润杨的红楼笔记
“谶”指的是将要应验的预言、预兆。所谓一语成谶就是那些无意间说出的话在将来应验了，多指那些不详的预兆。
谶语的应用是《红楼梦》独到处之一，是历代小说中罕见的，可以说是曹雪芹独创的、最独特的手法之一，用脂砚斋的批注语，即：“草蛇灰线，伏脉千里”。
这种手法有些像诗经中的“兴”，从表面上看曹公是在“言他物”，而真正的是为了“引起所咏之词也”。红楼梦中的“谶”法种类很多，有诗谶、语谶、谜谶、戏谶、画谶等。
在红楼梦中的语谶，有哪些不经意间的只言片语却“一语成谶”了呢？
惜春对周瑞家的说：“我这里正和智能儿说，我明儿也剃了头同他作姑子去呢，可巧又送了花儿来，若剃了头，可把这花儿戴在那里呢”。
在第七回中，周瑞家的给惜春送宫花时，惜春的玩笑之语，也正暗伏了在第五回中宝玉梦游太虚幻境时看到的“画谶”和“诗谶”：“后面便是一所古庙，里面有一美人在内看经独坐。其判云：勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁”。
预示了在贾家败落后，处于大好青春年华的惜春削发为尼、缁衣乞食的结局。
贾瑞对王熙凤说：“如今见嫂子最是个有说有笑极疼人的，我怎么不来，----死了也愿意”。
在第十二回中，贾瑞贪图凤姐美色，在贾敬的寿辰庆贺时制造了与凤姐“偶遇”之后，又不知天高地厚地来到凤姐的家里骚扰。
凤姐知其图谋不轨，假意与其周旋，约其当晚在荣府的穿堂之中约会。贾瑞为了向凤姐表达渴慕之心，便地说出了这样的话。果不其然，他真的死在了凤姐毒辣的相思局中。
宝玉对黛玉说：“你死了，我做和尚”。
红楼梦第三十回，在清虚观打醮中，因为张道士给宝玉说媒，以及清虚观众道士向宝玉赠送的佩饰中的金麒麟，勾起了黛玉对金玉姻缘的痛处，继而引发宝玉摔玉、黛玉剪玉穗子等一系列的不愉快。
次日宝玉向黛玉道歉，情到深处，宝玉口不择言说出了这样的话，暗示了黛玉泪尽而亡、宝玉悬崖撒手出家为僧的悲惨结局。
金钏儿对宝玉说：“你忙什么！‘金簪子掉在井里头，有你的只是有你的”。
第三十回中，宝玉悄声对正给午休的王夫人捶腿的金钏儿说要等太太醒了讨了她“在一处”，金钏儿回答“你忙什么！‘金簪子掉在井里头，有你的只是有你的”。
只是等太太真的醒了的时候，迎接金钏儿的是并不是宝玉的讨请，而是猝不及防的一个嘴巴和被责骂驱逐的惩罚，而那说要“在一处”的人“早一溜烟去了”。
被撵出去的金钏儿几日后便跳井自溺身亡了，“金簪子”真是掉在井里头。
麝月对晴雯说：“病得蓬头鬼一样，如今贴了这个，倒俏皮了”。
第五十二回中，晴雯受凉伤风，宝玉遣麝月到凤姐处要了西洋贴头疼的膏子药‘依弗哪’，晴雯贴上后，麝月形容病中的晴雯像“蓬头鬼”。果然，没过多久，“四五日水米不曾沾牙，恹恹弱息”的晴雯，“蓬头垢面”，被架起来去了”。
继而，一身重病，一肚子的闷气，像“一盆才抽出嫩箭来的兰花”似的晴雯，被送到醉泥鳅姑舅哥哥猪窝里一般的家里，只是几日的功夫，便病死了。
临死前，被病痛折磨的苦不堪言晴雯“直着脖子叫了一夜”，经过百般挣扎的晴雯必是蓬头垢面、惨不忍睹了，果真作了“蓬头鬼”了。
凤姐对贾母说：“外头已经四更，依我说，老祖宗也乏了，咱们也该‘聋子放炮仗－－散了’罢”。
五十四回中，宁荣两府欢度灯节，宴乐夜半，凤姐戏谑提醒众人时间不早了，聚会该结束了，便用了这样一句歇后语。这虽然是一句俏皮的歇后语，但是在年节这样的吉庆时刻，贾府这样的家族，听起来却是一句危机四伏的话。
