土木堡之變後,瓦剌人是如何對待被俘虜的明英宗?

尤尼烏斯seven


最近熱播的電視劇《大明風華》中,將“土木堡之變”這一歷史事件更加直觀地呈現在了觀眾的眼前,相信很多人對此有很深的印象。從電視劇中我們可以看到,明朝三大營的二十萬精銳,就那樣全軍覆沒了,外加當時的皇帝明英宗朱祁鎮也被瓦剌人俘虜了。

一般而言,中原皇帝被外族俘虜之後,大多數都沒有好下場的,比如大家都比較熟悉的宋朝的徽欽二帝,他們被金人俘虜之後,在受盡了各種屈辱之後,最後客死他鄉。那麼,作為當時的大一統王朝——明朝的最高統治者英宗朱祁鎮被俘虜之後,瓦剌人是如何對待他的呢?


首先,關於英宗的待遇,同樣是被外族俘虜的皇帝,與之前的徽欽二帝相比,可謂是天上地下的待遇。眾所周知,徽欽二帝被俘虜之後,金人對他們以及他們的家人可謂是極盡羞辱。但被瓦剌俘虜了的朱祁鎮的待遇,比起他們來,要好的太多。

為什麼瓦剌人對英宗的待遇比較好呢?主要是因為當時瓦剌還沒有全面殲滅明朝的實力,而且他們主要的目的是脅迫明朝給他們一些好處,也就是從明朝這兒拿走一些實打實的利益。在戰爭中,談判又是少不了的,但談判又需要籌碼,而被俘虜後的英宗正好就作為瓦剌和明朝談判的籌碼。

所以,基於上述原因,雖然英宗被俘虜了,將其殺掉也是很簡單的一件事情,但也先也明白,留著英宗要比殺掉有用多了。至少可以用英宗作為他和明朝談判的籌碼,狠狠地敲詐明朝一筆。



因此,基於這一層的考慮,朱祁鎮被俘虜之後,雖然並沒有得到多好的優待,但瓦剌人並沒有落井下石,,甚至在朱祁鎮壽誕之時,也先甚至親自去給朱祁鎮祝壽。 

後,十一月十一日,遇聖節,有也先親來與爺爺上壽,進黃蟒龍、貂鼠皮襖,殺馬做筵席,計議差人討使臣。奉聖旨:就差人送去罷,不必討使臣。 ——《正統臨戎錄》

而在電視劇《大明風華》中,有一段也先的妹妹跟朱祁鎮談戀愛的劇情,在歷史記載中,也先確實準備將其妹妹嫁給朱祁鎮,當然這不是朱祁鎮本人有多大的魅力,而是也先在朱祁鎮身邊的一個太監喜寧建議下,將他的妹妹許配給朱祁鎮之後,達到控制朱祁鎮的目的,以便從中謀取利益。然而,就在英宗準備答應也先的提議時,他身邊的錦衣衛袁彬卻跪倒在英宗跟前說:“大國君主,怎麼能娶蠻夷的妹妹,更不能做蠻夷的女婿!”


袁彬的一席話使英宗恍然大悟,最終打消了這個念頭。後來,不死心的也先又挑選了六名美女去服侍英宗,又是在袁彬的斡旋之下予以作罷。

但也先的弟弟伯顏帖木兒或許真的是被英宗的個人魅力給征服了,這哥們三天兩頭跑去跟朱祁鎮聊天,兩人一來二去建立了比較深厚的感情,伯顏甚至給朱祁鎮說道:“假如你回去復位了,就是我的主人一般,我這裡若有好歹,我就去投靠你。”其實,伯顏說這句話的意思是他已經看到了瓦剌內部潛在的危險了,說這句話只是為了給自己留條後路。

而後來的事實證明,伯顏確實賭對了,當英宗復位後,雖然他此時已經在瓦剌的內亂中被人所殺,但他的後代確是在英宗的保護下得以保全。


最後,在朱祁鎮被放回去的時候,伯顏帖木兒親自將英宗送出了很遠很遠,甚至哭著說道:“我的皇帝今日進去了,再幾時得見?”足以可見他和朱祁鎮感情的深厚。

因此,我們可以看到,瓦剌人對英宗的好雖然是建立在政治目的之上的,但其中不乏也摻雜著一些個人情感。

但令也先沒想到的是,本來留著英宗是想要挾明朝的,但明朝卻不吃這一套,另立了朱祁鎮的弟弟朱朱祁鈺為皇帝,並且在於謙的帶領下,在北京城下大敗瓦剌。也先一看,自己的目的看來是達不到了,殺了朱祁鎮又容易與明朝撕破臉皮,並沒有多大用處,還不如將其放回家。

於是,英宗就這樣傳奇般地回來了。


秦皇唐宗


歷史的真相,有時候完全讓你暈頭轉向,不知該如何形容。

明英宗被瓦剌人捉去一事,很容易讓人想起同樣被女真人捉去的北宋徽欽二帝,那二位在東北,可是受盡折磨,中國史上最慘的亡國之君,恐怕非欽宗莫數——他是被馬踐踏踩死的,死後連個下葬的地點都不清不楚。

但是明英宗真的很幸運,抓捕他的敵人是也先,這傢伙完全可以說是胸無大志,抓到皇帝之後居然完全不知該如何處理。這個時候也先的弟弟伯顏帖木兒提了一個建議,說明朝皇帝可是奇貨可居,咱現在把他拿在手裡,只要他活著,就等於是一張空頭支票,屆時管明朝要地給地,要錢給錢,那豈不是很爽?

