李玲

龙应台说，文学有一百种所谓“功能”而我必须选择一种最重要的，我的答案是：“使看不见的东西被看见”。这是文学跟艺术最重要、最实质、最核心的一个作用。（你可以看龙应台的《我们为什么需要文学》这篇文章）

网上有一个段子，说的是为什么要读书。当你在湖边看到夕阳余晖，你脑海里浮现的是“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，而不是“真特么好看”。反过来，当你读到那句诗词，脑海里就会闪现出夕阳西下的景致和宁静致远的心境，而你仅只是说“真特么好看”，谁知道你看到什么了？所以，文学的存在，是让你看见，看见真、善、美，也看到丑恶、恐惧、愤怒，看见看得见的，也看见隐藏在内心里的巨大黑洞。

我们看贾平凹的《秦腔》，看见了陕北高原的人们的生活万象，你可以看到一群人身上，既有善良，也有丑陋。我们看《百年孤独》，看见了一百年里巨大的孤寂。看见，是一种能力，文学作品基于现实，又高于现实，因为，文学看见了人们所经受的时代变迁，社会变迁，在时代的洪流中，没有人是旁观者。

有的文学是大众的，也有的是属于一部分人的。《西游记》在人们眼中是梦幻的，我们是看着《西游记》的电视长大的一代。而伊塔洛·卡尔维诺、帕特里克·莫迪亚诺则只是属于少数人。莫迪亚诺的新书《沉睡的记忆》，删减了许多细节，他只保留了看得见的。看不见的都在人的内心生根发芽。

不管是什么类型的文学，你喜爱或不喜爱的文学，都是为了让你看见它想让你看见的，和你想要看见的，深藏于内心的事物。

暮沄

文学的存在是为了什么?。何为文学，就是以文字语言的形式，反映客观現实，或寓言传说的内容，包括小说，散文，诗词，传记等等，不同阶级，对文学审美观，有极大差异，因此也往往在意识形态领域，被不同阶级所利用，服务於统治阶级。

一般而言文学艺木歌颂真善美，揭露和鞭挞社会丑恶現象，激励人民奋发向上，倡导公平正义，但也有反其道而行之。因人的立场观点而异，统治阶級所写的东西，不是糜糜之音，就是花天酒地，除本阶级欣赏之处，劳动人民只能嗤之以鼻。

在阶级社会，文学允许存在，但必需要为统治阶级服务，或明目张胆去歌颂，错也得说对，否则必受打击，远的不说，就近代，有多少怨死在“文字狱”，结果就可想而知。反映客观现实，说真话的可能要倒霉，溜须拍马，歌功颂德说慌的高升。因此社会风气，慌言掩盖真像，可能就比比皆是。不少正义的文人，实是无奈之举，为了混碗飯吃，又不能违背自己良心，只好明白告之:避席畏闻文字狱，著书都为稻粱谋。

个人之见，僅供参考。

老兵4200

文学的存在是为了什么？

当你遭遇灾祸，无比烦恼绝望孤独想找一个人倾诉时，文学是你最忠实的知己，文学是苦难者的救赎。

古今中外多少失路的失意人乘着文学的翅膀而抵达诗歌的理想，飞乘到未来。

文学里有很多大师，这些大师住在河的对岸，我们必须费些力气撑杆过河去与他们为邻。

恋人借文学来表白，谁能把文学的句子说的最好，谁就能获得爱情，并得到别人永恒的羡慕，像沈从文，钱钟书。

文学是屈原的天问牢骚。是陶渊明的归去来兮辞，是李白的酒盅世界，是杜甫的忧国忧民，是范仲淹的先天下之忧而忧，后天下之乐而乐！是柳宗元的动物和小人物的传记，是鲁迅的对于劣根性的解剖刀。

