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首先，我想說的是學歷與知識並不化等號。拋開郭德綱不說，相聲界的大師們，諸如侯寶林、郭啟儒、馬三立等等等等，都沒什麼學歷的。連前些年獲得了諾貝爾文學獎的，大作家莫言，也小學都沒畢業，但這卻是中國唯一一個獲諾貝爾文學獎的作家。你覺得學歷和文化底蘊有關係嗎？只從莫言來看，還真的沒有多大關係。
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有心的網友也許在網上，看到過郭德綱家的照片，郭德綱在家裡有一個諾大的書房。除了演出和社會雜務，郭德綱大量的時間都待在自己家的書房裡。郭德綱的書房裡的藏書也是非常之巨的。特別是喜歡聽郭德綱單口長篇相聲的那些觀眾，更能體會到郭德綱中華文化底蘊之深厚，也更能感知郭德綱閱讀之浩瀚。
郭德綱出生於1973年1月18日，天津人，1979年投身藝壇，先拜評書前輩高慶海學習評書，後跟隨相聲名家常寶豐學相聲，又師從相聲大師侯耀文。其間又學習了京劇、評劇、河北梆子等劇種，輾轉梨園多年。![]()
四十五載俗人家，諸事盡在一盞茶。
有人問我繁華事，挑起竹簾看晚霞。
上面是老郭給自己寫的一首詩，老郭的生日剛過，這首詩還是蠻應景的，連收藏大家馬未都都忍不住附和一首。 雖然沒辦法和唐詩名作相比，但也能看出老郭還是有點才氣，不然也寫不出來，至少在娛樂圈裡，藝人有如此才情的可以說是鳳毛鱗角，少之又少，而這也是大家喜歡老郭的原因之一。
有一次郭德綱在主持慈善晚會是說了一段開場白，然後在場的明星都是一臉懵，說的如下：今天晚上主題是慈善，慈善這兩個字不是從外國人傳過來的，從古代就有，不知哪位看過《二十四史》，《魏書》提到崔光時提到了慈善，說他寬於慈善，不忤於物。當時就感覺郭德綱還是有點文化的。
自身專業所需要的。
要知道老郭學歷不高，沒怎麼上過學，原因就在於老郭所從事的這個行業，相聲曲藝包括評書都需要背誦大量的段子，譬如很多評書裡邊都有很多的定場詩，而這些定場詩很多都來源於中國傳統的古典詩詞，所以老郭學藝十幾年，肚子裡積攢了大量的詩詞，正所謂，熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟，肚子裡有貨，自然能下筆如有神，出口能成詩了。![]()
興趣使然。
而是在演出工作之餘，更喜歡在書房裡寫寫相聲段子，整理失傳的相聲，看看史書，他自己也曾經對觀眾說，如果不是成為相聲演員，他其實更想做個文人，由此可見老郭的才情不是天生的，而是他自己的不斷學習積累而來的。
被老郭掛在嘴邊的一句話是：演員拼到最後拼的是文化。
郭德綱雖然比大多數人知識庫存多一些，常與讓人，但也不要說郭德綱怎麼怎麼相當有才華這樣，因為學海無涯，真正的知識是學不完的，為什麼近代國外有“百科全書式人才”，而愈加發展，這樣式的人才越來越少了，因為知識在曾井噴式增長，隔行如隔山，真的想學到除自己專業的很難。
小結：郭德綱雖有些文化，但成為文學大家還需努力！
謝謝大家閱讀 喜歡的給我點個關注，來個贊。謝謝大家！
胡椒的胡胡
第一多看書，第二社會閱歷的累計，我個人中學沒畢業，在國企工作，給許多大學生當老師，這和學歷沒關係，這是社會教會我的，只有通過時間的積累才能增長的知識，遠遠不是任何一個人能教你的，我初中沒畢業也能寫詩，偶爾寫寫散文，參加公司的演講比賽拿過幾次獎，這些是書本教給我的，每當我看到好的句子詞語我都會記住，然後讓它變成我的，從而用出來，這些是老師教的可是很多人都不記得了，很多老師都說過，這個東西你學會了，活學活用它就是你的誰也搶不走，但是很多學生都是刻板的學習，真正會用的沒幾個，這也需要在生活中揣摩推敲學習，學校學的好比說是理論，那麼社會就是教會你把理論變成實踐的過程，許多大學生剛畢業為何沒人願意要？原因就在這，幹啥都比有幾年社會閱歷的人差，不論是工作經驗，還是接人待物的語言，做多話人家說啥事沒有，你一張嘴就得罪人，沒有幾年的磨礪大學生很難一下子適應社會環境。
彈跡人生
這不奇怪啊! 小時候巷口有個餛飩店，老闆從沒讀過書，但記憶口才特別好!店裡下午休息幾小時，他就去書場門口聽牆角大書，(就那種在書場門靠在牆邊聽，不用化錢)!第二天會照本還原給吃早點的食客，一些食客也願意將奇趣新聞等說給他聽，他也會從中汲取一些知識，所以這餛飩店生意也特別好，因為，鄰里有點問題都願和他商討，都認為他知識面廣!幾天前，在一個市場偶遇，79歲，還能認出二十幾年前去他店吃早餐的食客我，不簡單啊，所以說，這跟讀書多少沒關係!