更重要的是,也先其實並不是當時蒙古人的最高領袖,他只是太師而已,在他之上還有一個脫脫不花,他才是真正的可汗——換句話說,也先只是蒙古草原上的曹操而已。而且,脫脫不花以及站在他背後的蒙古頭領們,時刻盯著也先的空子,一旦他露出破綻,立馬便有取而代之的可能。

在某種程度上,也先也指望萬一哪天自己在蒙古這邊吃虧了,可以藉助明朝的力量幫自己一把。所以,當明英宗驚魂不定地來到草原之際,也先居然屁顛屁顛地奔過去,先給皇帝磕了一個頭,而後很隆重地行了君臣禮,隨即獻上草原上最好的食物和美酒,為皇帝壓驚。

而後,他們便考慮如何讓皇帝在草原上住得舒服一點——這個決不是假客氣,因為隨後也先的弟弟伯顏帖木兒,就把明英宗到了自己的營帳休息,據說在一邊侍奉皇帝的女人,就是伯顏帖木兒的老婆和女兒。

而反過來,被俘的明朝皇帝,也很快恢復了鎮定自若,據說在蒙古人面前,不論是待人處事,說話對白,都很穩重從容,讓蒙古人不得不欽佩:不愧是大明天子,連當個俘虜都如此有派頭。

當然,雖然是優待,畢竟草原的生活,根本不能與中原的宮廷生活相提並論。遊牧民族的營帳,最大的問題就是保暖條件差,養尊處優的大明天子,在這樣的夜晚常常凍得渾身發抖,無法入睡。多虧有一名姓袁的錦衣衛校尉,解開衣衫,把皇帝的腳抱在懷裡捂熱,如此方能使他安然入睡。

而這個時候,體貼的也先,居然提出要送一個女人給皇帝暖床頭——那便是他的親妹子脫不花。

皇帝看了看脫不花,很委婉地拒絕了。

也先居然也不生氣,他說,我明白,皇帝你是嫌棄咱家妹子長得不漂亮,這個也沒辦法,要不你再看看部落裡的妹子,哪個你看得上眼的,儘管跟我提。據說,此後也先一共選了6個草原美女到朱祁鎮面前,站成一排讓他挑。而皇帝擔心如果娶了蒙古女人,日後回到中原,也會被一堆文人臭罵:“流亡之君,在敵營沉湎女色。”所以,儘管很委婉,卻非常堅決地推讓了。

正因如此,在這一年之中,皇帝基本上沒受什麼苦。而且在當了俘虜之後,他也真的有些改變,不再高高在上,而是懂得拉攏身邊和自己一同受難的士兵,同時也和那些瓦剌兵搞好關係,有肉一起吃。這樣一來,就連瓦剌兵也覺得這個皇帝很不錯,基本上也就不存在虐待皇帝的可能。而也先和弟弟伯顏帖木兒,在隨後皇帝生日之際,更是親自給他祝壽,“進黃蟒龍袍、貂鼠皮襖,殺馬做筵席”。

當明朝使者來到草原,告訴也先,中原已經立了新皇帝,老皇帝你打算怎麼辦之際,瓦剌人居然一口答應,讓朱祁鎮回去。啟程那一天,更舉辦盛大筵席,請朱祁鎮和明朝使臣吃飯,甚至就地築起一座土臺,請朱祁鎮登臺就坐,自己則率妻妾及手下跪拜於地。

老實說,讀這些文字,你都會懷疑是不是搞錯了,這哪裡是皇帝做了俘虜,簡直就是外事訪問嘛(甚至有段史料說,伯顏帖木爾和朱祁鎮分別之際,居然忍不住,還痛哭不止)。隨後,也先、伯顏這倆貨,還上前拉著朱祁鎮的手說:“我們伏侍了皇帝一年,今日天可憐見皇帝回去。你若回家去坐了皇帝位時,就是我的主人一般。我這裡有些好歹,便來投你。”

事實就是如此,此後,也先便真的與可汗脫脫不花開戰,隨後遭刺殺身亡。那位伯顏帖木兒,也一同遇難。一直要朱祁鎮復位重新當了皇帝,派人到草原之上,把他的妻小接到明朝居住,這不知道能不能說是一種報恩。

當然,這樣一段事實,不符合一天到晚喊打打殺殺的人的口味。另一方面,也先和伯顏帖木兒優待朱祁鎮,也是有目的的,不是說真的有多麼仁慈。但畢竟,這是歷史上唯一一個被俘天子還能完好無缺歸來的案例,很獨特,簡直可以說奇葩了!


