阿元
那麼說貪汙腐敗是古代專制集權社會的常態，是不是誇張了一點呢？
咱們拿秦代來舉例說明。
一般人的印象中，秦王朝是個法律極其嚴密、管理極為嚴格的一個王朝。比如說商鞅那麼大一個官，那麼有錢的一個人，想跑都跑不掉。按想象，這樣一個純粹的以法治國的朝代，腐敗現象應該很少，或者是沒有吧。
但是錯了，秦代的腐敗現象相當的嚴重，並直接造成了秦帝國的滅亡。
秦的滅亡一直是個非常奇怪的事情。
秦王朝擁有非常恐懼的戰爭機器，它擁有百萬大軍；武器生產以達到現代化的流水線生產水平；所修建軍事專用道路將整個帝國連成一張強大的網絡，只要那裡有風吹草動，軍隊會在第一時間通過軍用道路趕到現場。有人測算過，當時秦王朝的軍事實力比當時全世界的總和多好幾倍，中國後來的任何朝代在軍事實力沒能超過秦王朝。然而如此強大的帝國，居然在幾個農民的木棒前瞬間倒塌，不能不說是件怪事。
歷代學者寫了許多文章分析秦王朝滅亡的原因，歸結起來，大致的原因有秦法苛刻、暴政、殺戮和大興土木等。其實，暴政和殺戮歷朝歷代都有，相比而言，秦王朝還不算太嚴重，那個朱元璋殺起人來一點也不比秦始皇差。至於大興土木實在有些冤，秦始皇只不過將原列國的長城接連起來，其工程比起大運河來簡直是小巫見大巫了。那個阿房宮，據史學家研究根據就是子虛烏有的事情，另外秦對民眾的壓迫並不像我們想象的那樣嚴重，在秦王朝，民眾可以說“彼可取而代之”，還可以說“大丈夫當如是也”，就是這樣的話現在人敢說的也不多，當然喝多的人除外。
而大小儒們，包括司馬遷之所以在總結秦帝國滅亡的時候，強調啥秦法苛刻、暴政、殺戮和大興土木等原因，其實還是在拍儒家文化的馬屁。完整的把這個馬屁拍出來就是，你看秦國“棄禮任法”，重用法家，拋棄儒家，咋樣？別看你統一了天下，不也沒有幾年就完蛋了嗎？結論就是，儒家比法家強，治理國家還得用儒家文化。
受司馬遷等系列大小儒們馬屁的誤導，歷代學者秦帝國滅亡原因時，也基本上在秦法苛刻、暴政、殺戮和大興土木等原因上轉悠。
那麼有著極其嚴苛、細緻法網的秦帝國，有沒有腐敗呢？
這個可以有。
據記載秦帝國宰相李斯的兒子在京城以外做官，回京城探親時，那些京城的官員居然全體出動來慰問這位公子，李家門前所停的車輛竟達千餘輛，其實李公子的人氣指數高不到那裡去，歸根結底是官員們巴結權貴。想來那一千多個官來看李大宰相的，誰也不敢空著手的，李斯這麼一下子撈的錢，咋也得幾百萬。
這是有證據的。在《史記高祖本紀》中記載了這麼一件事。劉邦老婆呂雉的老爸呂公，因為出事了，投奔了沛縣縣長。老朋友來了，沛縣縣令當然要大擺席宴。但要參加這個宴會，可是要拿紅包的。規定賀禮不到一千錢的不準入席。後來的高祖劉邦當時實在看不下去了，他不給一分賀禮（其實他更大程度上窮的掏不出來），拿塊竹簡寫上一萬錢，就入席吃飯。
一個縣長，請吃頓飯就要收十幾二十萬錢的紅包，那麼宰相能收多少不難想象。
這個幽默故事的背後則是冷冰冰的腐敗現實。按照當時政府的工資標準，蕭何等級的主吏，俸祿大約是六百錢一月；曹參一級次之，俸祿五百到五百七之間；亭長一級充其量也就是三百。如果按照單一的工資收入，每人送錢那麼多，蕭何以下的官員靠工資誰也拿不出來，拿出來後一家大小就要喝西北風了。
官員們瘋狂斂財，官場上巴結奉稱，在公款的使用上更是隨心所欲，沒有規具。劉邦親口說，蕭何是個好同志，幹同樣的活，給自己的報銷的錢（解徭役費用），比別人多幾倍。所以直到劉邦當上皇帝還不時感謝蕭何的這點恩德。看來花公款沒有個定數，可以隨心所欲。一個小小的縣政府辦公室主任居然也可以優親厚友。
