2019-11-07 00:07:55 佚名

伝儱

保定是为古城，主要体现在历史文化，民间故事和传说也算是一个方面。保定古城内这一方水土，自北宋建城起，也已历经千年有余。千年间，风云变幻，朝代更迭，又会发生多少美好或悲凉的故事与传说… (这里将提问者的保定都市传说认为与民间故事传说等同)

莲叶托桃

在保定流传最为广泛的故事当属“莲叶托桃” (讽刺慈禧太后连夜脱逃), 此处不再详述。想说明的一点是，“莲叶托桃”的建筑确实存在，且是坐落在“慈禧行宫”内，而不是在莲池内。但是这座精美的建筑已被拆毁，只能在留存的影像中回忆和感受了。

寡妇桥

寡妇桥，老保定人大多听说过，位于灵雨寺街，南北向横跨白草沟河。出老保定城过大西门护城河，再往南行二里，有一片荒凉低洼地，人称西下关。过了灵雨寺，再往南就是寡妇桥了。关于寡妇桥，还有一段凄凉的传说。

早先，此处并没有桥，流经这里的白草沟河，水浅不过膝，腿脚好的蹦跳着踏石过河，老人妇女就脱鞋蹚水而过。河沿儿北是灵雨寺，河南面住着几户进城谋生的外来户。传说河南面一寡妇与灵雨寺和尚有了男女之情。寡妇的儿子“肖子”心疼母亲搭了座简易的石桥。却被街邻讥为“寡妇桥”，说是为“偷和尚”。寡妇过世后，肖子便杀了和尚，因为从军而自然事了。后任保定知府，闻听此事，专去访察。望河兴叹后，下令修建大石桥，命名“广福桥”（寡妇桥的谐音）。

不过这终究是个传说，寡妇桥的始建年代实际无可考。民国年间曹锟驻保时曾改建，条石砌桥墩桥台，桥面铺巨型条石，可过载重车辆。1963年发大水和1979年又两次改扩建，成今日之规模。

值得一提的是，在寡妇桥东不远处，府河与白草沟交汇之处，确曾有一座“刘孝子坟”，史书是有记载的。“刘孝子”跟传说中的“肖子”似乎又有那么点关系。故事与现实的真真假假，如今都化成横跨在白草沟的这座“寡妇桥”了。

淮军公所“巧修影壁”

据传，为了修好这座淮军公所，从江南广召能工巧匠，但对当地的工匠却极鄙视。这可气坏了保定的工匠。保定城里有个瓦工头儿，叫花儿李，灵机一动，计上心头。当时，淮军公所的总监工住在火神庙，每天到工地上去，必须通过穿心楼，路过县学街。花儿李看县文庙前少一块影壁，便召集保定的能工巧匠精心雕刻：正当中刻了个鲤鱼跳龙门，四角刻的是树枝树叶在外头，鸟儿拍着翅膀在里头。总监工看到后大加赞赏，当即邀请保定工匠加入淮军公所的修建中。南北方的工匠比翼双飞，造就了淮军公所南北融合的建筑风格。

大列瓜

保定府的南大街，从建城起就存在，此街路西一家店铺墙下，有一块石头人们都叫他“大列瓜”。传说此石是战国时期燕赵两国的分界石，虽外露一角但深不见底。直到上世纪八十年代，南大街拆迁，大列瓜被挖了出来，就近保存在钟楼里了。近年，钟楼与莲池统一管理，大列瓜又搬家到了莲池内。

八丈高的卧佛

当年章时鸾任保州知府时，造城工程已近尾声，一天，正在垒砌南城门的满城石匠刘全义在石料堆偶尔发现一块坚硬的石块，心灵手巧的他抽空先把石块凿得城砖一般大小，再雕出一尊卧佛，然后把卧佛石当做一块城砖砌在了城门洞，与其他城砖一样恰恰一巴掌高，看那卧佛慈眉善目活灵活现就像睡着一样。雕像被过往的人发现后，“南城门有一尊巴掌高的卧佛”的消息不胫而走，传来传去由“巴掌高”传成了“八丈高”，三里五乡的人们争相进城来看八丈高的卧佛，南城门外的菜地都被踩成了泥。看过的人们不禁为讹传的消息哑然失笑，但面对栩栩如生的佛像，人们还是非常喜欢，卧佛被摸得油光锃亮。人们乐见佛像石因谐音造成的误解，回去后碰上乡人还会狡黠地说：看看去吧，保定南城门有一尊八丈高的卧佛。

只是这尊卧佛，随着解放后城墙城门的拆除，不知去向，也只能从传说故事中回味这尊“八丈高”的卧佛了。