司馬路的歷史會客廳


明英宗朱祁鎮,可以說是一個非常傳奇的人物,他的人生經歷跌宕起伏,完全能寫一部長篇大書。土木堡之變,明軍精銳三大營全軍盡沒,朱祁鎮被瓦剌部落俘虜,按照正常邏輯,被俘的皇帝應該受盡了屈辱和折磨才對,參見宋朝時期的靖康之恥。但是實際情況讓人大跌眼鏡,朱祁鎮在瓦剌部落享受到了超乎尋常的待遇,可以說是備受尊敬。

土木堡大敗之時,周圍一片屍山血海,朱祁鎮鎮定的面南而坐,沒有任何慌亂,這個不同尋常的舉動,讓瓦剌的士兵很是奇怪不敢亂動。當也先確認大明的皇帝被抓到之後,著實高興了一陣子,認為可以用這個人來要挾大明,為部落獲得源源不斷的資源。但是明朝立刻就選出來一個新皇帝,讓朱祁鎮“升級”為了太上皇,也先的算盤落空了。並且還不止拿不到贖金,朱祁鎮在手裡面反而成了一個燙手的山芋。

也先肯定不敢折磨朱祁鎮,更不敢殺了他,雖然他現在是階下囚但依然是大明太上皇,是明朝的臉面。瓦剌部落在土木堡的勝利只是一次僥倖,他們的實力並沒有北宋時期金國那麼強大,沒有那個膽量跟大明硬拼。也先攻打掠奪幾個城池百姓沒關係,明朝不會記仇太深,但是他要敢殺了朱祁鎮,那就是整個大明的恥辱,就是不共戴天,幾百年都要報仇。南宋王朝曾經不惜一切代價支援蒙古滅了大金國,就是為了雪靖康之恥。也先是個聰明人,對朱祁鎮只能以禮相待,不把事情做絕,為以後留出迴旋餘地。後來事實證明,他的做法是完全正確的。

所以朱祁鎮在瓦剌部落的一年多里,一直是以客人的身份居住,沒有收到虐待。以也先的弟弟伯顏帖木兒為代表的部落首領們,對朱祁鎮極其尊敬,給他贈送昂貴的禮物,派了護衛和侍女,甚至爭相把自己的妹妹或女兒送給朱祁鎮。並且許多蒙古人也都被朱祁鎮的人格魅力所折服,在這裡可以下達命令,跟大明互通書信。

也先最終也沒能從朱祁鎮身上壓榨到多少好處,又不想一直養著他,最後求大明把朱祁鎮接回去,是“求”。也先在信裡面表達出了無奈,意思是太上皇老在我們這裡住著不是辦法,他又不能在這裡當皇帝,你們還是把他接回去吧。這哪是一個俘虜,分明就是請來的一個大爺!

朱祁鎮臨走的時候,所有的部落首領都來野狐嶺送行,伯顏帖木兒甚至嚎啕大哭,“現在一別恐怕以後再也沒有見面的機會了,看在我伏侍了您一年的份上,還是我的主人,我這裡有些好歹,我便去投你。”兩年前,五十萬大軍都沒拿下的瓦剌部落,被朱祁鎮一個人以大明皇帝的氣度,高尚的人格魅力征服了。從此以後,瓦剌把進攻方向轉向了北方其他的蒙古部落,史料上再也沒有記載大明和瓦剌之間的大規模衝突。

所以,朱祁鎮應該真的不是史書裡評價的那樣無能,雖然談不上有什麼大的作為,但是絕對不是一個簡單的人物。







百勝刀王胡逸之


“土木之變”後,明英宗朱祁鎮俘虜,並在一年之後得以全身而退。在其被羈押的日子裡,朱祁鎮並沒有像宋徽宗宋欽宗那樣的虐待,過著與當時蒙古人同樣吃肉、衣皮、騎馬、住帳篷以及不斷遷徙的遊牧生活。他體會到了與皇帝不一樣的生活。

一、朱祁鎮的被俘生活。

1.穿的是皮襖

朱祁鎮被俘時,除了盔甲外,別無長物。孫太后寄來的貂皮大衣、衣服等物等都被漢奸喜寧搶走了。朱祁鎮的禦寒衣物多由蒙古貴族贈送的,如也先送的被褥、皮襖,伯顏帖木兒送的貂鼠皮襖。

2.吃的是牛羊肉,喝的是馬奶

朱祁鎮被俘期間的飲食,基本上和蒙古人一樣,也先按時供給他羊和牛,此外每七日還送他一匹馬。有宴會時,則能吃到馬肉。也先還特地為朱祁鎮慶祝生日,以安撫他那顆因被俘而受傷的心。

也先、伯顏帖木兒也會將打獵的收穫,如野馬、黃羊之類的獵物送給朱祁鎮,還經常和他一起喝喝酒聊聊天。至於飲料,則以馬乳為主。

朱祁鎮等人吃大米和白麵的機會不多,在景泰元年七八月間,使者李實見到太上皇朱祁鎮後,特意將自己帶的大米留下來。這對於朱祁鎮是一種難得的享受。

3.住的是帳篷

朱祁鎮被俘後,伯顏帖木兒將其帶回自己的領地。朱祁鎮雖然作為人質,但是受到了伯顏帖木兒夫婦特別的照顧。

伯顏帖木兒專門給了他“窩兒帳房一頂”。伯顏帖木兒夫婦派侍女照顧朱祁鎮的生活。

4.遷徙時有時騎馬有時做牛車。

朱祁鎮被俘期間大致活動在大青山周邊,主要交通工具有一輛牛車和一匹馬。在隨伯顏帖木兒營地遷徙的過程中,朱祁鎮的騎術得到了鍛鍊。

5.娶妻的傳言很多。

關於朱祁鎮在蒙古娶妻的傳言,有很多種:

