人的正確認識是從哪裡來的?

公義律師


人的正確思想只能從社會的生產鬥爭、階級鬥爭、科學實驗三項實踐中來。毛主席早就給出了科學論段,並指明瞭正確的政治方向。在中國共產黨的歷史上毛澤東曾多次受到排擠但每次都以遭受重大損失而告終,馬列主義毛澤東思想是認識世界改造世界的強大思想武器。我們的偉大領袖毛主席,正確的運用了馬列主義,用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀,在不斷的革命實踐中,能以少勝多,以弱勝強從勝利走向勝利。成功的建立了中華人民共和國!因此馬列主義毛澤東思想是我們認識世界改造世界的光輝範例。人的正確認識是從毛澤東思想中得出來的,只有堅持毛澤東思想,才能有正確理想和正確認識,走出的道路不迷失方向。祖國繁榮富強,人民幸福安康!



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大概其都由上當受騙後,才能有正確認識,我5500元買夏普牌電視機電,剛看三年零兩個月,壞了,黑屏,修換屏4200元,要自費,超保修期兩個月。正確認識來了,不能買夏普牌電視機了,同時告訴他人,早點有正確認識了。


見聞79


1,人的正確思想從哪裡來?毛主席指出,只能從生產鬥爭,階級鬥爭和科學實驗中來。毛主席的《人的正確思想從哪裡來的》這篇文章發表己經五十多年了。五十年後的今天,毛主席提出的“三大革命”依然存在,依然決定人們的思想。按照當今提法,這“三大革命”分別是經濟建設,社會進步,科學發展。也就是毛主席所說的“生產鬥爭,階級鬥爭,科學實驗”。

2,根據毛主席《人的正確思想從哪裡來的》這篇文章,讓我們認識到,“人們的社會存在,決定人們的思想。”這個觀點完全符合馬克思主義哲學觀點。而下面“而代表先進階級正確思想,一旦被群眾掌握,就會變為改造社會,改造世界的巨大物質力量。”這個觀點是毛主席對馬克思主義哲學的突出的貢獻,闡述了“物質可以變精神,精神也可變物質”的理論。這個理論在社會主義建設時期有了充分證明,典型的事例有“紅旗渠”建設等充分體現了“精神變物質”,還有大慶精神,大寨精神等。

3,搞社會主義市場經濟,本質上是建立在市場機制下的資源配置。從上世紀九十年代我黨提出建立“社會主義市場經濟”到現在,實行了貨幣衡量資源配置方式。這就是人們常說的“金錢不是萬能的,沒有錢是萬萬不能的”社會現象。如何在發展完善社會主義市場經濟體系中實現“精神變物質”,還有大量工作要做。其中“依法治國,依法理政”是其燻要內容,但這還不夠,對社會主義市場經濟條件下如何用先進階級正確思想武裝群眾,引導群眾,凝聚群眾思想等,需要黨的理論工作者進行更廣泛深入研究。



遼海醉仙


”人的正確思想只能從社會實踐中來,只能從生產鬥爭、階級鬥爭和科學實驗這三項實踐中來!”(《人的正確思想是從哪裡來的?》毛澤東一九六三年五月)

我覺得這就是最好的疑難解惑。不知律師同志是否滿意?!





天馬行空的老兵


偉大導師毛澤東主席論著:《人民,只有人民,才是創造歷史的真正動力》!



老兵張i


人的正確思想,只能從社會的生產鬥爭、階級鬥爭、科學實驗三項實踐中來。這個問題,偉大領袖毛主席早就做出了科學論斷,並深入基層調查研究,率先垂範做出了榜樣!

例如:在農業方面,毛主席非常講究實事求是,非常注重實地調查。到農村去視察,每到一處,跑遍了田間地頭,拿起個稻(谷)穗,翻來覆去看好幾遍。

毛主席是農民出身,從小在農村長大,一九五八年大躍進、刮浮誇風時,有人說畝產萬斤糧,毛主席根本不信。

為了糾正浮誇風,1959年4日29日毛主席親自給全國六級幹部(省、地市、縣、公社、大隊、小隊)寫了一封公開信。節選如下:

“ 第一個問題,包產問題。南方正在插秧,北方也在春耕,包產一定要落實。根本不要管上級規定的那一套指標。不管這些,只管現實可能。例如,去年畝產只有三百斤,今年能增產一百斤、二百斤,那就很好了。吹上八百斤,一千二百斤,甚至更多,吹牛而已,其實辦不到,有何益處呢?又例如,去年畝產五百斤,今年增產二百斤、三百斤,那就算成績很大了,再增上去,就一般說,是不可能的。”

附照片:

1. 一九五八年,毛主席在河南長葛縣宗寨農業合作社視察

2至5. 跑遍田間地頭,撿起個稻穗反來複去看好幾遍

6. 一九五八年在濟南歷城東郊農業合作社視察

7. 一九五八年廣州開會休息時,到郊區下棠村視察

8. 一九五五年,在南京郊區饒辰農業合作社視察

9. 一九五八年一月,觀看浙江農科所製作的雙輪雙鏵犁











東方欲曉3


實踐出真知,鬥爭長才幹,理論是檢驗真理的唯一標準,用馬克思唯物主義辯證法,得出的結果就是真理。





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人的正確認識是從哪裡來的?我認為,人的正確認識來源大致有三,一是源自於實踐;二是源自於先人的經驗(主要是書本);三是來源於身邊人的經驗。我們主要談談第一個方面。對這個問題,毛主席早在1963年發表的《人的正確思想是從哪裡來的》已經做了明確的回答,毛主席說:“人的正確思想是從哪裡來的?是從天上掉下來的嗎?不是。是自己頭腦裡固有的嗎?不是。人的正確思想只能從社會的生產鬥爭,階級鬥爭和科學實驗三項實踐中來。”這裡說的“正確思想”和題主的“正確認識”應該是一個意思。我們就說“正確認識”吧。根據馬克思主義的辯證唯物主義的哲學觀點,存在決定意識,物質決定精神。人們的社會存在決定人們的社會認識。人們只有通過社會實踐才能獲得正確的社會認識,要想知道李子的味道,就要親口去嘗一嘗,這是一條馬克思主義的基本原理。

