知秋一叶583
建文帝太子朱文奎不仅有后人，还葬于宁远县大屋地村后山上。
首先，可以明确坦地告诉你，建文帝太子朱文奎是有后人的，而且他的后裔现在就在湖南永州。至于是那些人，请你慢慢看完这篇文章，到最后，笔者再告诉你。
《明史》关于他的记录：燕兵陷南京,年七岁,不知所终。”不知所终“不是不知道他死在了哪里，而是指不知道他逃到了哪里。
笔者从事建文帝踪迹研究十余年，从一个乡村中学的历史教师成长为中国明史学会会员，那是花费了十足的时间来考证和研究这个问题的。因此，相信这个答案，不会错。
（这是我们在宁远县大屋地、朵山寻找建文帝太子碑的全体人员合影，笔者系前牌右二）
”靖难之役“后，建文帝从皇宫出逃，太子等一干人系就在这批出逃的队伍中。要知道，朱棣在三年后宣布登基做了皇帝。但事实上，此时的大明王朝仍然是建文帝的旧臣在管理国家，执行的依然是建文帝的政令。朱棣要想管过全国，换掉建文旧臣，没有个三五年，是行不通的。这不，郑和下西洋就是永乐三年才开始的。
出逃的建文帝，经过三年的流亡生活，最终选择了湖南宁远的大观堡梅木塘建院隐居。他虽是位和尚，而实际上并不住在寺庙里，而是”在家出家“。他的太子朱文奎其实就生活在建文帝身边。不过，也是一个”在家出家“的隐士。
在大观堡西南，就有一座大观堡的子堡，叫默宗太子堡，人们根据山脉风水又称它为龙形头堡，已经荒废二百余年。建文帝的太子朱文奎长大成人之后，就在这里负责无家可归幼童的抚养工作。默宗太子就是建文太子朱文奎。
（第二碑文中，有“默宗太子”文字）
等建文帝圆寂归西葬入白掌塔之后默宗太子并不想继承大堡，去了九疑山的大屋地，重建了善庆庵，在这里我们发现了关于默宗太子的相关记录碑刻。并找到其埋葬之地——善庆庵方竹林附近。其墓塔碑文被大屋地在旧时建了碾米机房。
那么，它有不有后裔留下呢？答案是肯定的，不可由于还没有百分百的证据证明，某某是其后裔，在此暂不公布。在宁远那是错不了的，当然也有分布在今新田县的。
如果你觉得本文不可信，欢迎吐槽。以后我会在头条号中，给出更详细、具体的证据。觉得好，加个关注呵！
梅语飘湘
记载与史书的朱允炆的儿子有两个，长子朱文奎，次子朱文圭。长子当时七岁，次子只是两岁多，长子和建文帝一样，在史籍中消失不见。次子被永乐皇帝幽禁长达50多年，史称“建庶人”。直到明英宗夺门之变复位后想起自己被幽禁南宫的悲惨之状，同病相怜才给予建庶人自由，此时朱文圭已经五十七岁了。
历史上没有记载朱文圭是否婚娶，以朱棣对建文朝想干人士的狠辣行为推测，朱文圭结婚生子的概率不大。
在这漫长的半个世纪幽禁岁月中，朱文奎能见到的人寥寥无几，能聊天的人更是寥寥无几。
明英宗为了怜悯朱文圭，不仅把他放回凤阳，还给他配备了20多名宦官、以及10多个婢妾。
此外，婚娶出入听随自便。
那么之后，57岁的朱文圭有无生育后代呢？历史上隐约提到有官员请求拨款解决建庶人生活问题的记载，但不能肯定是不是朱文圭的后代。
所以，建文帝应该是没有后人传世了，历来无情最是帝王家。想想建文失败之后的惨剧。真是唏嘘。大家觉得呢。
丁强888
在明朝发生过的两三件大事，除了满清入关，崇祯帝自尽，以及后来南明小朝廷的灭亡之外，最惨烈的要属永乐皇帝篡位，建文帝朱允炆被烧死的事件了。
但对于这一切《明史》似乎避讳不已，对于建文帝除了“起火”、“不知所踪”的字样，没有过多浪费笔墨，唯一可以确定的是，朱棣在建文帝消失后三年即位，当时国家依然被建文帝的阴影干预着，他的旧臣、故吏、儒生，那些没死光的，依然有着深厚的影响力，大明表面上是换了新主人，实际上政令依然按照旧主人的进行。为了改变这一切，朱棣做出了几个决定，第一，迁都，第二，郑和下西洋，他需要制造点自己的存在感了。
对于礼法森严，道德观严格的古代，礼法的束缚实际上是远超皇权的，朱棣未尝心惊胆战，他不知道建文帝到底死了没有？即使死了，这个人也阴魂不散地充斥着朝廷每一个角落，所以朱棣疯狂地想要借郑和下西洋的幌子找到建文帝，也许只有亲眼看着他死，朱棣才不会在每个深夜辗转反侧，备受煎熬。
对于建文帝的下落众说纷纭，莫衷一是。他“出家”当和尚的传闻是最多的，据说，朱允炆带着太子朱文奎，经过三年的流亡生活，最终选择了湖南宁远的大观堡梅木塘建院隐居。
那么问题来了，时隔六百年之后，建文帝朱允炆这一系后代是否还有血脉传承呢?