《否泰錄》記載:也先想把妹妹嫁給朱祁鎮;

《中國志》記載則說,也先把女兒嫁給了朱祁鎮;

《蒙古源流》中提到,朱祁鎮娶了一個叫莫魯的妻子;

《黃金史綱》則記為,朱祁鎮娶了摩羅丫頭為妻子。

從上面的記載看,朱祁鎮的“清白”肯定是沒了。人都是好奇的,特別是涉及到名人時,人們都會在傳播某件事的時候加入自己的想象,常常是將一個未經證實的消息演繹成傳奇。

二、朱祁鎮在蒙地的活動

1.尋找可用之人

朱祁鎮被俘期間,有2個忠心的人一直跟隨,就是袁彬和哈銘,兩人原為錦衣衛校尉和錦衣衛指揮使。

朱祁鎮有意的掩蓋了二人的真實身份。說袁斌是替皇帝些書信的人。被俘期間,由袁彬起草的書信送往大明朝,使朝廷能及時瞭解朱祁鎮的近況。尤為重要的是,朱祁鎮的安排,有利於的消息傳出,為于謙等人制定對蒙政策提供了參考。

儘管蒙古人知道朱祁鎮、袁彬等人與明朝的書信來往,他們並沒有阻攔。

哈銘,是一名翻譯當時叫通事,本為回回人,他曾於正統十三、十四年出使瓦剌。在朱祁鎮被俘期間,哈銘充任朱祁鎮與也先之間的翻譯。此外,他還在蒙古內部做了大量的說服工作,促成了蒙古貴族與朱祁鎮之間的私人友情,這對後來朱祁鎮返回明朝,起到了很大的作用。

2.保護隨從,籠絡人心。

據史書的記載推斷,朱祁鎮的隨從眾多。這些人絕大部分是在土木之戰前後被俘的。

朱祁鎮還憑藉自己的身份,儘量保護被俘漢人。他多次制止了喜寧試圖殺害袁彬、哈銘的行為。

哈銘因勸阻蒙古軍士不要殺害逃亡漢人而遭報復,朱祁鎮則令其躲避以免受傷。

袁彬因替自己找水而被打,便派哈銘前去安慰並送銀兩作為補償。袁彬生病時,朱祁鎮親自護理。此外,蒙古軍隊出征過程中抓到的俘虜,只要不被當場殺害,便會被朱祁鎮救下。

3.設計擒殺喜寧。

太監喜寧被俘後投靠了也先,“盡以中國虛實告之”,喜寧多次陷害朱祁鎮君臣幾人。

景泰元年(1450)元月,朱祁鎮找到也先,表示願意配合他去向京城要贖金。條件是朱祁鎮自己指派使者,也先答應了。朱祁鎮提出了高(ban)和喜寧兩個人選。

使者一行人趕到宣府後,高找了個機會,將朱祁鎮要除掉喜寧的目的告訴了守將江福,結果可想而知,江福派兵抓住了喜寧。喜寧被斬首,結束了自己可恥的一生。

喜寧的死等於砍掉了也先的一個臂膀,他再也無法隨心所欲地進攻邊關,而朱祁鎮則為自己的迴歸掃除了一個障礙。

4.苦難經歷促使朱祁鎮能夠知恩圖報。

朱祁鎮的本性並不壞,也許正是由於被俘虜的經歷,使得朱祁鎮對世事多了幾分理解。在他復位之後,出於知恩圖報的目的,做了幾件被後世人褒貶的事情。

早在塞外之時,朱祁鎮便不斷對袁、哈等人進行種種許諾;

南宮復辟後,對曹吉祥、石亨等人大加賞賜;

為孫太后上“聖烈慈壽皇太后”的尊號;

他甚至還遣使瓦剌,贈送伯顏帖木兒之妻阿塔塔來阿哈以名號和財物,報答昔日精心照顧的情誼。

第二次登上帝位後,朱祁鎮對袁彬、哈銘、伯顏帖木兒之妻、孫太后、錢皇后、王振、曹吉祥、石亨等人的態度,充滿了報恩的色彩。這使得朱邪鎮很難擺脫周圍人對其命運的影響,作為一個皇帝,從政治鬥爭中又需要選邊站。人格的矛盾,使得朱祁鎮常常陷入敵友的兩難選擇,有時候落下一個忘恩負義的名頭。

三、結語

如果沒有土木之戰,朱祁鎮做個守成之君是沒有問題的,然而土木之戰給他的命運帶來了巨大變化。

年少輕狂的朱祁鎮,經歷過被俘後,促進了他的成長。他在塞外一年,積極利用各種條件,迅速提高了作為一個封建君主所必備素質,為日後在政治上改頭換面打下了堅實的基礎。


閔不克


老實說,瓦剌人是真的沒有想到他們居然能夠擊敗數倍於己的當你中央軍。更沒有想到的是,他們居然能夠俘虜大明的皇帝。



而作為瓦剌軍的首領,也先清醒的認識到,即便自己生擒了大明的皇帝,以自己的實力,恐怕也無法對手中的大明皇帝做出什麼別的舉動。因為,大明雖然天子被俘虜,但是朝廷猶在,實力還是遠遠在自己之上的。於是,不管怎麼樣,先好好善待吧。