那麼,一種真正意義上的正確認識是怎麼形成的呢?那就必須得經過反覆的實踐,才能形成一個具有指導價值的正確認識。從人們認識過程的一般規律來看,人們的認識是一個不斷由低級向高級發展的過程。一般來說,人們通過實踐而形成一種認識,這種認識還不能確定是否正確,還需再回到實踐中去進行驗證,通過再一次實踐的驗證我們就會發現這種認識會比前一次的認識更全面、更客觀、更準確、更具有理論價值。所以,我們就會發現一個認識規律:從實踐到認識,再從認識到實踐,這樣多次循環往復,才能形成一個客觀科學的正確認識。如果離開了實踐,任何認識(理論)都只是無源之水 ,無本之木。我們拿這個認識規律來回顧一下中國革命的實踐,中國共產黨剛成立時,才十多名代表,代表著全國五十多名黨員,發展到今天成為一個擁有八千多萬黨員的大黨。在這個歷史進程中,就經歷了無數革命實踐的檢驗,通過無數實踐的檢驗證明了,只有毛澤東思想才是中國革命和建設正確的指導思想。而這個認識是在無數次反覆實踐中用鮮血和生命換來的。我們大家都知道,在中共歷史上曾出現過六次反毛,每一次的反毛都使革命力量遭受巨大損失,差點全軍覆沒。當在遵義會議上全黨同志認識到了只有毛澤東同志才能力挽狂瀾,從而確定了毛主席在全黨的領導地位。從此以後,中國革命才有了一個偉大的歷史性轉折,革命力量由小到大,由弱變強,迅速發展成為一個領導全國解放事業的強大力量,使中國革命發展勢如破竹,最後徹底趕走了日本帝國主義,打敗了國民黨反動派,取得了中國革命的徹底勝利。

中國革命的實踐如此,其實所有的科學實驗和發明無不如此。沒有哪一項科學實驗和科學發明不是經過無數次的反覆而成功的。這裡就用不著舉例了。在我們身邊所從事的一切工作也是這樣,無論從事某一領域的研究或從事某一產業的開發,難免不了有挫折和失敗,但不能因為有挫折和失敗就停滯不前,必須要有勇氣和毅力堅強面對,只有在實踐中反覆探索,並及時發現問題,總結經驗教訓,才能有所發現,有所發明,有所創造,才能獲得正確的認識,實踐出真知,就是這個道理。


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人的正確的認識是從實踐當中來的,這也就是為什麼說實踐是檢驗真理的唯一標準。而且歷史上很多偉人事蹟,已經給我們證明過了,人的認識就是來自於具體的實踐。

正如土地革命時期,面對強大國民黨反動派的時候,毛澤東提出了農村包圍城市,武裝奪取政權這一偉大的策略。

說實話對於毛澤東的這一偉大提議,在當時是有人對這個策略持有懷疑的態度的。

但是,後來經過毛澤東帶領工農紅軍上了井岡山,開闢了中國第一個革命根據地,也就是井岡山革命根據地的時候,確實驗證了毛澤東這一提議的正確性。

大家都知道中國的革命正是從井岡山開始向全國蔓延的。所以說中國的革命之所以能夠成功,就是毛澤東帶領的工農紅軍在具體的實踐中取得的。

只有實踐過的東西,才是有生命力的,實踐是人民認識一個事物是否正確的基礎。

大家都知道,因為毛澤東領導的中國革命是走的農村包圍城市的道路,所以我們才能夠取得革命的成功的。

毛澤東帶領的中國共產黨之所以能夠成功,就是因為那時候廣大的中國人民都是生活在農村。無論什麼時候,只要能夠得到了人民的支持,能夠為人民爭取利益,就能夠打敗一切強大的對手。

所以,他們才能夠在面對一切反動派的時候,戰無不勝,攻無不克的。

最終我們都知道正是毛澤東帶領中國人民取得了抗日戰爭的勝利,取得了解放戰爭的勝利,並且建立了獨立自主的新中國的。

所以說中國革命之所以取得勝利,就是在實踐中得來的。

我們都知道通過中國的革命的過程,毛澤東給我們留下了毛澤東思想。可以說毛澤東思想就是毛澤東在革命實踐中的具體總結和昇華。

毛澤東思想不單單適用於革命時期,同樣也適用於現代化建設時期,正是因為它是通過實踐得來的正確的思想,所以,毛澤東思想對我們祖國的建設也有偉大的指導意義。

所以說人的認識都是從實踐中得來的。中國的革命也是從實踐中走向成功的。


不才講史


正確的思想是毛澤東思想,因為他的思想經過戰爭年代實踐,,從失敗到勝利,一盆散沙到萬眾一心,最重要的是新中國成立建設社會主義物價穩定,維護人民群眾利益,實踐正明人們認識到毛澤東思想最正確。


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