東方國學
論官職，當以玉皇大帝為首。
關於中國神袛的傳說比較多，我就按照《西遊記》當中的神仙體系說一下。
在《西遊記》的神仙體系當中，當以玉皇大帝地位最高，上掌三十六天，下轄七十二地，掌管神、仙、佛、聖、人間、地府的一切事，權力無邊，統領三界。
其次，《西遊記》當中的神仙等級是按照：三清四御、五方五老、六司、七元、八極、九曜、十都等等進行劃分的。
三清被稱為道祖，分別是：玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊，道德天尊就是太上老君。
四御是指：北極紫微大帝、南極長生大帝、勾陳上宮天皇大帝、承天效法土皇地祇。
五方五老分別是：東方崇恩聖帝、南方南極觀音、西方如來佛祖、北方北極玄靈，中央黃極黃角大仙。
當然三清四御、五方五老，只是象徵神仙官階以及身份，並不完全代表實力。
姚說
對這個問題比較感興趣，整體瀏覽了一下，感覺不得不出來澄清一下了，以上回答的思路基本都是在神話框架內，尋找神話小說裡的蛛絲馬跡反覆推敲。用幾千年前忽悠古代人的說法來忽悠當代人，這不是新時代的洗腦嗎？
先做一個基礎性說明，太上老君是道教的鼻祖（注意：道教與道家還不太相同，道教事從道家演化出來的，道家創始人是老子，道教作為一種宗教自然遵從老子為創始人，只不過在道教裡稱為太上老君）；如來佛指的是佛教；玉皇大帝是現實人類秩序在宗教意義上的衍生品，現實人類秩序實際上是以儒家思想為基礎的體系，這也解開了我在小時候看《西遊記》的時候困惑：天庭上朝時候的人員排序與場景佈置與現實中古代朝廷的場景佈置是一樣的，只不過多了點“乾冰”罷了，甚至連手裡拿的“笏”都是一樣的。
在中國古代，不論道教還是佛教，雖然理論構架比較完善，奧義精深，但都屬於宗教範圍，包括後來逐漸傳入我國，但水平類似於鄉野宗教水平的基督教。中國人自古以來就是最務實的，宗教所形成那一套忽悠人的理論（可以參考歐洲中世紀的政教合一的黑暗歷史），最終碰到現實的權力系統都不得不俯首稱臣，可以參考唐代的幾次滅佛運動。但是這套現實中的權力系統並不僅僅以野蠻的權力作為其核心，它的核心是一整套的較高端的儒家思想作為內在支撐。
如果我們有古代神話學的研究背景的話，就會知道，人們創造神話的一個重要功能就是透視並影響現實，比如愚公移山、后羿射箭、女媧補天、精衛填海這些神話，就是告訴人們要相信人定勝天、人類通過自己的努力就會實現自己的目標。
所以，作為宗教力量存在的太上老君與如來佛祖，當然也要遵從現實的人類秩序，當然，古代的神話創作者不會傻到拿宗教人物與現實人物去對比，從而想象出一套玉皇大帝神話系統作為現實中儒家體系的神話影射。
那麼，誰的官職大小已經不需要我明說了吧。
東方國學
近來不少人說《西遊記》是佛家編造來抹黑道家的，說道家的玉皇大帝被孫悟空嚇的躲桌子底下，孫悟空一個妖怪就能大鬧天宮，道家沒神仙製得住，不得已才去請佛祖。其實在歷史上聲討西遊記最厲害的不是道家是佛家。
禪門泰斗虛雲長老曾說：玄奘法師有《大唐西域記》，內容所說都是真實話；惟世間流傳的小說《西遊記》，說的全是鬼話。·····道士做一部《西遊記》小說罵佛教。看《西遊記》的人要從這觀點出發，就處處都看出他的真相，最厲害的是唐僧取經回到流沙河，全部佛經都沒有了，只留得南無阿彌陀佛六個字，這就把玄奘法師所翻譯出來的佛經全部抹煞了。
加上原著《西遊記》裡面玉皇大帝居然是召見佛祖，這讓人覺得佛祖的地位比玉皇大帝要低。還有玄奘一行到西天取經，迦葉尊者和阿難尊者向玄奘索要錢財。這二位尊者在佛教的地位很高，迦葉和阿難兩位尊者是佛陀的兩位重要弟子，迦葉是頭陀第一，阿難是多聞第一。
但《西遊記》的作者卻說他們索要好處，這讓佛家很不喜歡。在86版電視劇《西遊記》的導演楊潔在其自傳《楊潔自述：我的九九八十一難》中提到了一件往事。說電視劇拍攝前楊潔曾拜訪了趙樸初先生，請趙先生題字。找先生因《西遊記》歪曲了玄奘大師的形象，佛教界不認可推辭了。