而也先自己除了要面對強大的大明朝,還要面對草原上自己身後的敵人。所以,面對俘虜明英宗朱祁鎮這個“意外的驚喜”。一時之間他也沒有什麼好的主意,於是便挾持著英宗打算向大明方面好好的敲一筆竹槓。



然而,由於關鍵時刻於謙等人的努力(包括立助手為帝穩定人心,積極組織京城防禦,拒絕也先的無理要求)。讓也先突然間意識到,手裡的明英宗成了一塊燙手的山芋。殺也不是,不殺也不是。若是殺了,自己只怕與大明方面真的就不死不休了。不殺吧,人家大明那邊又出了一個皇帝,自己手裡的這個沒那麼值錢了。


所以,在善待了明英宗朱祁鎮一年之後,也先最終選擇了放明英宗回到大明。一方面是趕緊丟掉這個燙手的山芋,與大明修好,換取大明方面的賞賜。另一方面,恐怕也有讓大明方面內訌的打算。


烽火少年遊


總的一句話來說,瓦剌人對明英宗的態度,和金人對待宋朝的欽、徽二帝的態度可謂是天壤之別。

發生在北宋·公元1126年的靖康之變,金人擊破宋朝開封城,俘虜了宋欽宗、宋微宗兩位皇帝,以及一干文武大臣、豪門進士共三千餘人,再加上河北平民共達到十萬之眾。 金人俘虜之些宋人之後,對待他們的態度是“隨意侮辱”。


(宋·靖康之變)

比如有兩朝皇后的赤裸上身進“獻羊禮”,王妃貴女被送入“洗衣浣”,到了金國都城之後,為了消化這一群龐大的俘虜,又將這些進士豪門之女賣入妓院,而平民則買到更為遠方的高麗、日本做奴隸。

而瓦剌對待明英宗的態度則偏向於“利用”。利用手中所握的這一張王牌,用來敲詐明朝的錢糧物資,其次是用來敲開明朝的城池。

關於明英宗的被俘經歷在《英宗本紀》有記載:次土木,被圍,師潰,死者數十萬。。。帝北狩。辛未,帝至威寧海子。甲戌,至黑河。

(明·土木堡之變)

正統十四年(1449),明英宗御駕親征,然而卻在“土木堡”這個地方,被瓦剌的太師也先所俘虜,幾十萬大軍也全軍覆沒。

而英宗被俘之後,披著皮裘,喝著羊奶,這些其實也算不是被虐待了,蒙古瓦剌當時的軍中伙食其實也就這樣。

一年之間,明英宗被帶往威寧海子,就是現在的內蒙古察哈爾地區,黑河則是現在的黑龍江省西北部。

但是,明朝的朝中文官與胡太后商量之後,一致決定放棄明英宗,立明英宗的弟弟朱祁鈺為皇帝,讓瓦剌太師也先的計劃胎死腹中。


(明英宗與景泰帝劇照)

這其實跟明朝的“天子守國門,君王守社稷”的國策有關,明朝的這一個做法其實更符合國家的利益。

明朝再立新帝之後,明英宗也就失去了價值,所以也先又想把明英宗放回來,讓明英宗回來跟他的弟弟爭位,引起朝堂分裂。

《明史列傳第58》有說:於時八月,上皇北狩且一年矣。也先見中國無釁,滋欲求和,使者頻至,請歸上皇。

當時的景泰帝不高興了,他對於謙說,“朕本來是不想當這個皇帝的,是你們這些人把我推出來的。”于謙便對景泰帝說道:“不怕,天命已定。”景泰帝便答應了迎歸英宗。


(當時形勢圖)

明英宗和宋朝的欽徽二帝所受到的待遇不一樣,最深層次的原因是,當時宋朝開封被破之後,宋朝的上層統治階層已經被一掃而光,宋朝的統治結構已經崩潰,所以金人當然不會在意那兩位皇帝的個人榮辱。

趙構為何被稱為“高宗”,就是因為他重新建立了朝廷架構的原因。

而明朝不一樣,明朝是架構不散,立了新帝之後,仍然是一個方圓萬里的大國,這就是所謂的“中國無釁”,所以明英宗就變得極具價值,也因此逃得一命。

歪眼小史工作室

文——千古


剛日讀史


土木堡之變後,明英宗朱祁鎮被瓦剌人俘虜後,其實並沒有受到虐待,相反,還過得很是不錯:

