詩路是一條以文化為精神，以詩歌為象徵，以水路古道為織帶的生活棲居之路。先人們沿著水路，縱情於自然山水之間，書寫了大量詩篇文章。
從“八景詩之祖”南朝沈約的《八詠》發韌，中經“初唐四傑”駱賓王的《詠鵝》、中唐張志和的《漁歌子》、南宋李清照千古絕唱《題八詠樓》繁盛一時，直至現代愛國詩人艾青的《大堰河——我的保姆》，千年詩路綿綿不絕、生生不息。
為推進大花園、大都市、大灣區、大通道的建設，省委省政府創造性提出“詩路浙江”建設構想，在全省規劃四條詩路文化帶。其中，錢塘江詩路文化帶以錢塘江—富春江—新安江—蘭江—婺江—衢江為主線，一路風光獨絕，如詩如畫，是一條充滿詩情畫意的水上畫廊。
就金華而言，在市發改委的牽頭下，委託浙江詩路文化研究院編制了《金華市詩路文化帶發展規劃》，依據金華水系、古道、現代交通體系和名城名山等分佈情況，以“一軸三線七區八景”為空間佈局，構築起具有金華特色的“八詠詩路”，以期打響“江南鄒魯、八詠勝地”文旅金名片。
金華詩路 浙江詩心
“一郡之形勝，兩浙之要區”。金華位處浙中，山水資源豐富，交通發達，無論北上、南下、東出、西進，金華都是重要的中轉點。歷代文人雅士縱情於金華山水之間，揮灑才情，吟詠珠玉，留下無數膾炙人口的名篇佳作。據不完全統計，浙中生態廊道流域僅唐詩就留下了3000多首。可以說金華不僅是浙江的地理之心，也是浙江的“詩心”。
作為“詩路浙江”的重要樞紐和節點，金華這種得天獨厚的地位，為“詩路金華”建設打開了足夠寬廣的開放合作空間。
向東，以金華江、義烏江、東陽江、文溪為水脈，經義烏、東陽、磐安、臨海、新昌連接“浙東唐詩之路”。磐安是浙東唐詩之路的發源地之一，“十里紅楓”古道留下了孟浩然、陸羽、陸游等諸多名人的背影，遺存詩作數百首，因其“四州交匯地”的獨特地理位置，具有與臨海、新昌、天台、嵊州、麗水跨地域共建詩路的巨大合作空間。
向南，經金華江、武義江、永康江，連接“甌江山水詩路”，南宋呂祖謙在武義明招山開設的“明招講堂”，不僅是“浙學”的中心支點，也是“浙學東漸”的傳播中樞。
向西，蘭溪扼守“錢塘江詩路”之“門戶”，經蘭江、新安江、富春江、錢塘江向北對接“大運河文化詩路”，這一流域是留下名人足跡最深、詩作最多的一條“詩路”。
金華詩歌薪火相傳，歷代俊才佳作輩出。“初唐四傑”之一駱賓王的《詠鵝》，成為我國唯一入選聯合國教科文組織教科書的兒童詩。中唐張志和首創了“漁歌體”，膾炙人口。五代十國“琴棋詩書畫樣樣皆絕”的一代名僧貫休，留下了“滿堂花醉三千客，一劍霜寒十四州”的佳作。南宋李清照的“水通南國三千里，氣壓江城十四州”成為千古絕唱。元初宋室遺民吳渭開設的浦江“月泉吟社”，是歷史上人數最多、規模最大、影響最深的詩社之一。清代李漁被稱為“東方莎士比亞”，他不僅是戲曲家，更是詩人，留下描寫金華的詩作百餘首。被稱為“詩壇泰斗”的艾青，“湖畔詩社”創始人馮雪峰、潘漠華等，更是書寫了金華現代詩路的燦爛一頁。
“三面環山夾一川，盆地錯落涵三江”。金華獨特的地貌造就了秀美的自然生態，詩路沿線景色如畫，分佈有傳統村落、古建築、碼頭、民俗、非遺等人文古蹟，堪稱一條美麗畫廊和黃金旅遊線。
根據2018 年我市文旅資源綜合評估結果，全市9處五級、93處四級文旅資源中，分別有7處和83處密佈於“詩路金華”周圍。2018年“詩路金華”沿線集聚了全市90%以上的優質旅遊資源，沿線景區接待的遊客量佔比超過95%。
近年來，我市大力推行浙中生態廊道和交通廊道建設，“詩路金華”所涉及的自然資源基本都在廊道建設範圍內，基礎建設、生態涵養、旅遊開發、鄉村振興等全面提升，以美麗蝶變為詩路建設提供了強大的資源支撐。
