在水泊梁山，前後一共有三任寨主。第一任，白衣秀士王倫；第二任，托塔天王晁蓋；第三任，及時雨宋江。王倫之死，是因為他容不下比他強的人，所以被林沖火併；宋江之死，則是因為喝了奸臣的毒酒。這兩人的死，沒有任何疑問。
但是，晁蓋之死，就不一樣了。
按書中所言，晁蓋是在曾頭市之戰中，因為輕敵大意，中了埋伏，晁蓋在退軍之時，碰到敵軍，結果對面一支箭射中晁蓋臉上，晁蓋落馬，幸虧呼延灼、燕順等人拼死救了晁蓋。眾頭領回到帳中，拔了毒箭，發現毒箭上刻著史文恭的名字。接著，晁蓋被送到梁山，不到一更時間，留下遺言而死。
很多人不信晁蓋是被史文恭毒箭射死，原因主要有兩點：其一，史文恭武藝高強，不屑於用毒；其二，晁蓋遺言中，沒有讓宋江做寨主，反而說讓捉住射死他的人做寨主。
央視水滸晁蓋中箭
經常看到有人說，宋江篡改了晁蓋的遺言。晁蓋說的是“捉得射死我的”，而宋江直接說“活捉史文恭”為晁蓋報仇。其實，這哪裡是篡改？晁蓋不知道射死自己的人是誰，所以只能說“射死我的”；但是宋江看到了毒箭上寫著“史文恭”，所以說誰能活捉史文恭，就是梁山之主。
先看晁蓋中箭。
晁蓋中箭時，原著是這麼說的。
晁蓋眾將引軍奪路而走，才轉得兩個彎，撞出一彪軍馬，當頭亂箭射將來，不期一箭，正中晁蓋臉上，倒撞下馬來。卻得呼延灼、燕順兩騎馬，死並將去，背後劉唐、白勝，救得晁蓋上馬，殺出村中來。
很明顯，晁蓋是在包圍圈裡中了毒箭。
如果是宋江派人暗殺晁蓋，那麼這人如何能在史文恭埋伏好的包圍圈裡呢？而且還帶著一彪軍馬。派人暗害晁蓋，還帶著很多小兵，莫非是嫌自己目標不夠大？再說了，宋江派下山的頭領，怎麼知道曾頭市地形，怎麼知道他們在哪埋伏？又是如何瞞過其他人的眼睛？
央視水滸花榮形象
另外，晁蓋落馬後，呼延灼、燕順等人衝到跟前救了他。難道這些人在殺敵救晁蓋時，分不出敵軍？如果是花榮或者其他人射晁蓋，難道劉唐、白勝不認得？莫非這些人都蒙面了？顯然不可能。
再說毒箭之事。
很多人說，史文恭是高手，不會用毒，那樣有失身份，更不會在毒箭上刻自己名字。
我特別納悶，兩軍交戰，雙方都要拼個你死我活，有誰規定不能用毒？有誰說過不能用毒箭？
《隋代宮闈史》中，芮大年兩臂有千斤的蠻力，善使一柄純鋼點鐵叉，打獵時也會用到毒箭；《女仙外史》中，鐵鉉知道燕王朱棣喜歡從背後偷襲，就在陣後面設置火炮、藥弩、毒箭等；《天女散花》中，妖僧丹天很厲害，碰見孫悟空豬八戒，也用毒箭；《三春夢》中，楊遇明曾用毒箭射死楊飛熊，濟南王大喜；《說唐》中，蘇定方大戰羅藝時，也是偷放毒箭，射死了羅藝；《三國演義》中，關羽中過毒箭等等。即便是水滸中，猛將孫安手下的士兵，也曾用毒箭射中鄔梨。
歐陽鋒影視形象
至於武俠小說中，高手用毒更是不勝枚舉。《射鵰英雄傳》裡，歐陽鋒堪稱名滿天下，身為五絕之一，也算是一代宗師，不照樣用毒？而且他號稱西毒，用毒是常事。
不僅在小說，即便正史中，性命相博時，也會用毒、毒箭等。
《舊唐書》中，猛將郝廷玉的坐騎，曾被毒箭射中。《三國志》中，關羽更是刮骨療毒。
這兩則史料中，毒箭還都是“流矢”。什麼是流矢？就是對面亂射過來的箭。流矢都有毒，可見軍中大規模用毒箭。
