上岸的大鯊魚
在《西遊記》中，孫悟空法力高強，神通廣大，曾大鬧天宮，十萬天兵天將都拿他沒有辦法，但是後來在追隨唐僧西天取經的路上，有很多時候，孫悟空是需要搬救兵才能救出唐僧，真正讓他打殺的妖怪頭目也並不是很多，這是為什麼呢？
因為孫悟空在大鬧天空時，他心中沒有牽掛和羈絆，孫悟空有七十二變鬧天空的本領，有筋斗雲逃走的本領，有了這兩個本領，他打的過就打，打不過就走，因為速度很快，所以十萬天兵天將雖然人多勢眾，卻也不能輕易捉拿的住孫悟空。
而在取經的路上，若要真的打，孫悟空也未必就輸於妖怪，至少妖怪很難殺了孫悟空，就算孫悟空被法寶所擒，但孫悟空多數還是能脫身，如果在之前，孫悟空脫身大可離去，但是這時孫悟空有責任而不能離去，他是要救唐僧的。
而孫悟空要救唐僧，但是一些妖怪都是上界神仙的坐騎，他們下凡為妖亦帶有法寶，妖怪有了法寶實力大增，故而孫悟空一時也不能勝了妖怪。但就算如此，孫悟空還是要救唐僧，沒有辦法，孫悟空只得請救兵降伏妖怪了。
在神話故事中，自身的法力高強重要外，有了厲害的法寶也很重要，在《西遊記》中，能以自身法力而不依靠法寶能和孫悟空打個不分伯仲的妖怪並不多。
多數妖怪是倚仗法寶，這讓孫悟空頗為頭疼無奈。若孫悟空不需要救唐僧，孫悟空自可仗著七十二變和筋斗雲離去，但是孫悟空不能這樣做，所以就需要請救兵了。
同時《西遊記》中取經路上的妖怪，被孫悟空師兄弟打殺的妖怪，多是沒有後臺的，如此他們沒有法寶，也沒有後臺的救護，故而也註定了他們悲慘被打殺的結局。而有後臺的則不同，他們是上界神仙的坐騎，不僅有法寶，而且有後臺，又怎麼能輕易打殺。
再則法力再高強，總有更高的，而主要的是要體現出一物降一物。孫悟空這麼厲害，但他還是怕唐僧念緊箍咒。妖怪雖然厲害，但還是需要他們的主人、或者他們的剋星來制服。故而在《西遊記》中，有些妖怪，孫悟空是需要救兵才能制服的。
中孚鑑
孫悟空VS西遊路妖魔戰力大PK
孫悟空所有的技能先羅列一下:菩提祖師傳了孫悟空“顯密圓通真妙訣”，從描述來看，是內丹法訣無疑。這套內丹法訣很另類，內丹法訣源自於道家，佛家只講靜修而神通自顯，這套法訣居然是佛道相通的“功完隨作佛和仙。”也就是說基礎法訣給猴子日後成佛打下了基礎。之後孫悟空學了逃命趕路加躲三災的法術，鼎鼎大名的筋斗雲和地煞七十二變。之後在天庭得了另外兩樣本事，金鋼之軀加上火眼金睛。在之後，猴子使用過法天象地和分身術、定身術的神通，這也應該是修行“顯密圓通真妙訣”所得神通。這裡就是孫悟空的所有手段，總結一句，猴子有太乙散仙的境界，也有不弱於金仙的戰鬥力。
我們來來梳理一下西遊路上孫悟空敵不過的妖怪名單，平手的不算:
1、黃風老佛，佛祖家的老鼠，掌握“三昧神風”。
2、金角銀角大王，太上的家奴，法寶厲害。
3、紅孩兒，三昧真火本來是平常手段，奈何龍王的私雨滅不得這火，孫悟空大意吃了虧。
4、獨角兕大王，太上的代步工具，法寶厲害。
5、蠍子精，她的毒刺連如來都怕，孫悟空自然不是對手。
6、黃眉老佛，彌勒的馬仔，法寶厲害。
7、賽太歲，菩薩的寵物，法寶厲害。
8、百眼魔君，天生金光把孫悟空的頭皮都碰軟了。
9、金翅大鵬，佛祖的舅舅，孫悟空呵呵了。
