写字那些事儿
诗经中最美的爱情诗非蒹葭莫属！
我要说蒹葭是最美的爱情诗，肯定会被人骂。一方面，有些老派的学者，认为诗经中没有爱情诗，他的每一首诗都是有寄托的，都暗自体现了某种情感和政治诉求。另外一方面，有些读者会认为，诗经中的爱情诗很多，这一首肯定排不了第一。
诗歌这个东西，本来就是充满了暗示与联想，爱情这个东西也是主观性极强，没有一定的评价标准。但我为什么把蒹葭看成是诗经中最美的爱情诗呢？
我们先来看看蒹葭这首诗，感受它美丽到极致的意境营造能力，感受一下作者那种对爱情的执着，不安，焦虑和求之不得的悲伤。如果我们用一首宋词来与之比较的话，我觉得是宋代晏殊的昨夜西风凋碧树。
好吧，我们先来看看晏殊的词。
槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。
昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处？
这也是写相思的，写坚贞的爱的追求的。其中，昨夜，西风，碧树，高楼，天涯路等意境的营造，已经给我们了一副美丽的伤感画面。而诗经蒹葭呢，简直就是一副更加美丽的画面，它把所有能引起我们伤感的，惊艳的，忧伤的画面，全都给了我们。让我们在淡淡的忧伤中感受爱，在求之不得的悲伤中坚守纯真的爱情。
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
请让好玩的国学，用现代诗的形式，让我们唱着琼瑶阿姨的在水一方，来感受一下这首诗经中最美的情诗，感受一下诗经中最天荒地老的坚守。
秋天应该收获，
收获青春拔节后的快乐。
而我什么也没有。
我与她隔着河边。
隔着发白的芦苇，隔着凝重的秋色，
这一隔，仿佛已千年。
为什么爱情中总要有河？
而我无舟可过。
如佛祖一苇渡江吗？
前面道阻且长。
为什么爱情的道路那么漫长？我已丢了行囊。
秋未央，白露未央。
爱情未央
管它多么漫长。
其实，这首诗真正打动人心的地方，在于它写出了人类最普遍的情感。对于爱情，得不到总比得到而令人心驰神往。
我们可以想象，在秋天的黄昏，在漫野的芦苇之中，那飘着夜色的小河边，你就这样站着，你站成了一天秋色，站成了一天的芦苇。
而你的爱人，她或许在同样的场景下，在河的对岸望着你，这种意境，也许比你拥她在怀还要美。求之不得辗转反侧，这是一种悲剧的美，而悲剧，刚好能击中你柔软的内心。
所以，又有哪一首诗，比蒹葭所营造的自然意境，和心理上的悲剧氛围，来的更打动人心呢？
好玩的国学
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
——《诗经·周南·关雎》
投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！
——《诗经·卫风·木瓜》
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
——《诗经·秦风·蒹葭》
青青子衿，悠悠我心。
——《诗经·郑风·子衿》
一日不见，如三岁兮！
——《诗经·王风·采葛》
风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。
——《诗经·国风·郑风》
月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。
——《诗经·陈风·月出》
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
——《诗经·邶风·击鼓》
拿出了诗经里比较经典的诗句，最喜欢的是第一句，最美好的爱情永远爱都是最初最懵懂的时候。
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击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平阵与宋。不我以归，憂心有忡。
爰居爰处，爰丧其马。予以求之？于林之下。
死生契阔，与孑成说。执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮! 于嗟淘兮，不我信兮!
全诗分为五章。第一，二章，写战士自述出征的经过。青年们连蹦带跳，高兴的踊跃的报名参军，到漕邑去修筑卫国城墙，练习使用兵器。唯独我被调到南方去，跟隨统帅孙子仲打仗，平定陈、宋两国的纠纷，不让回来，我忧心仲仲啊。
第三、四章，写这名战士，回想参军出征的那天，在树下，与自已的爱妻互相嘱咐，在离别所立下誓言:执子之手，与子偕老。即执手盟誓，互相思念，等待当兵期满，回家两人共同生活，相伴一生，白头到老，永不变心。
末章，写兵士吁叹戍地边远，不能按期返还家乡，失信于妻子，哀声长叹的情景。
该诗语言真切，情动感人，特别是"执子之手，与孑偕老"的爱情坚贞的铿锵誓言，成为千古绝唱，曾感动万千男女恋情依依!该诗为流传千古《诗经》中的情感名篇美文。
上面所述，友们认为如何？
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“静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。”