第一,瓦剌人對待明英宗不錯,好吃好喝待的,只是沒了自由。

第二,瓦剌人想拿明英宗跟明朝做交易,換得土地、物資等等,所以,有指望的。

第三,瓦剌人想著,明英宗回到明朝繼續做皇帝,這樣一俘,嚇怕了,以後就不敢再對瓦剌用兵了。瓦剌人不傻,自然知道,實力沒法跟明朝比,俘虜了對方皇帝,純粹是僥倖。

之後,明朝立了新帝,瓦剌人就馬明英宗送回了,這樣,想造成明朝內部的矛盾。但結果,還是失算了。

這明英宗,確實一點兒也不英明,就是一個糊塗蛋兒。


董江波


我是日航君,為您解答。

說實話,作為俘虜,朱祁鎮的日子過得非常的差。因為此時的朱祁鎮已經不是那個明英宗了,他變成了階下囚。那麼在草原之上朱祁鎮的階下囚歲月究竟是怎麼樣呢?下面請聽日航君為您分解。

一、生活中的艱苦歲月

作為皇帝,朱祁鎮之前過得那可以說是錦衣玉食的生活。不說衣來伸手飯來張口,至少說吃喝不愁。但是自從被俘虜之後,朱祁鎮的幸福生活就結束了,取而代之的是草原之上的艱苦生活。據記載:

“帝既入沙漠,所居止毳帳敝幃,旁列一車一馬,以備轉徙而已。”

當時朱祁鎮進入了沙漠之中,沙漠之中自然是風大沙多,不如京城之中的歲月過得好。而且朱祁鎮沒有了高大舒適的宮殿,有的僅僅是一個破帳篷,幾張破毯子;沒有了千軍萬馬的前呼後應,有的僅僅是一車一馬而已;沒有了諸多太監宮女的伺候,有的僅僅是袁彬哈銘等幾個隨從。

大家去過草原的人都知道,草原晝夜溫差很大,到了晚上格外寒冷,即便是在夏天,草原上溫度也比較低。因此朱祁鎮在草原之上往往因為過於寒冷而難以入睡。這個時候他的隨從袁彬就會出來服侍朱祁鎮,據記載:

“夜則與帝同寢,天寒甚,恆以脅溫帝足。”

在晚上的時候,袁彬就和朱祁鎮相互取暖,袁彬還經常幫助朱祁鎮暖腳,君臣二人便相依為命,以此度日。

物質上的缺乏尚且可以克服,對於朱祁鎮來說,精神上的折磨則是大問題。失敗後的陰影,對於家鄉的思念,對於家人的想念,草原生活的無聊等都對朱祁鎮的心理造成了巨大的折磨。這個時候朱祁鎮的手下袁彬和哈銘便成為了朱祁鎮生活之中重要的“開心果”了。

“帝獨居氈廬,南望悒鬱。二人時進諧語慰帝,帝亦為解顏。”

當時朱祁鎮經常南望,思念京城的歲月。這個時候袁彬和哈銘就會出來陪朱祁鎮聊聊天,給朱祁鎮講講笑話什麼的,舒緩朱祁鎮的心情。

這三人互相照顧,在寒冷的草原上孤獨地生活著。

二、和小人鬥智鬥勇

但是草原生活也不是那麼安寧。在也先軍中有一人原本是朱祁鎮的太監,後面投降也先,並且多次出主意陷害朱祁鎮一幫人,這個人便是太監喜寧。

例如說有一次朱祁鎮和也先聊天,也先說你們國內有人來贖你,我們就放你回去。朱祁鎮說不用那麼麻煩啦,你直接放我回去就好,這樣也省得來回跑。喜寧知道了這件事之後,就跑去跟也先說這是袁彬教朱祁鎮說的,想害死袁彬。

除了對朱祁鎮的身邊人下手外,喜寧還想對大明下手。他仗著自己對於明朝邊境的熟悉,屢屢給也先出主意進攻大明邊境。如:

“寧勸也先西犯寧夏,掠其馬,直趨江表,居帝南京。”

喜寧建議也先進攻寧夏,然後奪取馬匹,之後不打北京,直接南下南京稱帝。可以說喜寧此人心機深沉,十分可惡。

在喜寧的努力下,好幾次也先真的差點殺了袁彬和哈銘二人。多虧了朱祁鎮據理力爭,才保住了二人的性命。例如說有一次也先趁朱祁鎮不在的時候要殺袁彬,要不是朱祁鎮回來的及時,袁彬可能真的就死了:

“也先惡彬、銘二人,欲殺者屢矣。一日縛彬至曠埜,將支解之。帝聞,如失左右手,急趨救,乃免。”

多行不義必自斃,最終小人喜寧被設計殺死,他也結束了自己罪惡的一生。

三、在草原上交朋友

不得不說,朱祁鎮身為皇帝,在那種情況下依然保持了自己的特有魅力。他用自己的個人魅力感化了一個又一個人,其中有如袁彬、哈銘這樣的舊臣,也有也先的弟弟伯顏帖木兒。可以說在也先軍中,朱祁鎮多受到伯顏帖木兒的照顧,並且與伯顏帖木兒結下了深厚的友誼。並且在歷史上留下了感人至深的一段記錄,據記載:

“至野狐口,上令銘勞謝伯顏帖木兒曰:“我去矣。”帖木兒聞知,大哭曰:“皇帝去矣,何時得復相見!”帖木兒既去,行數里,聞人馬聲。上驚問為誰,乃帖木兒歸逐得野獸,使人來獻也。 ”

說得是朱祁鎮後面被也先釋放,伯顏帖木兒在送他。朱祁鎮派哈銘去感謝伯顏帖木兒,並且說我走了。伯顏帖木兒聽到之後,大哭說皇帝,這一次分別了,我們什麼時候才能見到啊!送別完朱祁鎮之後,伯顏帖木兒也走了。過了一會兒朱祁鎮聽到了人馬的聲音,他以為是也先反悔來追自己,結果發現是伯顏帖木兒獵取了野獸來送給朱祁鎮作為禮物。

不久後,伯顏帖木兒戰死沙場,他再也沒有和朱祁鎮見過面。

能把敵人都感化成這個樣子,我們可想而知朱祁鎮這位皇帝的魅力了!

