命理學哪部書寫得最好?

愛情的嫁衣


四柱命理本身是一個在不斷髮展和完善的學問,古籍和現代的命理著作都應該讀一些。特別是現代人可以依賴大數據,對古人一些荒謬的推理加以斧正。


虎牛奔巳


命理書哪部書寫得最好?我探研命理學三十多年,開始讀過邵偉華老師的《四柱預測》,後來又讀了京圖的《滴天髓》,張楠的《神峰通考》,徐大升的《淵海子平》等命理書,最後我用了十二年的時間苦讀了萬民英寫的《三命通會》!


對於沒有命理基礎知識者,建議您先去讀邵偉華老師的《四柱預測》,然後去讀其他的命理書。有了命理基礎知識後,再去讀《滴天髓》、《神峰通考》、《淵海子平》、《子平真詮》、《三命通會》。

萬民英在《三命通會》中,將十天干和十二地支的陰陽五行性質及其關係描寫得淋漓盡致!《四庫提要》對它的評價甚高,此書影響頗大!自明朝迄今,談星命者皆以此本書為總彙。《三命通會》有兩個特點,一是該書總結了八字推命二百多年的發展歷史,擷取了其中的精華,摒棄了一些繁瑣無稽的說法,使八字推命的體系更加完備了;二是此書內容豐富,選材精當,體系嚴密,而且多有例證,結果大受歡迎!《三命通會》共有十二卷,敝人認為該書寫得最精華的是第十卷《看命口訣》!

《看命口訣》:“大凡看命,先看月支有無財官,方看其他,月令為命也。月支取神,年取天干,日取天干,流歲取天干,大運取支神。”上述這段話,是指導我們如何去推算一個人的八字命運的方針!總之,《三命通會》是命理書中寫得最詳細,最精華,最好的一部書!


“幹是木畏金之克,地支有亥子生之;支無亥子,天干有壬癸以化之;天干無壬癸,地支有寅卯以通根;支無寅卯,天干有丙丁以制之,木有生機,吉可知矣。若干無以壬癸,而反透之以戊己;支無亥子寅卯,而反加之辰戌醜未申酉,黨助庚辛之金,木無生理,兇可知矣。”這段話摘自《滴天髓》中的,誰讀懂、誰理解透了這段話,誰就能成為命理師!


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命理哪本書寫得好?我作為一個也對命理很感興趣的人,下面我就給大家們介紹幾本。

1.入門級:邵偉華的《四柱預測學》、李順祥的《四柱玄機》還有洪丕謨、姜玉珍所著的《中國古代算命術的批判》這幾本書對於八字的基礎理論闡述明晰,比較適合想了解的人看看。

2.提升級:方成竹的《滴天髓》、蕭吉的《五行大義》

3.中級:慚愧學人《子平格局命法元鑰》、劉賁《格局透析》、梁湘潤《子平基礎概要》、徐大升的《元理賦》

4.進階級:謝武藤《八字深入》、蔣文正《論命瑣記》、鍾義明《命理腦筋急轉彎》

5.高級:蔡昔瓊《玄關一竅-命理玄機探秘》、還有《皇帝內經》這部書雖然是一部醫學典籍,但是對於病理,五運六氣的揭示,深刻影響了傳統命理學的構建。

我把以上的書籍分為入門級、提高級、中級、進階級、高級這5個等級。感興趣的朋友可以看看,如果你是新人,那你就看入門級。如果想在更加深入的瞭解一下,就看看提升級別的。飯要一口一口吃,書要一本一本看,先從入門級開始,不要著急慢慢看。命理這種東西很玄很神奇,得需要慢慢了解。

此上述僅代表我的觀點看法,如有什麼不對或者不足的地方,還望各位多多補充批評。


神獸駝駝


我認為在命學界,由民國大師徐樂吾評註的《子平真詮》為最好。

《子平真詮》是由清沈孝瞻所作,其為進士出身,當時此書可稱為洛陽紙貴,轟動一時,象《三命通會》一樣,幾於家有其書。

此書是格局論派的集大成者,是格局論派的精華,其中有兩章是生剋制化的技法問題,非常重要,一個是八字生克先後次序,另一個是會合解刑衝,刑衝解會合。特別是徐樂吾大師的評註,乃是徐大師研究命學的精髓體會。我就是讀完徐大師的評註後,對生剋制化才開悟的。

