我們今天來聊聊賽博朋克，《賽博朋克2077》還未發售卻在大多數玩家心目中已然封神，可以說是當下最受玩家期待的一款作品，而這主要得益於前輩《巫師3》取得的非凡成就，市場打折打到腿骨折的良心之舉，更是深得民心，彰顯了一家遊戲製作公司對品質的堅持和對玩家的忠誠，為波蘭蠢驢積攢了可觀的人氣與聲望。

通過《賽博朋克2077》的未售先火，便能看到一種有所失必有得的智慧照耀之下，相較之下大多數遊戲廠商還在做著竭澤而漁的買賣，不掏空玩家兜裡的最後一毛錢，就跟虧了老本一樣，果然所有的鶴立雞群都是靠同行的襯托。

科技淪陷的假想

在《巫師3》的影響之外，關於《賽博朋克2077》的未售先火還有一個不能忽視的原因，那就是“賽博朋克”這四個字，賽博朋克究竟是什麼？其實對於大多數觀眾來說，所謂的賽博朋克好像就是科技感很強，人人要有義肢，大街小巷霓虹閃爍，一到雨夜整個城市都顯得五彩斑斕，散發著令人沉醉、墮落的犯罪氣息，令人無限嚮往的同時，卻總有一絲隱晦的悲觀意味，浮誇而不失厚重，總之來說就是潮爆了。

賽博朋克確實很潮，但它絕不僅僅是“潮”作為一個當下趨近流行的亞文化，賽博朋克必然有它深層的價值定位，在龍牙的理解中，賽博朋克就是“科技淪陷的假想”首先假想的意思就是科幻，如果是幻想的話，那就是玄幻或者是神話，對於賽博朋克的理解，重點還是要放在“科技淪陷”上。

科技是第一生產力，是推動社會形態變化的核心動力，自從邁入21世紀，科技發展帶來的生活變化可謂日新月異，從日常生活的點點滴滴，我們就可以清晰的感受到科技的力量。這裡可以拿我們最為熟悉的遊戲來舉例：

從小時候熱衷的魂鬥羅到如今逐漸普及的VR遊戲，也不過短短的二十餘年發展歷程，輕小說動漫當中描繪的全息影像異世界遊戲，如今看來也不再是什麼難以實現的幻想，而且我們如今正處在5G時代降臨的節點，也許一覺醒來就會發現，不知不覺中世界已經大變模樣，那麼這一切都是科技的力量。

作為現代文明的一份子，我們一直相信科技會引領人類走向一個光明的未來，遲早有一天研發出可控核聚變，飛出地球、走向宇宙。但是在美好的幻想之外，我們也可以做出一種並不美好的合理的假象，那就是“科技淪陷”直白點來說就是科技將人類領入了“Bad End”一個壞結局。

科技井噴與點歪的科技樹

具體的變化歷程大多就是科技樹點偏了，或者是科技井噴造成，科技樹點偏的感覺，就像是玩策略遊戲，武器科技都升到頂級級了，探索資源收集卻一級沒點，最終一定是無以為繼，全盤潰敗，這個例子不夠形象，從現實角度舉例來說，假如當年人類發現的並不是電腦，而是一種全新的不同能源，這種能源直接催發了一次磁暴步兵的武器存在，卻不能應用在民生當中，也就是沒有電燈之類各種電器，那人類社會將會進入一種怎樣的發展狀態？

科技井噴的意思就是“科技短期內的過度發展，超出了所處年代現有認知的掌控範圍”就在我們生活的現代社會，忽然有一天就像上帝打開了真理之門，也許是一種新型萬能材料的發現，也許是捕獲了意外的外星科技。

全球各類科技研究以超出預期的速度迅猛發展，每天都有新興產業誕生取代傳統行業，無數舊時代的從業者陷入走投無路，出遊方式的改變以及交通能力的提速，空間的概念被不斷壓縮，全球陷入從未有過的人口激烈流動。軍事科技的急速發展，武器性能、殺傷力、攻擊方式的迅速轉變，讓世界各個民族各個政權陷入從未有過的危機防範與猜忌對立。

如果要做一個比喻，就像是將今天人類文明的一切科技成果，一夜之間全部交給公元元年之前的人們（雖然龍牙一直都堅持“人類進化倒退”這個論點），沒有見過哥白尼的日心說、沒有見過牛頓的三大定律、沒有見過哥倫布發現新大陸，在那個人類還沉浸於宗教神權與封建皇權的年代，人類便擁有了一切電腦、飛機、原子彈。

這就像打開了潘多拉的魔盒，讓一個嬰兒一夜之間擁有了一副成年人的體魄、沒有成長的經歷、沒有兒時的衰老、沒有童年的教育，那他就不是一個成年人，只能是一個怪胎。

完美的生命形態

關於導致“科技淪陷”的發展過程，我們剛剛聊了“科技樹點偏”以及“科技井噴”但在這之外其實還有一種猜想。

也許科技發展按照一種非常理想化、完美的方式途徑，將人類文明已經弄到了一個極度發達繁榮的境地，一切都看似非常美好，但是直到有一天，科技足以將人類生命形態從碳基生物轉變為一種電子生命，人類可以存活在網絡當中，沒有了壽命的限制、沒有了物質的需求，人類一脈傳承的倫理道德文化都將失去意義價值，這應該也算是一種Bad End平和的科技淪陷。

關於“科技淪陷的假想”已經聊了足夠多，做了很多的舉例和比喻，那在這裡就必須講兩句題外話，“科技淪陷的假想”是對賽博朋克的理解，而賽博朋克是一種文化概念，或者說是一種文學概念，絕非是科學概念，所以千萬不要從科學的角度去過分推敲它是否嚴謹可信，不然就像是指著《西遊記》說這都是扯淡，峨眉山那麼多猴沒一個成精的。

