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玉皇大帝，全名又臭又長，朋友輸入法，懶的打，至於其做上皇位前是幹什麼呢？小編從神話角度來分析，主要有兩個，其中一個估計大家都聽說過，就是坑姜子牙那一段。
故事一
故事是這樣的，討伐商紂完了之後，就開始搞封神榜，但凡替老爺們做事兒的，都給自己留點後路，或者說撈點稠的油水，姜子牙一樣，將玉皇大帝的位置留給自己，而玉皇大帝這個位置留到最後封，當玉皇大帝封神到最後的時候，也就剩下玉皇大帝總統這個位置了，卻遲遲不封，好奇的眾神問他大總統這個位置誰坐？子牙同學有點不好意思加羞澀，但是還得擺出一幅高人神秘的模樣，小聲說，有人坐，有人坐。
“感謝師公厚愛！”
就在這個時候，有人從姜子牙身後飛射而出，坐在了大總統的位置上，金光一閃，位列仙班之首，姜子牙先是一驚，回首一看，才發現，這傢伙是自己的伴身小童，名為張有人，而自己那會兒故作神秘說“有人坐”的時候，小童以為是給自己坐的。
所以……後來子牙同學一蹦老高，跳上封神臺的屋簷上，咒罵張有人但凡有後，便是男盜女娼，兒子是流星，古人但凡看到便稱呼為賊星，女兒思凡下界，這便是詛咒女娼。
故事二
當年黃帝蚩尤大戰之後，刑天被黃帝砍頭之後，被封印在了常羊山下，昊天上帝，也就是當時的玉皇大帝，其人為早些年盤古老統領的心臟所化，造化萬千，昊天上帝因為當初貪婪祖龍天地混沌之氣，偷襲祖龍至死，祖龍血脈化為龍脈，元神化為燭九陰，將昊天上帝斬殺，真身化為了天道，另一道分身化為了修為大損的昊天上帝，臨時看管巫妖大劫後的天庭，主要負責看管常羊山，避免刑天再鬧事，連續劇寶蓮燈當中，刑天殺上天的那個時候的天帝，就是他
紫檀添香
張友仁，據悉張友仁為姜子牙跟班，封神榜封神之時，姜子牙故意給自己留了最後一個位置為玉皇大帝位，可自己封自己這麼大的官又感覺不好意思，替他眾神封完，最後玉帝位卻遲遲不封，其他人問姜子牙這個位置無人封麼？姜尚呵呵一笑，有人坐，有人坐，於是張友仁以迅雷不及掩耳盜鈴之勢坐上玉帝位，姜子牙看到說看到說你坐上面幹啥，有仁說，你說的有仁坐，我就說有仁啊。姜子牙氣得無話可說，把神仙的位子都封完了，為自己留了一個位子還叫人搶走了，心想還要比別人高一等，自己就坐在房脊上，房脊中間那個疙瘩就是姜子牙，兩邊做的是兩個童子，他就是想讓所有人都站在他身低下。姜尚吐血，別問我怎麼知道的，梁宏達那貨告訴我的。
民間說法屬於娛樂，昊天金闕無上至尊自然妙有妳羅至真玉皇上帝！玉皇就是昊天，那昊天是中國最古代的天帝，在封神榜中卻是一個老頭的童子！道教是避鴻鈞邪說的，佛教也避（雖然和他們沒關係），玉皇節數久遠，是個天文數字，聖人應號，玉皇為什麼能成老天爺，那就是昊天成經是老天爺，於是一直度劫，天界老大好像就成了東皇太一了，之後民間說法姜子牙想封玉皇大帝給自己留著，沒想到被一個張友人意外封上玉皇大帝，這覺不是偶然，這就是天數，還有玉皇大帝的法力覺沒有西遊記裡那麼弱，玉帝是大羅金仙，萬劫不毀的金身！
先公張氏公藝公，號友仁，稱百忍，九世同堂未分家，得唐皇賜百忍堂號，公藝公出自清河堂，張氏一族皆出清河，堂號雖多但都有淵源，清河堂，百忍堂，金鑑堂，柱國堂，孝友堂，這是客家張氏用得最多的堂號，天下張氏一家親，一脈相傳，同宗同族，湖南客家張氏問候各地宗親。
