公元1095年11月，法國克勒芒，在大教堂外的廣場上，這時的羅馬教皇烏爾班二世，在大教堂前，向著下面密密麻麻的民眾展開了演講。烏爾班二世向人們呼籲，要求進行“上帝的休戰”，基督世界的君主們，不得在為領土的保全和擴張而戰，而應該“向東方行軍”，去“成就神聖的責任”。烏爾班二世的演講，贏得了巨大的歡呼聲，甚至一位來自勒布伊的主教阿德馬爾，直接跪在了烏爾班二世腳下，發誓要參加遠征。這就是後世鼎鼎大名的“十字軍”的開端。
克勒芒會議
為什麼教皇的號召能得到如此巨大的歡迎呢？這是因為，基督教的聖地耶路撒冷，此時就在所謂的塞爾柱帝國的控制下，塞爾柱人並不信奉基督教，因此，對於一般的基督教徒而言，這本來就是一個東征的絕佳理由。但是，為什麼之前不去東征，而教皇偏偏要在這一年鼓動東征呢？主要有兩個原因，一是在東方的拜占庭帝國，由於遭遇1071年曼齊刻爾特戰役失敗後一蹶不振，開始擋不住塞爾柱人的攻勢了，因此皇帝阿萊克修斯主動派人向教皇求援。但是，這也不是拜占庭皇帝第一次求援了，之所以這回羅馬教皇答應，則是因為烏爾班二世的前任格里高利七世，在和神聖羅馬帝國皇帝亨利四世的政治鬥爭中落於下風，本人被逐出羅馬，從而導致教廷聲譽大跌，因此，烏爾班二世希望通過鼓動大軍，征服聖地來重振教廷。
看，這就是嘴裡全是教義，心中全是生意的羅馬教廷。
隱士皮埃爾和他的貧民十字軍
烏爾班二世希望能籌備一支很正規的東征大軍，因此專門要求參加者要向居住地的主教申請，並且規定了統一的出發時間，那就是下一年的8月15日，可是，卻有一支神奇的“貧民十字軍”先跑了。這個貧民十字軍，是在一個叫做“隱士皮埃爾”的法國修士組織的，這個衣著破爛的修士憑著一隻驢子走街串巷，在各個村莊中穿梭，利用嘴皮子，鼓動了很多拖家帶口的民眾加入隊伍，組成了由烏合之眾構成的“貧民十字軍”，並且在第二年春天就先跑了。之所以皮埃爾能鼓動這麼多人，一是因為他口才確實不錯，二是因為烏爾班二世自己說過，只要參加東征，就可以“洗清罪孽”，這下，小神棍有大神棍的背書，那說服效果自然加倍了。
貧民十字軍最終匯聚成了10萬人的隊伍，並且準備通過拜占庭帝國首都君士坦丁堡，然後南下去聖地耶路撒冷。可是，皮埃爾只是個神棍，隊伍裡又是烏合之眾，同時還缺乏補給，等到了君士坦丁堡，這群人已經因為路上的飢餓而只剩下一半人了，而且沿途還多有騷擾當地民眾。導致拜占庭帝國迅速組織船隻，將他們打發到了小亞細亞一帶，在那裡，可怕的塞爾柱突厥人很快就擊敗了這些“叫花子”，貧民十字軍就此完蛋。
而此時，正牌的十字軍才剛剛組織完畢。
正牌十字軍
有意思的是，正牌十字軍也面臨一個問題，那就是誰是主帥。當時西歐最強的兩位帝王，一個是神聖羅馬帝國的亨利四世，另一個就是法國國王腓力一世，可是，亨利四世和教廷是敵對關係，而腓力一世因為婚外情被教廷處罰，都不適合，烏爾班二世左思右想，終於有了個折中的主意，那就是讓法國國王的弟弟佛蒙杜瓦伯爵于格擔任主帥，不過這個于格後面其實只是個掛名主帥而已。
