明清時期，商丘古城出現“八大家”、“七大戶”，陳氏家族便是“七大戶”之首。清代晚期，陳氏家族出現祖孫四代翰林，在河南是唯一一家四代翰林的家族。
東林黨後裔
陳氏家族祖居江蘇無錫宜興亳村，陳氏家族是晚明江南名門豪族，陳於廷（1566—1635）中萬曆二十三年進士，陳一教（1564—1628）中萬曆二十九年進士，陳於鼎（1600—1661）中崇禎元年進士，陳於泰（1596—1649）中崇禎四年狀元。其中陳於廷最為顯赫，官至左都御史，太子少保，東林黨人。陳貞慧，陳於廷四子，明末四公子之一。
侯方域女婿
商丘陳氏始祖為陳宗石，14 歲（1657年）時由宜興亳裡來商丘，入贅侯方域家，其妻為方域之女。侯方域家族與陳宗石家族乃世交，侯方域祖父侯之蒲與陳貞慧（陳宗石之父）父親陳於廷同為御史，侯方域父親侯恂又同陳於廷同朝為官，都是東林黨黨魁。
侯方域像
侯方域與陳貞慧、方以智和冒闢疆為復社骨幹，被稱為“明末四公子”。陳貞慧之子陳宗石與侯方域之女訂有娃娃親，後來陳家破敗，陳宗石千里尋親，投奔侯家。此時，侯方域已經過世，侯方域夫人接納了陳宗石，並將部分宅院陪嫁給他。
四代五翰林
陳宗石後裔在商丘極為繁盛，出現“一門八進士，四代五翰林”的盛況。明清時期， "非進士者不入翰林，非翰林者不入內閣"，這已成為慣例，可見翰林的位置重要，是儲備高級幹部。
陳履平之後，三代陳濂、四代陳杲、五代陳焯、六代陳壇，連續祖孫四代翰林，再加上陳淮之子陳崇本，四代五翰林。清時期，開封周之琦家族、商城周祖培家族、固始吳淇浚家族、睢州蔣氏家族（祖孫三代翰林）和夏邑李氏家族等均為顯赫的科舉家族，但都沒有出現四代連續翰林的盛況。
袁世凱祖母
陳宗石五世孫女，翰林陳杲之孫女，陳照之女嫁項城袁甲三。袁甲三是袁世凱的二祖父，也就是他二爺，袁甲三子袁保恆中進士，袁保齡中舉人，袁世凱小時候跟著袁保恆等生活，學習官場經驗，詩文，為其以後的飛黃騰達打下基礎。
陳家大院
袁世凱小時候曾在商丘古城陳家大院生活過。袁甲三平定捻軍叛亂，捻軍大本營在亳州，他曾駐紮歸德府（今商丘），依靠陳家的力量，進行平叛。另外陳家與固始吳淇浚（清朝河南唯一狀元）等家族也有姻親。
袁世凱像
興盛至民國
陳氏因為與袁世凱家族的關係，而興盛到清末民國。清末，商丘陳氏雖不再有進士、翰林，但舉人、貢生等仍然較多，是一脈相承的書香門第。據說侯方域沒有兒子，在侯方域女兒出嫁時，將桃花扇（侯方域和李香君愛情的見證）帶到了陳家，陳家保存有桃花扇，據報道收藏大家張伯駒曾見到過這把桃花扇。
陳實銘，清末拔貢，曾任山東費縣、臨朐縣知縣，是陳家最後一位才子，曾建有“煙雨樓”。據近代井俊起《雪苑戇叟憶往》中記載，他曾在陳家大院讀書，那時陳家依然是書香門第。今陳家後人散居上海、江蘇和河北等地，依然保留有較為濃厚的詩書氣質。
往期回顧
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