天庭第一位不是妖皇太一嗎？後和巫氏十二祖發生大戰，洪荒破碎，鴻蒙出面創造兩點位面，讓妖族和巫祖各佔一位面，不能出現在洪荒，天庭無人，三清看到了機會都想佔天庭，後來鴻鈞出來看見自己三個徒弟的野心，就讓自己身邊的道童昊天當了玉帝，三清也沒法說各自留天庭了一個分身就走了，說白了就是監視昊天，畢竟當時昊天沒什麼實力。
歷史深度揭秘
玉皇大帝的全稱是昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝，在西遊記中是統領眾神有著無上權力的道教最高領袖。在西遊記中，就連如來佛祖也是他的臣子。電視中把玉帝演的不堪，躲在桌子底下高呼“快請如來佛祖”。而書中寫的是他讓人傳旨叫如來佛祖降伏妖猴，而佛祖正在講經，趕緊安排一下，隨使者來降妖，面見玉帝也自稱老僧。
既然問玉皇大帝在坐上這個位置之前是幹什麼的，那就承認他的存在。應該有很多種說法，我聽著名評論家老梁說過，有一種傳說是他的名字叫張友人，是姜太公的隨從。姜太公封神本來要把這個位置給自己，但別人都問誰當、誰當？他順口說了句有人做，張友仁就坐上去了，成為了玉皇大帝。而把姜太公氣的坐上房梁。這個故事把玉皇大帝說成了投機取巧的人，道家也講“緣”，是不可能無故的把一個人放到那麼高的位置，這個故事只是增加了趣味性吧，許仲琳的封神演義也根本沒這麼寫。
這幾天，我正在頭條上發表讀封神的一些帖子，寫到哪吒的時候，明確寫東海龍王要上天庭面見玉帝告狀，可見在封神之前玉帝是已經存在的了。
西遊記中，佛祖收悟空的時候說，他自幼修持，苦歷過一千五百五十劫，每劫該十二萬九千六百年，你算他該多少年數方能享受此無極大道？你可知道如來已經有多少年的修行？用計算器算了一下，已經超過2億年了。這說明他在當上玉帝之前是一直在修行歷劫的。
還有一個傳說，玉皇大帝生前原是一個寨主，名叫張友人，又稱張百忍。話說盤古開天闢地以來，天地間一切祥和，後來諸神開始爭鬥，人間荒淫無度，使得天地三界大亂，太白金星因此下凡尋找才德兼備之人來做三界大帝。太白金星化身成為乞丐，四處尋找，後來到了張家灣，發現人稱“張百忍”的張友人將寨內治理的非常和睦，並且為人和善慈悲，因此帶回天庭做了玉皇大帝。還有的說，玉皇大帝是鴻鈞老祖的一個童子，被推出來做玉帝的，實際上道教最高就是三清，根本就沒有他們的師傅鴻鈞。
說了這麼久，也根本就說不清他是怎麼來的。我想究其所以應該是統治階層和宗教人士，通過人間帝王的形象和權利在天宮中對應虛構出來的吧。
小心看世界
玉皇大帝源自昊天上帝，自宋朝以後確立了其明確的形象以及稱呼。
秦朝以前，商周時期，人們稱最高神為帝，或天帝、上帝，是一位支配天上、地下、幽冥的至高神。古人認為天是宇宙萬物的主宰，也是萬物生長化育的本源，所以不可不敬天畏命，順天行道。因此聯想自然界中有一位最高的神明在支配萬物。於是天命令君王來人間執政治民，君王必須順應天意，這樣才能風調雨順，國泰民安，否則君王違反了天道，天就會降下各種不祥之兆與災害懲罰。君王敬畏天，庶民百官自然而然的也敬畏天，君王既然是奉天之命治理人世，所以君王不得不崇拜天，定期祭天，不但是君王必行的職責，也是國家的大典。早自商周時代，歷朝君王每年例必舉行盛大的郊祀，是敬天思想的最高表徵，但只有君王才有資格祭祀。