“外头已经四更”暗伏了贾府百年官宦家族气数将尽；“老祖宗也乏了”暗示了贾母的寿限已经不长了，而贾母代表的则是贾氏祖辈的代表，祖辈的功勋已经“乏了”，贾府的子孙们还能仰仗多久；“聋子”便是贾府“一代不如一代”的子孙们；“炮仗”曾是二十二回中元春所作灯谜的谜底，“乃一响而散之物”，当时贾政已经觉得不详，“愈觉烦闷，大有悲戚之状，因而将适才的精神减去十分之八九，只垂头沉思”。
一个气数将尽的富贵家族，一群靠着祖宗的九死一生挣下的家业，在祖宗“乏了”的时候，祖宗的基业也被他们食蚀成了炮灰散物，只有“树倒猢狲散”的“散了”，一句戏谑之语道尽贾府大厦倾颓的必然结局。
尤二姐对贾琏说：“我这病便不能好了。我来了半年，腹中也有身孕，但不能预知男女。倘天见怜，生了下来还可，若不然，我这命就不保，何况于他”。
在六十九回中，被凤姐和秋桐虐待折磨的“四肢懒动，茶饭不进，渐次黄瘦下去”的尤二姐，心灰意冷的对贾琏悲情倾诉。
果然，尤二姐的病也没有治好，腹中的孩子也没有生下来，自己也是吞金惨烈而亡。
少读红楼
谶语，确实是红楼梦一大特色。
文人墨客，尤其是词人，诗人尤其会敬畏谶语。有时，无意间一句词，一句诗，一句话，便预言了一个人的一生。
毫无疑问，曹公秉承了文人这一大特点。喜欢以谶语预言红楼梦里面的人物结局。
少年读红十六载，曾经深陷其中。印象最深莫过于黛玉对宝玉说过的那句：“赶你回来，我死了，也罢了”。
常叹，痴情小儿女莫过于如此，对爱充满斟酌，嗔痴。
“早知浮生若梦，恨不能一夜之间白头”。一夜之间偕老，便少了太多的折磨与担忧。
宝黛俱是深谙情味之人。他们之间的爱，太赤诚，太热烈，太纯粹。
彼此之间心迹未明之际，充满了挣扎与试探，也充满了怀疑与担忧。宝黛二人总是咒生咒死，不惜以性命为赌咒，来试探彼此的真心。
黛玉这句话赌气的话，不幸成了她与宝玉最后的结局的谶语。
再有就是凤姐。尤氏对平儿说的：
我看你主子这么细致，弄这么些钱哪里使去？使不了，明儿带到棺材里使去。”可不是么，看似妯娌间一句平常的言语，却透露了凤姐的夭亡。
判词说她：
机关算尽太聪明，反送了卿卿性命。凤姐弄权铁槛寺，葬送了金哥以及守备之子两条人命，她坐享三千两银子。
可是有这些丧德的银钱又如何？还不是让尤氏一语成谶。
再有凤姐生日时，尤氏劝酒时说：
说的你不知是谁！我告诉你说，好容易今儿这一遭，过了后儿，知道还得像今儿这样不得了？趁着尽力灌丧两钟罢。也是一语成谶。
刘姥姥为巧姐儿取名时，曾言：
日后倘若不如意的事情，也能逢凶化吉，皆从这个巧字上来。
后来巧姐被拐卖，又被刘姥姥救赎出来，应了刘姥姥当初的话，也是一谶。
红楼梦里的谶语，数不胜数，认真阅读，处处藏谶。
（图源皆自网络，侵删）
书灯幽见
以前写过这样一篇文章，故而没有必要再费尽口舌去说了，原文如下：
在红楼梦里有一个特别有趣的现象，你不能乱说话，否则“言出必行”。如同魔咒一样，所欲一语成谶，祸从口出。贾宝玉倒是很少咒别人，但是这家伙更狠的是他老咒自己，比如他对林黛玉说，你死了我当和尚；对袭人也说，你死了我当和尚。果其不然，当了两次和尚。幸亏没说，当太监，否则我们眼中的宝二爷该多惨。
冯紫英请宝玉喝酒，宝玉要走时，林黛玉向他说 “阿弥陀佛！赶你回来，我死了也罢了！”后来林黛玉死的时候，宝玉在外避祸，等赶回来时，果真死罢了。林黛玉比算卦都灵，自己给自己设计命运。
薛宝钗说“：“我知道我的命小福薄，不配吃那个。”果然命小福薄，虽然嫁给了贾宝玉，贾家破败，宝玉出家，最后早早病死。怪不得贾政看了她的灯谜说“此物还倒有限。只是小小之人作此词句，更觉不祥，看来皆非福寿之辈。”
