笮融，本来在名臣名将如云的三国时代，本该是一个被踩入历史尘埃的无名小卒……
但是必须承认，历史上的野心家为了出名往往是比较疯狂的，于是这位神奇的笮先生，也在三国历史留下了浓墨重彩的一笔。也让中国的佛教那微笑的嘴角从此带上了一抹擦不去的血色。
建安年间，诸候林立，同郡有个叫笮融的野心家，发誓要让历史永远牢记自己的大名，于是，他聚众数百人，去投奔当时的徐州刺史陶谦。
本来陶谦瞧不上这么个狗屁不通地方土财主，但眼见曹操即将来攻打自己，他本着千斤买马骨的想法，好歹也算有人投奔吧，不能让人心寒。所以就让他去督管广陵、下邳、彭城运粮。
笮魔王一看，哈哈，成名的机会来啦！趁着时局混乱，陶谦无暇顾及，于是他就扣下了三郡输送的资财。
有钱之后笮魔王，开始了精神上的追求，便在下邳郡广兴佛寺庙宇，要下邳郡人民日夜诵读佛经，这使得附近各郡的和尚、尼姑和佛教徒迁入下邳郡，前后高达五千多户之多。
初平四年（公元193年），笮融花巨资在下邳修造浮屠寺。浮屠寺建在下邳城南，寺中有塔，上有金盘，下有重楼，塔为九层八角，每层皆有飞檐，每面镶有铜境，塔顶亦有一面铜镜朝天，称为“九镜塔”。
据说，堂阁周围可容纳3000多人在其内课读佛经，佛像外涂黄金，披着锦彩的袈裟。由此可见，当时铺排之奢华、场面之宏广、气势之雄伟为世所难见。
等到曹操攻打陶谦时，徐州急需支援。笮魔王一看，机会来啦！当即就带领男女数万人、马三千匹，金银财帛无数，一溜烟跑到广陵。
为啥会有这么多人、马、钱呢？这是有原因的！
具说这位笮魔王跑路和别人不一样，他带的队伍素来执行的都是吃光、喝光、抢光的政策，只到一个村庄，就会把村民们的粮米财物一并拿走，能吃的吃，能拿的拿！
这还不算，那村庄里所有的百姓也得跟着一起去边走边学习念佛经，每日拜佛，好及时飞升极乐世界，不用在人间受苦。于是等这位笮魔王走到广陵之时，手下人马数万，钱财无数。
广陵太守赵昱早听说过有这么一位礼佛极诚的大德高僧，民间甚至传闻这位笮高僧已成就了罗汉金身，只差一步就飞升极乐了……
于是，可怜的赵昱特意用贵宾之礼接待了他。为什么说赵昱可怜，因为谁也不会想到，他迎接的是一位怎样的“大德”高僧。
无论古代或现代，在我们的眼中，光头的僧人们都是与世无争，宽容仁慈的形象，甚至还有那么一丝懦弱，基本人畜无害，相信那位广陵太守赵昱也是这么想的。
结果，呵呵，笮融贪图广陵富饶，于是在接风宴上把赵昱灌醉，然后拔出赵昱腰间长剑，一剑将他的头颅拿走，为啥用赵昱的剑？因为人家大德高僧不带刀呗！
好吧，赵太守一顿酒吃的连脑袋都没了，广陵自然顿时大乱，笮大神僧带着他的数万佛徒，继续在广陵吃、喝、拿的三大政策，将广陵祸害成空城之后，又带着人、财、物南下，此时，神僧手下的佛徒已近十万。
笮神僧依然觉得不满足，又带着其手下的佛徒及掠夺自广陵郡的财物南下至秣陵，投靠薛礼。
薛礼原是陶谦手下的彭城国宰相，但受到陶谦的迫害，薛礼只好带着其部属逃到秣陵去；
笮神僧前来投奔，必须说古人多君子，防范之心不强，再加上消息不通，谁也没想到一个礼佛极诚的神僧居然是恶魔转世，顺便说一句，这位笮神僧虽然坏，但人家对佛祖却是一百万分真诚的。
所以猝不及防的薛礼也跟赵昱一样，在设宴款待笮融时，被其灌醉后用他腰间佩剑切下了头颅，呵呵……
正所谓手中无刀，心中有刀，笮高僧的屠刀早已圆通大成，非凡夫可比！接着他继续三大政策，驱赶着秣陵的民众，哦……错了，如今应该叫佛徒了，又投靠扬州刺史刘繇。
公元195年（兴平二年），扬州刺史刘繇命笮融协助刘繇任命的豫章郡长朱皓进攻荆州牧刘表任命的豫章郡长诸葛玄；
许邵对刘繇说：“笮融这个人，从来不在乎别人对他的评论；朱皓个性忠厚老实，容易推心置腹、轻信他人，要指示朱皓严防笮融！”，刘繇不信许邵之言。
笮融到达豫章郡后，又得到了朱皓的热情接待，笮神僧再现了自己的神奇刀法，第三次用同样的手段拿走了朱皓的脑袋，将其超渡往西方极乐，并自己当上豫章郡长。
不过这一次，笮神僧玩脱了，刘繇得知后大为震怒，带兵进攻笮融，笮融部属溃散。笮融逃亡到深山去，被自己强行渡化的佛徒和山越联手砍掉了脑袋，并将笮融首级献给刘繇。
不过即便这样一个人物，却因为礼佛极诚，而成了佛门的高僧更有民间传言此人早已成了佛位。
顺便说一句，所谓礼佛极诚，是因为这位笮高僧所到之处，佛寺林立，民宅尽毁，所见之人，无论男女都必须剃度出家，口念佛经。
而四月八日浴佛节这个神奇的节日，如今被无数佛徒牢记，它在中国能够流行，正是这位恶魔神僧的功劳。
据说他在下邳郡时，每到佛祖诞辰（农历四月八日），举办“浴佛会”，光是在路旁设酒宴的费用要用亿为单位来算。每到浴佛会时，在路旁设席长数十里，置酒饭任人饮食。来参观、拜佛的百姓达万人之多。
于是，在笮神僧挥霍掉从几座城市的抢来的财物后，浴佛会这个节日在中原地区得以大力推广，渐渐深入人心，于是笮融这位高僧大德的形象也被后辈佛徒牢记于心，乃至于千年不衰……
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