威縣是義和團運動的發源地，義和團發源地舊址的幾處重要史蹟景點,均位於河北省威縣境內，義和團本來是長期流行在山東、直隸(今河北)一帶的民間秘密會社，有人認為與白蓮教等傳統民間秘密團體有關;然而也有部分人認為義和團源於一種勤王的民團組織。他們利用設立神壇、畫符請神等方法秘密聚眾，稱為"義和拳"，其中摻雜有大量教授信眾"刀槍不入"的愚昧成分。最初義和拳同當時清朝大部分秘密團體一樣，反對滿族統治，以"反清復明"為口號，遭到鎮壓。隨著中國近代史形勢的發展，以帝國主義侵略為先導的西方勢力的衝突代替華夷之辯滿漢之爭成為主要歷史矛盾，義和團開始支持清朝抵抗西方，改名為"虎神營"，口號也改為"扶清滅洋" (1898年由趙三多首次提出) 。
西方列強劃分在華勢力範圍、華北頻繁發生教案、天災頻仍及宮廷權力爭鬥激化的情況下，1900年春季直隸，成千上萬習練義和拳並號稱"義和團"的農民動縱火燒燬了教堂和教徒房屋，同年6月，慈禧太后允許義和團進駐北京，義和團又先於清軍進攻天津租界。1901年，清政府被迫同八國及比利時、荷蘭、西班牙等11國簽訂了喪權辱國的《辛丑條約》。2000年10月，參加“義和團運動100週年國際學術討論會”的國內外專家專程到義和團發源地河北省威縣進行了學術考察，並舉行了由中國史學會、中國義和團研究會所立的“義和團運動一百週年紀念碑”的揭幕儀式，由此確立了威縣義和團運動發源地的歷史地位。
威縣義和團舊址史蹟景點主要有：義和拳議事廳、趙三多舊居、梨園屯教案遺址、蔣莊馬場起義遺址和義和團紀念館。義和拳議事廳和趙三多舊居在威縣縣城東１５千米的沙柳寨村，是趙三多等義和拳首領當年計議軍機大事的場所。該廳為一典型北方傳統民居，院內有北房五間，室內佈置有一套介紹趙三多和他領導的義和團當年鬥爭的展覽。西側展廳內，正中為趙三多戎裝畫像，他手提大刀，英武剛毅，正氣凜然。展廳內還陳列有部分義和團文物，以歷史的真實和立體的感覺向人們展示著趙三多和他領導的義和拳血與火的鬥爭歷程。趙三多舊居距義和拳議事廳６０米，亦為一典型普通民居，院內有北屋三間，西屋三間，北屋內為趙三多一家所用日常舊式傢俱和兵器；西屋內陳列著舊式織布機、紡車、炊具、農具等；院內有練武用的梅花樁，在這裡能真實地感受到濃郁的尚武風習和冀南農家風情。
梨園屯教案遺址位於梨園屯村中央，是被稱為義和團運動導火索的梨園屯廟地之爭的發生地。該教案始於清同治十二年（１８７３年），梨園屯民教之間因玉皇廟地起爭端，開始了長達２０多年的廟堂之爭。早在清康熙年間，本村士紳李成龍等公捐坡地一塊，建立一所義學，後來在義學後面建了一座玉皇廟。咸豐季年，玉皇廟毀於兵燹。同治八年（１８６９年），村中民教雙方經三街會首等人公議，將土地、義學、廟宇均分，教民將分得的地基獻於外國傳教士梁宗明。同治十二年，天主教在原玉皇廟地上修建教堂，民教雙方互控到冠縣，冠縣令以同治八年（１８６９年）原分單為依據，准許在原廟地上建堂。光緒七年（１８８１年）又改變了原判決。光緒十三年（１８８７年）春，教民擴建教堂房屋，激起民憤，村民拆堂建廟，執械阻止建堂。後經十八村梁莊著名紳耆潘光美調停，民教得以互釋前嫌，民教相安達二年之久。至光緒十五年（１８８９年）十一月，由於法使和山東主教的插手，沉寂兩年的廟堂之爭又重新開始。村中有閻書勤、高元祥等號稱“十八魁”的俠義之士，挺身而出，以武力護廟。他們還到直隸威縣沙柳寨村請趙三多的梅花拳支援。從光緒二十三年二月二十二日（１８９７年３月２４日）開始，在梨園屯擺會“亮拳”三天，向官府和教會示威。三月二十六日（４月２７日），梅花拳眾三千餘人再赴梨園屯，執持刀械，殺死教民兩名，將教堂拆毀，這時趙三多的梅花拳“一夜即呼聚萬人”，令清政府和外國教會十分震驚。