科技淪陷後的世界

賽博朋克作為一種文化概念，我們更多的應該去關注它諸多加上之下的價值魅力，所以就可以直接理解到賽博朋克有一個明確的標籤“反烏托邦”意思就是與理想完美的社會形態相反、相對力，是極端惡劣的社會最終形態。一般來說，反烏托邦的作品意義大多就是示警世人，抱有一種危機意識，對於賽博朋克我們也可以這樣理解，賽博朋克是科技淪陷的假想，那麼科技淪陷最終會導致的結果是什麼？

首先是對社會形態架構的衝擊，先是科技力量導致階級差距迅速拉大，階級矛盾激烈對抗，然後是愚民政策的普遍實施，社會階級逐漸固化，最終人類社會陷入無政府主義或者是暴政之中，恐怖主義肆虐橫行。

其次是對人文道德文化的衝擊，從最早的克隆人爭議就已經很明確的表現過這一點，我們也可以想象到人類壽命無限延長後家庭狀態的改變，還有人與人工智能AI之間的關係，生產力過剩而導致部分階級人群喪失人權，自由等等。

從這些結果來看，我們就可以理解到賽博朋克的價值魅力，就在於對環境、政治、宗教、人文科學發展的關注與反思，關於人類與科技的相處，對科學抱有一份敬畏之心，人與人的關係，對文化精神的傳承保留，還有得失的智慧，甚至我們可以在賽博朋克當中引申出哲學三大終極問題，我是誰？我從哪來？我到哪去？

朋克的起源與哲學

我們聊到這裡從賽博朋克的範疇定位到價值魅力都已經有了一定的交流，那麼現在龍牙要說剛剛聊過的這些都是片面的，這個世界是動態的，無論是物質的客觀存在，還是非物質的主觀概念，都在隨著時間發生著微妙的變化，有些事物你今天對他做一個評述是合理的，但換一個時間節點，在事物剛剛誕生之時，或者是一段時間經常變化之後，這個評述就不再對應事實。

事物都是從無到有發展而來，在不同階段以不同的面貌存在於我們的認知當中，所以要想對一件事物有更為全面的瞭解和認識，就必須去關注它的發展脈絡。

賽博朋克的概念最初是一場文學運動，源自二十世紀六十年代的新浪潮科幻運動，著名的《仿生人會夢見電子羊嗎？》又名《銀翼殺手》便是創作於這段時間，直到1984年《神經漫遊者》問世，賽博朋克的文學地位才得以被確認。那在之前，我們所交流的大部分內容，便是針對於賽博朋克最初的文學地位。

1984年至今，35年間隨著各類電子媒介的發展與豐富，博朋克已然不再是單一的文學概念，最突出的變化便是體現在影視作品的視覺內容上，當文字變為影像，幻想的事物得到具化，賽博朋克作為科幻題材，必然具備一種視覺奇觀的效果。

所謂的視覺奇觀就是現實生活中難以得見會有衝擊力的事物景象，例如自然災害、星球大戰、神仙打架，賽博朋克影像作品當中常見的霓虹閃爍、巨幅影像、樓宇建築以及細微之處的人體改造，都屬於標誌性的視覺奇觀內容。

作為現代人，我們每天都要接受大量的圖片影像內容，在審美觀念不斷碰撞的情況下，便催生了一個所謂看臉的社會，而能在眾多影像當中獨樹一幟、富有衝擊力的賽博朋克，便對我們有著致命的吸引力，讓人印象深刻，這也是賽博朋克能從一種亞文化逐漸被大眾熟知認可的主要原因。

在視覺內容之外，賽博朋克還有另一種特質使它備受追捧，在大多數的賽博朋克作品當中都具備多樣的差異性對比，科技高度發展的集體文明與脆弱渺小的人類個體，太平盛世的表象與社會的腐朽、人性的墮落，外界與內在、鋼鐵與肉體、過去與未來、現實與虛幻、物質與靈魂，矛盾交織纏繞，看似對立卻又如宿命般相連。

這些豐富的對立元素在一定程度上拔高了作品立意，往往能帶給觀眾更深層的思考，這也使得賽博朋克看上去總是頗具逼格，讓大多數觀眾在深思熟慮之前感到不明覺厲。

今天沒有總結

按照道理來說，接下來我應該做一些結尾總結性的言論，例如每個人心中都有一個屬於自己的賽博朋克之類的，但感覺沒什麼實際意義，也實在沒什麼太想說的，今天主要內容到這就結束了，不過龍牙還有幾句題外話想要說給大家，關於賽博朋克還有一些想聊卻沒聊到的，包括與之相關的蒸汽朋克、廢土朋克，以及更為詳細的發展過程與作品盤點，之所以沒有談及這些內容，一方面是因為文章過長，怕大家看不下去，另一方面是因為內容過於發散，放在一起不好表述，後面有機會的話再補給大家。

從選題之初到寫作完畢，龍牙內心其實都特別擔心，感覺做這種內容話題不夠有爭議、標題不夠有噱頭，既缺乏吸引力也是對觀眾耐心的一種挑戰，如果大家對今天的內容還算滿意，拜託大家點贊收藏，讓我知道是否可以繼續這樣做下去，在此謝謝大家的觀看，真的感謝那些能夠看到現在的觀眾，我是龍牙之評，一個已過而立之年的遊戲愛好者，希望能以微薄之力帶給大家遊戲之外的故事和知識。