斂財的機會當然不止這一次，名目繁多，藉口無所不有。這些錢很少是這些官吏自己掏腰包，更不可能由政府買單。中國自秦朝首創中央集權制度以來，各級地方財政的收支都受中央嚴格控制，留存地方用於行政支出的部分財政預算，主要就是按官吏人數編制支付的俸祿，用為辦公經費的數額微乎其微。
所以，這些錢只能是從老百姓身上出，羊毛出在羊身上。這些基層小吏們總要憑藉自己手中的權力吃拿卡要，中飽私囊，用今天的話來說，就是灰色收入。
同時，因為法律是通過掌握權力的人來實現的，所以不管秦王朝制訂了多麼詳細可行的法律，並不能創造社會公平公正，反倒是方便了那些操作法制的官吏，掌握人民生死大權的他們，找到了徇私舞弊的機會。秦朝的法制終於走向腐敗的一面。
案例一：項羽的叔父項梁，曾經在櫟陽縣犯法入獄，但他通過熟人寫信，讓櫟陽縣司法官吏司馬欣人為地及早結束案件，讓自己沒事出獄。項梁出獄，又殺人，也沒被逮著，帶著項羽逃到吳中。
案例二：又是項羽的叔父：項伯。也曾經殺人，結果被張良想辦法救出。
案例三：劉邦押送的犯人逃跑，按律當斬。但時間不長，估計是通過行賂，劉邦就啥事也沒有的回家哄孩子了。
從這幾樁民間刑事案件來看，嫌疑犯和刑事犯罪分子可通過一封信擺脫司法程序，犯有殺人罪可以逃避懲罰，秦朝的司法機構已經腐敗到了一定的程度。
司法的腐敗導致治安惡化，下面的案例最具有說服力。
公元前217年某夜，秦始皇帶了四個武士微服私訪，在蘭池，他們碰到了民間武裝，“逢盜蘭池”。這幫勢力居然讓秦始皇“見窘”，差點叫人給搶了，可見當時的治安狀況有多麼糟糕，而且還是在天子腳下。還有更可怕的，這些差點把秦始皇帝給搶了的強盜，最後還逃之夭夭，一個也沒有抓著。
還有張良，光天化日之下僱兇殺人，往秦始皇的車上扔大鐵球，居然也啥事沒有。
而秦王朝發生的最大的腐敗現象，是權力已經成了超脫於法律，成為決定性的存在。
秦始皇在沙丘死了之後，遺詔中指明要大公子扶蘇為他送葬，意思是接替他當皇帝。趙高和扶蘇有仇啊，就對李斯說，扶蘇可是最信任蒙恬的。他要當了皇帝，還能有你的好嗎？別說接著當宰相了，就衝你貪的那些錢，你能不能平安離休都兩說，還不得給打老虎了啊！
李斯嚇壞了，那咋辦呢？趙高說這遺詔的內容，只有咱們兩人知道，把它改了不就完了嗎？李斯覺得行，兩人就把秦始皇的遺詔給改了，改成讓小兒子胡亥為皇帝，並命令公子扶蘇、大將軍蒙毅自殺。
這是一個既得利益集團中的小團體，為保護自己既得利益，不惜任何代價的典型案例。
為了自己的利益，什麼忠義、法律、國家，甚至皇帝，都被趙高和李斯扔在一邊。
這個例子也告訴我們，在專制集權制度下，權力是具有決定一切的唯一因素。
而說秦滅亡不是因為秦法苛刻等原因的理由，還有就是秦在商鞅變法之後，“行之十年，秦民大悅。道不拾遺，山無盜賊，家給人足。民勇於公戰，怯於私鬥，鄉邑大治 ”的記載。既然商秧死後，秦法未敗，而且秦始皇也沒有對秦法進行大規模的修改，那麼同樣的法律咋就出來不同的效果了呢？
況且秦二世當皇帝的時候，秦始皇已經統一天下十一年之久，正好是秦法能讓老百姓“大悅”，也就是得到了好處的時間處，它咋一下子不靈了呢？這也能證明，秦滅亡不是法治的問題，而是腐敗的原因。
說完以秦始皇帝的能耐，也沒有戰勝腐敗的例子之後，咱們再說大家印象裡的壞皇帝，他們也反腐倡廉，但啥用也沒有的例子。
在一般人的想法裡，簽訂第一個賣國條約的大清道光皇帝，是個昏君，是個混蛋。比如說閻崇年教授在他的《正說清朝十二帝》裡，就說道光皇上“無知無勇”，意思是他啥也不是。但實際上道光皇帝表現還是不錯的，起碼他敢禁菸，而且還是個反腐鬥士。
道光皇帝反腐的措施，和朱元璋只知道殺人不一樣，充滿了儒家文化的味道。
咋回事呢？
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