道德经：别人活得比你好，只因为看得远一点。
世间凡事都有因果循环，今天造就的原因，成就了明天的结果。
如果今时今日，不懂得为日后做打算，那么在未来的时候必然会增添更多的忧患，这就是“人无远虑，必有近忧”的一个道理。
人生需要以长远的眼光作为支撑，来评判当下的局势，提前应对变化。
有一些人在面临人生变化的时候，即便是变化到来，自己还没有做好准备。
但是有一些人却能够提前应对局势，在局势将要改变的时候，做出自己的决策，以自己的智慧来应对事物的变化，能够把被动化作主动。
事物的规律是相互变化和转换的，在一生之中，人的状态一生都会存在着非常多的变化，高低起伏变化不定。
《道德经》中说：是谓微明。
有一些道理是一般人不易察觉，幽妙明通的道理，如同万事万物相互转化的辩证关系，人的生死，人的对错，好坏等等。
在宋神宗的熙宁年间，一个作坊因为门巷弯曲又狭窄为理由，请求扩宽改直。宋神宗这个时候看了，就觉得这是太祖创办的，必然有它的理由，所以就不允许扩建。
后来许多工人因为工作太苦，有了背叛之心，拿着兵器想出来作乱。这个时候刚好一个老兵站在巷子口拦住了他们，他们才没有出来，后来全被擒获。
后来又有一次，宋神宗在后花园里散步，看到有人在养公猪，就问：“养公猪有什么用？”
养猪的人就说：“从太祖那个时候开始，就命令养公猪，从小养到大，然后再杀掉，重新养小的，也不知道有什么用。”
宋神宗这个时候就说：“这个没用的事情，就把它废除了吧。”
后来没过多久，宫里面突然捉到释放妖术的人，仓促之间需要猪血来浇他，但是却找不到，宋神宗这才知道太祖的思虑。
一个人不应该把自己的眼光，只放在眼前的一得一失之上。很多人总会犯这样一个错误，总是拿现在当下的眼光，去评判事物的一个对错和决策，这其实都是错的。
正如我们刚才所说，《道德经》中阐述的理念，大多都是以辩证法来讲述事物相互转换的一个规律，我们要尊重这个规律。
具体的表现，就是在处理事情的时候，能够明白事物变化的一个道理，做到未雨绸缪，能够提前应对变化。而且在做任何事物的时候，要提前做好准备，不要做没有把握的事情。
这样的一个智慧，能够让我们在为人处事之中，占据很有利的一个优势，能够在大多数时候，通过自己的提前预测和判断，把被动化为主动。
古人曾说了这样一句话：“谋之不远，是用大简；人我迭居名，吉凶环转。
这句话意思就是说：谋略不够深远，做事的时候就非常容易轻率，别人和我的地位都在不断的变化着，正如福祸吉凶，都是在相互转换。
而真正老成持重的人，他在处理的问题宁可考虑的深远一些，都不会被眼前一些表现所迷惑，这正是大多数人需要避免的处事弱点。
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