時光瀲灩滴墨盛放1
改變自己，服務他人，掙自己合理的錢就行了，改變別人是大能人的事，我們平民這麼做，只能適的…。一一論法真人孟祥源
105113976205孟祥源
不是他愚蠢，而是對中國人的心理不瞭解導致，閱歷的問題造成的。
在中國，道行高點的人是最喜歡別人能真誠指出他的錯誤，並在以後的言行中立即改正別人指出的弱點，人才有可能越來越強大。2002年我未出大事前，每當周圍有越來越重大異常情況出現，那些暗中用隱晦方式提醒甚至最後用破口大罵的方式罵我的甚至差不多要動手揍我的，恨鐵不成鋼導致咬牙切齒的樣子反被我深深誤會，我覺得我什麼事做得很對，當年被罵的莫名其妙的我覺得他們是神經質，直到最後別人把獰笑地把繩套準備套在我脖子上，我才知道我錯怪了那些罵我的人，但認錯就是示弱的中國人弱點，使我對當年當面罵我後差不多絕交的人，在被人整得幾乎家破人亡還絕不去向那些人主動道歉。人生陷入低谷14年後重病後，幡然醒悟，大徹大悟後向當年在最危險時刻前很長時間關鍵時刻罵我提醒我和差不多要打我的人深刻檢討，真誠道歉，知行合一後，致良知後，內心慢慢一天比一天強大了，力量也迅速回歸。
俗世中國人真實的普遍想法是認錯就是傻逼，就是向別人示弱，在現實社會中就是自降地位的想法，是內心柔弱的表現。除非是至親親人，有這種想法的人最好的不要試圖去改變和批評，沒用，還容易惹一身騷，還遠遠不如讓他野蠻生長，讓他她為自己的錯誤買單後到合適的程度，才有那麼一點可能醒的機會。
還有一種是《天道》這部小說地提到的：一個人見識越短淺，越喜歡用自己的三觀去綁架別人。 自己道行不高，千萬不要去改變和批評道行比自己高的，除了讓人笑話，還是笑話。
丁元英去飯店吃麵，飯店老闆熱心的和他聊天，知道丁元英沒有工作後，老闆想當然的把他當做好吃懶做的人，對丁元英冷嘲熱諷。 他是離我們很近的一種人，有時候甚至可能是我們自己，常年生活在一個四線以下的小城市甚至鄉村，沒怎麼見過外面的世界，也沒有什麼學識，半輩子都在自己有限的小圈子裡謀生活。飯店老闆明顯和丁元英不在一個次元，他覺得丁元英只能用自己想象的方法謀生，不然就是混子，不能有其它形態了。 沒有見識的人喜歡用自己三觀來綁住別人，像井底之蛙一樣，他們覺得世界一定就像井口一樣大，不可能有其它世界了，那都是妖魔鬼怪。
頻率不一樣，高點低點就沒辦法共振；道不同，不相為謀，更不可能變為同道之人，除非你是道行高深莫測之人，但大部分他們都是講另一個近似的但又不細想根本不知道為什麼要說這的故事，來隱晦提醒別人注意自己的弱點和錯誤，或許有一定的幫助吧。
一生最服王陽明
這句話應該畫一個範圍，也就是妄圖改變和批評的，應該是一個成年人的生活習慣甚至是性格之類的軟問題。
這樣的話，我是認同的。
因為作為一個成年人，他已經有了明辨是非的能力，能夠判斷得出自己該不該這樣做，那麼，如果這件事是錯誤的，他仍然因為自己的習慣之類的去做了，那麼你想要改變他，簡直不亞於愚公移山的難度啊！
比如說我老公，這裡是家醜啦，各位不要笑。
我記得有段時間網上有篇文，說的是一個女生的男朋友買了好幾百雙襪子，我就感覺和我家老公如出一轍。
我老公進家門就脫襪子，襪子隨地亂扔，每次拖床下地板，都能拖出一地的襪子，我那個頭疼啊！吵也吵了，打也打了，沒過幾天就故態復萌。
我現在只能是勸我自己不要生氣不要生氣……
所以，批評他可能會接受，但是妄圖改變一個人多年養成的的生活習慣，實在是一件很難很難的事情。