晴雯给宝玉补雀金裘后说“你干你的去罢，哪里就得痨病了！”后文中，得了女儿痨，死后还被王夫人特别要求，一定要火葬。对我们现在来说，火葬是普遍的归宿，可是在那个时候却是迫不得已的办法。
惜春说“我这里正和智能儿说，我明儿也剃了头，同她作姑子去呢。”年轻不知忌嘴，最后落得个“独卧青灯古佛旁。”这该怨谁？
探春说“你们别忙，自然连你们抄的日子有呢！你们今日早起不曾议论甄家，自己家里好好的抄家，果然今日真抄了。咱们也渐渐的来了。可知这样大族人家，若从外头杀来，一 时是杀不死的，这是古人曾说的 ‘ 百足之虫，死而不僵’，必须先从家里自杀自灭起来，才能一败涂地！”探春心硬面狠，连整个家族都咒起来了，不过她的结局还算好吧，起码独善其身了。虽说远嫁，但是那时候的官府女儿远嫁的多了去，比如贾敏嫁到扬州，薛姨妈嫁到金陵，多少年不回一趟娘家。
紫鹃说“趁早儿老太太还明白硬朗的时节，作定了大事要紧。俗语说，‘老健春寒秋后热’，倘或老太太一时有个好歹，那时虽也完事，只怕耽误了时光，还不得趁心如意呢。”后文中林黛玉的悲苦遭遇，应该是在贾母逝后才接连发生的。
李纨说“给平儿拾鞋也不要，你们两个只该换一个过子才是。”后文中贾琏把平儿扶正，把凤姐降为妾，再后方被休。
鸳鸯说“纵到了至急为难，我剪了头发作姑子去，不然，还有一死。一辈子不嫁男人，又怎么样？乐得干净呢！”曹雪芹是很善良的，既然鸳鸯说要作姑子或者一死，在后文中老曹肯定满足了她的要求。
袭人说“难道做了强盗贼，我也跟着罢。”后来被迫离开了宝玉，被忠顺王府要走，把袭人赏给优伶为妻以羞辱贾府，羞辱宝玉。
试问还有谁说，看官朋友们，以后且注意，话不要乱说，指不定应在谁身上呢？
青埂峰下的鬼话
红楼梦一贯使用谶语影射个人结局或者故事走向。而红楼梦中谶语，往往不经意被某些人说出或者某些情节暗示出。仔细回想才让人幡然醒悟，原来如此。下面总结下，红楼梦中那些有意思的谶语。
【一】
红楼梦中谶语最多的当然是第五回的金陵十二钗判词和曲子。通过判词和曲子，金陵十二钗的命运基本被揭示清楚。尤其判词中图画，更是最好的谶语。贾元春的弓主肃杀，迎春中山狼反噬，探春的船远嫁，惜春青灯古佛；巧姐儿村妇纺纱，秦可卿上吊自尽…事实证明，她们的结局就是画中所呈现。
【二】
二十二回元宵节灯谜更是对个人命运做了进一步暗示，贾元春的炮仗影射竹篮打水一场空：“能使妖魇胆尽摧，身如束帛气如雷。一声震得人方恐，回首相看已化灰。”探春的判词影射远嫁亲情离丧：“道阶下儿童仰面时，清明妆点最堪宜。游丝一断浑无力，莫向东风怨别离。”可惜元宵节灯谜并不全，否则应该有更多暗示。
【三】
六十三回群芳夜宴的花签也是谶语。最有意思的是贾探春的杏花签“日边红杏倚云栽”与林黛玉的芙蓉花签“莫怨东风当自嗟”紧密相连。
天上碧桃和露种，日边红杏倚云栽。
芙蓉生在秋江上，不向东风怨未开。
联系林黛玉潇湘妃子影射娥皇女英共嫁一夫，花签影射探春做王妃，潇湘馆放风筝探春的凤凰风筝缠了另一个凤凰风筝和双囍字裹挟而走。大有暗示林黛玉与贾探春一起远嫁。
【四】
贾元春省亲时，所点的四出戏剧影射，脂砚斋揭示，是全书大关目：
第一出《豪宴》；【庚辰双行夹批：《一捧雪》中伏贾家之败。】
第二出《乞巧》；【庚辰双行夹批：《长生殿》中伏元妃之死。】
第三出《仙缘》；【庚辰双行夹批：《邯郸梦》中伏甄宝玉送玉。】
第四出《离魂》。【庚辰双行夹批：《牡丹亭》中伏黛玉死。所点之戏剧伏四事，乃通部书之大过节、大关键。】
