绥阳发布
在我们的生活中有一种半仙一样的人存在，一知半解的情况也就时有发生。
一次有书君与朋友要出门，本来定好的日子，朋友说""七不出，八不归家""，只得推迟了，如果是现在就不用发生这样的事。
后来朋友又说了几次，不了解这句话的真正含义，只能按解释理解成每月的七号不能出门，八号不能回家。
现在才知道其实是误解了""七不出，八不归家""的意思。也许有人也会像有书君先前一样去理解，为了大家不像自己一样理解错误，告诉大家一下这句话的意思。
1、产生""七不出，八不归家""历史背景
对于出门难，总说""在家千日好，出门一时难""的古人，出行是重大事件。
他们出门都要看老黄历，选好日子可以尽量避免发生不必要的安全问题，做到从心理上建立良好的准备，以保证出行万无一失。
过去出行有骑马的，有走路的，路途遥远，出门又充满不确定因素，什么时候能回来也无法确定。不像现在，飞机高铁汽车，大多数人家都有私家车，公路铁路交通网如此的发达，什么时候想走都可以走。
对于出行的人希望平安，也有一种期待：出门之前做好准备，出门在外，多按礼仪道德规范行事，求财求福求平安，""小心驶得万年船""就对了。
农村老话多，规矩忌讳也多。""人穷规矩多""是要尽量避免产生不必要的麻烦，免得影响生活造成雪上加霜。
2、人们对""七不出，八不归家""的误解
许多人认为这是对数字迷信的说法。
农村迷信的说法是：初七不出门，初八不归家。意思就是出门不要挑初七这一天，回家的日子不要选在初八这天。
""七不出""是说古代的男人要出远门，""七""谐音""欺""，这天出门不吉利，容易受欺负。古人对于外出看得很重，所以避免在带""七""的这天外出。
""八""谐音""发""，在古代""八""是个吉利数字，在外求财财到手，求官官到位，正是顺风顺水的时候，不要着急回来，等发了财，做了官再回来也不迟。这个说法明显比较牵强。
既然是老话老规矩，这个七、八用的是农历，不是公历。
因为中华民国元年以前，我国没用公历。但这种迷信的说法，现代人没这么多的说道，哪天出门都是好日子。
其实，这种说法多少透露出了那个时代人们面对灾难和不幸的无力感。
3、""七不出，八不归家""正确打开方式
正确的说法值得关注，就是出门做好准备，为人处事不要违背生活的原则和道德的要求。
在古代，出门的人一般都是成年男子，而成年男子基本都是家里当家的人。由于交通和通讯不便，出门之后，回家的时间根本没法确定，必须先解决后顾之忧方可出门，也就是出门一定要安排好家里的事项。
""七不出""的意思是说在出门前准备好柴、米、油、盐、酱、醋、茶七种物品，也就是平时所说的开门七件事。
没准备好的话，男主人最好不要出远门。因为家里的老老小小可能无法生活。而且没有安排好家里的生活所需，担心家里没了吃用，出门在外的当家人也不得安宁，会担忧不已。
所以，""七不出""是在提醒当家人，出门前不要忘了将家里的事情安排妥当，把用品都安置好。这也是让养家男人责任担当提出的要求。
""八不归""则指有八件事情没做好的话就不要回家。违反了这八件事对不起祖宗，也没脸回家面对家人。
八件事是指""孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻""八项做人的基本准则。
这八项都是围绕怎样做到对""人、家、国""的要求来展开的。""孝、悌""居首，家族道德很重要，用家族道德育人，育人而齐家，齐家则国强。
""忠、廉""则是国家与政治上的要求。""信、礼、义、耻""是人际交往的要求。做人要坦坦荡荡，有诚信、有礼仪，有道义，讲羞耻。
每个人需要按这八项要求做人做事，如果做不好这八项的话就不要回到家里来，免得给家族丢脸抹黑。