這些地方現實的是原著《西遊記》，一個由儒生寫來，諷刺佛道的西遊記。西遊記說的是神話，但談的都是人間。作者吳承恩把他看到的世界寫進了西遊，明朝末年並不美好。於是《西遊記》裡面有讓猴子看桃園的玉帝，有所要賄賂的佛，還有護著自家寵物的神仙。
“
藝術作品可以讓更多的人認識道教，一部央視版《西遊記》讓多少人認為佛教高道教低，從而對佛教有好感？但《仙劍奇俠傳》《射鵰英雄傳》讓多少讓對道教有了好感了？
也有藝術作品對道教有醜化，但是也有美化啊，總不能誇讚道教神仙生活就是道教了，醜化道教就不是道教了。
每個人的看法都不一樣，不可能都覺得道教美，娛樂作品的美化和醜化都很正常，哪怕大眾認知真的有誤區，但不應該僅僅責怪他人，不應該譴責別人追求獵奇或者醜化，更要反思我們是否傳遞了真正的文化。哪怕醜化了，為什麼醜化道教？哪怕揚佛抑道，為什麼揚佛抑道？為什麼不揚道抑佛？
肯定有自身原因的，肯定有不作為的地方，同時，道教本身也應該瞭解認知到我們應該弘揚什麼，我們應該傳達什麼？如果我們也僅僅拿風水、算命、玄奇、武術、養生等等道術來吸引大眾，就別怪大眾誤解道教。
全真道士梁興揚
在神話體系中，玉皇大帝官最大基本上是沒有異義的。因為他是中國人創造的天地三界的總管理者，我們所能想象到的宇宙間最高最全面的統治者。人們所能想象到的一切事物，都在他的管轄之內，
如來佛祖只是玉帝管轄之下的西天之人修成了無邊的法力而已，根本沒有什麼官位可言。
太上老君更是一修道之人，因其神通廣大被聘在天庭之上，雖則受玉帝倚重，卻並沒有實際官職。
所以三人相比論官職只有玉皇大帝最大。但那只是神仙體系當中。
但是，官職是人間的事，神仙佛道都是化外之人，他們是沒有官職，也不需要官職的。所以只好按他們的原型修成之前在世間的官職去考究。如果按這種說法來算，或許就是另一種情形。太上老君的原型老子，名李耳，只做過圖書館館長。玉皇大帝的原型張百忍，卻只是一介平民，一個大家族的族長而已。倒是如來佛祖的原型釋迦牟尼，是西域一國的太子。
夢113300796
小哥出品，必屬精品！
既然是傳說，我們不防以知名度很高的《封神演義》和《西遊記》作為參考，分析一下這幾位大神，誰的官職更大！
在《西遊記》裡面，這些人物關係有點混亂，特別是太上老君和玉皇大帝，太上老君和如來佛祖！
在安天大會上面，如來佛祖高坐蓮臺，接受眾仙的禮物！原文大致如下！
玉帝傳旨，即著雲部眾神，分頭請三清，四御，五老，六司，七元，八極，九曜，十都，千真萬聖，來此赴會，感謝佛恩！
然後，三清四御等等這些大仙都來了，都拿了禮物，來佛前謝拜，這裡別的神仙不說，三清也來謝拜，就有點鬱悶了！
而如來佛祖也是非常謙虛的，他聽到玉皇大帝要舉辦宴會感謝他降伏妖猴，他的原話如下：
如來不敢違悖，即合掌道，老僧承大天尊宣命到此，有何法力？還是天尊和眾神洪福，敢勞致謝？
然後通過太上老君啟奏玉皇大帝，請求把孫悟空給他用八卦爐鍛鍊，可以看出來，太上老君屬於臣子。
在《西遊記》青牛精一回，如來佛祖面對青牛精背後的勢力太上老君，可謂是小心翼翼，最後不得不讓十八羅漢開寶庫，取了十八粒
金砂丹，打給青牛精，最後青牛精被帶有了，所有神仙的法寶兵器都被歸還，唯有這十八粒金砂丹，老君什麼話都沒說，大家看了，也該心知肚明瞭！所以，按照《西遊記》邏輯，玉皇大帝最大，下來是太上老君，最後是如來佛祖！
《封神演義》
按照《封神演義》的邏輯，在封神之前，鴻鈞老祖最大，下來就是三清聖人，女媧娘娘，接引道人，準提道人！第三梯隊，就是崑崙十二金仙，趙公明，孔宣，多寶道人（如來佛祖）等等，第四梯隊，就是楊戩，雷震子，哪吒，黃天化，殷郊殷洪，韋護等等！