10、九靈元聖，太乙救苦天尊的坐騎，一招秒殺孫悟空，著實牛X。
這十大妖王，除去幾個用法寶的，再除去僥倖得勝的紅孩兒，剩下黃風怪、蠍子精、百眼魔君、金翅大鵬、九靈元聖五妖。說是五妖，實質上是三妖二神。除去如來佛祖的舅舅和天尊的坐騎，只剩下了三個。
所以，猴子一路上降妖伏魔，以他比擬金仙的戰鬥力，能是他對手的妖怪並不多。
剩下這三位妖界奇葩有一個共同的特徵，不是正統修煉，都靠天生神通。人有七竅便於修煉，山野妖怪要修煉比人修煉艱難了無數倍，能修煉出天生神通的必然厲害之極，俗話也說了，一招鮮吃遍天。
反觀孫悟空，他是屬於正兒八經拜師修煉的，沒有天生神通。就如此，也是用猴子的“素袋”頂了人身的“腮”，才學得了躲避三災之法，否則也修不成功。他的本事雖然不弱，又有金鋼之軀護身，不過他的本事也限於正統修行的五行法術之內。但是這三妖獨闢蹊徑，所使神通都在五行法術之外，風、毒、光，孫悟空不是他們的對手也很正常。再加上他與三妖基本上也只正面打了一場，如果猴子採取偷襲或者多打幾場，勝負也未可知。
至於搬救兵的事，孫悟空的目的我們要清楚，是保護唐僧而不是消滅妖怪，救人嘛，有了最快捷的辦法，誰會費力去打呢？誰讓猴子的筋斗雲跑得快，請個救兵也就是一瞬間的事啊。再說了，萬一不小心打壞了神佛家的寵物之類，面子上不也過不去嗎？
公子太乙
孫悟空在《西遊記》裡是本領過人的，一個跟斗就是十萬八千里，還身懷絕技，具有72變，降妖辯妖，火眼精睛等。但儘管如此，任憑孫悟空怎麼鬧騰也出不了如來佛的巴掌心。孫悟空只能勝幾個妖怪，其它都要搬救兵才能取勝，說明以下道理。
一 ，世界上沒有絕對的自由。任何人，任何組織，再有本事，都不能忘乎所已。自由是有限度的，世界上沒有絕對的自由。在規定的規矩內，享有充分的自由; 超出規定規矩就要戴上緊箍咒。共產黨人，是人民的先進群體中的一員，是優秀分子，即便如此，也只能在黨章(如來佛的掌心)規定的權力和義務中活動，為人民謀利益，否則就有紀律(緊箍咒)治你，還有人民的的鑑督。
二，個體的能力是有限的，團結一心才能成就事業。同事團結一心，相互幫助，加上級的支持十分重要。孫悟空，人際關並還算不錯，上至如來，下至土地老，中間的同僚都能幫襯他，才成就了孫悟空扶佐師傳唐僧等人歷經八十一難，成為正果。
三，孫悟空的個人修為和本領不可小窺。光有天時地利人和，個人無能，無為也是枉然。試想，孫悟空如果沒有上天入下等十八般武藝，他連救兵都搬不來，就己被妖怪降服了。
可見，要成就事業，必須有個人自身(內因)不懈奮鬥，厚積博發，還要遵章守紀，在上級的支持，同事的幫助下，取得人民的信任信服才能完成。實乃天時地利人和，缺一不可。世間一切成功的人和事都逃不出這個概率。孫悟空尚且如此，何況常人乎！
秋水華章
為什麼《西遊記》裡孫悟空除了幾個妖怪打的過，其它妖怪都要搬救兵才能降伏？
哈哈哈……這就對了，故事只有這樣發展才符合了作者吳承恩的一番苦心！
嚴格來講，早期不信佛時的孫悟空能大鬧天宮很厲害，後來開始了跟隨唐僧取經歷程就變得越來越不厲害了。很多讀者還認為孫悟空變得勢利眼了，社會上還有具體分析版本呢……