——《邶风·静女》
美丽的姑娘约我到城角楼上来相见。她却故意躲藏着我，不出来相见，难道是和我捉迷藏，哎，真急得我抓耳又挠腮。
相恋是多么美好，得到美女的相约，并告知在什么地方等着自己，那是什么样的幸福感啊！想起那首民歌“山清水秀太阳高/好呀么好风飘/三步两步跑呀跑/快赶到土地庙”。但赶到了“土地庙”，心爱的人儿却不出来相见，那该多着急啊。有时，理想就在前面，就像看得见桅杆的航船，就像看得见霞光的红日，但就是够不着，让人火急火燎。
姑娘的美丽是不容怀疑的！但是姑娘啊，我应该把你解读成害羞而饱含羞涩的娴静呢，还是应该把你解读成顽皮而好捉弄人的活泼呢？你到底是如新月鲜花般恬静呢，还是如山间脱兔溪流般难以琢磨？
不禁想起我们的“悟空美女”，真如“静女其姝，俟我于城隅”，但却“爱而不见”，真令人“搔首踟蹰”啊！
金风359
题目是最喜欢啊，不是最美呢？如果是最美的话，我可能会选：
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
或者——
青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音。
再或者——
昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。
而最喜欢的，我觉得莫过于赤裸裸反映现实的一句：
士之耽兮，犹可脱矣；女之耽兮，不可脱矣。
为什么？
不止在过去，即使到现在，我们似乎也总有这样一种感觉：男人陷入对爱情的沉迷里，还可以逃脱出来；女人要是沉迷其中，怕就真的在劫难逃。
社会已经往前进了这么多年，只是希望今天的女性，真的能够更加坚强，潇洒，从容。不再为情所困，为情所伤，无法自拔。
读书灯下
《诗经》中关于爱情的诗句非常多，尤其是《郑风》中。但温暖的爱情诗句，更像绵醇的酒，让人难以忘怀。
1.“琴瑟在御，莫不静好”
“琴瑟在御，莫不静好”出自于《郑风》中的《女曰鸡鸣》
《女曰鸡鸣》这首诗通过一种“对话”的方式，叙述早起、射禽、烧菜、对饮、相期偕老等欢乐和睦的新婚家庭生活，也向我们展示了年轻夫妻之间岁月静好的美好生活。
这是一首极具画面感又非常平凡、幸福的一首诗，通过夫妻二人的这一段对话，我们明白夫妻二人如何才能拥有幸福的生活，首先是两个人要勤劳，创作一定的物质基础，其次，两个人要有共同的爱好，有精神交流。同时，我们也明白了，如何才能保持这样一份幸福的生活？那就是，时刻记得感恩对方的付出。
其实，我们在现在生活中也会谈到如何去经营自己的婚姻生活？不论丈夫还是妻子都要怀有一份感恩的心，不要觉得对方对自己的付出，对自己的爱都是理所当然的。要时刻记得对方的好，然后去回报他。可能很多人会认为，既然两个人已经生活在一起，就不必如此的小心翼翼，也不必客套的送对方礼物，更不必如何去表达自己的爱意和感恩。然后，两个人的生活中，偶尔的小浪漫、小礼物、小用心反倒能够加深夫妻之间的情谊，也能够让平淡的生活更有惊喜，更有滋味。
2.虽则如云。匪我思存。缟衣綦巾，聊乐我员。
“虽则如云。匪我思存。缟衣綦巾，聊乐我员。”出自于《郑风》中的《出其东门》
可能很多人对《出其东门》这首诗比较陌生，但这首诗是《诗经》中少见的表现男子忠心不二的诗。因为在当时的郑国，男女在恋爱、婚姻的问题上，风俗比较混乱。而《出其东门》中的男子却不为如云如荼的女子而动心，忠贞不二的爱着生活俭朴又安于贫贱的妻子，可以说是非常难得的。
男子在城门外，看到美女如云，但此时，他却说美女虽然多，却不是我所思念的人，唯此素衣绿头巾的人，才是我最爱的人。这才是爱情中最直白，最动人的表达吧。
梦焕讲唐诗
《诗经》中，有很多著名的爱情诗篇，像无人不知的《关雎》、《木瓜》等等，但是如果要说到本人喜欢，则是著名的《国风·秦风·蒹葭》！
关于这首诗的内容到底反应了什么？后人多有争论，但是我们姑且把它当成爱情诗来欣赏。当时的秦地，大约是今天的陕西大部及甘肃东部，“迫近戎狄”！而受环境所迫，秦人“修习战备，高尚气力”，民风激昂粗犷。有记载说其音乐以“弹筝搏髀”为主，可见艺术都是粗线条的。而且，现存于《秦风》里的十首诗，也多写征战狩猎和痛悼讽喻之类的事情。《蒹葭》放在其中，自然有点儿格格不入之感。一种凄婉缠绵的情感，也为《秦风》增加了几分优雅和几分细腻。
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
在这里，诗用了三段递进的方法，来写一个人对一个“伊人”的想念和追寻。在这里，我们不对全诗意境欣赏和解析，只不过说一下自己欣赏的句子：“所谓伊人，在水一方”！
读过这首诗的人都应该知道，全诗不断地从各个角度来接近“伊人”，但是却没有一次成功的记录。也就是说，主观视角都是远望的状态，却从来没有来到过“伊人”的身边。通过各种各样的办法，试过了许多的途径，主观视角只得到了三个判断：“宛在水中央”、“宛在水中坻”和“宛在水中沚”！
也正因为这是主观视角远望的结果，所以，就已经不再关乎于“伊人”到底是什么样的，这与她的丑美和形象没有关系。诗中的描写，真正达到了一种境界。那就是不写美而自完美，未描绘而自成画！
这也就是笔者喜欢那句诗的真正原因，无雕无琢，浑然天成！