有人说，文学是一个人的奥林匹克。

我说，文学的存在就是航海人的灯塔。

如果没有文学，我们怎么知道过去的诗人们是怎么生活的，是怎样想的，有着怎样的故事。

文学，我们借王维的眼看到“天气晚来秋，清泉石上流”，“”竹喧归浣女，莲动下渔舟”的动人情景。

我们随李清照的如梦令走一走，看一看，寻寻觅觅。

我们在文学里和余光中一起遂想起春天看那多莲多菱多螃蟹的湖和多湖的江南。

多少文人的真情实感装在文学里，文学是个万花筒，承载了太多的景象。

文学是一座神秘的古堡，只有好奇的热爱文学的人才会探究这座古城堡的秘密。

这座城住过我们所知道的历代的妙笔生花的文人们，他们代表着人类最优雅的精神。

文学是一棵不老的常青藤，总有供养它的土壤，阳光和空气，它的脉络一直向未来伸展。

文学存在于科幻里，文学也存在现实中，文学是少年的眼，文学是老年人的心。

文学是一朵花从生到死的过程。

短篇小说精选

只有从文学与人的内在关系出发，才能深刻把握文学存在的意义。人的复杂性与多面性，也决定了文学的复杂性与多样性。在人类历史的发展过程中，文学一直是人类社会教育与审美教育的重要途径与方式，而文学也最终成为人类历史与人类文明的重要载体与内容。特别是在现代社会，随着经济社会和科学技术的发展，文学呈现的样式更为多元与丰富，除了传统的文本文学之外，影视、歌曲乃至商业广告、网络资讯，无不有文学的身影存在。在自媒体、融媒体、全媒体时代，文学更是朝着日常化、普泛化、多元化的方向发展。

对于人类个体而言，文学的意义如布鲁姆所说：“诗可以唤醒我们那些从未有意识了解的东西，或者可以想起我们从不知道的东西，或者它们使我们回忆起我们以为对我们不再是可能的认识种类。”（《误读图示》）对于人类群体而言，文学的意义如鲁迅所说：“文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神的前途的灯火。”（《论睁了眼看》）对于人的社会属性而言，文学的意义如孔子所说：“小子，何莫学夫诗？诗可以兴，可以观，可以群，可以怨；迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。”文学可以在理解世界的同时更好地理解自己，在理解自己的同时更好地理解世界。

西山语石

前段时间训练营里正好进行文学类的主题阅读，看了几本经典的文学书籍，有钱钟书的《围城》、余华的《活着》、菲茨杰拉德的《了不起的盖茨比》、米奇·阿尔博姆的《弗兰基的蓝色琴弦》、加西亚·马尔克斯的《百年孤独》。看到这个问题，我不禁思绪万千。

什么是文学？

百度百科的解释是这样的：文学是一种语言艺术，是话语蕴藉中的审美意识形态。诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等不同体裁，是文学的重要表现形式。

在我看来，文学就是用文字向人们传递美。

这种美可以是文字本身的美，也可以是透过文字传达的精神世界的美。

文学无用

探讨文学存在的意义绕不开一个话题，那就是“文学是否有用？”

与其浪费口舌和较真者辩论“文学有用”，不妨就大方承认“文学无用”。

智慧如莫言，他在获得诺贝尔文学奖时说了这样一段获奖感言：“文学与科学相比较，的确没有什么用处，但是文学最大的用处也许就是它没有用处。”

