老北京人稱大殮為“入木”，既把死者安置在棺中。大殮時死者的孫男弟女等親屬都要在場，當地人稱之為“親視含殮”。
大殮前要搭好靈棚，有的因時間來不及，就先搭個布帳篷。總之停屍、停棺都不能在光天化日之下，說是避免日月精華。
入殮的形式也不一樣，有的把棺材擱在靈棚內入殮，有的在堂屋正中入殮。入殮有“高殮”、“低殮”之分，高殮既把棺木放在“交木”（從棺材鋪租來的長凳）上，多是富有的人家，而且還要有佛、道信仰的，謂之“離地三尺既成神”之說。平常人家多用低殮，即把棺材直接放在地上。
入殮錢，喪家首先用大燒紙包鋸末子，死者多少歲數就包多少包，墊在棺底。然後上頭鋪一層水紅色的布，再擺上七枚小銅錢，做北斗七星狀（據傳南鬥主生、北斗主死），當地人稱“墊背錢”。
入殮時，要先把死者的腳絲扯下來，然後由長子或承重孫抱頭，其他子孫們在兩邊把衾單墊辱一兜，口喊“爸（媽），請您遷居啦！”平平穩穩地放入棺內。這時可以從死者身下摸出幾枚銅錢。據說這銅錢給小孩兒藏在身上可以辟邪，沒災沒病好養活。
棺材內可以放隨葬品，多為死者生前喜愛的東西，如菸袋、煙壺兒、核桃、手杖之類。然後把棺內所有空當都填滿棉花和鋸末子紙包，並把“打狗餅”放入死者的袖口裡。如果沒有殉葬物，至少要在死者手裡放一小元寶、或一塊銀元之類，也有放一塊手絹的，說是不能讓死者空手走。
嘴裡要含一顆穿紅線的珠子，窮人家則含個茶葉包，這對孝子來說，叫作“親視含殮”。女人頭上不梳大頭，綰個髮髻，戴個“觀音兜”，插個九連環（通常由已出嫁的女兒給打）。死者躺在蓮花枕上，講究的還要有放腳的腳蹬子，也是蓮花形的。
遺體放好後，要舉行開光儀式，由長子用筷子夾著溼棉球，擦拭死者的眼圈，口裡唸叨“睜睜眼，眼觀六路”；再擦拭死者的耳朵，又唸叨:“淨淨耳，耳聽八方”；再擦拭死者的嘴，又念道:“淨淨口，越吃越有”。最後從衾單上撕下一小塊布為之擦臉，隨後用小鏡子一照，轉身為之摔碎。全體孝屬一一向棺內探視，瞻謁遺容，轉身大哭，謂之“舉哀”，表示做最後的訣別。
“舉哀”完畢，槓房的人把“子蓋”插上，再將大蓋蓋上，大蓋上有三個木楔（不能用雙數），先釘上一個，留著兩個，等出殯掃靈時再全部釘死，怕是有尚未趕回的親屬，要求瞻謁遺容。在釘木楔時，長子即跪在地上大喊著“親人躲釘！”至此，大殮儀式結束。（圖片源自網絡，如有侵權聯繫刪除
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