抓住建設“詩路金華”的歷史機遇，使之成為人文富庶、旅遊發達、生態良好、經濟發達、開放靈活的詩路文化帶，必將有力地助推我市文旅產業高質量發展，構築起浙中文旅新高地。
一軸三線 八婺八景
“一軸三線七區八景”這是《金華市詩路文化帶發展規劃》為“詩路金華”構築的空間形態。規劃編制專家介紹，這一框架佈局充分吸收了浙中生態廊道建設成果，也參考了“一圓三廊一軸兩帶多組團”的市域發展規劃。
“一軸”就是以蘭江、金華江、東陽江為主幹的金華詩路文化帶核心軸，“三線”是朝北、東、南方向的三條風情線，“七區”是按照山、水或城(鎮)組合並具有發展特色的七個區塊，“八景”是彰顯市、縣、鄉、村各個層級詩情畫意的標配，點、線、面、帶有機結合，構築起完整的“詩路金華”文化版圖。
主軸既串連金華詩路全局，又是金華詩路與浙江詩路的最重要連接帶，著力做強做優水文化文章，展示城水相依、湖庫相嵌、江河相連、山水相融、人水和諧的美麗畫卷，再現往昔“鳴棹下東陽”的詩路意境。
“詩路金華”北線以金浦古道為主軸，起自金華市區東關，經二仙橋、曹宅，或越太陽嶺，或經上溪越仙坪古道至浦江。再越馬嶺古道入桐廬，或順浦陽江而下，都連接錢塘江詩路和大運河文化詩路。此線分佈著較多的古道、老街，擁有豐厚的詩歌文化、書畫文化，獨特的萬年上山文化、信義好家風文化等。
東線以南江—文溪為主線，起自佛堂，東溯南江而上，過畫水、南馬、橫店、湖溪，越嶺過安文、大盤，直至天台，亦與浙東唐詩之路相連。此線擁有詩歌文化、古鎮文化、影視文化、教育文化、養生文化等豐富資源，橫店影視文化獨步海內外，磐安中藥養生文化、櫸溪南孔文化獨具特色。
南線以武義江—永康江為主軸，自金華雙溪溯武義江至武義，溯永康江至永康，復溯新建溪入縉雲，轉入好溪，沿好溪至麗水，即與甌江山水詩之路相連。 此線擁有中國五金城永康、溫泉名城武義，江南小九寨牛頭山和方巖景區，由武義明招山呂祖謙明招講堂、永康五峰書院構成了獨特的婺學高地，是“浙學東漸”的重要通道。
“七區”以山、水、產、城（鎮、村）、文、景深度融合為重點，優化集聚、多型組合，打造七個特色文化鮮明、發展潛力巨大、輻射帶動明顯的詩畫區。具體包括金華山—古子城詩畫區、九峰山—蘭湖—橫山詩畫區、仙華山—通濟湖—上山詩畫區、東白山—大盤山詩畫區、義烏—橫店詩畫區、方巖—五金城詩畫區、牛頭山—明招山詩畫區。
“金華開八景，玉洞上三危”。南朝沈約出任東陽太守時登玄暢樓作“八詠”組詩，開啟了古代八景詩先河。“八景”以詩、圖等形式為載體，融合了地域風物景觀與人文文化，是金華詩路文化特色“山水交融、詩學合一、詩畫同輝”的集中體現。
規劃中的“八景”以八詠樓為核心，構建“中國山水八景詩文化朝聖地”“中國唐律之父沈約紀念地”兩大文化高地，打造“八婺八景”“一地八景”的景觀格局，分級分層繪好市、縣、鄉、村的“八景”圖。各個層級的“八景”將連線併網，百珠生輝，勾勒出詩中有景、景中有詩、處處有詩、步步成景的全域“八景圖”，讓“八景”成為八婺大地上最亮麗的文旅底色。
“詩路金華”規劃的編制，為開闢“詩+”模式摸清了家底、描繪了藍圖，也理清了發展思路。未來我市將重點實施文化傳承、遺產保護、產業融合、文旅創新、鄉村振興、宣傳推廣等六大任務，將文化的力量真正轉化為產業新動能，振興鄉村詩路，打響“詩路金華”戰略品牌、“八詠詩路”特色品牌，為“詩路浙江”建設貢獻金華力量。
來源| 金華新聞客戶端
作者|徐朝暉 陳曄
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