古人认为""八不归家""的孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻是做人的基本道德标准，很多家族都把它作为治家的家训，后辈违犯了任何一条，都是有辱祖先和道德的行为，要受到家族和社会的谴责。
所以这是一种警示，出门在外随时要提醒自己不能做有违道德的事情。做不到这八件事的话，家人跟你丢不起这个人，最好不要回来。
我们要知道""七不出，八不归""，实际上是提醒人们要懂得为人处世的道理。
有书君觉得""七不出，八不归家""的意思体现出了中国文化博大精深的一面。那些流传下来有它存在意义的老话，不要用""迷信""的标签一棒子打死，更不能忘了老祖宗的教诲。
我们在继承传统文化上，应当有尊重传统文化精神的意识，了解清楚具体的要求并实施就不会数典忘祖。
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有书共读
七不出门。
古时候男人是一家之主，妇女一般不出门，外事都是男人张罗。所以男人要出门的话首先要安排好家里的基本生活，也就是‘柴，米，油，盐，酱，醋，茶’这七件事。
八不回家。
说的是是古代做人的基本道德准则。
男人出门在外，‘孝，悌，忠，信，礼，义，廉，耻’这八点必须做好，否则别回家，丢祖宗的脸。
颤抖的下嘴唇
年关已过，启程出门工作的人多了起来，与此同时，有一种说法也多起来了。老话说“七不出，八不归”，那么，究竟什么是“七不出，八不归”？这句话到底有没有道理呢？
禁忌，在民间的通俗说法是“忌讳”。它是以民间信仰做为本质内核而派生出来，限制社会成员行动和语言的观念和做法。一方面，他们对受尊敬的事物视为神明，不准亵渎、冒犯。另一方面又对受鄙视的事物视为不吉，不许随意接触。禁忌的事象比比皆是，给生活涂上了一层神秘的色彩。
大家都以为说的是：初七不出门，初八不回家。更有人连十七、十八、二十七、二十八都算了进去。也有人批评说这是封建迷信，是老祖宗流下的害人的糟粕。
有一种说法，说的是出门前，有七件事没办好不要出门。 这七件事是：柴、米、油、盐、酱、醋、茶。八不归：说的是出门后，有八件事没做好不要回家。这八件事是：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。这是古人的八条做人基本道德准则，违犯了任何一条，都是对不起祖宗，无颜回家。
另外也有看法认为，若以阴历为准，从《易经》推算而来，有几个出门应忌讳的日子，这几个凶日是：初五、十四、二十三。每个月的这三天，最好不要安排重要事项，特别是出远门，因为一年中，每个月的这三天都属鬼节，鬼属阴，人属阳。所以此三日阴气很重，不利人的出行，为大事忌日。
中国五千年的文明博大精深，每一句流传下来的老话都有其深刻含义，切不可贴上封建迷信的标签而一棒打死。更不能妄自菲薄，忘了老祖宗的教训。所以，亲爱的朋友，千万别误解了“七不出门，八不归家”的真正意义。
女王朱琼
古代人对于一些礼节，一些规则讲得特别严。尤其是在男女关系方面的一些事上，显得特别咋眼。
比如女的是不许出门的，所以才有"大家闺秀"一说。既然女人不能出门，那对于已婚夫妻过曰子来说，重担多担在男人身上，比如，耕种，挣钱等的活。而女人在家纺线，织布，缝衣服，做鞋，做饭，养家禽等。
那在男人需要出门时，男人会把家里需要的，柴，米，油，盐，酱，醋，茶，买好，所以称为“七不出门″。
而"八不归家"则是指男人出门在外时，基本的道德准则必须做好，比如，孝，悌，忠，信，礼，义，廉，耻，这八点必须做好，否则别回家丢祖宗的脸。
时至现在，古人的好多礼义，我们也在遵守，正所谓"古为今用"的实例。不管年代多悠久，好的东.西及文化将永远传承。