請記住，孫悟空在跟妖魔鬥法比誰“心”多之時所說的話，俺老孫除了沒有‘’黑心‘’，什麼‘’心‘’都有！然後就開始掏出了自己各種顏色的“心‘’，確實唯獨沒有“黑心”……
現在簡介一下作者吳承恩（1500-1582），別名吳汝忠、射陽山人，佛學圈知深人士都知道吳承恩是個道教徒，這從射陽山人名中也能說明問題。
很奇怪吧，一個信道之人好端端的為什麼去寫一本看上去在弘揚佛學的《西遊記》呢？小說到底弘揚了佛學沒有呢？請看結尾～唐僧師徒四人取經過程雖然經歷了千辛萬苦，特別是盡受了九九八十一難……到頭來尼瑪得到的只是一本無字真經（沒有）！
沒有真經可不就是在瞎胡鬧嗎？
這個玩法佛教徒可不樂意啦，在萬曆（1563-1620）隆慶（1567-1572）年間，描述道學的《封神榜》橫空出世，介紹封神的條件相信大家也已經知道，死後才能被‘’封神‘’！
尼瑪死了才能被封神，自己找死啊？
顯然，此反擊手段有違佛祖教誨，所以《封神榜》的作者不詳，而常人又不具備如此的宗教神話想象力，而不敢亂出名符合佛弟子的行為，因此很多智者認定《封神榜》是佛弟子所著。
除了沒有‘’黑心‘’，什麼“心”都有……可以用作吳承恩創作《西遊記》時的註解，也反映了我國各宗教間的底線。
呂永亮
孫悟空只能打敗幾個妖精，其他打不過只能搬救兵，這是書家故事情節的需要，也是符合客觀規律的。因孫悟空如本事大，大鬧天宮時就不會被如來佛壓在五指山下500年了。如西天路上的所有妖怪都被孫悟空打敗，也就降低了取經81難的難度，難以體現整個西遊故事的曲折波瀾和離奇了。在說，世間本就是一物降一物，相生相剋的，孫悟空還沒跳出“五行”，故總能遇到相剋制他的對頭和法寶。就連佛祖不是也曾被孔雀明王吞入腹中了麼。這就好比大象在動物王國裡絕對是老大，而偏偏就怕老鼠一樣一樣的。反正我是這樣認為的。至於《西遊記》中揭露了多少人性，又暴露了多少神仙之間的陰謀詭計，那都是有些吃飯掌的無聊者臆想杜撰而已，如不是，那你可去問吳承恩老先生到底是與不是了？
隨緣客7
個人觀點：
孫悟空親手解決的都死了，不是他親手解決的都被降伏了。
其實，世間最可貴的是生命。哪怕是妖精呢？！他也是一條生命。
更何況，《西遊記》還是一部崇尚佛學思想的書籍，師徒五人都是佛家弟子。
佛教清規戒律佛教弟子不能殺生，這是“佛家八戒”之一。
從這個角度上說，行善是必然的，也是必須的。做不到這個，難以成佛！
打殺了妖精，不如讓他戴罪立功。更何況還有上命差來的，比如青毛獅子怪就是佛旨差來的，金角銀角大王是觀音菩薩朝太上老君借來的。
靈星資訊臺
這是《水滸傳》上邏輯性的錯誤。開頭把孫悟空刻畫得太厲害了，按照邏輯，孫悟空降妖除魔會很順利的。但如果太順了，這故事都沒法看了。作者只好說妖怪有什麼什麼法寶。這些法寶又來自天庭。既然來自天庭的法寶這麼厲害，五百年前大鬧天宮的時候怎麼不用上？
水滸就是這麼好玩
大鬧天宮是孫悟空創業打江山，天兵天將是打工仔，當然是孫悟空贏多敗少！西天取經相反，孫悟空是打工仔，妖魔鬼怪是創業打江山，當然是孫悟空敗多勝少！
雲深水靜
以上是我對此的看法，各位頭友有什麼不同看法，歡迎評論
影路人LJ
書裡面就是這樣寫的