央視水滸史文恭形象
所以，史文恭用毒箭很正常，無論是歷史還是小說中，都有這樣的例子。
有人問，史文恭為何在毒箭上刻自己名字？
其實，箭上刻字，主要是表明箭的主人。就好像某些藝高人膽大之輩，殺人劫財後，留下自己的標誌物，這在小說裡很正常，尤其是武俠小說。武器上刻名號，也可以用來表示勢力範圍，比如水滸中，祝家莊的朴刀等器械上，都編著字號。
石秀道：“與你些銀兩，回與我一把朴刀用如何？”小二哥道：“這個卻使不得，器械上都編著字號。我小人吃不得主人家的棍棒，我這主人法度不輕。”
央視水滸石秀形象
還有《射鵰英雄傳》裡，也出現了刻名字的箭。
成吉思汗眼淚撲簌而下，抱在懷中，將他頭上的長箭用力拔出，只見那箭狼牙雕翎、箭桿包金，刻著“大金趙王”四字。
歷史上，為了追查責任等，兵器等上面也會刻負責人的名字，這在歷史上叫“物勒工名”制度。清朝士兵的箭上也會刻名字，主要是為了方便評論軍功、管理，防止士兵為了減輕負重而丟掉箭等。
從作者構思小說角度來說，如果箭上沒字，就無法引出盧俊義、燕青等人，以及活捉史文恭等事。所以，無論是從哪方面來說，毒箭上刻著史文恭的名字，都很合理。
接著說晁蓋遺言問題。
晁蓋遺言中，沒說讓宋江做山寨之主。於是乎，很多人說，晁蓋這是知道宋江害了自己，所以故意不把寨主之位傳給他；更有人說，晁蓋知道宋江武藝不高，所以故意這麼說，他是要傳位林沖。因為梁山上，只有林沖能與史文恭一較高下等。
央視水滸林沖形象
一個人馬上要死了，他會說什麼？肯定會說出自己最在意的事，晁蓋遺言就是這樣。
晁蓋本就想下山打敗曾頭市，結果打敗了不說，自己也要沒命了。這個時候，他心中怨氣很重，咽不下這口氣，又不能自己起來報仇，滿心所想，就是要殺了史文恭報仇。於他而言，自己沒什麼能獎勵為他報仇的人，只有拿寨主之位作為談資，所以晁蓋才會說“
哪個捉得射死我的，便為梁山泊主”。別忘了，晁蓋說這話之前，還對宋江說了一句“賢弟保重”。
這就說明，晁蓋臨死還在掛念宋江。退一步來說，如果晁蓋知道是宋江害了他，又或者說他不想傳位宋江，又何必勸宋江保重呢。都要死了，還牽掛著仇人嗎？顯然不可能，而且還是在說報仇之事前特意交代。
這其實足以說明，晁蓋跟宋江是真感情，所以他臨死也記著宋江。
事實上，晁蓋死後都還掛念宋江，宋江攻打大名府，結果晁蓋託夢，告訴宋江他百日內有災，必須江南地靈星才能救他。
央視水滸盧俊義形象
其實，書中曾經明確說過史文恭是射死晁蓋的兇手。盧俊義活捉史文恭時，史文恭要跑，是晁蓋的陰魂纏住了史文恭。
明清小說中，這種神鬼之事很正常，是要相信的，不能用今天的眼光來否定。有人一邊相信108將是妖魔轉世，一邊否定書中的九天玄女授書，天降石碣以及陰魂顯靈之事，不是自相矛盾嗎？同樣是神魔鬼靈之事，願意相信的就肯定，不願意相信的就否定，這就很偏見了。
最重要的是，史文恭被捉後，沒有否認他射毒箭之事。而且，原著第六十八回，主要是說史文恭被捉之事。但開篇就有一首詩，其中後四句是“宋江水滸心初遂，晁蓋泉臺死亦安。天道好還非謬語，身亡家破不勝嘆。”