封神之後，玉皇大帝統領天界三百六十五位正神，其他眾多偏神毛神，位三界之主！
所以在《封神演義》裡面，太上老君最大，下來是玉皇大帝，第三是如來佛祖！
《西遊記》和《封神演義》這兩本書，《西遊記》成書時間更早，作者以唐三藏西去天竺，學習上乘佛法為故事背景，進行了藝術創作，內容很明顯有仰佛抑道的意思，而《封神演義》則不同，通過西方教（接引道人和準提道人所創）乘火打劫，多寶道人（後為佛教多寶如來，也就是如來佛祖）和長耳定光仙（後為佛教定光歡喜佛）反叛等等，體現出佛教的拙劣行徑！
但是在更多的典籍中，很明顯太上老君最大，下來是玉皇大帝，再下來是如來佛祖，因為三清四御五老！玉皇大帝屬於四御之一，如來佛祖屬於五老之一！
中國神話體系比較複雜，很多神話人物都有重疊，所以說，大方向差不多，但是細節處出入很大！
謝謝大家！
喜歡的記得點關注哦！
深圳小哥帶你看深圳
誰的官職最大？首先如來佛是佛祖，佛教最高統治。玉皇大帝是晏天上第一把交椅，是中國神話中至高無上的統治者，如封建社會的皇帝一樣。在《西遊記》中有明確定位，孫悟空大鬧大宮，玉皇大帝請如來是"
救駕"，如來自己也自稱是"救駕除魔"。誰大不言而喻。在中國古代社會從來就沒有誰的本事大就誰高的事，皇帝永遠是至高無上的統治者，在以中國封建社會形式形成的神話自然也不列外，就如一個為國家開疆擴土的將軍，與一個尚未成年的皇帝誰的地位大，誰本事大。太上老君就不用說了。淡看風雲001
如來佛，玉皇大帝，太上老君，誰的官職最大?首先，如來佛不是道教體系的神靈，而是屬於佛教。佛教不是一神教，而道教也不屬於一神教，所以二者是可以兼容一下的。《西遊記》《封神演義》就把道教和釋教的神仙放到一個世界體系裡面亂鬥。拋開現在的網絡修真小說體系不論，也不完全按照宗教的說法，我們按照古典神話體系來論一論。
在古典神話體系裡面，修為最高的，叫做聖人，已經可以超越天地。天地毀滅，他們也不會毀滅。老子就是就是這樣的一個聖人，他的化身就是太上老君。論法力，太上老君只有老子1/100。而老子平時居於33重天以上。如來佛屬於五老，和太上老君差不多，地位稍微遜色於太上老君。如來是佛教掌門人，而佛教是阿彌陀佛所創造。佛也是有壽命的，一樣會死，所以阿彌陀佛早就圓寂了。天有99重，玉帝管轄最下面的33重天。玉帝的地位在如來佛之上。
懷疑探索者
如果只說官職，肯定是玉皇大帝最大的啊，因為，他是三界主宰，職位最高的，沒有能出其右者。甚至，名義上，他比任命他的元始天尊，官職都大。
之後是太上老君，太上老君是負責給玉皇大帝練丹的，這練丹，可是物質儲備的，而且，按他出場的情況來看，至少相當於中央部長級幹部啊。
如來佛，就是地方諸侯，幫玉皇大帝管理西天，相當於王爺一角然。
因此，排下來看，按官職，玉皇大帝最大，如來佛其次，太上老君最小。
董江波
玉帝官職最大，其次老君，再次如來
但是很多時候官職不代表實力
比如說歷史上就有很多被架空的皇帝，雖然是皇帝，但是說到底還是以實力說話的
在西遊記上的實力來說，排序應該是老君，如來，玉帝
因為大部分道教的人還是比較聽老君的，至於玉帝，是因為他手上有殺手鐧，就是蟠桃，他掐著絕大多數神仙的脖子，包括佛道兩家的神仙。不給你蟠桃吃，你就沒辦法渡劫，就得灰飛煙滅
說白了就是你再有本事，你武功再高，也得聽有錢人的指揮！
怪獸仙僧
這個問題很多人和教徒都不能明瞭。
玉皇大帝是萬天之主，宇宙主宰，任何宗教之神佛都是其臣子。
玉皇之神權最大，管轄三十二天。分別是三界內二十八天和三界之外的四天。以及地球和地府。
除道教之外，所有宗教所描述之天皆在三十二天之內。
太上老君在三十二天之上的大赤天，也就是三十三天。此天乃是大羅天，玉皇雖主宰萬天但卻不能管瞎此天。
也就是說玉皇神權最大，管理宇宙，但是地位卻低於老君。
至於如來佛祖和其他宗教之教主或神，皆是玉皇之臣子。