得真實點
郭德綱沒念過書的證據不知道在哪，反正我是見過郭德綱的書房。哈哈，之前一次採訪時曾有那麼一個鏡頭，郭德綱說每天都會花大量的時間在書房讀書。而且，這個書房好像除了侯震敢大大咧咧的來，別人包括自家徒弟都不敢前來打擾。
學歷和文化不掛鉤
郭德綱學歷是低的可憐，可是如果藉此認為郭德綱沒有文化，那可就大錯特錯了。
我記得之前有一次，郭德綱還在海外講學來著，講的就是·相聲的起源和發展。沒有文化，誰能幹的了這個？
郭德綱也在採訪中不止一次的說過：學藝先學人，和藝人拼到最後拼的是文化。注意，郭德綱在這裡說的是文化不是學歷。這樣看來，郭德綱對自己的文化還是蠻有信心的。
這到也在情理之中，畢竟單口評書隨手就來，各種定場詩能換著花樣的說，一般人肯定來不了這個。
題主這句話這樣說應該更合適：郭德綱念過很多書，只不過學歷不高。
相聲領域的學問，恐怕很少有能超過郭德綱的
早先時候，太平歌詞都快失傳了。
包括現在常見的主流相聲大師，近半數也不會唱。可是郭德綱會，他不但會，而且唱起來好聽極了。
之前郭德綱說過：相聲經過這些年的發展，已經從之前的八百多段到現在的幾十段了。但是，我們德雲社這些年來的演出，各種相聲橋段總結到一起，差不多五百多段了。
德雲社對相聲領域的貢獻，還是蠻多的。與之對應的，郭德綱對德雲社的貢獻，更多。
小女三言兩語，偶有疏漏，如有補充，歡迎評論區留言喲。
蝦仁兒談娛樂
郭德綱沒念過書卻懂得多,聽這話怎麼像是在誇神童。郭德綱是神童嗎。郭德綱懂的多是比你懂得多吧。郭德綱懂得多看和誰比了,他懂得比科學家還多嗎,和農民比種地他懂得多嗎。郭德綱不過一個相聲演員而已,別把他誇的一朵花似得,這樣不好,容易引起郭德綱驕傲。郭德綱不過在德雲社排名靠前而已,關起門來自高自大。在相聲界郭德綱能排進前十嗎。懂得多非得唸書嗎,人家郭德綱就不會看視頻嗎,視頻比唸書有趣多了。再說人家郭德綱沒師傅嗎,懂得多不就是師傅教的多嗎,非得唸書啊。唸書能教會郭德綱說相聲嗎。
天馬行空177483496
一、首先糾錯一點，他是沒怎麼上過學，但他讀的書還是不少的。
二、相聲本身就是知識，有些詞藻還是非常好的。這麼多年相聲學下來，光基本功的內容就夠普通人喝一壺的了。
三、經歷的多領悟的就多，特別是郭德綱在相聲這個小圈子裡感受的世態炎涼不是一般人能體會的。
四、成名後有團隊運作了，有些臺詞不一定都是他編的了，在臺上展現給觀眾的都是精華所在。
五、說相聲的一個關鍵技能就是現掛能力要強，這個技能對於郭德綱這樣的高手更是難得，所以出了相聲，他還可以去主持，見得多了聊的多了，自然也學的多。
六、關鍵還是個人素質高，除了相聲，評戲、梆子、京劇什麼都會，沒點功底，他能火嗎？
玩小二
看了大部分的回答，基本是贊同郭德綱滿腹經綸的。呵呵，怎麼說呢，街頭藝術和沒什麼文化的人總是有共鳴的。
口若懸河是容易的，文化修為則是另外一回事。把歷代的文化大師，或者把我們通常意義上的知識分子拿出來跟郭先生做個對比，就能看出這種差別來。
當代中國有很多怪現象，表面上不知出於什麼目的牴觸知識和知識分子，到處宣揚學歷高不等於有文化，言外之意上不上學跟有沒有文化沒關係，心底裡卻拼命把自己往知識分子圈子裡靠。當個官也要讓秘書給自己弄個“大學學歷”，當個明星也要引導粉絲標榜自己是什麼學霸演員，這種表裡不一的表現，只能解釋成自卑。