據史籍所載，唐、隋、晉、魏、漢，乃至秦，諸代皆有帝王祀天之大典，但當時所祀的天，乃純粹是指大自然的天，即“蒼天”、“昊天”。可是宇宙是無形無相的、又怎麼去祭祀呢？如此漸漸地就把宇宙穹蒼具體化，稱之玉皇大帝。由於玉皇大帝代表了至高無上的宇宙穹蒼，人們殫精竭慮，都無法將其形象化，直到宋真宗時，皇帝親自為他造像，尊為自家祖先祭祀，幾番上聖號為太上開天執符御歷含真體道玉皇大天帝。及至道教興起以後，當時的人類把宇宙穹蒼當成有思想有感情的人形神來拜，使得“天公”“老天爺”藉由玉帝這個神的形象延續了下去。日積月累，兩者合而為一。宇宙穹蒼，天的形象就這樣定型在普通老百姓的心中。
據史籍所載，唐、隋、晉、魏、漢，乃至清，諸代皆有帝王祀天之大典，但當時所祀的天，乃純粹是指昊天上帝，即“蒼天”、“昊天”。
直到宋真宗時，皇帝親自為玉皇大帝造像，尊為自家祖先祭祀，幾番上聖號為太上開天執符御歷含真體道玉皇大天帝。及至北宋滅亡,道教奉祀以後，使得玉帝這個神的形象藉由“天公”“老天爺”延續了下去。日積月累，民間把兩者合而為一。宇宙穹蒼，天的形象就這樣定型在普通老百姓的心中。於是乎，中國民間所崇拜已久的“天公”與古代帝王所祀皇天，就逐漸分離開了。
宋真宗時期，自稱夢見有神人傳玉皇之命，令他“善為撫育蒼生”，於是把玉皇正式列為國家的奉祀對象，上玉皇聖號曰“太上開天執符御歷含真體道玉皇大天帝”。
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其實對於這個問題，其說法很多。下面小編來給大家羅列一下：
- 第一種說法：子承父業，其父親是天帝，是天帝的第10子，後來刑天殺帝，三界不能無主，所以玉皇大帝便登上了皇位，統領三界，成為三界之主，統領大權。
- 第二種說法：玉皇大帝是潛心修煉而坐上這個皇位的，玉皇大帝本是帝王之家的太子，後來成為了皇帝，之後修煉成仙成為了玉皇大帝。玉皇大帝原名叫做張堅，出生在光嚴妙樂這個國家，這個國家的皇帝一直老來無子，一天晚上王后做夢夢見了太上老君和諸神，他們懷抱一個嬰兒從天而降並答應將這個嬰兒賞賜給王后。王后醒後真的懷孕了，懷胎10月後，產子一名，出生之時身寶光焰，出現異像，這就是後來的玉皇大帝。玉皇大帝天生聰慧，而且慈悲善良，關心民間疾苦，當上皇帝后的玉皇大帝管理有方，將整個國家管理的井井有條。後來玉皇大帝將國家交給大臣，自己則開始了修道之路，經過數千個劫難終於成為了玉皇大帝。
- 第三種說法：眾仙之選，自盤古開天闢地後，開始所有都按照正常軌道進而有序的進行著，但是有一天諸神開始爭奪，大家都為了自己的地位和利益開始你爭我奪，而出現這種情況也沒人能出來主持大局。如果要從仙家中選出一個來，這明顯就是不科學的，因為每一個人都服不了眾，所以大家商議去人間選出一個德才兼備之人來掌管三界，而這個人就是玉皇大帝，是被眾仙所選中的人。
- 關於玉皇大帝的傳說有哪些，玉皇大帝的故事被人們廣為傳閱，更被人們所讚頌。
玉皇大帝的能力其實是很厲害的，在看他能力如何的時候人們應該不單單把目光放在西遊記裡。不論玉皇大帝以哪種方式當上玉皇大帝，他始終都是天庭最厲害的人物。