诚哉斯言，如果带着功利的目的去看文学，想着文学能赚钱致富，能解饥寒保暖，那估计要让人们失望了。

承认“文学无用”，才能让你不抱有任何目的和期待地，用“纯粹”的心态看待文学，开启文学之旅。

文学存在的意义

从《中国诗词大会》到《朗读者》，董卿才情练达，圈粉无数。她的一颦一笑，举手投足，让我们真切体会到了什么叫“腹有诗书气自华”。

董卿说：“我们不能只靠吃饭活着，还有一些别的东西可以滋养我们。” 而这些东西正是文学。

曾经的文学是董卿父母给她在假期开的长长书单，有古典诗词，还有西方文学；

后来的文学陪她度过人生的低谷期，有莫泊桑的《人生》，还有曹雪芹的《红楼梦》；

再后来的文学让她迎来事业的辉煌期，有苏东坡的豁达，还有杜甫的坚韧。

她，重新唤醒了世人对文学的温柔记忆。文学存在的意义大抵就在这里：

1、给人美的享受与启迪

2、心灵的共鸣与震撼

3、透过文字理解他人，理解自己，理解人生

读到一部好的文学作品，就像遇到了一个知音，她懂得你，你爱惜她，眼里热泪盈眶，心底是欢喜又充实。

法国作家福楼拜说：文学就像炉中的火一样，我们从人家借得火来，把自己点燃，而后传给别人，以致为大家所共同。

如果你有幸看到了文学的好，请记得分享给他人，可以是一本书，一段文，哪怕一句话，如果能让更多的人看到文学的好，你就是文学传播之路的擎火者。

巴金先生说：你在，灯就亮了。我想说，文学在，心就亮了。愿文学点亮你我心灯。

乐小馨

文学的存在是为了什么？

什么是文学？用民国学者胡适先生的话来说就是：语言文字都是人类达意表情的工具；达意达得好，表情表得妙，便是文学。我个人用一句话来形容——文学就是文字的美学，就是文字的理想。自从人类发明了文字，就以一定的规则，形式将单个文字组合成篇，或洋洋洒洒为小说，或含蓄隽永为诗歌，或形散神聚为散文。。。。。。描摹山川风物给人奇诡想象，叙写喜怒哀乐使人感同身受，那么文学的存在是为了什么，我将从以下两方面来说：

第一：文学能给人以力量，让人在迷茫黑暗中有前进的动力和方向。

这里我举自己的例子。年少时在一个小县城生活，做着一份机车修理工的工作。地偏城小，懵懂迷茫，虽吃穿不愁，但总不知前路在何方？无意中读到了汪国真的一首诗《热爱生命》：我不去想是否能够成功/既然选择了远方/便只顾风雨兼程/我不去想能否赢得爱情/既然钟情于玫瑰/就勇敢地吐露真诚/我不去想身后会不会袭来寒风冷雨/既然目标是地平线/留给世界的只能是背影/我不去想未来是平坦还是泥泞/只要热爱生命/一切，都在意料之中。

这首诗象一束光照亮了我的生命，使我茅塞顿开。读着他我一路直行，虽然没有获得多大的成就，但至少人生的路没有走向歧途。

第二：文学能记录时代，知古鉴今。

唐朝的格律诗，以诗意的语言让我们了解唐朝的兴起，发展，强盛和颓败。鸿篇巨制《红楼梦》从一个家族的盛衰使后人了解了封建时代从繁荣走向没落的过程。

以上就是我对文学的存在是为了什么的简单看法。当然文学存在的意义绝不仅仅是这些。文学对我们精神世界的滋养，对我们心灵的护佑，对人性的教化都有着非同一般的意义。

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风起云飞剑舞

就这个问题说一说个人感受。这个问题也可以理解为文学的意义是什么？

我觉得太重要了。文学可以让你陶冶情趣，可以让你与众不同，可以让你闲庭信步、腹有诗书气自华，可以让你宠辱不惊、胸藏文墨怀若谷。文学，是让你脱离低级趣味的阶梯，从周易、老庄、孔孟、汉赋、唐诗宋词元曲等等传承下来，都是有脉可寻有魂可溯，是无数代人完善的一个情感枢纽，让你伤春、让你悲秋，让你壮怀激烈，让你柔情似水，让你忧国忧民，让你江湖扁舟，让你自得其乐，让你高山流水。

也许说的太虚，给大家一个有鲜明的说服力的例子。我们都知道鲁迅先生弃医从文，为什么？因为当时中国民众愚昧、麻木，只能做毫无意义的示众材料和看客，医学只能解救有限的病人肉体的苦痛，只有文学，可以救治当时民众的精神，唤醒他们的觉悟！

然后就有我们熟悉的《狂人日记》、《阿Q正传》、《药》、《孔乙己》等对现实拷问的篇章，然后才有《呐喊》、《彷徨》、《朝花夕拾》等结集出版，广为流传，影响至深。也许在鲁迅先生看来，这就是文学的力量，也是文学存在的意义。

