這句話出自《增廣賢文》，明朝時期的兒童啟蒙讀物，其中收集了很多名言警句，十分具有教育意義。放到現在，其中一些觀點肯定是不適合的，畢竟時代在發展，但絕大多數還是非常精闢，作為小孩子的啟蒙讀物還是不錯的，只是家長要學會鑑別。

比如這句：“但行好事，莫問前程。不交僧道，便是好人”。

但行好事，莫問前程

這句話很好理解，就是勸人行善，古人相信因果報應，行善不但是一個人道德品質高尚的表現，更是為自己和家人子孫積德。所以只管去做好事，不要問做了好事會給自己帶來什麼後果，因為善有善報。

當然了，如今社會，行善還是要長個心眼，我們不求行善為自己帶來天大的好處，但是也不要讓行善為自己帶來惡果。

不交僧道，便是好人

這一句太過武斷，帶有明顯的刻板偏見。

上句講行善，下句肯定會說到作惡。字面上沒有直接寫出，但是結合上文，可以自己理解。

通常來說，結交僧道，是為了向神靈祈求平安，大部分善男信女是這樣的，但有一部分人，是在作惡之後，因為心中恐懼，所以採取拜佛求道的方式，尋求心靈上的慰藉。

有句俗話叫做“不做虧心事，不怕鬼敲門”，反過來說，你做善事多，不用刻意去尋求神靈保護，神靈自然也會庇佑你。

這裡說不交僧道，是說不刻意去結交僧道，求仙也好拜佛也好，講一個精誠所至、金石為開，都不是刻意為之的。

所以這句話的正確理解應該是：不因做了惡事而刻意去結交僧道，這樣的人是好人。不能簡單地理解成與僧道結交就是壞人。

這個因果關係很重要。

僧與道

另外，僧道也並非全是堅定的信徒，特別是在古代，僧道里面更是龍蛇混雜，如果相交不慎，可能會給自己帶來不好的後果。

《水滸傳》中就有非常明顯的例子，魯智深去當和尚，是因為身負命案，法律規定不追究和尚的刑事責任，所以魯智深不是誠心信佛，而是把出家當做逃避法律責任的一條路罷了。好在魯智深本性不壞，是《水滸傳》中為數不多的真英雄，你要讓宋江、吳用直流去當和尚，整個門派都完了。

後來魯智深火燒瓦罐寺，不就是因為在瓦罐寺遇到了催到成和丘小乙這一僧一道麼，他們就是妖僧淫道的代表。

《朱子家訓》也有類似的說法：“三姑六婆，實淫盜之媒”。

三姑就是道姑、尼姑、卦姑，這都是淫盜之媒，可見在古代，人們對僧道的印象卻是不太好。

當然，真正有修為的高人並不在此範圍類，不能一杆子打死所有僧道，這也是我說“不交僧道，便是好人”這句話太過武斷，帶有明顯的刻板偏見的原因。