探祕永城嶽山

嶽山在永城市城關鎮北一公里處，沱河南大堤南側，原是一個巨大的土堆，人們稱其為嶽山，現在蕩然無存。

上世紀七、八十年代嶽山遺址仍在。嶽山高約六米，基本呈圓形，頂部東西長四十多米，南北寬近五十米，山上長著樹木和雜草，地面到處是碎磚爛瓦。山周圍有一道圓形的溝壕，溝壕外就是永城市的北護城堤，此處到處是墳冢，荒草萋萋，給人一種荒涼之感。那麼嶽山有什麼來歷呢？它真的是一座山嗎？為什麼叫嶽山？

內容與圖無關

目前能夠查到嶽山記載的最早史料是明代嘉靖甲辰本《永城縣誌》，該書《祠廟志》一欄記載：“東嶽廟，在城北堤內，洪武三年，（永城）主簿趙圭重修。”洪武三年即公元1370年，此時重建說明明代以前東嶽廟就存在了。清光緒二十九年《永城縣誌》中的《建置志·寺廟》欄目記載：“東嶽廟在城北堤內，一名速報冤枉祠。至元四年（公元1338年），知縣囊君加歹修。”這是元代修建東嶽廟的記載。清光緒《永城縣誌·古蹟志》記載有：“嶽山在北郭內，又傳為太丘”。所謂北堤和北郭，均是指舊時永城城外環繞的一圈護城堤，又叫土城牆。該堤有七八米高，遠遠望去高大巍峨，上世紀八十年代中期西城區東關村董橋還存有幾百米長呢，後因群眾取土而消失。

據西城區北關村的一些老人介紹，新中國成立前嶽山上的東嶽廟是一座兩進深院落的古建築，去廟裡上香，從南面經過一道山門，然後踏上登山臺階，臺階用青石板砌成，共有幾十步。山上第一道廟門上鑲嵌一長方形石匾，上書三個楷書大字“東嶽廟”，廟門兩側各立石碑數通，有一塊石碑是立在贔屓上的，十分高大。後面一個院落裡坐落著一座高大的殿宇，就是東嶽大帝廟，兩邊是廂房，院內外栽植幾十棵松柏，鬱鬱蔥蔥。

每年農曆三月二十八是嶽山廟會，山的南面有一片平坦的場地，叫嶽山廣場，佔地十五六畝，是逢會所在地。廟會當天，嶽山上下，廟宇內外，到處人頭攢動、摩肩接踵。香客從四面八方趕來，燒香還願的絡繹不絕，誦經的抑揚頓挫，香爐煙氣騰騰，廟會熱鬧非凡。東嶽廟還有廟地百餘畝，坐落在北護城堤內外，與崇法寺院相鄰。直到今日，老城農曆三月二十八的古會仍然延續了下來。

永城嶽山因東嶽廟而得名，嶽山廟裡敬奉的是泰山神，即東嶽大帝，或稱天齊大帝。東嶽廟殿宇毀於新中國成立前，文革前期還殘存一間破廟，後來被拆掉，樹木也被砍伐，石碑被砸爛，東嶽廟徹底消失；嶽山被附近群眾取土建房開挖，逐漸縮小。上世紀八十年代中期，因修建永城棉廠，嶽山被徹底推平，從此消失。

嶽山究竟是一座怎樣的土丘？是自然形成的還是人為堆築的呢？據永城博物館館長、考古專家李俊山先生介紹，他曾對嶽山做過調查和勘探，發現嶽山的土層全由五花土構成，有層狀分佈，土裡夾雜著繩紋磚瓦殘塊。根據考古經驗判斷，嶽山應該是一座漢墓的封土堆，通俗地講就是大墳頭。而且這個墓應該是東漢墓，很可能是一座磚石結構的墓，或者應該是漢畫像石墓。李俊山先生說，永城棉廠施工推平嶽山後，並沒往下面挖，將來有必要的話，可以進行搶救性考古挖掘，不排除出土漢畫像磚或漢畫像石的可能，但貴重的東西可能不會存在了，因為從歷來永城漢墓發掘考古的情況來看，幾乎皆被盜掘。嶽山一丘高凸，目標十分明顯，古代盜墓賊不可能放過。

據1991年出版的《永城縣誌》記載，1947年永城縣城新中國成立以後，嶽山廣場因地勢開闊，曾被闢為永城駐軍和民兵練兵場地，這裡也曾經作為靶場。一隊隊雄赳赳、氣昂昂的解放軍戰士和民兵在這裡頂烈日、冒嚴寒，苦練殺敵本領，操練聲、喊殺聲、軍號聲和革命歌曲聲響徹雲霄，迴盪在縣城上空，嶽山廟成為軍隊和地方武裝領導操練部隊的指揮所，嶽山成為練兵觀摩臺，古老的嶽山留下了一串串紅色的革命足跡。

嶽山的歷史秘密集於永城古地理文化、河流文化、寺廟文化、墓葬文化、民俗文化、紅色文化於一體，反映了永城歷史變遷，記錄了時代風雲，它為探索和挖掘永城歷史文化遺產提供了一個研究平臺，彰顯了永城歷史文化的厚重。