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玉皇大帝就是我們俗稱的“老天爺”，他的官方稱謂叫“昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝”。民間老百姓對這個稱謂不感興趣，名字拗口太長不好記，普遍認為玉皇大帝姓張，名自然，字有仁，號“百忍”。
傳說他的誕辰是正月初九，據說他生前是個山寨的寨主。至於他後來怎樣成了玉皇大帝，等一會我再告訴你。
“玉皇大帝”是道教神話傳說中天地的主宰，宇宙之神。最熟悉的影像是西遊記中那個被孫悟空折騰的夠嗆的人：西王母的老公，二郎神的舅舅，七仙女的父親。其實這都是胡編亂造，真實的玉皇大帝是禁慾者，沒有配偶，沒有子女。
玉皇大帝權力無邊，上管36天界，下轄72地界。上管神、仙、聖、仙魔鬼怪，下管人間、皇帝、地府。孫猴子算個逑，西天如來佛都受他的管轄。
▲玉皇大帝
講真玉皇大帝“熬”到這一步很不容易。講起他的來歷要退回到女媧補天的洪荒時代。
在很久很久以前，有個國家叫光嚴妙樂國，這個國家的國王淨德和寶月光皇后一直無子，眼看歲數越來越大，二人很著急。夫妻二人相信施仁政，造福百姓、虔誠向佛就會感動上蒼，“麵包會有的，孩子也會有的”。
功夫不負有心人，國王和皇后的誠心感動了元始天尊和太上老君，兩個老頭一商量，“這兩口吃齋唸佛，敬神愛百姓，不能讓這樣的好人失望。是時候了，該滿足夫妻二人的願望了”，於是決定賜給他們一個孩子。
於是元始天尊和太上老君找到女媧，讓他“攢土為人”，隨後元始天尊對著泥人吹了一口真氣，小人見風就長，很快長成了嬰孩。二位長老就託夢把嬰孩交給了寶月光皇后，次日夫妻二人說起昨夜的夢境，居然彼此夢境一模一樣。
從這以後，皇后有了身孕，懷胎一年後，寶月光皇后在正月初九生下了一個男孩，這就是後來的玉皇大帝。
▲元始天尊
過了多年後，國王和皇后駕崩，太子（當初的小男孩）繼承了皇位，新皇帝也是勤勉愛民的好皇帝，為國家甘願奉獻一切。太子為了修行渡過了九九八十一難，為了超度眾生修行了三千四百劫。最後太子為了國家獻出了生命，他的靈魂飛到了九天，眾神推舉他做了玉皇大帝的寶座。看來任何幸福的生活都來之不易，不經歷風雨哪見彩虹！
以上是官方玉皇大帝的前生來世。民間傳說玉皇大帝坐上這個位置有點不費吹灰之力。
話說玉皇大帝的前身就是一個山寨的寨主，當年姜子牙“滅商興周”時，這個寨主——張自然也立了功勞，最後姜子牙封神的時候，他有幸接到了邀請參加了封神大會。
張自然興高采烈的來到了天宮，放眼望去，天宮裡神仙爭得熱鬧非凡，一個個都想謀個好的官位，以往的紳士風度和仙風道骨都拋到了九霄雲外。姜子牙的衣服都被他們扯破了。張自然是個小神仙，只好乖乖躲在角落裡觀望。
▲張自然
當姜子牙封的官職所剩無幾的時候，子牙心中留了個心眼，自己辛苦了半生為了什麼呢？不就是高官厚祿嗎！
“這個玉皇大帝的寶座我留下了，我自己來做。”姜子牙是這樣想的。
眼看封神就要結束了，大小神仙都心滿意足的安靜了下來，這時張自然坐不住了，起身問姜子牙，玉皇大帝寶座誰來坐呢？姜子牙隨口說道：“自然有人（友仁）來坐”，姜子牙本意是說，你別操心了，總會有人坐的”只不過他沒有直白的說出自己來坐。
誰知道張自然一聽，“自然有仁來坐”，這不是讓我來坐嗎？
我叫張自然，字有仁，想罷他飛身跳上了玉皇大帝的寶座，穩穩坐在了上面。姜子牙一下子蒙圈了。
張自然說明了情況，姜子牙叫苦不迭，誰知道還有這麼巧的名字。
