西北玄天一片雲ii

天庭玉皇大帝身邊有四位天師，他們分別是張道陵、葛仙翁、許旌陽、丘弘濟，其中許旌陽、丘弘濟有時候也稱其為真人。

四大天師是玉帝的輔弼之臣，相當於朝廷中的太師，掌握著玉帝接待群臣、通傳消息、判斷事情重要性、並且給玉帝提供初步的意見和建議的權力。

地位很高，比肩五老

孫悟空因青牛精而去天庭求救，徑入南天門裡，直至靈霄殿外：

果又見張道陵、葛仙翁、許旌陽、丘弘濟四天師並南斗六司、北斗七元都在殿前迎著行者，一齊起手道：“大聖如何到此？”

按照尊者在前的慣例，四大天師的地位高於南斗六司和北斗七元，而再往上排，就是五老、四御和三清。

也就是說，四大天師的地位和五老差不多，也就是和觀音菩薩差不多，又因為他們是天帝近臣，所以就連觀音菩薩每次對他們都很客氣。

原著第六回，孫悟空攪亂了蟠桃盛會，觀音菩薩率領眾仙至通明殿參見玉帝，菩薩道：“我要見見玉帝，煩為轉奏。”

天師邱弘濟即入靈霄寶殿，啟知宣入。觀音菩薩對他們很尊敬，又因是五老之一，所以

程序走的很快，要是一般人，估計得等一會才行。

權力很大，可以參政

唐僧在金平府被三個犀牛精捉去，孫悟空苦戰不勝，只得再去天庭求見玉帝，在通明殿外被四大天師攔下，問他面見玉帝的原因。

孫悟空老老實實地說明了原因，然後四大天師才帶著孫悟空前往凌霄殿拜見玉帝。由此看，四大天師有初步的判斷和決斷權，不是重要的事不能打擾玉帝。

孫悟空因青牛精上天求救，許旌陽天師就笑他：“這猴頭還是如此放刁！”故意延遲不報。因鳳仙郡求雨之事，四大天師開始不僅沒給他通報，而是直接說：“那方不該下雨”，意思就是說連通報都用不著了，你直接回去吧，這事沒戲。

孫悟空笑著說煩為引奏引奏，看老孫的人情何如，葛仙翁直接諷刺他好大的麵皮！

可見他們很強勢，孫悟空這樣的他們根本不怕，可以拒絕通報，也敢直接諷刺他。

心思縝密，玉帝信賴

孫悟空做齊天大聖日日閒遊，結交眾仙，許旌陽真人早朝時及時向玉帝彙報，說怕孫悟空閒中生亂，不若與他一件具體的事管管，以免別生事端。

玉帝准奏，即時宣詔並讓孫悟空代管蟠桃園。難道他們不知道猴子愛偷桃？這到底是誰的主意？哪肯定是玉帝的意思，但他自己不能說，許旌陽揣摩透了玉帝的心思，所以趁機說了。

因為老鼠精的事，孫悟空到天庭狀告李天王，葛仙翁接了狀子鋪在御案。玉帝從頭看了，即將原狀批作聖旨，宣太白金星著託塔李天王見駕。

玉帝讓孫悟空一起去，孫悟空不明所以，天師給他解釋說萬歲的旨意是你可以同金星一起去來。

由此可見四大天師不光是遞送狀子，還可以在玉帝身邊參謀和觀看，然後直接傳達玉帝的意思，儼然就是玉帝的親信大臣。

我就是竹韻

道教四大天師在天庭的職位和權利介紹

《西遊記》中，道教天庭有十分不起眼的四位神仙，他們出場次數並不多，也沒有幫唐僧師徒降妖除魔，也沒有出現在特別重要的場合，基本上都是傳話的作用，那他們的實力及在天庭的職位如何呢？

