。清朝雍正時，楊姓土司表示歸順大清，1840年被封為世襲果敢縣令。

但是那時候緬甸是清朝的藩屬國，因而雙方在邊境地區的劃分上就是筆糊塗賬。

清末，英國入侵緬甸，緬甸成為英國殖民地，趁著清朝甲午戰敗，1897年英國強行逼迫清朝把果敢劃入緬甸。

二戰時，楊土司曾表示願意率民眾歸屬中國，遠征軍部隊來到果敢佈防。楊土司也曾到重慶面見蔣介石，受到嘉獎，但是他一回到果敢就被國民黨軍逮捕，理由是“漢奸”，到1947年又以查無實據予以釋放。這種事很類似龍雲事件。

1959年6月最後一任土司楊振聲退位

二戰後，果敢和緬甸其他各地加入了爭取緬甸獨立運動，楊土司在1947年和緬北禪邦其他地區一起與緬甸簽署了《彬龍協議》，1948年1月4日，緬甸獨立，果敢加入緬甸聯邦。

解放前，一批國民黨敗兵逃入緬甸，在果敢有很多國民黨軍，這些人拒絕投降，經常騷擾邊境，妄圖策應蔣介石反攻大陸，成為了西方封鎖中國的急先鋒。

新中國建立後，美國帶領西方封鎖圍堵中國，而五十年代末中蘇關係開始惡化，中國的國際環境非常惡劣。為突破封鎖，中國努力與世界上第三世界國家修好關係，1960年中國承認了麥克馬洪線，與緬甸確定了邊境線。那時候還有一個考量是印度，印度宣稱緬甸為與中國達成協議，將靠近印度的地區劃給了中國，是否是真的不得而知。第二年，打響了中印邊境自衛反擊戰。

果敢如何丟失高度自治

六十年代，緬共在緬甸得到了較大發展，其中果敢成為緬共東北軍區的一個縣。但是，1989年，東北軍區副司令彭家聲率先叛變，脫離緬共，與緬甸政府達成和平協議，果敢成為禪邦第一特區，高度自治，彭家聲為特區主席。

果敢同盟軍司令、果敢自治政府主席彭家聲

之後，果敢成了毒品基地，向我國大肆走私毒品，深重危害國家。而特區控制權也是走馬燈一樣換來換去，最終，2009年緬甸政府軍擊敗彭家聲，全面控制果敢。

2015年，彭家聲在克欽民族軍支持下反攻果敢，再次被緬政府軍擊敗。果敢維持表面意義上的自治。

果敢同盟軍

在緬北，擁有大批高度自治的民族武裝，其實力最強大的是佤邦聯合軍，擁有兩萬人，武器裝備幾乎全為我國製造，訓練等也努力學解放軍，領導人是以前的雲南知青。

佤邦聯合軍

果敢雖然是有永曆皇帝和李定國這兩張悲情牌，幾乎全是漢族，很能博得國內人們的同情。但是從五十年代開始，先是國民黨敗兵騷擾大陸，參與圍堵中國，繼而背叛緬共，向國內走私毒品，危害國家，而且，所謂的果敢同盟軍實力是緬北民族武裝中最弱小的，自己的所作所為與佤邦相比天上地下。更重要的是，彭家聲竟然跟克欽邦搞到了一起，而克欽的背後是美帝勢力，威脅要截斷對國家有著重大戰略意義的中緬輸油管線，給國家安全以重大威脅。

佤邦聯合軍總司令鮑有祥檢閱部隊

因而，果敢的結果只能是怪他們自己。

果敢與緬甸禪邦等地方民族武裝的未來

根據《彬龍協議》，緬甸各民族地方政府擁有高度自治權，並且可以選擇脫離聯邦。

雖然這在法理上使得緬北民族具備了獨立的可能，但是，在當今世界格局下，沒有一個國家會允許其治下輕易脫離中央而獨立，要想獲得獨立，既要獲得國際上的支持也要準備付出血與火的代價。

東帝汶既獲得了聯合國的支持又獲得了很多大國的支持，其尋求獨立之路也走了幾十年，付出了損失20％人口的代價才最終獨立成功。

與緬甸政府相比，各民族武裝相對還是弱小並且各自獨立互不統屬，不能形成合力。如果不能處理好各方面關係特別是與大國的關係，將有可能被緬甸政府各個擊破。

只要緬甸領導人不像格魯吉亞或者烏克蘭那麼無腦，不像印尼前領導人幹盡壞事，緬北民族武裝尋求獨立的話是很難獲得國際支持，特別是獲得大國支持。

最好的結果就是背靠大國與緬甸政府達成和平協議，在緬甸聯邦內取得高度自治的地位。

我淡如菊

一句話沒有外部勢力的支持，果敢想要獨立就太難了。隨著最近緬甸北部三支武裝力量與緬甸政府軍開戰，果敢武裝再次進入我們的眼簾。根據新華社8月15日的消息：

緬甸聯邦是一個面積67萬平方公里，人口5000餘萬的多民族國家，總計135個民族。緬族人口已經佔全國總人口的近70%。緬甸北部也稱“上緬甸”，主要由馬圭、曼德勒、實皆等省和欽邦、克耶邦、撣邦、克欽邦等組成。緬北地區主要以華人居多，當然這裡有很多歷史原因。但是緬甸以大緬族主義進行統治，緬甸不承認華人為正式的少數民族，處處限制，並加以同化，從而導致了眾多矛盾的爆發。

