網絡平臺上的假詩人的假不單是無知,簡直是無恥


網絡平臺上的假詩人的假不單是無知,簡直是無恥

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張小笨

中華詩詞,作為中華文化傳承的一種載體,盛行了千百年。中華詩詞的指向,至今來說,有兩個方面。首先,中華詩詞是一個廣泛的文化概念。它所包括的就是自《詩經》以來,囊括於《楚辭》,《漢賦》,《古詩十九首》,《漢樂府全集》,《全唐詩》,《全宋詩》,《五代詞》,《全宋詞》以及後來的選本《唐詩三百首》和《宋詞三百首》直到《明清詩詞》等等所有的中華民族千百年來以詩歌為主體的歷史發展的進程。中國是一個詩的大國。任何所有的外國語言都不可能完全正確的翻譯並正確表達我們中國的詩詞優美的意境。因為即使他按照文字翻譯了,但是在外文表達中詮釋不了中華詩詞那種深遠的讓人遐想萬千的美好。王勃的“落霞與孤鷺齊飛,秋水共長天一色,這一句話就是一副絕佳的風景。可謂是前無古人後無來者。陳子昂登幽州臺的時候說,前不見古人,後不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下。那是陳子昂個人的淺見。前不見古人那是他的自傲,後不見來者那是他裝逼。他哭只是為他自己哭。因為他的眼裡除了他自己沒有別人。因為他看不見莫愁前途無知己,天下誰人不識君。因為他看不見仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人。李商隱看到的只是,夕陽無限好,只是近黃昏。他看不到的是先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。他更㸔不到的是,數風流人物,還看今朝,那種傲視群雄獨攬江山的霸氣與豪氣!所以陳子昂的哭轉嫁給了柳永。嫁接給李商隱。柳永的格局只是楊柳岸,曉風殘月。比起蘇軾的:

大江東去,浪淘盡,千古風流人物。

故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。

亂石穿空,驚濤拍岸,捲起千堆雪。

江山如畫,一時多少豪傑。

遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發。

羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。(檣櫓 一作:強虜)

故國神遊,多情應笑我,早生華髮。

人生如夢,一尊還酹江月。

簡直是失之毫釐差之萬里。李商隱的夕陽無限好,只是近黃昏,承接的也是一片頹廢的心情。無奈而又無助的感覺下,只能看著夕陽緩緩的西下,夕陽在最終完成自己使命的同時,也看到了他自己最終的悲慘的歸宿。當然詩詞創作的婉約與豪放取決於詩人當時的境遇,格局,和心態。被稱作豪放派詩人的蘇東坡也有十年生死兩茫茫。不思量。自難忘。千里孤墳,無處話淒涼。縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。

李清照在其萬千婉約當中也有:生當作人傑,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東的豪邁大氣之作,令人歎為觀止。

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縱然如此,那都是歷史上赫赫有名的文學大家,其格局與深度自唐宋後無人企及,縱使楊慎,趙翼,納蘭也都望其向背,雖然楊慎有滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅。

白髮漁樵江渚上,慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逄,古今多少事,都付笑談中。

一首《臨江仙》若不是毛綸,毛宗崗父子在校對《三國演義》時拿來作為《三國演義》的開篇詞,恐怕知道的人並不多!

至於趙翼,作品何止千百?但廣為人知的還是那首論詩的七言絕句:

李杜詩篇萬口傳,至今已覺不新鮮。

江山代有人才出,各領風騷數百年。

待到清朝重臣納蘭明珠之子納蘭容若,流傳於世的也就是那首《木蘭花》了:

人生若只如初見,何事秋風悲畫扇?

等閒變卻故人心,卻道故人心易變。

驪山語罷清宵半,淚雨霖鈴終不怨。

何如薄倖錦衣郎,比翼連枝當日願。

倒是在現當代,一代偉人毛澤東的《沁園春.雪》卻是大放異彩!

沁園春·雪

毛澤東

北國風光,千里冰封,萬里雪飄。

望長城內外,惟餘莽莽;

大河上下,頓失滔滔。

山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公 試比高。

須晴日,看紅裝素裹,分外妖嬈。

江山如此多嬌,引無數英雄競折腰。

惜秦皇漢武,略輸文采;

唐宗宋祖,稍遜風騷。

一代天驕,成吉思汗,

只識彎弓射大雕。

俱往矣,

數風流人物,

還看今朝。

還有那首七律《長征》和鄰了一個三江韻的《人民解放軍佔領南京》等。

作為一箇中華詩詞的愛好者我深深懂得中華傳統文化的傳承下去的重要性,若不然我們何以向世界宣告,中華民族是唯一一個五千年文化長河永不斷流的民族?

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令人欣喜的是在以中華詩詞學會為龍頭的詩詞大軍中有各省各市甚至縣級的詩詞協會,都在廣泛的吸納會員,輸入新鮮血液,普及推廣中華詩詞的教學,辦刊辦報,拓展詩詞發表平臺。

但反觀所謂的網絡平臺,其現象令人堪憂。總是在相互傷害:用平水韻的看不起用中華新韻的,寫打油詩的謾罵寫格律詩的,相反諳熟格律的更瞧不起寫順口溜的。整天就知道相互猛懟,殺的個頭破血流還誰都不服誰,更有一些人,介於格律詩與打油詩之間,就是那種假裝寫詩詞的人,不僅無知更是無恥,隨便哼來四句話就標上七言絕句,哼哼八句就標上七律,甚至有人用二百四十字的《鶯啼序》詞牌,填了二百二十六字還敢標上《鶯啼序》發在網上,更可笑的是底下還跟著一群搖旗吶喊叫好的!讓人又好氣又好笑!

其實無論你寫格律詩詞也罷,寫古風體也罷都無可厚非,僅憑個人愛好而已,倒是看不懂那些不懂格律卻還裝逼的人在所謂的“七絕″和“七律″的標題下胡說八道,自我臆淫倒底是所為何來?

所以我一直說他們都是假詩人,不單是無知,簡直是無恥!

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