對於一個命家來說,需精研古籍,在古之命家的基礎上建立自己獨到的理論體系,時代向前發展,命學也必須進行發展。

我們在研究古籍的時候,要吃透古人的觀點,同時又不要被古人所迷惑。比如《神峰通考》裡的雕枯旺弱四病,損益增長四藥,徐樂吾評價說,實偏激之論也,我亦有同感。徐樂吾獨推《窮通寶鑑》這本命書,我反覆閱讀達兩年之久,感覺此書錯誤觀點太多,比如庚劈甲引丁,己土混壬培甲等,這都是錯誤的。再比如此命造,壬戌.壬寅.丁卯.戊申。此書評日,身弱殺重,閱後令人搖頭嘆息。但此書的作書方式確令人打開眼界,我按此書的方式,重新研究十干生十二個月的真正用法,方入此道。

由於篇幅的原因,對《滴天髓》,《淵海子平》,《三命通會》,《星平會海》等命書不一一點平。

我讀現代人所作的命書,感覺大多不倫不類,不成體系,不是對古籍的翻版,就是標新立異。看其言則長篇大論,閱其論命則啼笑皆非,實不足取也。



寂語堂齋


首先要搞清楚評判命學書籍好壞的標準是什麼?

  1. 如果把命理作為一門理論學科來研究,首推《三命通會》,這是皇家御製,真正的命理百科全書。

  2. 如果把命理著作作為一種文學來欣賞,首推《蘭臺妙選》,其文辭華麗,為你特寫唐宋納音論命的大宗之法。

  3. 如果要學習命理,想先走進門裡看一看,首推《正宗陰陽五行八字預知學》。這個是臺灣吳懷雲所著。邏輯清晰,理論透徹,門外漢可以洞若觀火。
  4. 如果有了一定基礎,要攀登旺衰平衡論命的頂點,首推《滴天髓》。任鐵樵會帶你走進雲霧繚繞的命理巔峰。
  5. 如果又有一定根基,要繼續深入瞭解五行調候喜忌,首推《窮通寶鑑》,又名《造化元鑰》。以五行寒暖調候為主旨,堪稱算命詞典。
  6. 如果要集大成,深入瞭解十神格局,首推《子平真詮》,這是清代博士級的大才子沈孝瞻,為你精刻細畫“十神——用神——相神——格局——行運”這樣一整套論命框架。

如果突然發現還是一竅不通,想走捷徑快速職業化,首推《江湖秘本——英耀篇》。


癸福申功


命理學書籍有《鐵板神數》、《紫薇斗數》、《子平真詮》、《神峰通考》、《滴天髓》、《三命通會》、《淵海子平》、《四柱預測學》等等。每本書有每本書的特色,作者的觀點也有差異,究竟哪本書好沒有定義,只能憑各自的理解程度和認知程度去評判。古代的書籍難以看懂,當代的書籍容易學習、理解、接受。本人認為先從邵偉華大師的《四柱預測學》開始學習、研究,不要偏信那本書好,書看的再多,也只是理論知識,要致力於多研究、多實踐,才能出真知,才能悟出真理。


秋風好1


命理書沒有什麼最好,像子平真詮,四柱預測學等等,都是理論書,都可以看看。真正要想知道實底,那真得不容易,那是人家命理先生家的祖傳秘語,是輩輩口口相傳的。算出命來頭頭是道,不得不服,能知道父母二老或雙全,能知道弟兄幾個你老幾,能知道有妻或有男人,能知道有多少兒和女,能知道幹得什活計,或是當官做生意,或是教書或會計,能知道當官有多大,能知道唸書出國去,能知道窮人富翁命,還知道其人何時死,知道誰死不明說,仔細聽才能聽出音!這些個好把式我們都經過,沒必要說個鬼話去騙你,有天你的因緣到,自然神仙遇著你!😂😂😂


逍遙公主23


要說什麼書籍,解讀很普遍的還是那幾本,邵偉華老師《四柱預測學》主要研究八字命理,再就是奇門遁甲預測書籍,張志春老師的《神奇之門》《開悟之門》,他們的書是每位研究易學愛好者和從業者必讀的,其他書籍太深奧古人編著的無法理解,浪費時間看也未必看明白,多看點當代大師編著的書。