就比如我老公，我只能改變我自己，勸自己不要生氣了。
你媽喊你回家吃飯
如果看到親戚朋友，誰在某個方面做事有點欠妥，善意地指點一下就可以了，千萬不要把自己的觀點強加於她人身上。
世上的事沒有絕對的錯與對，分在誰身上。由於人的性格接受能力等方面的原因，你的看法用在她身上可能是對的。你的一點使她開了竅，改變了她的不恰當的做法，對她幫助很大；但對另一個人就不一定適用。
我有個鄰居李大姐，她說話爽快，幹活乾淨利索。可她的妹妹說話慢聲慢語，幹活不著忙不著慌的。 在家當姑娘的時候，她沒少和妹妹急眼。有一段時間，她看妹妹也不小了，幹活說話都這麼慢，以後結婚一定受婆婆丈夫的氣。於是她決定好好管管她。妹妹收拾屋子，她就說快乾點，沒見有進度加快，就大聲訓斥；刷碗刷得慢，氣得她把著妹妹的手，教她快刷……經過半個多月的管教，妹妹的活不但沒有幹快，人卻變得憂鬱寡言了。母親說別管她了，她就是慢性子人。你讓她快點幹活她做不到，她自己也上火呀。
“江山易改本性難移”所以我們對別人的事，不要深管，說一說指一指就可以了。別以為你多麼聰明有能力，能改變別人，這是非常幼稚愚蠢的想法。
林語夢溪
有人說“人生最大的愚蠢，就是妄圖改變和批評他人”，你認同這句話嗎?為什麼?。我只認可這句話的一半是正確的。任何人無權，也不可能把自己意志強加於他人，妄圖按自己意願去改變他人。凡有這種想法的人，如果不是患有歇斯底里狂燥症，想用自己意志改變世界和他人。就是自幼騎在他人頭上躍武楊威，長期養成的不良習慣。因此才去妄想改變他人，這樣的人雖人間極少，卻總以“一貫正確”面目出現，雖無能，卻自大，既自私，又愚蠢。多數正直善良的人，對有這種行為的東西，大都是嗤之以鼻，一笑了之，並未把牠看做是人。
批評和自我批評卻是我黨優良傳統和作風之一。自我批評可克服自身缺點和不足，丟掉包袱，輕裝上陣。善意的批評他人，是出以公心，目的是治病救人。俗話說的好“良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行”，凡思維正常的人，都會衷心歡迎他人善意批評，絕不會諱疾忌醫，對於自己工作和生活，有百利而絕無一害。因此不應說是愚蠢。
個人之見。歡迎說理的正反意見，反對無理漫罵和人身攻擊。
老兵4200
世界自己最難的兩件事是，其一，把別人的錢裝進自己口袋；其二，把自己的思想裝進別人的腦袋。我“不幸”每天都在認真做第二件事。
韓愈《師說》中，說教師應履行的義務無非有三，即“傳道“、“授業”和”解惑”。其中，“傳道”就是在企圖改變他人。“道”，在詞典中是方向、途徑；法則、規律；方法、技術；學術或宗教的思想體系。
教師“傳道”，我的理解，主要是通過言傳身教，告之學生學、習、問才是掌握知識的不二法門。
人之所以要接受教育（廣義上的教育包括所有增進技能和知識以及影響其思想的活動），是因為教育肩負著讓一個人明白自己在人類社會中所需要承擔的責任和義務。沒有接受過教育的人，在社會生活中更多體現的是作為“人”的動物性。很多狼孩的事例充分證明了這一點！
承擔教育，特別是學校教育的教師，在學生多年的學習生涯裡，正是通過改變學生人的小我，才成就了他們的大我。一個好的教師，春風化雨，潤物無聲，他們不僅僅做學生的“知師”，更做他們的“人師”。
我常常在教育中如履薄冰，戰戰兢兢，雖然自己從不放棄學習，努力提高自我修養，但總是擔心在與學生的交往中，一句話或一個眼神就因此讓孩子們脆弱的心理產生“永不磨滅”的不良影響。隨著教齡的不斷增長，這種感覺越發激勵著自己恪守底線，用心做事，用心做人！
