玉皇大帝身邊有四大天師，分別是張道陵、葛仙翁、許旌陽、丘弘濟，但是在看原文時，發現了一個奇怪的現象，就是他們的名字裡的字前後有點不一致。

丘弘濟天師的"丘"，有時候是"丘"，有時候是"邱"。

第三回，孫悟空在下界闖龍宮、鬧地府犯了事，丘弘濟真人啟奏道："萬歲，通明殿外有東海龍王敖廣進表，聽天尊宣詔。"

第六回，孫悟空攪亂蟠桃會，觀音菩薩帶領眾仙去找玉帝："我要見見玉帝，煩為轉奏。"天師邱弘濟即入靈霄寶殿，啟知宣入。

第五十八回，真假美猴王上天宮請玉帝辨別真假，馬元帥同張葛許邱四天師奏道："下界有一般兩個孫悟空，打進天門，口稱見王。"

張道陵天師的"陵"，有時候是"齡"，有時候是"陵"。

第四十二回，紅孩兒對孫悟空假扮的牛魔王起了疑心，試探他："愚男一則請來奉獻唐僧之肉，二來有句話兒上請。我前日閒行，駕祥光，直至九霄空內，忽逢著祖延道齡張先生。"行者道："可是做天師的張道齡麼？"妖王道："正是。"

第五十一回，孫悟空去天庭查找青牛精的來處，果又見張道陵、葛仙翁、許旌陽、丘弘濟四天師並南斗六司、北斗七元都在殿前迎著行者，一齊起手道："大聖如何到此？"

第八十七回，孫悟空上天為鳳仙郡求雨，邱洪濟、張道陵與葛、許四真人引至靈霄殿下，啟奏道："萬歲，有孫悟空路至天竺國鳳仙郡，欲與求雨，特來請旨。"

四大天師的名字到底是哪個

《西遊記》中天庭諸神傳承的是道家傳統叫法，但有時候又略有區別，道家四大天師比較公認的說法是、、、四個人，這四個人在歷史上都有明確記載。

其中還是公認的道教創始人之一，但是並沒有丘弘濟，歷史上、傳說裡都找不著這個人。

有人考證，今天流傳的《西遊記》經道家高人修改完善過，這人應該是丘處機的門人弟子，丘弘濟應該是全真教丘處機及其掌教弟子李志常的合稱，因為歷史上李志常被元武宗封為"真常妙應顯文弘濟大真人"。

其實今天，就連《西遊記》的作者也有人懷疑並不是吳承恩，因為從1592年《新刻出像大字官版西遊記》問世到上世紀二十年代的三百多年裡，各種《西遊記》刻本，沒有一本上面寫著吳承恩的名字。

清代學者吳玉搢等首先提出作者是明代，上世紀二十年代胡適與魯迅二位從清代學者中論證出《西遊記》作者就是，業界從此沿用至今。

其實那時候白話文當時剛開始興起，還沒有現在規範的漢語言文字，個別字前後不一致，或者是筆誤，或者是後世印刷勘誤，都有可能，就如同孫悟空的千變萬化一樣，只要無傷大雅即可。

《西遊記》本是一部神魔小說，寫的是一個光怪陸離的魔幻般的世界，只要我們能從中看到精彩，又何必在意那小小的無關大局的不同之處呢。