脫口秀藝人池子，跟一手捧紅他的笑果文化撕了，連上了幾天熱搜。
驚天動地的程度，在我的印象裡，能與之媲美的是上次《奇葩說》辯手姜思達與老奇葩的“精彩表演”。
有意思的是，生於1995年的池子，與生於1993年的姜思達，不久前，剛在姜思達的節目《僅三天可見》裡，相處了三天三夜。
池子說姜思達找他錄節目，他想都沒想就答應了，感覺姜哥是個不錯的人。
姜思達則羨慕池子身上的放鬆，說自己面對鏡頭會考慮如何做到周全、邏輯嚴絲合縫，池子則完全無所謂。
說實話，我也挺羨慕池子。與我們這些從小揹負父母沉重的希望，在高考獨木橋上拼殺到差點抑鬱，才終於過上普通生活的人相比，池子，算是非傳統中國教育下的一顆“歪瓜裂棗”。
池子的父親畫油畫，有傳言他是富二代，被池子否認了。他也確實沒花家裡錢，去折騰國際學校或留學那些事兒。相反，同齡人大學還沒畢業，池子已經自己賺錢了。
全家在他7歲的時候，從河南移居北京。他自幼頑皮，頭帶反骨，老師的話基本不聽，喜歡接話岔，話密，但又不是跟誰都自來熟。
在池子的自述文章裡，他說“我媽老打我，我能活到現在，不容易”。雖然也捱打，但父母相對開明，只要池子想做的事，基本都從了他。
他從中學開始，就不信任髮型師了，自己剪頭髮。頭髮慢慢越留越長，在一般家庭，這哪像個孩子。但在池子家，因為池子爸爸的頭髮，比池子還長，“全家就我媽頭髮最短”，倒不覺得另類。
池子高三打籃球崴了腳，休學在家，從此再沒走進過校園。高考前，他在家自學，想考北電導演系，沒考上，本來有機會上別的大學，他放棄了。
“我當時想，既然是藝術，在學校學雖好，自己學肯定也可以，甚至更自由。而且我覺得學藝術很看天賦，你真可以的話，怎麼學都可以，否則在學校學幾年也沒用。”（池子《有人送我西蘭花》（正午））
象池子這樣的人，在傳統教育裡，肯定會被定義為“不愛學習”。這隻能說明我們的傳統教育，對學習的理解過於狹隘。
事實上，池子興趣愛好特別廣泛。輪滑、滑板、跆拳道、籃球、乒乓球、羽毛球、說唱、電音都學過，他還練硬筆書法，學過做法餐。
▲池子寫給李誕的卡片，現在能寫這種鋼筆字的年輕人，應該不太多了。
高考結束後的兩年，池子沒讀大學，在家把能學的、有興趣的東西又學了一遍。
順便陪伴他母親人生的最後一程。當時池子的媽媽患腦癌，反覆發作，池子每天給媽媽做飯。
目睹至親走完人生最後時光，給池子最大的震憾或者說領悟，是讓他比別人更早地明白了，人要想清楚自己為什麼而活，不然在最後彌留的時候，“就跟瘋子一樣”。
姜思達說，人如果一想通，到最後啥救都沒有，就會自在。
自在，說起來容易，做起來太難。
大多數人的不自在，無非是因為功名利祿、傳宗接代。你放不下的東西越多，越不自在。
生命的過程本身，是一場隱形的交換遊戲。雖然不知道骰子在誰手裡，但冥冥中肯定有一雙翻雲覆雨手。你想要的東西越多，你被那隻隱形的大手，拿捏的越緊、越難自在；你如果追求自在，就要放棄擁有。
這樣想想，人生真是太特麼公平了，完全沒什麼槽點。唯一可吐槽的，也就是你自己的那點放不下。所以抱怨這種東西，在智者眼裡，就是你想擁有卻不想交換，你貪心，才心生不平。
李誕稱池子為“脫口秀天才”。
池子在家賦閒兩年後，在網上找工作，本來想做DJ，找一些視頻來學，順便看了一些美國脫口秀視頻，覺得有意思。
2015年3月，他看到北京脫口秀俱樂部創始人西江月的視頻，知道他們在招演員，決定去試試。
池子從小話密、愛開玩笑、愛接岔，沒想到這個讓他從小學到高中一直被罰站的缺點，20歲後，成了他養家餬口的才華。
2015年7月，正在為東方衛視的《今晚80後脫口秀》四處網羅段子手的李誕，看完池子的表演，立刻問他要了微信。兩天後，李誕打電話給池子，請他去上海面試。
從此，李誕跟池子，成了脫口秀界最紅CP，在過去的4年多，基本上是李誕到哪兒，都帶著池子。
李誕不愛管人，池子不愛被人管，但如果公司想管池子，派李誕去準有用。
然而李誕跟池子，又有本質的不同。
李誕是表面荒誕不經，內裡入世入俗。
當年，他以段子手身份，跟男文青王建國一起加入《今晚80後脫口秀》。無論李誕還是王建國，都沒有意識到這是改變人生的機遇，他們的想法就是賺點錢，繼續養自己的文學夢。
如今，王建國還想著寫小說，李誕卻已經跟自己的文學隊友蔣方舟“劃清”了界限。
每個人，從有志青年走向世俗中年，往往不是歲月一天天的打磨，而是迎面到來的一件小事，忽然之間，讓我們長大。
李誕的那件小事，是他在南方報業集團實習的時候，在電梯裡聽到同事利用工作之便，為自己搞春運火車票。
那一刻，對文字、理想、公平、正義的期待，在少年氣的李誕身上坍塌了。原來，混濁才是世界的主旋律，他決定融入其中。