建文帝朱允炆有两个儿子，长子朱文奎，次子朱文圭，太子跟他一起消失了，而次子朱文圭则被朱棣幽禁起来，被称“建庶人”，事情发生时他才两岁，幽禁50多年放生后，朱文圭已经57岁了。当时是明英宗掌权，他因为自己被囚禁过，格外同情建庶人，不但送了大量美女去服侍他，还给拨了几次款赡养他，建庶人后来下落不明，也不知道是否有生育。不过57岁要生育也并非全无可能，所以这一支很可能有后代的。
而对于太子朱文奎的说法就更多了，他跟建文帝一样神秘，所以对他的研究和推测也是很多的，根据建文帝的下落，人们很容易得出结论，朱文奎继承了建文帝的大观堡，成了“堡主”，也是个和尚，而且是个隐居的和尚。
更多的专家认为，朱文奎根本没做和尚，他后来在苗族聚居之地，跟一个苗族姑娘结婚了，还留下了很多后人。这种说法是2006年，逐渐清晰起来的，当时一个苗族老人，拿出一个刻着九个字的大印，坚称：我就是建文帝朱允炆默太子朱文奎的后代！引起一片哗然。朱允炆还有嫡系后人？这9个大字是什么？
据老人说，当年建文帝出逃后，带着7岁的朱文奎，经历千辛万苦，来到安顺西秀区、镇宁、紫云三地的交界处，躲藏在深山里，后来，朱文奎跟当地的苗族姑娘结婚生子，而老人朱永斌就是他们的后代。
这枚印的质地有些像黄铜，上铸辟邪神兽，卧镇印台之上，而印文为九叠文篆书体，大印上的9个字为：“大仃国王都行省之印”。
“大仃国”是中国境内的一个国家吗？不，中国并无这个国家。专家经过对各省县志的查阅和对历史资料的搜索，发现“大仃国”并非是国家名，而是说了一个历史事件。
“仃”字，《辞海》之中指的是孤苦零丁，国家发生灾难。皇族流离失所，帝王依然有权威但却没有执行命令的朝廷，所以，“王都行省”作为随王护驾的外从官员冠之的署事官名位了，用这个大印给予官员一个“名分”，让他们明确自己的职责所在。
“九叠文篆字”到底是不是明朝的产物呢？其实这个字体是元末明初皇族喜欢用的字体，那么这枚印章是真的出自皇帝之手吗？专家认为。这种可能性很大。
如果是真的话，它就是价值连城的文物了，而消失在历史尘埃里的建文帝——明朝正宗的皇帝，他的失踪之谜或者，都能在某一天解开，对历史研究者而言，是一个宝贵的财富。
综上所述，建文帝朱允炆留有后代的可能性很大，这也让在皇位斗争中惨遭失败的建文帝，在九泉之下获得稍许安慰吧！
静说历史
众所周知，在我国历史上，建文帝的和太子朱文奎的消失是一个很大的历史疑团。当时朱棣率军攻破南京城，皇宫起火，建文帝失踪。
建文帝当上皇帝与马皇后有两个儿子，一个叫朱文奎，一个叫朱文圭。太子朱文奎在南京皇宫大火时与建文帝一同消失，很有可能是建文帝趁乱带着朱文奎一起逃跑了。当时二子朱文圭只有两岁，被朱棣贬为平民被囚禁了五十年才被释放。朱文圭被囚禁的太久，长期不与社会接触，被释放后连牛马都无法辨别。
秦地庸人
有!好像是老二关，被抓时才5，6岁，被朱棣关到凤阳，等到朱棣后死后的儿子明仁宗继位时，把他放了出来，已经50多岁了。明史说他出来后“无辩牛马”，就是被放出来无法分辩出市面上的牛和马了。真是可怜!
外比与贤1
建文帝的下落现在还是一个谜。有的说他流浪去了海外，有的说他被人杀了，还有的人说他出家当了和尚
笑欢宝
没有，都被干掉了
