太陽廟
黃天道是白蓮教重要的支派之一，明代流傳於河北，以後向全國蔓延。黃天道尊太陽為真神，如他們的經文《太陽出身開天子及仁化諸佛歸一寶卷》中說：“說太陽老祖，以往之年，為過去佛；當空普照，為現在佛，末後一看，為未來佛。”認為太陽老祖是“仁化諸佛歸一”的“現在佛”和救世主。
1918年地圖中的“太陽廟”
大約在清光緒年間，一位叫姜德仙的黃天道道徒來到上海，在民眾中傳教。1896年，依靠信徒的捐款購進一塊位於閘北的土地建造了“太陽廟”，門額書有“太陽廟”三個字，前殿供太陽老祖，二殿供十殿閻王，三殿供彌勒和四大天王，四殿供觀音，末殿供西方三仙。當時，此地一帶還是一派田園風光，進廟燒香的都是當地農民。隨著閘北地區人口增長和市面繁榮，約在20世紀20年代，太陽廟附近形成了鎮市和居民集聚點。於是，“太陽廟”成為居民集聚點地名，名氣越來越大。門前的馬路就被叫做“太陽廟路”，1964年，以寧夏太陽山重新命名為“太陽山路”。
今日太陽山路路牌
1932年“一·二八”淞滬抗戰中，閘北是戰爭區，國民黨十六路軍旅長翁照垣的前線指揮部設在太陽廟裡。也許就是這個原因，太陽廟附近一帶被炮火夷為平地、一片廢墟，而太陽廟安然無恙。1937年的“八·一三”淞滬戰爭中，日軍出動飛機轟炸上海，閘北受到極大的破壞，太陽廟及附近地區被徹底炸燬。戰爭結束後，大量的難民在廢墟上搭建棚屋，使這裡成為上海著名的棚戶區、貧民窟。許多貧民以拾荒為生，收集到的破爛經挑選後在附近的大統路鐵路邊銷售，促使大統路成為上海著名的舊貨市場和銷贓市場。
1932年“一·二八”抗戰焚燬地區示意圖
20世紀80年代建成新的上海火車站後，大統路舊貨市場被取締。部分舊貨市場從業者陸續遷往“大洋橋”，並繼續從事舊貨行業。更多的人就近轉移到大統路和太陽山路一帶，形成一個新的以舊貨和低檔商品為主的市場，當地人仍習慣把這一帶稱之為“太陽廟”。
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