文:日航通鑑 圖:來自網絡與站內,侵刪


日航通鑑


宣德十年(1435年)春正月,明宣宗駕崩,年僅九歲的皇太子朱祁鎮自此迎來了屬於自己的時代,即位稱帝,次年改年號為正統,史稱明英宗。

明英宗即位後,蒙古的瓦剌族南下入侵。權宦王振慫恿朱祁鎮御駕親征,英宗不顧群臣勸阻,率軍來到前線。由於朱祁鎮和王振愚蠢的指揮,明軍幾乎全軍覆沒。瓦剌人將隨駕的百官屠戮殆盡,然後將明英宗帶了回去。

對於被俘的明英宗,瓦剌族的實權派人物太師也先也深感意外,一時間竟不知如何是好。土木堡一戰,瓦剌人不僅消滅了十幾萬的明軍,更是俘虜了當朝皇帝,這對瓦剌族來說實在是出乎意料,但太師也先卻也沒有被勝利衝昏頭腦,他的反應是挾持英宗,立即整頓軍隊,進攻北京,希望通過挾持明英宗來獲得更大的收益。

對於被俘的明英宗,瓦剌族最開始確實有人想要將其殺掉,但卻被太師也先給攔下了,並且對明英宗更是好生招待,為什麼會如此呢?一方面明英宗作為明朝皇帝,太師也先對其還是比較敬重的。另一方面,當時太師也先的弟弟伯顏帖木兒提議,覺得明朝的皇帝奇貨可居,不如留下他,好向明朝索要財物。太師也先一聽覺得這個提議好,便留了明英宗一名。此時的明英宗對太師也先來說就像自動提款機,帶著他在邊關轉上一圈便能賺的盆滿缽滿,自然要好好招待。

也先攻打北京失敗以後,想要繞道寧夏,南下進攻南京,扶持朱祁鎮做傀儡皇帝。可是朱祁鎮雖然昏庸,但還不至於沒有智商,所以他婉拒了也先的提議。也先被朱祁鎮拒絕倒也不生氣,他看中了朱祁鎮的身份,想要將自己的親妹妹嫁給他。可朱祁鎮依舊三番五次的婉拒,始終不受。

與此同時,于謙為防止也先挾皇帝攻城,與群臣們一起立朱祁鎮的弟弟朱祁鈺為帝。這一下朱祁鎮失去了利用價值,可瓦剌軍多次被明軍打敗,也先不敢也不敢殺朱祁鎮。最後,迫於當時蒙古內部的矛盾,以及明朝的壓力,太師也先便趁著明朝官員出使,將明英宗給送回去了,而作為當時的太上皇,明英宗回到皇宮後的生活卻極其悽慘。不過在數年以後,奪門之變又讓朱祁鎮重登帝位,于謙等功臣卻盡數被他誅殺。只是,那又是另外一個故事了。

被俘的明英宗向我們展示了什麼才叫吉人自有天相,雖然被俘了,但是卻好吃好喝,更有公主相送,稱其為史上待遇最好的俘虜也不為過吧。


歷史戰爭


都別搶,我來答。

朱祁鈺是朱祁鎮的弟弟,是他的家人,明英宗被接回京城以後,立馬就被自己的弟弟給囚禁在南宮長達七年,從此吃不飽穿不暖,其待遇竟然遠不如在瓦刺人那裡當俘虜的歲月。那麼瓦刺人對明英宗究竟有多“好”呢?

  • 小插曲

朱祁鎮這個人確實也是很奇葩,當時明軍在土木堡大敗的時候,朱祁鎮倒是表現的非常淡定。人家也不給士兵們加油鼓氣,也沒有拿起刀劍和敵人拼命,而是氣定神閒的面對南方盤膝而坐,打起坐來了。但是你還別說,朱祁鎮這一出還真的把敵人給唬住了,心想這人厲害啊,不是一般人,而且看他那明黃色的著裝也是器宇不凡,所以就沒敢加害他。

瓦刺人做夢也沒想到能把大明天子給俘虜了。

初,師既敗,上乃下馬盤膝面南坐,惟喜寧隨侍。有一胡索衣甲,不與,欲加害,其兄來曰:“此非凡人,舉動自別。”馳見也先,曰:“部下獲一人甚異,得非大明天子乎?”也先乃召使中國二人問是否,二人見,大驚曰:“是也。”也先喜曰:“我常告天,求大元一統天下,今果有此勝。”——《明史紀事本末·卷三十二》