《一捧雪》的故事，有兴趣的可以查一下，其中汤勤忘恩负义陷害恩人莫怀古，与贾雨村的行径如出一辙。显然有暗示贾雨村是贾家之败的关键人物。
【五】
“玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞”，贾雨村这副对联，对林黛玉和薛宝钗的结局暗示清楚。联系《一捧雪》影射贾家败亡故事以及贾雨村对甄士隐一家忘恩负义，还有林黛玉诗文远嫁影射，不难推测，林黛玉被贾雨村出卖远嫁后泪尽而亡，而薛宝钗等到贾雨村出手搬走林黛玉后才得以嫁给贾宝玉，所谓待时飞也。
【六】
五十八回，芳官讲述的梨香院三官故事，藕官与菂官有情，影射宝黛爱情。菂官病逝后，藕官伤心不已，直到蕊官出现才止住悲伤，内心中将菂官当做嫡妻，蕊官当成续弦。三官故事将黛死钗嫁的八十回后情节交代的清清楚楚。
【七】
“你死了我做和尚去”，是贾宝玉对林黛玉的承诺。林黛玉还给贾宝玉数过做了两遭和尚了。林黛玉死后，贾宝玉与薛宝钗结婚。夫妻二人“齐眉举案”，虽有“美中不足”，但也和美。最终贾宝玉不知道什么原因离家出走，是否做了和尚不得而知。但根据甄士隐的遭遇看，做了和尚也未可知。脂砚斋也有贾宝玉“悬崖撒手”一说。
【七】
晴雯说：“我一头碰死了也不出这门儿。”事实证明，晴雯最后被撵走，最不想出这个门的晴雯，第一个出了怡红院。最后惨死。
【八】
鸳鸯对平儿和袭人说：两个蹄子不得好死的！你们自以为都有了结果了，将来都是做姨娘的。据我看，天下的事未必都遂心如意。你们且收着些儿，别忒乐过了头儿！鸳鸯是红楼梦中最有名乌鸦嘴。她不但一张嘴绝了自己的终身大事。还张嘴说中了平儿和袭人的结局。二人一心给贾琏和贾宝玉做姨娘。但袭人最后嫁给蒋玉菡，而贾琏最后休了王熙凤，平儿作为陪嫁必然被遣送回王家，根本不能被扶正。
【九】
平儿见问，又往前凑了一凑，向耳边说道：只从上月行了经之后，这一个月竟沥沥渐渐地没有止住。这可是大病不是?鸳鸯听了，忙答道：暧哟！依你这话，这可不成了血山崩了。王熙凤最后怎么死的，由于八十回后缺失不得而知。可是依据鸳鸯的这段话，证明王熙凤十有八九由下红之症最后演变成“血崩之症”。
【十】
刘姥姥道：这老爷没有儿子，只有一位小姐，名叫茗玉。小姐知书识字，老爷、太太爱如珍宝。可惜这茗玉小姐生到十七岁，一病死了。刘姥姥前有雪下抽柴的说法影射薛宝钗，后有茗玉小姐影射林黛玉。正是钗黛合一的说法。而茗玉小姐十七岁病死也证明林黛玉去世的年纪正是十七岁。八十回结束前，林黛玉就已经十六岁多了，个人以为八十回结束不久，林黛玉的命运将出现大变动。最终宝黛爱情夭折黛玉因此而死。
红楼梦当然还有很多谶语一般的话和物件。比方金钏儿说得“金簪子掉井里”，贾元春端午节赐节礼宝钗宝玉一样，莺儿打络子拴住通灵宝玉，玉钏儿亲尝莲叶羹，通灵宝玉和宝钗金项圈上的字，《好了歌》……太多太多隐喻。个人以为最有意思的是贾雨村路遇破庙智通寺的那副对联：
身后有余忘缩手，眼前无路想回头
此对联堪比《红楼梦》的大智慧和大谶语。给天下所有汲汲营营之家当头棒喝！而贾家之败，秦可卿托梦，所讲就是这个道理，可惜《红楼梦》中无人警醒！
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本文资料重点引自：
【脂砚斋重评石头记】80回本
【红楼梦】通行本120回本
君笺雅侃红楼
《红楼梦》中，一语成谶的事很多，回答很多，明显感觉得出也很多。但不明显的，感觉不到也会很多。作者“一语成谶”这种写法，深解可知其妙！