“說出去的話，潑出去的水，在眾神面前不能說話不算話，不能讓人瞧不起”。姜子牙心中懊惱。他只好打掉牙齒肚裡吞，算計來算計去，想不到自己的位子被一個小寨主搶跑了。
▲姜子牙
沒有了神位，只好棲身到房樑上面了。所以以後蓋房上樑時，都在大梁上貼上“姜子牙在此諸神退位”的紅紙。
張自然做了天地之神，宇宙之神，這讓姜子牙恨得牙癢癢，詛咒張姓以後不能當皇帝，所以歷史上沒有姓張的皇帝。
由於姓張的最尊貴，因為沒有比玉皇大帝更尊貴的人了。所以兩人見面寒暄，如果有一方姓張的，可不用說“免貴姓張”這句客套話，直接說姓張即可。
當然，玉皇大帝到底是怎麼情況，到現在也沒有人能說清，畢竟神話傳說有許多版本。
秉燭讀春秋
現代人心中的玉皇大帝的原型應該是先秦時期的天帝信仰，周朝繼承了這個說法，稱為“昊天上帝”。注意，這個時候還沒有道教，只有道家思想。 “玉皇”、“玉帝”的說法最早出現於南北朝時期的《真靈位業圖》，“玉皇道君”排在玉清三元宮右位第十一，“高上玉帝”排在玉清右位第十九，兩者同屬元始天尊之下。 到了唐代，玉帝或玉皇似乎已經成了當時的至高神。李淳風《太玄金籙金瑣流珠引序》有言:後聖太上老君稱萬道之君，號曰玉皇。《寶玄經》稱天尊有十號：一號自然，二號無極，三號大道，四號至真，五號太上，六號老君，七號高皇，八號天尊，九號玉帝，十號陛下。而且在不少文學作品裡也有類似的說法，比如白居易的“須叟群仙來，相引朝玉帝。安期羨門輩，列侍如宮卿。仰謁玉皇帝，稽首前致誠。”有趣的是，雖然唐代已有將玉帝當做至高神崇拜的趨勢，但卻是將他當做太上老君的化身。 到了宋代，情況又有所不同。鑑於檀淵之盟的恥辱，宋真宗自編自導了“天降天書”的祥瑞事件，以示宋朝受命於天，並加封玉皇大帝為“太上開天執符御歷含真體道玉皇大天帝”，宋徽宗再加封其為“太上開天執符御歷含真體道昊天玉皇上帝”。至此，玉皇大帝和昊天上帝的形象合流，三界至尊的身份完全確立，剩下的無非是民間小說戲曲傳說的引申罷了。
餘生有你31493
既然是虛構， 那我們就根據傳說掰扯掰扯，他是怎樣登上玉皇大帝寶座的呢，或者說他是憑什麼資格管理眾神的？
玉皇大帝脫胎於原始社會之先民對冥冥之中支配著一切自然現象和社會現象的最高主宰——“天命”及天帝的崇拜，是人為地綜合各種神靈屬性而創造出來的人格神。因其形象與職權是比照人間帝王而塑造，故其在中國神譜中之地位也隨著世俗皇權的不斷加強而逐漸提高，成為理論上的最高主神。
天帝也不是一成不變的，梁·殷芸(471年―529年)，撰《殷芸小說》就提到周興死後，靈魂上天見到天帝。周興問旁邊的神：“這為是過去的張天帝嗎？得到的回答是張天帝已經仙去，現在是曹明帝。” 張政烺在《玉皇姓張考》中認為這個張天帝可能就是民間傳說的張天師。也許所謂的玉帝姓張就是這樣來的。
最早見於文獻的玉帝和玉皇是南朝陶弘景的《真靈位業圖》，是道教主神原始天尊的手下。到了唐代，道教受追捧，地位上升，玉帝也重要起來，唐玄宗的《月令註釋》將玉帝的生日定在正月初九。而玉帝（或天帝）又已經升級了好幾個版本。《酉陽雜俎》說天翁是張堅，沒當天帝前抓到一隻白雀，很喜歡就養在家裡。後來夢見劉天翁要殺他，白雀教張堅各種方法避難。劉天翁下凡看看為什麼殺不死張堅，張堅設宴招待劉天翁，趁機偷了劉天翁的車子上天。劉天翁急忙追趕，張堅到了天宮做了天翁，關了天門，換了百官，最後封劉天翁為泰山神。