除了于格以外，正牌十字軍主要有四隊人馬。第一個是來自神聖羅馬帝國的洛林公爵戈德弗魯瓦，他帶著弟弟鮑德溫和堂弟鮑德溫，通過募捐和變賣土地家產等方式，得以統領2萬軍隊。二是西歐西北的諾曼底公爵羅貝爾一行人，羅貝爾比戈德弗魯瓦更狠，把領地抵押給了弟弟來籌集軍費，同時，他的妹夫布魯瓦伯爵埃蒂安雖然是個學者型領主，但又是個妻管嚴，被自己老婆逼得和大舅哥一起領著1000多人出發，另外，還有同樣叫做羅貝爾的弗蘭德斯伯爵，領著500騎兵加入了他們的隊伍。而第三部分，則是來自法國南部的圖盧茲伯爵聖吉爾，他50多歲了，卻非常剛愎自用，是個倔老頭，和教皇這邊派遣的代表阿德馬爾關係非常好，對了，阿德馬爾就是當場下跪參軍的那位。不過聖吉爾領地很大很富裕，因此同樣帶著近5萬人的部隊出發。
波埃蒙多（又譯為博希蒙德）
至於最後一路，那就太特殊了，是意大利諾曼王朝的47歲的普利亞公爵波埃蒙多和他20歲的侄子丹克雷迪，領15000人加入東征，為什麼說他們特殊？因為他們之前是拜占庭帝國的死敵，平時沒少交戰，而十字軍名義上還有著救援拜占庭帝國的任務，你說這有沒有意思？不過，這二人卻是之後十字軍中最厲害的猛將和主心骨。
四路人馬一一朝著分割歐亞的君士坦丁堡前進，可是，到了這裡之後，卻面臨一個問題，拜占庭皇帝阿萊克修斯要他們宣誓效忠，打下來的領土都歸拜占庭所有。一些兵力弱小的諸侯，比如羅貝爾和于格，很爽快地就同意了，而一些強大的諸侯，則很抗拒，比如洛林公爵戈德弗魯瓦，這位老兄甚至安排軍隊在君士坦丁堡城下列陣，差一點就要和拜占庭帝國兵戎相見了。還好，最後十字軍的各位成員，最終還是勉強同意了宣誓，這才得到了度過海峽所需要的船隻和補給，不過，此後拜占庭還會製造更多麻煩。
尼西亞之戰
第一次東征的十字軍，說他們殘暴，可以，但是說他們沒有戰鬥力，那就完全不對了。登陸小亞細亞地區的十字軍，經過先前的整編，大約擁有5萬人，這5萬人一到這裡，堪稱摧枯拉朽，這群西歐重裝騎士們首先就把之前吊打拜占庭帝國的羅姆蘇丹國給好好收拾了一頓，羅姆蘇丹阿爾斯蘭不僅在首都尼西亞附近戰敗，就連老婆孩子，也都給十字軍打包送給了阿萊克修斯。不過，阿萊克修斯做事太權謀，在十字軍要快打下尼西亞城前，他就派密使勸降了城內守軍，就這樣把十字軍的勝利果實給搶了。
再說回倒黴的阿爾斯蘭，他戰敗後，立馬和東邊的敵人聯合起來，一同對戰十字軍。這就是著名的多利留姆之戰，結果，這一戰，在普利亞公爵波埃蒙多的主導下，阿爾斯蘭敗得更慘，當他的部隊與十字軍主力激戰時，一小隊十字軍別動隊居然通過山路繞到他們的後方，領隊的將領居然是主教阿馬德爾，這主教堪稱教廷武力擔當，一馬當先帶隊痛擊阿爾斯蘭的軍隊，最終，十字軍以4000人的代價殲滅了近23000人的敵軍。從此以後，除了堅壁清野和小隊騷擾，基本任何敵人敢於在小亞細亞和十字軍叫板了。
洛林公爵戈德弗魯瓦
搞笑的是，這期間，洛林公爵戈德弗魯瓦因為狩獵熊而受了傷，而圖盧茲伯爵聖吉爾也病了，並且很嚴重，主教阿馬德爾等一干人認為聖吉爾要快去了，都來到他床前聽遺言，結果過了幾天老爺子居然完全康復了。同時，十字軍運氣還特別好，當時很多當地嚮導都勸十字軍儘量繞道亞美尼亞來避免遭到羅姆蘇丹殘軍襲擊，結果十字軍大部隊也沒聽，可是卻非常順利地離開了小亞細亞，與之相比的是數年後，第二批前來支援的十字軍正是因為羅姆蘇丹軍隊的伏擊而慘敗。