举个例子。王熙凤在《红楼梦》第三回出场，“我来迟了，不曾迎接远客”人未到，笑先闻！打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃！但贾母对黛玉介绍時，贾母笑道：“你不认得他，他是我们这里有名的一个泼皮破落户儿……”请问这時谁会认得王熙凤是个“破落户”。
“破落户”就是王熙凤！第七回，王熙凤要见秦钟，尤氏说：“人家的孩子都是斯斯文文的惯了，乍见了你这破落户，还被笑话死了呢。”尤氏也说王熙凤是破落户！此刻王熙凤是个假破落户。
后文，王熙凤“一從二令三人木”后，一语成谶，成了真破落户！正如第七回，贾珍几个姬妾所说：二奶奶今儿不来便罢，既来了就依不得二奶奶了。
当时王熙凤说：普天下的人，我不笑话就罢了，竟叫这小孩子不成？后文的王熙凤成了人人笑话的落户话。
老猴悟通灵
一语成谶也就是传说中的“乌鸦嘴”。好事不灵坏事灵。红楼梦中有很多。在这里我就选列几个。
第七回周瑞家的给惜春送花，惜春跟她说，我明儿也剃了头，同智能做姑子去，结果贾家败落，惜春真的当了尼姑，独卧青灯古佛旁。
第二十二回，薛宝钗跟贾宝玉说《寄生草》的词:赤条条，来去无牵挂。哪里讨，烟蓑雨笠卷单行？一任俺，芒鞋破钵随缘化。这不正是贾宝玉后来的结局吗。戴着斗笠拿着破碗要饭。还有后来的宝钗的灯谜“焦首朝朝还暮暮，煎心日日复年年。”这不就是正是婚后的宝钗真实写照。
第三十回，金钏说“金簪子掉井里，是你的就是你的”，结果金钏投井自尽。
第七十四回探春“你们今日早起不曾议论甄家，自己家里好好的抄家，果真今日真抄了。咱们也渐渐的来了。咱这样的家必须先从家里自杀自灭起来……”。最后贾府被抄家，落了个白茫茫大地真干净！
虞楚月明
《红楼梦》中一语成谶的地方很多。体现在前八十回中的就有：金钏说过金簪子掉在井里，有你的只是有你的！结果自己投井而死；晴雯说死也不出这门儿，结果出了大观园就死了；
后四十回我们都看不到了，应该还会有很多吧！贾琏在尤二姐灵前发誓终要出这口气！李纨说（凤姐和平儿）你们两个真应该倒一个各子才对，会不会后来凤姐被休弃，平儿虽不能扶正，以她处理家务的能力足以当家理事呢？
还有元宵节家宴上凤姐说的笑话：咱们也聋子放炮仗散了吧！预示着贾府最终会树倒猢狲散；还有凤姐生日那天尤氏对凤姐说的话，我告诉你说罢：好容易今儿这一遭，过了后儿，知道还得像今儿这样的不得了？趁着尽力灌两锺子罢。好不吉利的话，凤丫头最终不得长寿啊！
岩羊2018
红楼梦的写作风格就是以前文谶后事，以后事应前文
要说一语成谶，那通篇都是写个写作手法
从宝玉和秦可卿入了警幻仙境，金陵十二钗的所有判词
谶曲，都是仿写推背图的风格
一图配一词，一词配一曲
谶言十二钗书中故事
每个人的台词都是以前谶后的笔法
比如寒塘渡鹤影，冷月葬花魂
说明黛玉也死在一个中秋之夜
妙玉，秦可卿，元春都有这个能力
因为他们都是从一个鼎盛之家走向衰落的亲历者
知道古往今来的兴衰之道
山石道人评红楼
《红楼梦》的伟大之处：让没有历史常识，文学常识的名人窝头翻个现大眼
四大名著之《红楼梦》是一部具有世界影响力的小说，是举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书。《红楼梦》的伟大之处是让没有历史常识，文学常识的名人窝头翻个现大眼。这样说有人会不太同意，没关系，要用历史常识，文学常识，人性常识等证据来说明一下。
先看看《红楼梦》书里自己带的100条历史常识：