道教諸神中的“四大天師”，他們分別是張道陵、葛玄、薩守堅、許旌陽，為玉皇大帝通明宮的四位尊神。

天師之名,始見於《莊子 徐無鬼》文日:「黃帝再拜稽首稱天師而退。」實指尊敬之辭,然天師之名即源於此。「天師」之號始稱張道陵的,最早見於《晉書 郝超傳》。

張道陵本名張陵，道教稱為祖天師，道教的創始人。

唐玄宗天寶七年（748年），因老子之故冊贈張道陵為“太師”。禧宗中和四年（884年），封為“三天扶教大法師”。宋徽宗大觀二年（1108年），冊贈“正一靖應真君”，理宗加封“三天扶教輔元大法師，正一靖應顯佑真君”。元成宗加封“正一衝玄神化靜應顯佑真君”。明崇禎皇帝加贈“六合無窮高明上帝”。正一派稱祖天師、泰玄上相、大聖降魔護道天尊。

葛天師

天師姓葛，名玄，字孝先，丹陽句容（今江蘇句容）人。三國時的方士，據《抱朴子》記載，曾經從左慈學道，修煉道術，受《九鼎丹經》、《太清丹經》、《金液丹經》等，並受諸秘訣，後以之俱傳鄭隱，相傳他在江西閣皂山修道，常辟穀服餌，擅符咒諸法。道教尊其為“葛仙公”，又稱“太級左仙公”。傳說他的修行感動了太上老君、太極真人降臨， 傳授給他真經36卷，從而使他成了道教靈寶派的創始祖師。

薩天師

薩天師又稱薩真人，中國民間信仰的神仙之一。崇恩真君。是宋代著名道士，號全陽子。一說為蜀西河（今四川郫縣唐昌鎮）人，一說南華（南華山今廣東曲江縣南，南華山在今山東東明縣東南）人。元趙道一《歷世真仙體道通鑑》雲：“自稱汾陽薩客。”相傳薩守堅以法陣玉樞火府天將王靈官，收其為部將，傳其符籙秘訣。然而在中國民間王靈官的名聲遠遠要比其師響亮。明永樂(1403-1425年)中，供奉王靈官和薩守堅的宮觀，香火盛極一時。在道教中其與張道陵、葛玄、許遜共為四大天師。

許天師

許天師，為晉代道人許遜，字敬之，號旌陽，南昌（今江西）人，又稱“許真君”。許遜生於吳赤烏(238－251年）二年（239年）正月二十八日，在南宋時被淨明道奉為祖師。)

小馬談古今

西遊記裡面的四大天師是：

1.天師道創始人張道陵；

2.道教靈寶派祖師葛玄；

3.道教淨明派祖師許旌陽；

4.道教典籍中沒有記載的邱弘濟.

到天庭要想見玉皇大帝，需要經過兩道關卡，第一是四大天王，第二是四大天師。沒有四大天師的許可，就見不到玉皇大帝。從西遊記中的描述來看，四大天師好像就是玉皇大帝的秘書，誰要見玉皇大帝由四大天師負責傳話，玉帝有什麼吩咐由四大天使進行傳達。秘書的作用可大可小。

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你的朋友夜航船

您好，首先很高興回答您的問題，四大天師分別是，張道陵、葛仙翁、許旌陽、邱弘濟，對於四大天師在天庭的地位，我認為地位很高，為什麼這麼說以下是我的個人觀點

1. 通過觀音菩薩的語氣可見，菩薩道：“我要見見玉帝，煩為轉奏。觀音菩薩說麻煩轉奏，可以看出菩薩對四大天師是很尊敬和客氣的，但也不排除菩薩很禮貌。

2. 孫悟空有事請求玉帝，四大天師把悟空攔下問情緣由才決定是否通報，可見四大天師對事情的通報與否有這個決策權。

3. 孫悟空因為鳳仙郡乾旱的事情上天求雨，四大天師說那裡本不該下雨，悟空說讓看到他的面子，一旁葛仙翁聽了，卻冷笑說：“俗語云：蒼蠅包網兒，好大面皮！，意思是說悟空的面子不值一提，悟空也無可奈何。悟空就很厲害了，可見四大天師的地位。

行者聊影視

天師”原是古代對有道者的尊稱，後世道教徒稱張道陵為天師。“四大天師”為道教史上的四位重要真人，分別是張道陵、葛玄、許遜（許旌陽）、薩守堅，為玉皇殿前的四位天神。 另有一說：張道陵、許遜、邱弘濟、葛洪為四大天師

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