（用心写作，求赞求关注，谢谢）

图文皆新

回答这个问题，就像回答高山与大海的存在是为了什么一样。

我们可以这样说，高山的存在是为了让人们去攀登，大海的存在就是为了人们去远航，而文学的存在是为了人们欣赏作品或者创造作品。

文学的存在是与时空对峙，是与时空抗衡，就像高山与大海一样。

文学的存在是人类精神永存与延伸做反映。

东坡云：光阴者，百代之过客也。人作为时间之过客，在世时光短暂，但他们创作出来的文艺作品，却可以留芳百代，是人的存在方式的另一种显示。

从《诗经》到《呐喊》，在这三千年时间长河中，诞生了成千上万作家，或难以数计的各类文学作品。从屈原到曹雪芹，在历史的天空里，这些作家们创造的文学作品如璀璨的艺术星空，照耀古今。

我们从司马迁《史记》读到不仅是史家之绝唱，读到的更是无韵之离骚；我们从曹孟德的诗里读到的慷慨悲凉；还有光焰万丈的李杜诗歌，以及百科全书式的伟大小说《红楼梦》等等……

也就是说，李白杜甫死去多去多少年了，还有人在欣赏他们的作品，这就是文学的魅力。

这些文学给予我们的力量，是无穷无尽的。

它们潜移默化着我们的灵魂，而且之后还会一如厩往地滋养我们的后人，这就是它为什么存在的理由。

骚客文化

文学存在的意义有以下几个方面：

1.文学成为构筑个人精神疆界的一个重要领地。一千个读者有有一千的哈姆雷特或者贾宝玉，但是生活中只有一个曾国藩或者李鸿章，这就是差别。在文学中，人不再是平面化的。文学即是人学，人通过文学获得了精神的拯救，人会开始思考，开始创造，开始成为独立的人。文学能够用来填满内心精神世界的空虚。这是文学对人类的拯救。

2.诚心正意修身养性。人之所以和动物不同，不仅仅是因为我们是地球上最高级的生物，还在于我们能通过文学学习，提升自我修养，丰富自己的人生，培养高尚的情操，关心和帮助需要帮助的人，让整个社会变得更加的美好与和谐，以及不断地创造更有价值的东西，为人类社会的整体进步做出自己的贡献。

3.文学能够让我们有发现真善美的眼睛。有这样一句耳熟能详的话：“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”文学作品正是作家用自己的眼睛发现这个世界，然后再把这些发现写出来。作家格非说过，作家首先是观察者。当我们善于发现美时，我们会发现生活中到处充满了美好的事物，包括值得我们去珍惜的亲朋好友。人生从此就能变得更加的美好和丰富多彩吧。

4.好的文学能够让生命永恒。举两个例子，比如《平凡的世界》里描写的孙少安、孙少平，田晓霞，田润叶这几个人经过文学打造，已经成了我们不可或缺的精神食粮，还有《钢铁是怎样炼成的》主人公保尔柯察金，鲜活的人物会陪伴我们一直生存下去。在我们感到无助和困难时给予我们无限的光明和力量！

文学写作和艺术表达，最终是为了让我们的生命能够存留下来，让生命能够永恒，因为我们的生命注定是要消失的，但是通过优秀的文学作品，通过对生命存在意义的解读，那些曾经存在过的生命会一直留在我们的文化中。这就包括虚构和非虚构的生命。

以上几点大概就是文学至今存在的意义吧。更多的是精神方面给人的启示和作用。

青山居士说

文学是为了学会讲好故事，而人类之所以活在食物链顶端，不是因为我们勇猛，灵敏，聪明，健壮，而是因为我们会讲故事。有个人说我们风吹雨晒应该弄个遮雨的房子，可大家没见过房子是什么。这时候他需要讲一个关于房子的美好故事，让人们去向往去相信房子会改善我们生活。故事越动听才可打动别人齐心协力去建造。房子建多了就成村，成了镇，成了市，成了国。而最会讲故事的人就成了王。一群最会讲故事的人组成国家机器编织各种故事，让人们活在故事里。在故事里牺牲在故事里成长，人类慢慢就爬上了食物链顶端，吃绝了别的动物，然后继续编故事让大家集体种植，发展科技，我们就这样活在一个个故事中。文学就是为了把这故事记录起来，供后来的人继续学习。各人领悟不同，有人学会讲故事，有人学听故事，有人善于将故事细化，有人可陷于故事而忽略生活的苦，这就产生了宗教，信仰，教养。将故事慢慢上升到灵魂的高度，精神的层面。

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