门前蹲着两个大石狮子，宁国府是皇帝下旨建造的，宁国府正面是五个东西走向的大门，这说的是中国大地上独一无二说的北京天安门。“主子和奴才”是清朝满人专用词语，明朝时期，太监称为“厂臣”、“内臣”，大臣统统自称为“臣”，并无奴才称谓。到了清朝，皇宫内的太监、侍女便自称奴才。贾宝玉的贾家大院天天张口主子，闭口奴才，这在大清朝的中国大地上只有一家，爱新觉罗家族的皇宫。
贾宝玉家大院有穿龙绣装的人物出现，封建社会规定绣龙服是皇家专用服饰，是皇帝和皇子才可以穿的。贾宝玉家过年祭祖里的描写：抱厦前上面悬着只有皇帝家才能挂的九龙金匾。贾宝玉家大院满院子跑太医，太医是干啥工作的？学过历史和会查字典的同学都知道。满院子跑太医的地方除了皇宫就是太医院。贾宝玉家大院到处都是进贡的用品，就连过年放的烟火也是各处进贡的。进贡：指封建时代藩属对宗主国或臣民对君主呈献礼品。给皇帝送东西称为进贡，皇帝给别人东西叫赏赐。
这些历史常识只要知道就可以了，不需要猜测和推理思考，历史常识都不知道的红学家应该不是土生土长的中国人。
再看看汉语文学常识：
历史记载曹寅号“雪樵”， 胡周先生说曹寅有个孙子号“雪芹”，当然曹寅家族的家谱里找不到曹雪芹这个人。按胡周先生说法就是一个号：雪樵，一个号：雪芹，爷俩成哥俩。《红楼梦》书里说的明白，借林黛玉的母亲贾敏告诉广大读者，中华民族是百善孝为先的民族，中国封建社会历来有为尊者名讳的传统，在封建社会如果遇到与长辈尊者名字相同或相似读音的字，要回避或加以变通，所谓耳可闻，口不能道也。结果是曹雪芹老先生刚说完，红学家就让曹曹雪芹老先生自己打脸，曹雪芹对其爷爷曹寅的名讳从来不避开，《红楼梦》书里多次出现“寅”字。红学家这就是说曹雪芹老先生大逆不道，毫无孝顺可言。还装模作样在书里告诉林黛玉要知道为尊者名讳的传统。
说曹雪芹是《红楼梦》的作者，说曹雪芹是曹寅孙子的红学家竟然没了人性常识：
红学家说《红楼梦》是以曹雪芹家为背景原型写成的小说，曹雪芹就是贾宝玉。结果悲催了。老仆焦大的嘴骂起人来可以说是很黑的，因为他用汉语言中凶狠，恶毒的话在骂人：爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子。这是当着贾宝玉和王熙凤及很多族人的面骂的。红学家让曹雪芹自己写书自己去捡骂，不要脸的极端表现，红学家看来是不要脸习惯了！
《红楼梦》书里最狠毒的是柳湘莲的跌足骂：“这事不好，断乎做不得了。你们东府里除了那两个石头狮子干净，只怕连猫儿狗儿都不干净。历史有这样丧心病狂的给自己家族脸上贴骂的的吗？不学有术红学家得多么恨曹雪芹啊！竟然让曹雪芹老先生毫无人性的找人用最恶毒和无耻的话骂曹氏家族，最后还让曹雪芹老先生自己写出来，告诉广大读者骂的有道理。中华文人的精神分裂到这样的程度了吗？善良的中国人没人会相信的。这是不学有术红学家没有人性的阴谋诡计。不学有术红学家是在侮辱所有喜欢看《红楼梦》的善良读者的智慧。
一些所谓文化名人研究号称百科全书的《红楼梦》，这些没有中国历史常识，汉语言文学常识，人性常识的文化名人表演了窝头翻个现大眼！《红楼梦》的读者都是上过学，念过书的，对历史常识，文学常识，人性常识都是知道的，这些没常识的红学家骗人的时代已经过去了。
红楼梦真神
如果看了癸酉本，有很多这样的一语成谶的话。宝玉在袭人面前也说过要做和尚，黛玉说他做了两个和尚了，后来真的做了两次。晴雯骂芳官，不过唱了两出戏，倒像是杀了贼王，擒了叛将似的。后来，赵姨娘和流寇一起作乱，最后遇到十二官，将她打死了。可不是擒了叛将？黛玉的葬花吟中，天尽头，何处有香丘，也一语成谶，她死后一年都无人埋葬。
