化水
有个书生到番禺游玩，走遍了各个郡。
他经过山中的时候，看见有股一丈多高象烟一样的气柱。
乡里人说：“这里冈子上的蛇在吞吃大象。”
于是遍告乡里，人们打鼓叫喊，蛇就退到一个山谷中去。
过了一宿，乡里人各个带着缶和瓮前去。
就见一只象还立着，可是肌肉骨头全化成水，就用针扎破，取里面的水。
乡里人说：“这种水在渡海的时候放在船里，能躲避蛟龙。”
又有一个做官的人在南中看见一条大蛇，长有好几丈。
直径大约有一尺五寸，肚子里有个东西，象是木桩之类，顺着一棵树吃树叶，肚子里的东西，渐渐地消化没有了。
乡里人说：“这条大蛇吞吃了鹿，这种树叶能助消化。”
于是命令跟从的人采下那树的叶子收藏起来。
回家以后，有一次吃了饭消化不好，肚子胀，就拿出那树叶熬汤喝。
过了一宿，到中午也没有反应，等到掀开被子看他，只剩下枯骨了，别的都成水了。
【原文】有书生游番禺，历诸郡。经山中，见有气高丈余，如烟。乡人曰：“此冈子蛇吞象也。”遂告乡里，振鼓叫噪，而蛇退入一岩谷中。经宵，乡里人各持缻瓮往，见一象尚立，而肌骨皆化为水。遂针破，取其水。里人云，此过海置舟中，辟去蛟龙。又有官人于南中见一大蛇，长数丈，径可一尺五寸。腹内有物，如椓橛之类，沿一树食其叶，腹中之物，渐消无所有。而里人云：“此蛇吞鹿，此木叶能消之。”遂令从者采其叶收之，归后，或食不消，腹胀，乃取其叶作汤饮之。经宵，及午不报。及撤被视之，唯残枯骸，余化为水矣。（出《闻奇录》）
杀蛇生疽
梁代牛存节镇守郓州，在小城的西南角兴建一座大府第。因为用板筑法修墙，穿透了地面，底下是个蛇洞，洞里有无数的大蛇小蛇。牛存节命令把蛇全杀死，运到野外去，用十几辆车才装运完毕。当时有人说：“这是蛇的聚居的地方。”这一年，牛存节背上生了个疽疮，接着死了。
【原文】梁牛存节镇郓州，于子城西南角大兴一第。因板筑穿地，得蛇一穴，大小无数。存节命杀之，载于野外，十数车载之方尽。时有人云：“此蛇薮也。”是岁，存节疽背而薨。（出《玉堂闲话》）
蛇骨啮鼻
郎中陆绍说，曾记得有一个人泡蛇酒。
前后杀了几十条蛇。
一天，亲自到瓮前看酒，有个东西跳了出来，咬中了他的鼻子，快要掉了下来，看那东西，竟是蛇的头骨，因为是被咬掉的，他的鼻子象刀削的一样。
【原文】郎中陆绍言，尝记一人浸蛇酒，前后杀蛇数十头。一日，自临瓮窥酒，有物跳出，啮其鼻将落。视之，乃蛇头骨也。因疮毁，其鼻如削焉。（出《酉阳杂俎》
硫磺护尸
陈金年轻时当过军士，隶属于江西节度使刘信。
围困虔州时，陈金暗中与五个同伙掘开一座大坟，打开棺材，看见一个白胡子老头。这老头面色如生，全身穿着白色丝绸衣服，衣服都像新的似的。
他们打开棺材时就有白气冲天，墓中有不同寻常的香气。
陈金一个人看见棺材盖上有粉状物，微微发出硫黄的气味。
陈金过去就听说硫黄是药，就捧着把它放在衣襟中揣回来。
墓中没有别的珍宝，他们就把棺材盖上一起出去，又把掘开之处堵塞好。
回到军营以后，营中的人都惊讶地说：“今天哪里来的香气？”
陈金知道硫黄奇异，天亮时就打水把硫黄粉喝了，到喝尽为止。
虔州城攻下后，陈金入城住在僧寺，偶然与寺僧说起这件事，和尚说：“这个墓中老人是城中富人的前代祖先，子孙相传他们的祖先好道，有异人传授他吃硫黄。他说寿数已尽该当死了，死后三百年，墓该当打开，那时就是他肉体凡胎化解之时。现在正好三百年了。”
他们就一起去再看那座坟，发现棺中已空，只有衣服还在，好像蝉脱皮的样子。陈金从此无病，现在当清海军小将，七十多岁了，虽形体枯瘦，但轻捷健朗
如故。
【原文】陈金者，少为军士，隶江西节度使刘信。围虔州，金私与其徒五人，发一大冢，开棺，见一白髯老人。面如生，通身白罗衣，衣皆如新。开棺即有白气冲天，墓中有非常香气。金独视棺盖上有物如粉，微作硫黄气。金素闻棺中硫黄为药，即以衣襟掬取怀归。墓中无他珍宝，即共掩塞之而出。既至营中，营中人皆惊云：“今日那得有香气？”金知硫黄之异，旦辄汲水服之，至尽。城平（平原作中。据明钞本改），入舍僧寺，偶与寺僧言之，僧曰：“此城中富人之远祖也，子孙相传，其祖好道，有异人教饵硫黄。云数尽当死，死后三百年，墓当开，即解化之期也，今正三百年矣。”即相与复视之，棺中空，唯衣尚存，如蝉蜕之状。金自是无病，今为清海军小将，年七十余矣，形体枯瘦，轻健如故。（出《稽神录》）
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