事實證明，這個聰明的年輕人，決定擁抱世界以後，確實過得舒服多了。
李誕借用李小龍的那句“Be water, my friend”，解釋自己的這個轉變。李小龍的本意，是說“水，擁有最柔軟、多變的力量”，放到李誕這兒，其實很好理解，就是“隨波逐流、順流而下”。
人們為什麼喜歡看到一個年輕人，早早放棄抵抗、與世界和解後，過上“想去哪兒拍就去哪兒拍”的生活？
因為他是大多數的我們。
歲月這把殺豬刀，刀刀見肉留下的不僅僅是歲月的風霜，更會無情地閹割我們的稜角。23歲時，揚言不婚不育的年輕人，至少有90%，到了32歲，或者已婚已育或者被逼相親，他們的容顏尚未改變，心裡卻有風霜。
池子生命裡的那件小事，是當下，與笑果文化的分歧。在這件小事面前，他做出了與李誕相反的決定。
脫口秀，甚至一切喜劇形態的最大魅力，恰恰在於它對這個世界的冒犯。
網傳被踢出群聊之前，池子在公司群裡發表了對於脫口秀的看法：
我做脫口秀的朋友們，我心疼你們，因為脫口秀的內核的那個東西，我們知道是什麼，還要被逼裝作不知道，這很可悲。我們曾經摸到過脫口秀，那是好東西，不要被馴化，不要放下，得奔著去。咱們的路還很長，要是走錯了，就更長。
池子還是那個池子，世界還是那個世界。然而，明眼人可能都知道，中國脫口秀的路，十有八九跟中國搖滾的路，一樣長。
李誕一夜之間，決定“be water”，池子花了一年時間，決定“be myself”。
2019年1月7日，池子宣佈不再參加《吐槽大會》第四季；2020年1月9日，池子開撕笑果文化，正式解約。
有人說池子離開笑果以後，前途渺茫。這種聲音似曾相識，當年姜思達離開米未，也有人說過。
客觀而言，笑果肯定是棵不錯的大樹。不管《吐槽大會》是不是越來越難看，笑果文化作為出品方，已經躋身獨角獸公司，估值30億。
在利益的世界，從來都是錢說了算，順資本者生，逆資本者亡。
但人這輩子吧，如果眼裡只有利益，可能很多選擇都沒法兒做，只能憋屈著。所謂沒錢可怕，沒選擇更可怕；人努力是為了賺錢，更為了賺選擇、賺自由。
如果已經賺到錢的人，還只能“be water”，不能“be myself”，大家可能再也不相信錢了。
與同齡人相比，池子肯定是“英年早富”的那一小撮。
池子離開笑果，於他而言，或許意味著一段時間的沉寂，但對於這個有才華的年輕人來說，沉寂過後，會有什麼樣的化學反應，值得期待。
正如今天的《奇葩說》已經沒有驚喜，姜思達的《僅三天可見》卻讓很多人看到了不一樣的謝娜、於正、柳巖、包括池子。
姜思達說，我不在乎客觀。
在全社會，正在變成一鍋熱氣騰騰的雞湯的時候，有人選擇離開好乘涼的大樹，離開已經到手的資本，be myself，我覺得是件好事。
一直走上坡路的人，固然令人敬仰，但他們可能永遠不會告訴你，付出了什麼，才與命運交換出這往來不斷的“好運”；在這個進擊的時代裡，勇敢地選擇下坡路，或者願意停下來，想想未來的人，因為稀有，而更值得被尊重。
他們的存在，維繫了社會的多樣性。而羅素老先生早就說了，須知參差多態，方為幸福本源。
中國的80後、70後，可能真的窮怕了、卑微怕了，所以特別容易雞血上頭，不敢放棄。
我們透支身體，甚至透支家庭幸福，去拼事業、拼財富、拼聲名，能隨隨便便就被一篇標題為“時代拋棄你”、“同齡人拋棄你”的文章打倒。
有時候我忍不住想，我們這麼拼，到底為什麼？你再拼，你的生活也不會完美；你再拼，該沒有的安全感，還是沒有。
或許，每個國家在經濟發展過程中，都不可避免存在這樣一個空間焦慮的階段。
玩命拼搏的一代人，用自己的腳步踩出一條失敗之路，告訴後來者，所有人打了雞血拼命賺錢的結果，並不是全民幸福，只是劇場效應——
當前排的人站起來，後排的人也必須站起來，而更後面的人，只能站在椅子上。
然而，無論你多麼努力，這世界的秩序依然是，有人活在前排，必然有人活在後排。
70、80後恰好踩中了這個點位，是時代潮流更迭的必然命運。但願成長在物質相對富裕時代的90後、00後，擁有更多be myself的機會。
希望有一天，這個大劇場與她的觀眾們，能慢下來、坐下來。如朱光潛老先生說的：在安靜中，找到生活的趣味。
到了那時候，價值觀不再單一，每個人都有更豐富的選擇；人不一定更富有，但應該更有福。這樣想想，還是要為頭帶反骨的年輕人喝彩啊。
關於本文
● 作者：艾小羊。複雜人生的解局人，品質生活的上癮者，專治各種不高興。代表作：《活成自己就好了》
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