就是說從原始社會到唐代，天帝換了幾次，由姓張換成姓曹，再換成姓劉，最後又改姓張的。按這一傳說，天庭百官都是張堅封的，當然有權管理百官了。
大約在唐宋之際成書的重要道經《高上玉皇本行集經》詳細敘述了玉皇的出身和來歷：很久以前，有個光嚴妙樂國，國王淨德和王后寶月光老年無子，於是令道士舉行祈禱，後夢太上道君抱一嬰兒賜予王后，夢醒後而有孕。懷胎一年，於丙午歲正月九日午時誕生於王宮。太子長大後繼承位，不久舍國去普明香嚴山中修道，功成超度。經過三千劫始證金仙。又超過億劫，始證玉帝。當然玉皇上升到最高神還是靠了宋真宗的力量。宋真宗在澶淵之盟後為了挽回聲望，開始裝神弄鬼。大中祥符(1008—1017年)八年(1105年)，尊玉皇上帝聖號為“太上開天執符御歷含真體道玉皇大天帝”。宋徽宗政和(1111—1118年)六年(1116年)，又尊玉皇尊號為“太上開天執符御歷含真體道昊天玉皇上帝”。將對玉皇的崇拜與國家最高祀典昊天上帝合為一體，玉皇大帝從此登上眾神之主的寶座。所以質疑玉帝統治能力時不要問玉帝做過什麼，要問人做過什麼。
按《酉陽雜俎》的說法，那是因為玉帝張堅給大家封官。但關於玉帝如何當上眾神之主也有不少其他傳說，這裡面也告訴我們玉帝能領導眾神的原因，有一點可以肯定的是即便玉皇大帝的姓名有張堅、張奎、張友人、張有仁、張百忍等多種說法，這些玉帝都姓張，連孫悟空在大鬧金兜山時也說，“老君又使金剛套，把我擒拿到上方。綁見玉皇張大帝，曹官拷較玉皇大帝罪該當。”張是大姓，元朝時張姓在中國是排名第一的，2010年中國姓氏人口排名，張姓排第三，有9450萬人，佔全國人口7.07%，有這麼強大的同宗做後盾，是當天神主宰的重要優勢。
傳說玉皇大帝生前原是一個寨主，名叫張友人，又稱張百忍，是天帝之子轉世之人。又有說諸神無主爭鬥不休，使得三界大亂，太白金星因此下凡尋找才德兼備之人來做三界大帝。太白金星到了張家灣，發現人稱“張百忍”的張友人將寨內治理的非常和睦，並且為人和善慈悲，因此帶回天庭做了玉皇大帝。也有傳說尋訪人是赤腳大仙的。
按這一傳說玉帝本身是個老好人，能調和各派紛爭，在天上又沒有自己的班底，和《倚天屠龍記》裡的張無忌被明教眾人接受為教主是同一個道理。
另一傳說是玉皇大帝生前原是一個叫化子，名叫張友人。天上所有神仙的官職都是姜子牙封的。姜子牙把各種官職依次分封給眾神仙，姜子牙把所有的官職都封完畢之後，就只剩下玉皇大帝一個官職了。本來是留給自己的，還沒來得及宣佈。眾神仙問他為什麼沒有人坐玉皇大帝這個位子。姜子牙說“自然有人”，他話還沒有說完，一個衣衫襤的人已經坐到玉皇大帝的寶座上了，這個人叫張友人，這個“有人”正好和友人諧音。雖然姜子牙非常憤恨，但封神不是兒戲，當著眾多的神仙，一切已經無法改變。於是張友人就成了玉皇大帝。這個故事可信度不高，畢竟一般是死後才能成神，張友人還沒死，不可能登基的。
玉帝的年齡也可能是他主宰天界的原因，據《西遊記》推斷，玉皇大帝當出生於中生代的三疊紀，（距今約2.268億年），見第七回“八卦爐中逃大聖五行山下定心猿”：“佛祖聽言，呵呵冷笑道：'你那廝乃是個猴子成精，焉敢欺心，要奪玉皇上帝尊位？他自幼修持，苦歷過一千七百五十劫。每劫該十二萬九千六百年。你算，他該多少年數，方能享受此無極大道？”2.268億年前，人類還沒出現，玉帝就出現了，這個資格夠老了吧？如果不夠，請看下面。