可是，也正是多利留姆一戰十字軍贏得太漂亮，結果一直到南邊的重鎮安條克前面，十字軍一直缺乏補給，他們原本就沒啥補給部隊，全靠就地搶奪和拜占庭帝國支援，不過後者很不靠譜，因此，等到了敘利亞第一重鎮安條克城前時，這群人灰頭土臉，除了裝備和戰鬥技能，其它跟之前的貧民十字軍有得一拼。
還好，此前與十字軍大部隊分頭行動的丹克雷迪和鮑德溫，通過小部隊佔領了小亞細亞南部沿海的塔爾蘇斯，並恰好收服了當地一隊來自西歐的海盜，這個發現啟發了十字軍主將們，他們發現，雖然拜占庭皇帝不給補給，但是我們可以讓威尼斯、熱那亞和比薩等西歐勢力通過海運來補給呀。
安條克城歷史悠久
然而，儘管當時塞爾柱帝國境內諸侯互相敵對，安條克缺乏援救，不過這個從希臘繼業者時代就建立起來的大城市，還是易守難攻，十字軍從1097年10月開始圍城，一直到次年6月，儘管有海路補給，但依然缺衣少食，不少騎士直接把戰馬殺了吃，但還是解決不了問題，許多士兵開始逃亡。在此期間，埃及的法蒂瑪王朝還派人和十字軍聯絡，說希望能結盟對付塞爾柱人，但是耶路撒冷正是在法蒂瑪王朝控制之下，結果，談判不歡而散。十字軍這邊斷絕和法蒂瑪王朝的聯絡後，解決糧食補給的希望更加渺茫，主教阿馬德爾一看，乾脆呼籲全軍齋戒三天，可惜神棍的辦法解決不了現實的問題，士兵該餓還餓，該跑還跑，甚至貧民十字軍的老大皮埃爾也跑了，這位大哥鼓動別人去死很積極，可真到了生死存亡之時，就展現了真面目，不過他運氣不好，被丹克雷迪抓住了，從此十字軍各位將領無一不鄙視這位修士。
形勢隨著3月份一艘來自英格蘭的補給船發生了改變，這艘船滿載木材。十字軍得到木材以後，解決了安條克城附近缺乏樹木取材的問題，波埃蒙多修建了三座高塔用於監視城內的情況。表面上看，這似乎沒有改變戰局，但是暗地裡，有意思的事情發生了。1098年6月2日，波埃蒙多在晚上作戰會議上告訴戰友們，他有一位內應在城牆一座塔樓擔任守備隊長，今晚會發下繩索，十字軍可以讓數十位勇士通過繩索入城，趁機打開大門。原來，三座塔樓中，兩座只是幌子，而有波埃蒙多侄子丹克雷迪負責的塔樓，是用來和城內內應通信的。
安條克的淪陷
結果，按照波埃蒙多的主意，安條克果然城門大開，十字軍蜂擁入城，一頓燒殺搶掠，尷尬的是，他們過於興起，居然把城內滿載糧食的糧倉一併燒燬了，看來，這缺糧的日子還得多過幾天。同時，就在他們破城的同一時間，安條克城東面的援軍終於過來了，摩蘇爾的統治者克爾伯加帶著塞爾柱帝國各地彙集的部隊挺進，合計共有近10萬人之眾，而十字軍這邊，這會只剩下了3萬人左右，還餓了近7個月的肚子，這局面表面看起來是無解了。
而十字軍的援軍……真是不說也罷，原本聽說十字軍攻陷了安條克，阿萊克修斯就點起大軍，準備接管這座重鎮，但是聽說東面塞爾柱大軍也要來了，阿萊克修斯於是立刻下令全員班師。而還有可能的援軍，則是文章開頭提到的“妻管嚴”布洛瓦伯爵，他聽說克爾伯加在逼近安條克，就事先跑路了，待在了西北方的塔爾蘇斯城內，隨時可以坐船逃跑，但他又心裡有愧，總覺得對不起戰友們還有家裡對自己很期待的妻子，不過，等他見到一些後面逃出安條克城的騎士們有模有樣渲染逼近的塞爾柱大軍的可怕時，他總算能心安理得地留在安全的塔爾蘇斯了。