而在緬北的撣邦的主要民族撣族，他們與我國境內傣族、泰國泰族同族。緬甸撣邦有四個特區，果敢第一特區、佤邦第二特區、克欽第三特區，勐拉第四特區。而果敢地區面積2700平方公里，人口25萬，與我國相臨。在1894年，中、英在倫敦簽訂了《中緬邊界條約》 ，明確果敢地區為中國領土。

可是無能的清政府在1897年又被英國強迫簽定了《續議滇緬界務條約附款》，將果敢地區劃給英屬緬甸，從此我們失去了對果敢地區的管轄權。到了1942年，日軍佔領緬甸後，果敢土司楊文炳想回歸祖國，但是蔣介石出於中英同盟關係的考慮，沒有答應。抗戰勝利以後的1947年，緬甸的“國父”昂山與撣邦的各族代表簽定了《彬龍協議》，楊文炳代表果敢在協議上籤了字。1948年1月4日，緬甸獨立後，果敢作為聯邦納入緬甸，果敢的名字也是緬甸政府當時強加的。

到了60年代緬甸軍政府政變上臺，1965年緬甸軍政府就廢除土司制，楊家主要人物被抓，導致其餘隨從600餘人逃到泰國。但是果敢土司楊氏部下彭家聲成立了“果敢人民革命軍”，公開與政府軍對抗。到了1968年，緬共向緬北發展，彭家聲兄弟等加入緬共人民軍，與緬甸政府軍對抗，並且重新佔領了果敢地區。到了80年代末，彭家聲在果敢發動兵變，宣佈脫離緬共，成立了果敢同盟軍，並且與緬甸政府達成和解，擁有獨立武裝自治權。

可是到了1992年11月發生，彭家聲與楊家的多次內訌，這也大大削弱了果敢地區的實力。但是緬甸政府卻一直想要消滅緬北地區武裝，於是在2009年，緬甸中央政府要求同盟軍按受整編和政府的監管，這必然遭到果敢方面的拒絕，因此衝突爆發也就是必然。直到2011年3月25日，緬甸中央政府正式接管果敢地區。可是當地武裝卻依然保留，而彭家聲領導的同盟軍武裝也轉入了遊擊對抗的狀態。
▲彭家聲一家人

如今緬北再次爆發戰爭，這與緬甸政府的高壓態勢有著直接的關係。但是緬北地區想要獲得獨立，的確也太難了，這更包括果敢地區。僅憑藉遊擊作戰，沒有外部勢力的支持，想要獲得獨立這的確困難重重。目前的緬北地區都無法獲得獨立，只能維持現狀，最多就是獲得更多的自治權利，那麼果敢武裝想要就更難了。（本文圖片來源於網絡！）

淡然小司

果然地區，這個被腦洞大開的人稱為東方的克里米亞的地方，她不可能北歸，更不可能獨立。但是她曾經屬於清朝，也曾經事實獨立過。為了更好地瞭解該地以及更全面地回答問題，我們先來了解一下該地。

得也清朝，失也清朝

永曆十三年（1659年），李定國護送永曆帝入明朝藩屬國緬甸，其國王莽達收留了永曆帝。好久不長，王弟莽白恐得罪清朝，遂弒兄自立。1661年8月12日，莽白盡殺永曆帝親隨，史稱咒水之難。而李定國餘部楊高學將軍在吳三桂弒君——永曆帝后。帶兵躲到了果敢，當時只剩九戶。果敢是緬甸語，其漢語意思就是九戶，後來九戶中的楊氏掌控該地，清朝在此設立木邦宣慰司，令其鎮守其地。

清朝末年，中華朝貢體系崩塌，歐美列強殖民體系建立，在1897年，這塊面積達2700平方公里的土地劃入了英屬緬甸，當時簽訂的條約是《中英續議滇緬條約附款》。自此清朝喪失了該地。而這也是一些人腦洞大開地認為是東方的克里米亞的原因。

獨也緬甸，統也緬甸。

民國遠征軍也曾留下一批人，到了緬甸獨立後，其政局不穩。因為民族眾多、信仰尖銳等因素緬甸呈現出了軍閥割據的局面。果敢土司楊氏跟當地土著還民國殘軍形成了一股勢力，他們牢牢地控制了撣邦第一特區——果敢，撣邦第二特區——佤邦。羅星漢、坤沙、白所成、彭家聲等先後控制著這些區域。果敢王彭家聲六兄弟（其實是七兄弟，老大是彭家聲，老二夭折）掌控著整個果敢。當緬軍打來時，他們是兄弟；當緬軍撤退後，他們是仇敵。

他們的爭權奪利的內訌，也為緬軍逐一收拾他們奠定了基礎。2016年後，緬軍基本控制主了整個果敢地區，果敢王彭家聲不敵緬軍，現在只剩下一些據點。而其他該地的勢力也根本不是緬軍的對手。

果敢地區有可能從緬甸獲得獨立嗎？

一開始，福垊就講了不能，現在福垊簡單說說原因。

第一、果敢雖依然號稱是自治區，其實已經被緬軍控制。

第二、果敢人雖然和我們姓氏、文化、貨幣、電話區號、網絡等完全一樣，但這是緬甸的主權，我們跟緬甸的關係非常好，不能因為這果敢而近功近利。

第三、果敢地方勢力基本瓦解，小打小鬧可以，再次控制果敢，不要說獨立就是事實獨立也很難。

關鍵字: 緬甸政府 國際 果敢