趙三多、閻書勤、姚文起等義和拳首領以沙柳寨為中心，聚眾練武，分析軍情，作揭竿起事的醞釀。沙柳寨村西北隅的“義和拳議事廳”就是他們計議軍機大事的地方。義和拳收“十八魁”為徒，決定攻打梨園屯、改梅花拳為義和拳以及１８９８年的蔣莊馬場起義等重要決策都是在這裡議定的。１８９８年１０月，趙三多領導的義和拳在蔣莊馬場祭旗起義，揭開了義和團運動的帷幕，它所提出的組織名稱與旗幟口號，為直隸山東許多反洋教的民間組織所接受，義和團運動由此得以迅速發展。
趙三多領導的義和拳第一次起義後，攻打了紅桃園，打下小裡固教堂，焚燒了第三口教堂，後在直隸、山東兩省官兵的聯合剿殺下，起義失敗，義和拳重要首領姚文起被捕，旋遭殺害，趙三多率領部分骨幹北上直隸中部一帶。先後在武邑、晉縣、滄州、棗強等地，傳播火種。
１８９９年５月１７日（光緒二十五年四月初八）趙三多在正定大佛寺召開義和拳各路首領會議。改義和拳為“神助義和拳”，廣發《神助拳義和團》揭帖，並決定聯合各反抗鬥爭組織共同鬥爭。
１９００年５月２日，趙三多在棗強卷子鎮舉行了第二次起義，帶領萬餘名拳民和民眾以武力打擊反動教會勢力，同時開展“均糧”鬥爭，強令富戶均給貧苦農民糧食。趙三多率軍回師藁城、南宮、威縣，攻打了臨清小蘆教堂，隨後又攻打了梨園屯、小裡固、紅桃園、教堂。使威縣趙家莊、魏村天主堂惶惶不可終日。
１９００年義和團被中外反動派鎮壓下去之後，趙三多秘密活動於直隸南部民間，伺機東山再起。１９０１年他曾遊說廣宗油堡鄭安濤共同舉事，後適逢廣宗景廷賓、劉永清組織聯莊會抗捐，趙三多參與其間，並於１９０２年４月２３日參加了景廷賓在鉅鹿廈頭寺舉行的“掃清滅洋”大起義。起義軍起義伊始便襲擊了清軍新練左軍營官參將鮑貴卿所帶新軍，殺死千總呂孝申等官弁５０多人。繼而殺死法國傳教士羅澤溥等三人，起義軍又攻打了威縣張莊、寺莊、軍寨等處教堂。清廷命直隸總督袁世凱迅速派兵剿滅。在清軍的鎮壓下，轟轟烈烈的“掃清滅洋”大起義失敗了。景廷賓、趙三多等起義首領慘遭殺害，但他們的英雄事蹟和高風亮節永遠為後人所景仰。威縣義和團首領趙三多自１８９８年秋率義和拳眾首義至１９０２年犧牲，歷時五年，起義三次，是義和團運動史上惟一身歷義和團運動始終的重要領袖。
義和團紀念館位於邢臺市威縣縣城的義和廣場南端，佔地40畝，建築面積5447平方米，是一座融地方特色、民族風格、現代建築格調為一體的大型建築物。館內系統陳列著全面反映義和團運動的大型展覽。
共有三個展廳，序廳迎面為"義和團抗擊八國聯軍"的巨幅油畫，第一展廳陳列有"列強侵略，國門洞開"、"民教衝突，教案迭起"等內容，第二展廳陳列有"京都血淚，華夏狼煙"、"喪權辱國，中華蒙難"等內容。整個展覽以周總理關於義和團的英勇鬥爭"是五十年後中國人民偉大勝利的奠基石之一"的論述作為結束語。
由於各級領導的重視與支持,義和團紀念館建設取得了滿意的成就,已成為全國最完整、最系統、最具有權威的展示義和團運動的紀念性場館。2003年威縣義和團紀念館建成以來,已接待8萬餘名前來參觀學習的機關幹部、民兵預備役人員、青少年學生以及社會各界人員。該館在2003年被省府、省軍區命名為河北省國防教育基地。
義和團發源地舊址作為河北省愛國主義教育基地之一，充分發揮著其不可替代的重要作用。進一步發揮其激勵廣大人民“回顧歷史，不忘國恥，創業報國”的應有作用。
閱讀更多 視覺秀旅遊 的文章
