民族醜惡不能揭露?假裝這事沒有過,為何日本拒絕承認慰安婦?

日本在第二次世界大戰時期可謂燒殺搶掠無惡不作,至今在對待過去的戰爭罪行方面,仍然含混不清,不願意承認錯誤,甚至屢屢想要通過淡化民族記憶來為日本軍事“鬆綁”。在日本不願意承認的罪行中,有一點至今仍然是東亞各國與日本之間最大的爭論點,那就是慰安婦問題。

民族醜惡不能揭露?假裝這事沒有過,為何日本拒絕承認慰安婦?

至今日本政壇仍然在迴響一個問題:為什麼已經時隔70多年,日本政界一群極具政治影響力的保守派人士,或者說一個人數不多但是仍然十分引人注目的群體,仍然可以“睜著眼睛說瞎話”在激烈駁斥已經被國際社會廣泛接受的日本戰時暴行敘述?

所謂慰安婦,是第二次世界大戰期間,日本強制民間婦女為其提供性服務的女性,主要來自中國、朝鮮、中南半島,日本本土也不例外,這也是日本那是最無人性的表現之一——他們連自己的國民都不放過。據不完全統計,東亞和東南亞地區起碼有數十萬女性淪為慰安婦,年紀最小的甚至只會有幾歲,而日本保守派如今的觀點是,這些慰安婦其實是日本招募的有償妓女。

最後日本所謂的“史學家們”得出的是歷史修正主義結論,並拒絕一切“種族主義”和“性別歧視”的指責。根據日本學者秦鬱彥的調查研究發現,1944年朝鮮《京城日報》上刊登的慰安婦廣告,明確註明了工資為300日元,而當時朝鮮京城帝國大學的畢業生工資也僅為75日元左右,加之報紙上刊登的聯繫人姓名是朝鮮名,所以對“強徵”提出質疑。

民族醜惡不能揭露?假裝這事沒有過,為何日本拒絕承認慰安婦?

圖為騰衝戰役後被俘的日軍慰安婦、1944年9月,抗戰末期騰衝戰役,在盟軍空軍支援下,中國遠征軍20集團軍6個師經過重大犧牲,陣亡近萬人,殲滅3000名孤立無援的日軍。圖為被中國軍隊俘虜的日軍慰安婦。日軍當年在騰衝先後建立了10多個慰安所,強徵慰安婦數百名。

當然並不是所有的日本軍人都不清醒,原日軍士兵吉田清治曾經於1977年寫下了《朝鮮慰安婦和日本人》,1983年寫下《我的戰爭犯罪》,這也就是著名的“吉田證言”。吉田詳細敘述了日軍強徵慰安婦的細節,並首次引發大眾對慰安婦的討論,但是日本史學界多次詆譭吉田,稱其書是“一個淺薄的日本人的金錢欲作怪”,2014年日本國內重要媒體《朝日新聞》公開表示吉田提供的證詞虛假,並撤回了曾經發布的相關文章。

這些不願意承認慰安婦的保守派人士由於資格老,是當年日本二戰時期狂熱戰爭分子的思想繼承者,他們並不願意承認日本的罪行,甚至至今一直以“終戰”自稱,表明日本並沒有投降而是主動停戰。這些保守派人士參與了日本兒童教育方針和教材制定,決定了什麼藝術品和史料能夠公開,更加重要的是,他們還在日本外交層面擁有重要話語權,尤其是對韓國和中國,經常試探其它國家的底線來決定是不是要進一步“擴大謊言”。

1993年開始,日本內閣官房長官河野洋平在未經過國會批准的前提下,承認日本在二戰期間強徵慰安婦,這也拉開了日本道歉的序幕,即著名的“河野談話”。而同樣也是那一年,對於日本右翼實力而言是“一記重創”,這其中就包括現任日本首相安倍晉三,他曾堅稱韓國慰安婦不是被迫為日軍提供服務而是自願的。

民族醜惡不能揭露?假裝這事沒有過,為何日本拒絕承認慰安婦?

韓國樹立的“慰安婦紀念銅像”

保守派一般都回避德國在為大屠殺贖罪時所進行的那種清算,他們辯稱,這是因為日本在戰爭期間的行為並不比其他國家更糟糕,不應損害民族自豪感,日本民族的所謂“恥辱文化”也讓他們自我拒絕曾經犯下的錯誤。許多直接批評慰安婦問題主流觀點的右翼人士都是年紀較大的日本人,但在年輕一代善用社交媒體的日本人中也有一群活動人士,一見到有人稱慰安婦為性奴就會發起抨擊,這些年輕人大都受到保守的教育,相信了老一輩的“慰安婦自願論”。在老輩保守人士和年輕一代的右翼勢力下,日本距離承認慰安婦問題的那一天,還有很遠的路要走。

民族醜惡不能揭露?假裝這事沒有過,為何日本拒絕承認慰安婦?

日本掩飾慰安婦問題的所謂證據:《京城日報》1944年7月26日刊登的“慰安婦大募集”

2019年6月2日,92歲的二戰時期日本“慰安婦”金華奶奶去世,目前據中國“慰安婦”問題研究中心最新的統計數據,目前登記在冊的中國大陸“慰安婦”倖存者僅剩14人,可能她們永遠也等不到日本道歉的那一天了。

我們要恭喜日本,因為他們的依靠歲月的“緩兵之計”來磨滅在世慰安婦的計劃終於快要成功了,但是他們可能不知道,日本犯下的滔天罪惡和民族的汙點,永遠無法通過時間長河來沖刷,這些含冤離世的慰安婦之靈,即使過去千百年仍然閃耀著光芒。


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