我們中國人把“國”稱之為“國家”是因為長久以來國人一直是把國當家。“國”本音 gui，同歸，即國是可歸之地。但同時中國人又是散居在全世界最多的人，除了這些華僑外中國文物散在世界各地的大概也是最多，沒有人統計過，是因為不願意統計，徒增煩惱而已。今天要介紹的是日本美秀博物館及其藏品。此館屬日本民間博物館，創辦人小山美秀子。她的收藏是從1941年開始的，一開始收集的是日本古茶道器物，後來就轉移為以東歐、亞洲、中東各地的古物。現任館主為美秀子的女兒小山弘子。這個博物館雖然完全是私人的，但是建造得非常的好。博物館的總體設計是由貝聿銘親自操刀，大部分陳列室處於地下，因此館內那些文物保存得極好。
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小山美秀子那個時代，世人皆知正是日本軍人的鐵蹄踐踏大半個亞洲的時候，所以，不得不說隨著日本軍隊的腳步，像美秀博物館館主這樣的私人收藏家的收藏也越來越豐富。現在也很難追索他們的這些藏品都來自何處，哪些是軍隊掠奪而來，哪些是戰亂所失之市場的。日本人拿走了我們很多東西，有些甚至是血跡斑斑的，但同時人家又是如此崇拜愛惜我們的文物，美秀博物館還曾無償歸還中國北魏佛像。美秀博物館的中國文物非常精美，很多文物由於年代久遠，存世量很少，甚至很多在國內都難見到如此精品，可以說，中國文物撐起了美秀博物館的半壁江山！ 美秀博物館內那些精美的中國文物賞析
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東周橢圓形帶蓋的鼎，高17釐米，直徑16釐米；這個鼎在中國基本很難看到，它就是古人所說的金絲鑲嵌的青銅器。
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商代晚期安陽出土酒器，高32釐米，直徑25.1釐米
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長江流域出土公元前1200年左右的酒樽，高16.3釐米，腹部寬8.5釐米
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西周早期象形酒樽，高17.8釐米，腹部寬7.2釐米；
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春秋戰國時期鳥形油燈盞，高度23.3釐米
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東周晚期的一對銅臥狀公牛，高5.7釐米，長15釐米，寬度8.4釐米
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東周嵌銀銅質雙身虎,此件之造型極為美觀，疑是給後人創造出西王母虎形豹尾形象的啟示。整器紅鏽綠斑配合千年不變的銀片光澤，為極美品。
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東周晚期或漢早期嵌金銅質獨牛腿人首酒器三具，其中一足上有銘文.這組銅器世所罕見，人物面部造型極為生動，富於神韻，以牛足為承重腿，主要還是反映了在農耕文化中人與牛的親密關係，因此這三具銅器可以理解為在田野上春耕時三位憨厚的農民相聚相戲的場面，看著這三具銅像似乎能聽到遠古的呼喚。
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東周晚期螭龍形鉤具一對
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東周晚期一個圓形蓋子，高3.6釐米，直徑13釐米;這是一個器物的蓋子，如果整器還在那該是何等的精美。
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東周晚期容器，高31.4釐米
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漢代獨角雙足神獸形器一對，高9.8釐米
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漢代龜狀銅質香薰
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戰國時期狩獵紋鑲金銅鏡，直徑17.5釐米
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東周晚期腰帶掛鉤
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東周臥牛
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東周卵形碗
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東周底座
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東周酒器
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東周油燈
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二里頭文化
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西周對虎
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戰國耳杯（羽觴）
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戰國有蓋大罐
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東周早期銅鐘，高67.2釐米
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西漢鎏金漆器帶底座刀形耳羽觴
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西漢圓柱狀鎏金漆器膽博山爐
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西漢金馬
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西漢神獸，中國人一般稱此類動物為貔貅等，比日本人文藝色彩更高些。
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西漢牛形燈
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西漢羊角怪獸狀金質硯合
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西漢嵌寶金羊一對
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西漢銅質穿鎧甲配戰車的皇室衛隊
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西漢獨角獸
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西漢馬隊
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西漢彩陶罐
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東漢寶塔。此件高2米多，難度極高。
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三國吳國帶翅膀的戰士紋水罐
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西晉越窯人物駕馭動物
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北朝有蓋蓮花罐
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北齊瓶
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唐代鑲金罐
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唐鏡
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唐三彩仕女俑
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唐三彩
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宋代磁州窯黑彩牡丹紋梅瓶
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宋代建窯天目盞，官方據傳建窯窯變天目盞在日本共有三個，都是當做國寶保存的，但是美秀博物館所展出的這幾個天目盞精美程度完全不遜於其他幾個。
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吉州窯兔毫盞
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南宋油滴盞
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金代鈞窯 中國文化是一片深邃和廣大的海洋，她是是世界文化的發源地之一，是四大文明中唯一沒有中斷的文明，也融合了世界文化的各種元素，美秀博物館裡面這些中國文物見證了中國悠久的歷史文化進程，讓人真切地感受到中國古傳統文化的魅力，筆者登出美秀博物館收藏的許許多多文物的目的只是希望中國人自強，而不是停留在罵日本人的低級階段。從某種角度來看，這些藏於國外的保存良好的中國文物，正在想全世界展示我們中國的文化。 【該內容通過維權騎士士值品牌館授權發佈】
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