無論改變別人是不是愚蠢的，既然走上這條路，就一定要對得起學生期許和求知的眼神！
末了，汪國真的《熱愛生命》，你我共享！
我不去想，
是否能夠成功 ，
既然選擇了遠方 ，
便只顧風雨兼程。
我不去想，
能否贏得愛情 ，
既然鍾情於玫瑰 ，
就勇敢地吐露真誠 。
我不去想，
身後會不會襲來寒風冷雨 ，
既然目標是地平線，
留給世界的只能是背影 。
我不去想，
未來是平坦還是泥濘 ，
只要熱愛生命 ，
一切，都在意料之中。
孤莊過客
批評他人的行為時時有、到處有，時刻都在上演，那是批評者自然而然的行為，完全沒有妄圖的努力和掙扎。
理想的、極端的批評升級為控制手段，批評變成馭人的技術，指導思想是“不管有錯沒錯，先罵一頓再說”，管保底下人哆裡哆嗦、服服帖帖。一次新調來的工作人員先給副職倒酒，正職當頭就是一句“你瞎啊，分不出大小王啊！”還有一位自稱脾氣不好的領導讓人設計一個LOOG，黑白打印機出的樣稿，紙面上沒有他喜歡的大紅色，嚴厲批評了辦事員“你用黑色是想去火葬場嗎？”不錯，他們自認為有權力、有資格任性施加語言暴力，並在聲色俱厲、咄咄逼人的過程中伸張了個人的意志、拓展了氣場空間，人生也獲得了額外的附加值，還感覺爽，爽到起飛。
凡是聲稱自己喜歡批評人、脾氣不好的本質上是他自己認為對哪個群體的人有頤指氣使的權力，有任性和耍威風的權力，有高人一等的特別權力，完全沒有指導和幫助別人的意願。發自善心的幫助和指導叫做諄諄教導、苦口婆心，哪怕象《教父》中老頭子那樣具有惡魔般權勢的人，他的批評也是心平氣和的“講道理”，當然講不通道理的人下場可能很慘。
凡是聲稱自己喜歡批評人、脾氣不好的人，他們在上級面前也是最能低眉順眼、低三下四，大氣都不敢出的。這種人不僅是人生的愚蠢，也是人生的爛。
勞教所、監獄是專業改變人的強力機構，教育宣傳是改變人的廣普方式，人每天都在改變，有自發改變的情況，更有在外力作用下的改變。改變別人還是被別人改變取決於權力，秦始皇焚書坑儒百家不再爭鳴。清朝留頭不留髮、留髮不留頭的法令改變了所有漢人的文化，變成蠻夷的裝束。在這類批量化改造人的過程中只有對抗這種改變才是妄圖的。
歐比旺羅克
人生最大的愚蠢，就是妄圖改變和批評他人。
我不認同，相當不認同。不是人生最大的愚蠢，而是最聰明的事，能改變一個人的行為意識，相當不易。
有句調侃的話，把自己的想法裝進別人的腦袋，那是老師。把別人的錢裝進自己的口袋，那是老闆。既把自己的想法裝進別人的腦袋，又把別人的錢裝進自己的口袋，那是老婆。
話雖調侃，但卻在理，所以不是人生最大的愚蠢，而是最聰明的事，最了不起的事。人生，就是一個不斷改變的過程。學校就是專業改變人的埸所，我們進去就是為了接受改變。使我們變的越來越聰明，有能力來改造和駕御這個世界。
但傳銷，則是利用這一性質的副作用，進行洗腦教育，利用人們貪財心切，使人自覺而瘋狂地為斂財而投資，結果只會越陷越深，走上邪路。
如果這妄圖改變和批評他人，指生活中有些人隨意評論，說道他人的行為，倒是還有點道理，有些人總想以自我為標榜，對他人品頭論足，說三道四，以自己的行為準則綁架他人，是不理智，不明智，也是極其愚蠢的，最終只能是自討苦吃，自找沒趣。不能理解和包容他人，是性格的缺陷，也是人格的缺陷。
Ym老虎
這句話聽起來了好像有點道理，但是任何事情都有其兩面性，我淺談一下自己的拙見。