按照《歷代神仙通鑑》卷一中記載：至昊天界，有國名光嚴妙樂國，其國王名淨德時王，玉帝是他的兒子。自幼即舍國修道，經三千二百劫，始證金仙，號曰：清淨自然覺王。又經十萬劫，方證玉帝，總執天道之神。那是133.7億年前的事，根據大爆炸宇宙模型推算，宇宙年齡大約138.2億年！玉帝作為幾乎和宇宙同時誕生的倖存神，不要說當眾神之主，就是當宇宙之主也還是夠格的。如果這還不夠，那我們還有更強的玉帝。
《高上玉皇本行集經》說玉帝經過三千劫始證金仙。又超過億劫，始證玉帝。這個時間比我們所在的宇宙年紀不知大到哪裡去了，可以合理懷疑這個玉帝曾經和一個我們不知道的宇宙談笑風生過，沒那麼點本事，如何穿越到我們的宇宙？所以外（地）來的和尚會念經，外（宇宙）來的神仙自然可以當玉帝，不由得怕天上的其他神仙不服。
新郎中國新娘越南
在西遊記裡面，玉帝是一個非常特殊的角色，他掌管著所有的神仙，是天庭的最高領袖，他在天上就和皇帝是一樣的，由於這個特殊的身份，知名度相當高，可謂是家喻戶曉。
當然，在神仙體系裡面，他並非是最高的領袖，在他前面還有太上老君這幾個，只能說他是神仙裡面的最高行政長官，雖然不是最大的神仙，但能做到玉帝的位置，已經是非常厲害。
在面對孫猴子的時候，玉帝的表現非常糟糕，自己被打得很狼狽，可實際上玉帝在天上人間都有著絕對的權威，惹怒了他還真不見得有什麼好下場。古人做夢都想要成為神仙，而玉帝不僅做到這點，他還直接就成為神仙的頭，可一般人是沒有這個能力的。
玉帝他到底是什麼來歷，在沒有成為玉帝以前，他是什麼身份呢？
最常見的一種說法，是和姜子牙封神有關，當初老薑封神的時候，特意是給自己留了一個最好的位置，前面364個神都已經封完，最後一個玉帝位置就是他的。
可他在封完其他人之後，別人問他最後一個位置是誰？他就直接說“有人”來坐，偏偏他剛說完，自己的隨從張友人就直接坐了上去，他就成為玉帝。
這可把老薑氣壞，他直接就跳到房樑上意思是就算你做了玉帝，我也是要比大上一級的。這種說法流傳很廣，但聽起來就不怎麼靠譜，倒是有些吐槽姜子牙的意思，況且他封神的過程就有好幾個版本，有一些版本里面沒有提到張友人的事情，因此玉帝和他關係沒有那麼大，估計是寫小說特意給加上去的。
第二種說法就有些靠譜，玉帝出身很普通，可他靠著自己的毅力，成功經歷一千七百五十劫，在這麼漫長的渡劫中，他終於修成正果，這才做玉帝。
在神話中每一劫是十二萬九千六百年，每劫也按照自然屬性分為不同的死法，別管他是什麼人，能夠經歷這麼多的劫難，成為玉帝也是無可厚非的事情。後來孫猴子想要取代玉帝，如來就直接點出這件事，玉帝經歷這麼多劫難上來，他的實力可不是你這孫猴子能比的，其實當時玉帝應該就是和如來演戲。
他是準備幫如來去找西天取經的人，否則不用他親自動手，單單是他手下的這些人，完全就可以把孫猴子給解決掉。不過這種劫難的說法，和道系的神仙關係沒有那麼大，佛家非常講究這個，玉帝和佛家是對立的，因此劫難用到他身上有些問題。
最靠譜的，就是宋徽宗發明玉帝的說法，其實在早期，並沒有玉帝這個概念，也沒有玉皇大帝的稱呼，宋徽宗非常信奉道教，還給自己取了道號，他對道家的這些神仙都很崇拜，還特意給這些神仙加封。
