《圍爐夜話》處世之道:學交友之道,行聖賢之言

《圍爐夜話》處世之道:學交友之道,行聖賢之言

與朋友交遊,須將他好處留心學來,方能受益;

對聖賢言語,必要我平時照樣行去,才算讀書。


譯文

和朋友交往,必須仔細觀察他的優點、長處,並且用心學習借鑑,這樣才能取長補短,獲得益處;對於古聖先賢留下的良言警句,一定要在日常生活中遵照著去實踐,只有這樣才算是真正的理解聖賢的教誨。


《圍爐夜話》處世之道:學交友之道,行聖賢之言

評析

孔子曰:“三人行,必有我師焉。”每個人都有自己的優點和缺點,我們要善於發現朋友的優點,取其之長,補己之短;我們應該杜絕“酒肉朋友”,以免被他們的所影響。只有益友才是我們所追尋的真正的朋友。

“觀其友,知其人”。想要了解一個人,先了解他的朋友。如果朋友多為光明磊落之人,那此人也必有一身浩然之氣。如果朋友多譎詐多端之人,此人行事作風也必然詭計多端!

近朱者赤,近墨者黑,身邊的朋友不在多,而在於精。與朋友在一起我們能夠看見自己的不足,然後互相理解,最後獲得進步。如果朋友足夠優秀,那自己也要做一個能夠配得上擁有這種朋友的人。

真正的朋友在我們迷茫時給我們以指點和幫助;哭泣時給我們以安慰和理解;跌倒時給我們以鼓勵和扶助。朋友的智慧彌補了我們的缺陷,朋友的寬厚改變了我們的狹隘;朋友的真誠換來了我們的信任。真正的知己好友,充實了我們的生活,豐富了我們的人生。

虛心真誠地向朋友學習,以朋友的智慧啟迪自己的矇昧,以朋友的寬厚來改變自己的褊狹,得到正直朋友的幫助,那麼過失就會一天天減少。

《圍爐夜話》處世之道:學交友之道,行聖賢之言

讀書不是光讀就行,還要以聖賢的話作為自己的行為準則,指導自己做人行事。否則讀再多的書,也不能算是真正的讀書。歷史上那些奸相,如趙高、李林甫和秦檜等人,雖然都讀了很多書,所做的事卻為人們所不齒,因此遺臭萬年。

讀聖賢書,行聖賢事,才是我們所追尋的真正的讀書。這也是明朝大聖人王陽明一生篤行的理論“知行合一”。

南宋著名詩人陸游有一首詩《冬夜讀書示子聿》:“古人學問無遺力,少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”古人做學問是不遺餘力的,往往要到老年才取得成就。從書本上得來的知識,畢竟是不夠完善的。如果想要深入理解其中的道理,必須要親自實踐才行。陸游想要說的也是這個道理。


作者:良知修行,貴州省畢節市人,中學教師。歡迎分享轉發,轉載請註明作者和來源。


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