郭先生是個合格的相聲演員，這就夠了，什麼滿腹經綸學富五車就算了。相聲演員從來不是以有文化而受人歡迎的，正如官員們也從來不是以書香門第、道德高尚而著稱一樣。
大家各安天命，做好自己的社會角色，別沒事就竄門。
老頭
謙虛使人進步，驕傲使人落後。學前班的小朋友都知道。但郭德綱確不知道。你憑什麼說他知識量特別大？又根據什麼說他懂得特別多？這標題難道不是郭德綱令你出的嗎？如此驕傲真不如學前班的小朋友。如果他能達到小學一年級的水平，一定知道劉胡蘭，江姐等革命先烈的英雄故事。而郭德綱確不知道。如果他知道決不可能拿革命先烈英勇就義的過程取樂！除非他是故意的。請問：他是不知道呢？還是故意的？難道要郭德綱出來走兩步，正面回答嗎？請吧。如果他稍有點文化底蘊，絕對不可能表演全國三千多同行都死光這樣的段子。假如他有一點文化素養，能讓徒弟表演那種拿三個大地震死難的同胞取樂嗎？倘若他還有一點文化素質怎麼可能表演那些低，俗，媚，庸，髒，屎，尿，屁的內容的段子嗎？全中國就他一個說這些內容的。還不以為恥反以為榮。但凡有一點文化知識就應該知道攻擊，謾罵別人是不道德的。用水軍炒作自己是對同行的不敬。
為了市場，不顧一切的說三俗段子，唱妓女的曲，用其他的戲曲，歌曲，打鬧，剽竊，索要禮物，用託喊叫擺瑩光棒，製造氣氛。都是無知，無能，無理，無德，無教養的表現。
本文發表後歡迎討論。歡迎百花齊放，百家爭鳴，大鳴，大放，大辯論。如果攻擊謾罵同樣是無知，無能，無理，無德的表現。
用戶2088665336516451
你怎麼知道他讀書多少？不要揣度好不好，學歷不是知識多少的指標。很多人博覽群書而學歷不夠初中。在民國時期，沒有學歷的人在大學教書照樣教出國家棟梁。一個人的見識，見地，歷程，比比皆是學問的來源，學校裡教的其實應該是學習的方法，一個人的學習應該是一輩子的事。有些人書也讀了不少，但是不會總結，書本知識還是書本的，沒有轉化成自己的而已。人光有知識沒有思考不過就是一個考試機器而已。怎麼樣才有思考呢？來源於痛苦。一個無知且幸福的人，幸福來自於簡單，有人看周星馳的電影是哈哈大笑有人是淚流滿面。思考的深度和廣度決定了你的高度。偉大的思想都產生的在痛苦思考後。
別惹螞蟻12
為什麼把說相聲，說書的都列為吃開口飯這行裡，有一定的道理，憑藉一張嘴走遍天下，有吃有喝，過去說書說相聲的藝人文盲很多，上臺說書說相聲，古今中外，文言典故，幾呼都能出口成章，外人認為學問真是不淺，其實大字不識，那嘴為什麼又能滔滔不絕，來言去語對答如流呢，沒這兩下子，能稱的上吃開口飯的嗎？
過去一相聲評書藝人，大字不識一個，自己名子都不會寫，但名望很高，名徒也出了不少，每當開新書時，去劇場演出前，兒女都要拿出原著為他讀上一段，他才能去書場說上一場，天天如此，聽書人都認為他的文化多高呢，其實真文化設有，但社會上的雜七雜八不能不懂，更不能不會，不懂不會單憑這張嘴是騙不過去的。
文化和技能是兩回事，決不能把技能說成文化，說相聲評書就是一種突出嘴上工夫吃飯養家的技能，跟真有文化的文化人曲別很大，七歲上學，和你七歲步入江湖學藝能一樣嗎？文人七歲就開始灌墨水，和你七歲就開始在社會上灌壞水一樣嗎？充文人更可怕，更充不象，最好還是別充，文化基礎好好學了嗎？自學起碼也要有一定的文化基礎吧？書多，新華書店書還多，賣書人未必全是文化人吧？馬三立先生和侯大師說過，我們這行沒什麼文化，有文化就不說相聲了，我們就和賣野藥的一樣，就是個吃開口飯的。想洗白也要有一定的基礎，煤球洗的白嗎？越洗越黑。