當時不少瓦刺人主張把朱祁鎮給殺掉,但是有頭腦的人就站出來說,這麼一大張人質牌放在手裡拿來要挾明朝不好,為什麼要殺掉他呢?而且你還別說,這群瓦刺人的素質還是頗高的,想到昔年大明皇帝們對於瓦刺人還是不錯的,該給的禮物從來不少,今天我們不能幹忘恩負義的事情,所以朱祁鎮這才免於一死。

因力言:“兩軍交戰,人馬必中刀箭,或踐傷壓死。今大明皇帝獨不踐壓中刀箭,而問那顏,問我等,無驚恐怨怒。我等久受大明皇帝厚恩賞,雖天有怒,推而棄之地下,而未嘗死之,我等何反天!那顏若遣使告中國,迎反天子,那顏不有萬世好男子名乎?”眾皆曰:“者”。胡語雲“者”,然辭也——《明史紀事本末》

  • 明英宗在瓦刺待遇如何?

從歷史記載來看,明英宗算是歷代皇帝中享受待遇最好的一個俘虜了,像宋朝時的宋徽宗那群人可以說受盡凌辱,簡直不堪回首。雖然明英宗作為一個俘虜也沒有什麼值得驕傲的,但是好在瓦刺人還算是禮遇他這個宗主國的皇帝,從這一點來看,朱祁鎮又是不幸中的萬幸。

明英宗到了瓦刺那裡以後,當時瓦刺人首領伯顏帖木兒的妻子還率領侍女搭建營帳迎接朱祁鎮的到來,搞的好像朱祁鎮是來做客,而不是一個俘虜一樣。此外還殺羊遞酒款待朱祁鎮,當時因為正值冬季,擔心朱祁鎮不適應漠北的寒冷。

所以又給他送來大衣,而伯顏帖木兒打獵獲得多餘的獵物時,還會給明英宗送來給他享用。此外,朱祁鎮在那裡也沒有遭受什麼歧視和虐待,完全就像是一個客人,從這一點來看,瓦刺人的素質確實比金人要高上許多。

上皇北至小黃河蘇武廟,伯顏帖木兒妻阿撻刺阿哈刺令侍女設帳迎駕,宰羊遞杯進膳。尋值聖節,也先上壽,進蟒衣貂裘,筵宴。哈銘、袁彬常宿御寢傍,天寒甚,每夜上皇令彬以兩脅溫足。一日晨起,謂銘曰:“汝知乎?汝夜手壓我胸,我俟汝醒乃下手。”因言光武與子陵共臥事。銘頓首。上皇夜出賬房,仰觀天象,指示二人曰:“天意有在,我終當歸也。”上皇使哈銘致意伯顏妻,令勸伯顏送還朝。妻曰:“我婦人何能為!然官人洗濯,我侍巾脫,亦當進一言。”伯顏嘗因獵得一雉,並酒一卣來獻。銘時時設喻慰上皇勿憂,或成疾——《明史紀事本末》

此外,瓦刺人在招待明英宗以及那些明朝大臣的規格上也是三天一小聚,五天一大聚,經常舉辦宴會宴請他們,足見瓦刺人對待朱祁鎮他們的禮遇程度。

明日,也先設宴餞上皇於其營,善侍。也先與妻妾以次起為壽。酒中,令善坐。上皇亦曰:“從太師言,坐。”善曰:“雖草野,不敢失君臣禮。”也先顧羨曰:“中國有禮。”罷酒,送上皇出。明日,宴使臣。又明日,伯顏帖木兒設宴餞上皇。又明日,亦宴使臣——《明史紀事本末》

更滑稽的還在後面,根據歷史記載,朱祁鎮還和當時瓦刺部的首領伯顏帖木兒志趣相投,兩人的關係很快超越了君臣,頗有一絲相見恨晚的意思。朱祁鎮還親自給伯顏帖木兒的四個兒子賜漢姓白、梅、安、梁。

後來為了緩和與朝廷的關係,伯顏帖木兒只好把朱祁鎮送回京城,當時兩人分別的時候伯顏帖木兒十分捨不得,哭著對明英宗說:

“我也先順天意,敬事皇帝一年矣。皇帝此來,為天下也,歸時還當作皇帝,即我主人,有緩急我可得告。”

意思就是以後明英宗如果復辟再做皇帝,依然是自己的主人(PS:那時候朱祁鈺成為皇帝的消息已經傳到瓦刺);

伯顏帖木兒十分捨不得明英宗,搞的朱祁鎮還得去安慰他,此外伯顏帖木兒還送了禮物給朱祁鎮,看來這兩位確實有了一定的交情。

眾皆道傍送駕,進牛羊。善口呼:“皇帝行矣!”伯顏帖木兒再送駕出野狐嶺口,上皇攬轡,慰藉而與之別,伯顏帖木兒大哭歸,仍命渠帥率五百騎送至京師。既別去,行數里,復有追騎至,上皇失色。既至,乃其平章昂克出獵得一獐,馳使來獻。

綜上述所,從歷史記載來看,當時的瓦刺首領伯顏帖木兒對待明英宗確實夠厚道,也足夠尊敬,並沒有因為對方是俘虜就凌辱朱祁鎮,這個素質確實不是金人可以比較的。雖然明英宗得到對方的尊敬,但是畢竟做了人家的俘虜,這也不是什麼光彩的事情。

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