第一點.這樣的話對教育工作者是不公道的，如果學生犯了錯誤，不去糾正，你的正確思想不去注入學生的思想中，就會誤人子弟，以後的社會將怎麼辦？為什麼古代的三字經裡講，人之初性本善，性相近.習相遠，這就說明了教育，傳導正確思想和良好習慣的重要性！
第二，批評你.是別人的正直與善良，當你犯了錯而不能自拔時，別人的批評，會提醒你迴歸正確的道路上來，必定家有家規，國有國法，容不得你亂來，吸收別人的思想去偽存真是種智慧。
第三.強加給別人的思想，是一種政治教育的方式與智慧，抗戰時期和解放後的許多有名的戰犯，都在學習改造後，認識自己的錯誤，承認自己對人民犯下的罪行，重新做人。現在的監獄公安工作者們，他們那個不在把正確的思想，變相的強注給一些固執的牢改犯思想中，使他們轉變思想重新做人。
我想.你淺見的思想是不可能強加於智者的頭腦中的，你強大的智慧也不可能強加給普通人的思想中，因為他在短時間內不會理解，但是時間長了就會逐漸明白的。
人的智慧分很多層次，有些人能看透常人無法看到的事情，那叫高瞻遠矚，這就像人的眼睛一樣，有些人看的很遠，有些近視眼只看眼前，當你給他一個近視人說遠方有危險的事情要來時，他可能說你在騙他，當你給很多近視眼者說，他們會說你是瘋子，只有事情發生了他們才知道，那時候他們己經把你忘了，或許他們說你是路過的神仙。
世界上沒有絕對公平的事情，每一句話都有兩面性，那就要看它服務於誰，改變不了別人就改變自己，讓自己適用社會，世界上還是普通人多。普通人的你看的再遠也改變不了什麼，你說的話別人不理解，你就變成了愚蠢。（成功者的普通一句話就是金玉良言，普通人一句金玉良言，往往一文不值。）
辛兆金
我是認同的！
生活中的大多數人，如果幹什麼事情，都不能按照自己的想法去做，身邊有一個指手劃腳，批評你做的這樣不對，那樣不好的人，個人覺得是件備受煎熬的事情。它的後果直接導致自己心煩意亂，而不能正常的工作，生活。
有時候，這個人的出發點是好的，也許他以前也經歷了同樣的事情，怕你重蹈覆轍，但如果以強硬的口氣，命令你必須接受，方法用的不當，就會使當事人對他產生反感，而拒絕與他有任何的交流。
但凡情商高的人，首先，談話之前要尊重對方，而不是蔑視，心態擺正了，交談起來就順暢了許多。
老是給人一種高高在上，自以為是的腔調，說出來的話，任何人都會排斥避而遠之。
現在我們的家長，對自家孩子的管教，多數以命令的口氣，逼迫孩子接受他的一些觀點。本想達到立竿見影的效果，有時卻適得其反。因為他根本不知道孩子心裡是怎麼想的，願不願意接受。
大多數的男孩子都愛上網玩遊戲，女孩子刷抖音。我們做大人的也愛玩手機，玩著不覺時間過得飛快，眼看夜裡很晚了，誰也不肯放下手機睡覺，那就影響了休息。早上在呵欠連天中
開始新的一天。
這時候，我們家長就不能批評孩子了，因為自己都不能以身作則，又怎能管教孩子呢？大家共同遵守一個時間點，到時必須休息。養成習慣，孩子就不會有抗議了。
前些日子，有一個初中生逃課回家。他爸爸開車強行把押他回學校，老師說孩子既然不願來，那就先讓他回家歇息幾天再說。
父子倆走在回家路上，這位爸爸越想越生氣，怎麼說教孩子都不肯回去，情緒有些激動，注意力不集中開車撞上了一輛大卡車，當時父子倆雙雙身亡，釀成了一場悲劇。
這位父親如果當時不那麼過激，讓孩子回家緩緩，也許過不了幾天，孩子主動就去上課了。
出了這樣的事情，確實也夠愚蠢的。
希望能幫到你！