塞爾柱士兵面對的步行十字軍騎士
但是，實際上，城內的十字軍此時的成員其實不一般，通過前面的戰鬥和飢餓的篩選，現在留下來的人，大多是戰鬥力強、鬥志激昂還信仰虔誠的一波人，這波人，註定要創造奇蹟。克爾伯加的部隊在6月8日包圍城市，並在9日拂曉時分派遣部隊開始攻城，十字軍這邊，則派出王弟于格、兩位羅貝爾的精銳小部隊偷偷佈置在塞爾柱人的主攻城門前。塞爾柱人一進攻，十字軍就城門大開，偏巧這個城門入口狹窄，湧進來的塞爾柱士兵剛衝進來，面前就出現一群全身披掛重裝甲的西歐騎士，砍瓜切菜一般收割了塞爾柱人，嚇得不少塞爾柱士兵轉頭就跑，和後面一波人撞個正著，一片混亂之下，第一天的進攻就終結了。
此後，克爾伯加一看，這十字軍正面作戰果然勢不可擋，得智取，於是就讓大軍圍城，企圖餓死十字軍。這一招下來，十字軍果然因為飢餓而瘋狂減員了，還有一些人則最終選擇了偷偷流出城逃跑，克爾伯加似乎也不怎麼攔截，估計他想將自己壓制十字軍這件事傳揚出去吧。
士兵手中的長矛即為傳說中的聖槍
就在這個時候，十字軍這邊又開始使出絕技了，那就是來自神棍的忽悠。有人對圖盧茲伯爵聖吉爾說，自己做夢，夢到天使說城裡有當年沾有耶穌的血的聖槍，挖出來的話，十字軍就能戰無不勝，聖吉爾聽了很感興趣，開始在十字軍中傳播，其它人則對此嗤之以鼻，認為是50多歲的聖吉爾老糊塗了。可巧，在6月14日夜晚，塞爾柱人營中某處突發大火，據說可能是流星或者是閃電所致，十字軍內部聽說這件事大受鼓舞，聖吉爾於是趁機開始挖掘工作，果然找到了一支破損的長槍。
聖吉爾於是畢恭畢敬地把“聖槍”供了起來，雖說像是波埃蒙多、戈德弗魯瓦等主將不相信這事，但是底下的騎士和士兵們聽說“聖槍”在手，各個士氣大振，就等著出城，在“聖槍”庇護下痛打塞爾柱人，當然，從後世看來，能很輕易地猜到這是聖吉爾等人的計策。又過了幾天，波埃蒙多派出使者，領著懂阿拉伯語的皮埃爾出城，和克爾伯加談判，果不其然，儘管皮埃爾和克爾伯加談了很久，後者還是斷然拒絕和談，不願放棄到手的十字軍“大鴨子”。但是，波埃蒙多從皮埃爾帶回來的隻言片語中，明白了對方的大軍混雜許多其他塞爾柱諸侯的部隊，凝聚力極差，因此，他開始籌備主動出戰。
塞爾柱大軍慘敗
6月28日拂曉，十字軍主動開城出擊，與塞爾柱人的10萬大軍決戰。塞爾柱人佔據有利地形，弓箭手盤踞在靠近敵人的山頭上。按照克爾伯加的設想，這應該是場很輕鬆的戰鬥，可很快，他就發現自己真是看錯了十字軍，這根本不是正常人，全是一群瘋子！十字軍在波埃蒙多的安排下兵分6部，個個身著最好的盔甲，在日光下閃閃發光，寒氣逼人，一開戰，就全部不要命一般衝了上來，塞爾柱人一下被壓制了下去，而他們的弓箭手也發現，自己的箭對於那些最勇猛、威脅最大的騎士難以造成殺傷。一時間，塞爾柱大軍人心浮動，電光石火之間，波埃蒙多派出了自己最精銳的騎兵，繞到側翼，直衝山頭上的塞爾柱弓箭手，一時間山頭上像是鋪了層紅地毯，塞爾柱士兵個個殞命當場。很快，克爾伯加這邊的諸侯就紛紛開始逃跑，畢竟誰也不願意拿自個的寶貝部隊送死，要不然戰後用啥保障自己的權力？