抱香楼主
关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
——《诗经．周南．关雎》
彼采葛兮，一日不见，如三月兮！
彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！
彼采艾兮！一日不见，如三岁兮！
——《诗经.王风.采葛 》
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。——《诗经.邶风.击鼓》
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 ——《诗经.秦风.蒹葭》
汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。江之水矣，不可方思。——《诗经.周南.汉广》
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，其中描写爱情的诗篇占了很大的一部分。喜欢的篇幅有太多了列举不尽。这些最朴质的诗歌读来朗朗上口，歌颂情窦初开的少男少女的最原始最纯真的感情，喜欢就去大胆地表白追求。
图韵雅颂
如果你实在要我说“《诗经》中关于爱情的诗句，你最喜欢哪一句？”那我要顶直的说，我最喜欢的还是《诗经·王风·采葛》（原文：彼采葛兮，一日不见，如三月兮。彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。）之“······，一日不见，如三秋兮。”这一句！《诗经·王风·采葛》写的是男子等待女子，表现男子期盼着与女子见面的焦急心情。全首诗描述了“一日不见，如三月兮······。一日不见，如三秋兮······。一日不见，如三岁兮。”这样一个感情的经历过程！
我只所以喜欢它，是因为这样的感情经历和期盼是我认识我的妻子在我的身心上所亲身经历和体会到的！这种经历和体会不是“雾里看花”，不是“若隐若现”，不是“朦朦胧胧”！它乃是那样的实实在在，清清楚楚，明明白白！我与我的妻子结婚已三十个年头，可以说这三十个年头我们在感情和婚姻的生活中也曾经历过风风雨雨，甚至一度出现过波折和坎坷，但每每忆起当初我与妻子的相识、相恋、相亲、相爱的过程，以及那“一日不见，如三秋兮”的情景，这些所谓的风雨、坎坷、波折随之都在互相理解中而“烟消云散”！当忆起那曾经的强烈的感情，那曾经的思念煎熬，那曾经的百转千回，那曾经的缠绵缱绻，使得我们这即将步入老年的婚姻生活则更加的醉人心扉，锦上添花！！！
王汉超昵称微尘
中国古典文化历史悠久，璀璨夺目。古有诗经、唐诗、宋词、元曲、明清小说等，一道道文学盛宴呈现在眼前，让人眼花缭乱，爱不释手。今天，我们来欣赏一下《诗经·关雎》吧。
《关雎 》
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
译文：关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。参差不齐的荇菜，从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子，醒来睡去都想追求她。追求却没法得到，白天黑夜便总思念她。长长的思念哟，叫人翻来覆去难睡下。参差不齐的荇菜，从左到右去采它。那美丽贤淑的女子，奏起琴瑟来亲近她。参差不齐的荇菜，从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子，敲起钟鼓来取悦她。
这是一首爱情诗。诗中对男女的爱情故事做了如此美好地描绘。用简洁明快的语言，用白描的手法，寥寥几笔，就为我们勾勒出一副生动而美丽的画面。
一位翩翩少年，在河中小岛上，偶遇一位少女，立刻被身材苗条，举止优雅，浑身散发着幽香的少女所吸引。他的目光呆滞，停留在少女的身上不能收回。如此美丽的少女令他神魂颠倒。
尤其是少女明眸善睐，水汪汪的一双大眼睛，把少男的魂魄都勾走了。少男终于从迷恋中回到了现实。他迫不及待地询问少女，家住何处？芳龄几何？是否婚嫁？可否与他交个朋友？最好能结为夫妻。
回到家里，男子吃不下饭，睡不好觉。满脑子都是自己仰慕女子的影子。绞尽脑汁，苦思冥想，用什么办法才能博取少女的芳心。用琴瑟，用钟鼓来打动她，最终抱得美人归。古人尚且懂得用音乐打动少女的心，今人就更不在话下了。
一首《关雎》爱情诗，把一个回春少年刻画地淋漓尽致，入木三分。爱得神魂颠倒，爱得意乱情迷。相思病易得，良药难求。爱一个人，真得是好难呀。尤其是单相思，剃头挑子一头热。文学的魅力无穷，文字的魅力销魂。在一个文字高手的笔下，人物被赋予神奇的色彩，让多少人为之着迷，让多少人为之倾倒。
我们不得不佩服古人的文学造诣深厚，学识的渊博，对人生和生活领悟深刻和透彻。读他们的作品，如沐三月春风，清爽宜人，透彻心扉。读他们的作品，如饮琼浆玉液，入口醇香，酣畅淋漓。
遨游在中国古典文学的海洋里，尽情享受文学大餐，汲取精神营养，陶冶性情，提升品味和修养，是一件快乐的事情。读书破万卷，下笔如有神。与古典文学作伴，与古代大家对话，文学修养的培养，写作能力的提高，定会指日可待。