有一天他做了個夢，然後就對自己手下的臣子們說他夢到自己是老天的兒子，別管他是不是真做這個夢，底下的大臣也不敢說什麼，於是徽宗就準備為自己那個不存在的父親進行加封。
他既然是老天的兒子，他的父親自然就是天上的主人，為了彰顯皇家的威嚴，於是他就給此人封了玉帝的稱號，其實從這個名字就能看出來，這個稱號是與皇室有著一定的聯繫，徽宗這麼喜歡道教的人，他封玉帝是很正常的。
總得來看，玉帝是凡人加封出來的，人們是用自己現有的觀念來推測天上的神仙，既然地面上是有政府和皇帝統治，那麼在天上也應該有一個管理天界的朝廷，最高領袖肯定是天上的皇帝，玉帝估計就是這麼來的。
徽宗等人弄出這一套，就是為強化自己的權威，皇帝都喜歡神化自己，這樣才能凸顯他的特殊，在他們的推動下，玉帝成為國內的主流神仙。
貓眼觀史
亦文亦物聊國寶:玉皇大帝到底是誰？憑啥管三界眾神？
1、誰是玉皇大帝？他有啥背景？
玉皇大帝，又稱“玉皇”“玉帝”“天帝”，道教中稱為“昊天金闕至尊玉皇上帝”，是總管三界、主持天道的大咖，是民間俗神中最牛的人，清代蒲松齡《聊齋志異》講過“天上有玉皇，地上有皇帝”，是三界的神仙皇帝。
據《高上玉皇本行集經》記載：天上有國，名光嚴妙樂國，國中的皇后夜裡夢見太上道君懷抱一名嬰兒前來，醒來後就有了身孕，一年後的正月初九產下王子。後來，王子在普明香嚴山修道，悟道成仙，最終修行圓滿，證法身為玉皇大帝，正月初九便成玉皇壽誕。
也就是說，不同於老子、呂洞賓等確實存在過的人物，玉皇大帝原本沒有民間原型，純屬虛構。
2、玉帝從什麼時候起被捧到如此高位，統領神界？
最初，玉帝是道教三清中（元始天尊、太上老君、靈寶天尊）元始天尊的一個下屬、中層幹部，隨著唐、宋兩朝道教經籍的不斷解釋，被抬到了一個高位。
唐代尊奉老子為先祖，道教地位空前，宋代效仿李唐王朝也信道教，把玉皇列入國家祭祀天地的大典，並大加封號。由於皇家、朝廷的提倡，民間就自然越來越流行；到明清時期，《西遊記》盛行，百姓們更是流傳甚廣，於是越發紮根鄉土。
3、為啥玉帝生日是正月初九？民間怎麼祭祀才正確？
上面故事聽起來簡單，但蘊含深意。玉皇大帝生在正月初九，而中華民族信仰的陽數也是起自一而終於九，這絕對不是巧合。
九是最大的陽數，代表至高無上、最高點；而正月是一年的開始，壽誕定在正月初九，是告訴老百姓，玉皇大帝尊崇無比的地位，這絕非隨意指定。
在民間，正月初九祭祀玉帝禁忌很多。
第一：不允許屠殺，不能殺生；第二：大小便溺、婦女的汙衣都不能曬到室外，以免褻瀆神靈；第三：貢品的選擇，雞鴨只能用公雞、閹雞，母雞或烏雞等不吉利，甚至連豬的五臟，也只取肝、肺2樣，其他不行。
4、何時建廟祭祀玉皇？現在又有哪些經典玉皇廟可看？
建廟祭祀玉皇大帝，最早在宋代；宋元之後，道觀中多有玉皇殿，有的也稱為昊天宮（觀）。現存有名的古蹟中，北京白雲觀、蘇州玄妙觀、湖北武當山、武漢長春觀都有玉皇殿。
山西的玉皇廟很多，古建築特別美。汾陽太符觀為宋金建築，正殿為金構，精彩絕倫；長治縣有玉皇觀（五鳳樓）為明代建築，早已入選國保單位，結構精奇，正殿斗拱為六翹十三踩，極其罕見，將民間匠師的聰明才智發揮到極致，稱雄晉東南，來山西不可不看;澤州玉皇廟為宋元建築，有精美的元代二十八彩塑，也不可錯過；太原龍山有昊天觀，也值得一看。
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