於是，塞爾柱大軍徹底崩潰，十字軍一路追殺，陣斬2萬多人。此後，在東征路上，基本沒有什麼勢力有膽子和十字軍野戰了。事後，十字軍主力出現了分裂，波埃蒙多脫離了大部隊，轉而開始研究，怎麼才能把包括安條克在內的諸多城市變成自己的地盤，現在，大家就能明白，為什麼這位驍將能夠向對手妥協，而又在戰場上出死力了吧，人家都是為自己考慮的。當然，由於他的功績確實卓越，安條克倒也真落到了他的手裡，這就是後面十字軍諸國中的安條克公國。同時，一直在戰場上勇猛異常的暴力主教阿馬德爾也因為瘟疫而病死了。
聖吉爾（又被稱為雷蒙德四世）
早就與波埃蒙多有嫌隙的聖吉爾，則選擇了帶隊南下，繼續朝耶路撒冷挺進，與他目的一致的，還有戈德弗魯瓦和兩位羅貝爾。不過，在安條克決戰後近1年時間裡，十字軍總體上沒有選擇急行軍，而是進攻沿海城市來擴張海上補給線，同時還忙著另外一件事，那就是搶地盤。
十字軍裡面，像是波埃蒙多的侄子丹克雷迪和戈德弗魯瓦的弟弟鮑德溫這些人，都沒有封地，因此東征除了信仰問題之外，還有一個目的就是搶地盤當家業，因此，丹克雷迪和鮑德溫動不動就找波埃蒙多和戈德弗魯瓦借兵，去打那些自己想要的地盤，如果不是早先十字軍困難還比較多，這兩人估計連塔爾蘇斯城都要搶上半天了。另外，還有圖盧茲伯爵聖吉爾，雖然他封地很大，但是由於沒有得到十字軍總帥的位子，同時功績也沒有自己看不上的波埃蒙多那樣顯赫，因此也很想打下地盤來做補償。
耶路撒冷淪陷
但是，儘管如此，1099年6月，包括聖吉爾、戈德弗魯瓦、兩位羅貝爾和丹克雷迪的部隊抵達耶路撒冷並開始攻城，此時他們已經僅有15000人左右的部隊了，但很快，1個月後，守備遠不如安條克的耶路撒冷即告淪陷，雖然過程也不容易，但是相比較安條克之戰而言，耶路撒冷的陷落之迅速，真的比不上堅守長達半年之久的安條克。當然，相同之處也是有的，那就是十字軍同樣在這裡搞起了屠殺。
第一次十字軍東征隨著耶路撒冷的陷落而結束，這個結果，極大地超過了教皇烏爾班二世的設想，原本僅僅只是收復聖城，重振教廷聲望的東征，居然在中東國家留下了四個基督世界的國家，分別是波埃蒙多的安條克公國、聖吉爾的兒子得到的特里波利伯爵領、戈德弗魯瓦的耶路撒冷王國和他弟弟鮑德溫的埃德薩公國。日後，這些十字軍留下的國家將給塞爾柱人和法蒂瑪王朝帶來許多麻煩，但是，他們的存在，同時也刺激了四分五裂的中東世界，並將導致一位梟雄薩拉丁的崛起，此人將在百年後奪回耶路撒冷。
混雜虔誠信仰以及私利野心的十字軍
十字軍的諸位將領中，除了波埃蒙多、丹克雷迪、鮑德溫這些動機裡私利大於信仰的人之外，其實也有一些目的很單純的人，比如說主教阿馬德爾，這位神職人員堪稱教廷模範，說到做到，還能做得很好，並且確實為東征獻出了生命，還有像諾曼底公爵和弗蘭德斯公爵兩位羅貝爾，他們在戰後便離開了耶路撒冷，回到了家鄉，不求一地做報酬，確實是僅僅為了信仰而戰。而很多十字軍士兵，也在戰後選擇回到了故鄉。
不過，西方的君主們或許想不到，這問題重重卻戰果輝煌的第一次東征，並不是基督世界擴張的開始，而是其擴張的巔峰，此後的東征，將越來越艱難。
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