其實預測這方面看書只是記住一些理論知識,真要學的會要實踐總結經驗,多預測身邊的人讓他們多反饋哪些看的對哪些看錯了,及時找出問題理清思路,越實踐經驗越多,老師寫的東西永遠不是自己的,除了有一定天賦和悟性也需要自身不斷研究和學習,易學這條路很長活到老學到老,越研究越覺得掌握的不單單會預測這麼簡單,各方面都要加強學習,慢慢你會發現你的思維邏輯,根據不同命局靈活運用,千萬不要死搬硬套,運氣好能套對幾個,多次運用根本行不通一算漏洞百出,理論講的頭頭是道,實踐算不出事也是沒用的,又怎麼幫他人指點迷津呢?易德永遠是這行的本份,有了先知的能力責任心也會更重,不要去誇大其詞忽悠欺騙信任你的人。同行互相鼓勵學習,把我們中國傳統文化發揚光大,人人可以學,博大精深的文化需要更多的人去傳承下去!



心緣師傅周易預測


題主問到命理學,而命理學的範疇,不僅僅有我們熟悉的子平八字命法,還包括西方的占星學、中國的紫微斗數、七政四餘等。

西方占星術我個人不是很熟悉,按下不表。

紫微斗數與七政四餘,均以干支為基,而子平八字命法就是最行之有效的干支命理學。

本回答,就以子平命法來論。

至於問哪本命理書寫得最好,實在難以回答。不論“文無第一“,也會有門戶之別,難以評出一個最好來。

個人觀點,徐大升《淵海子平》,萬明英《三命通會》,水中龍《星平會海》,張楠《神峰通考》,沈孝瞻《子平真詮》,以上古籍是傳統子平命學一脈相承的,承襲了先賢的經典論命體系。

假如是現代人,可閱讀《漫畫命理》一書,書中方法對錯暫且不論,但通俗易懂,寓教於樂,可作為入門書籍來學習。



神馬玩易


命理學,屬於“山醫命相卜”五術之一,是專於推算人生命運的易學術數門類。其實命理學之內,也分為好幾種命理術數,包括子平八字、祿命學、紫微斗數、七政四餘、鐵板神數、河洛理數、西洋占星等等。每種命理術數,都有其獨特的推演模式和分析側重點,本身並無高下之分。但是其中影響最大、流傳最廣、運用最多的命理術數,毫無疑問是子平八字,甚至成為了普通民眾印象中的命理學代言,一說到“算命”“批命”,首先想到的就是子平八字。

因此,下面也主要以命理學中的子平八字為切入點,談談哪部書寫得好。

子平八字的誕生,其實與更早的祿命學有莫大的關聯,但至宋代的《淵海子平》,才一舉奠定了八字命理學的基礎。因為在此書之前,八字命理都是以散落的歌賦形式流傳,其中也有一些仍夾雜著祿命學的影子。而《淵海子平》首開先河,首次系統全面地介紹了八字命理的淵源、模式、作用、分析法則、前人經驗以及命例旁證,其地位堪為八字命理學的祖宗基石。如果想了解八字命理的源頭,此書無疑是最好的。

但是,對於初學者而言,《淵海子平》的涉及面比較廣,雖然理論比較系統齊備,但一些難點重點並沒有展開來解讀,初學難免覺得難以下手。而清代的進士沈孝瞻所著的《子平真詮》,言辭嚴謹而工整,對於子平命理的核心理論有非常深刻獨到的見解,全書整體上繼承了《淵海子平》的體系和論命方法,起到了提綱挈領的重要作用,尤其對於子平論命的格局之法領悟得入木三分,對其中的重點關鍵都能夠加以非常精確的解讀闡述。因此,對八字命理感興趣的初學者,不妨先從《子平真詮》看起,此書乃初學啟蒙最好之書。

然而,若想進階,《三命通會》是瞭解各家集成的最佳書籍。猶如有了武功基礎底子之後,再遊歷江湖,見識各派武功,取長補短,去蕪存菁。再結合《窮通寶鑑》,從自然氣數之道,更深刻地體悟十干的自然天性,必定更上一層樓。

但是,如果從境界高度、深刻程度、辨析廣度、行文流暢而言,個人認為《滴天髓》是其中的桂冠。《滴天髓》整體的思想、理論體系,除了基於八字命理本身的法則,還大大提升到了“由器入道”的境界,是深入結合天地自然之道的靈活運用,言辭簡潔有力,可謂一字千鈞。若要達到大成者,此書是最好的臺階。


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