這就足以說明，史文恭落得個“天道好還”，而史文恭死後，晁蓋安心了，因為大仇得報。
簡本水滸晁蓋遺言
另外，簡本水滸中，晁蓋就是直接傳位宋江。第五十五回，晁蓋臨終前說：賢弟保重，捉得射死我的與我報仇，死亦瞑目，你自立為寨主。
最後說一些小問題。
晁蓋之死其實作者有暗示，因為出兵之前，風吹斷了旗杆。這種暗示，在三國演義裡很多，一般都是暗示有人劫寨，或者主將不利等。
有人說，史文恭武藝高強，所以晁蓋的遺言針對宋江，因為宋江不會武藝，不能捉住史文恭，只有林沖有可能，晁蓋應該是傳位給林沖。
其實，晁蓋至死都不知道是誰射死了他，更不知道那個人是大將還是小兵，武藝是高是低。既然如此，他的遺言又怎麼會針對宋江，或者說是讓林沖做寨主呢？最關鍵的是，活捉本領高強的仇人，一定需要武藝更高的將領嗎？之前梁山活捉秦明，活捉呼延灼，之後活捉董平、關勝等猛將，都是用計策和撓鉤、陷坑之類的方法，根本不是派武藝更高的將領。
央視水滸關勝形象
說晁蓋有意傳位林沖，是上帝視角，因為這種說法已經默認了“晁蓋知道兇手是史文恭，且史文恭武藝高強”的事實。事實上，晁蓋壓根不知道。
有人說，晁蓋要下山攻打曾頭市，宋江一反常態，沒有勸他。
水滸有很多版本，這些版本的水滸中，大多都提到了“
宋江苦諫不聽”。而71回本中，金聖嘆刪掉了這一點，然後又說“宋江沒勸”或者“宋江沒有力勸”，藉此來抹黑宋江。這一點，多看看幾個版本的水滸傳，對比一下，就會一目瞭然。
還有人說，晁蓋臨下山前，風吹折旗杆，是宋江製造的假象。宋江要以此來哄騙別人，製造晁蓋遭遇不測的預兆。理由則是，當時是春天，風不會很大，不可能吹折旗杆。
這也是為了抹黑宋江，強行曲解原文。
試問，宋江怎麼知道晁蓋一定會下山？萬一像之前一樣，宋江勸幾句，晁蓋就不去，而是讓他下山呢？這樣的話，旗杆折斷豈不是會應到了宋江自己身上？這不是搬起石頭砸自己的腳嗎？還有，宋江從哪弄一陣風，來吹斷旗杆？他會法術嗎？如果宋江會法術，為什麼不直接吹倒晁蓋，這樣不顯得“晁蓋該死”的天意更直接嗎？何必還費盡心思地去弄這種徵兆？
在《三國演義》等小說中，旗杆被風吹折，實在是再正常不過的事情，也常常意味著有人要劫寨，或者主將要陣亡。然而，從來沒有人認為《三國演義》裡的旗杆折斷有陰謀，怎麼到了水滸裡，和宋江相關就成了陰謀呢？
央視水滸宋江形象
至於所謂的“春暖之時，風不可能吹斷旗杆”，更是可笑。如果凡事都能依據常理，那就沒有水滸這本書了。正史中，赤壁之戰前，曹操也不信有東南方，然而事實上的確出現了東南風。試問，這也是陰謀嗎？
總之，無論是從哪一點來看，都是史文恭殺死了晁蓋。根本不關宋江之事，更不是他派花榮或者其他人射死了晁蓋。
諷刺的是，在一些人的筆下，晁蓋簡直成了靶子。有人寫他是被花榮射死，有人寫他是被呼延灼射死，還有人寫他是被宋江心腹小兵射死等等。
央視水滸晁蓋形象
說白了，很多人就是覺得宋江壞，所以什麼壞事都要往宋江身上扯，盡一切可能要抹黑宋江。宋江犯了錯，要罵宋江；宋江做了好事，要麼直接忽略，要麼說是宋江的權術，他要拉攏人心，甚至說他是偽君子等等。
一邊欺負死去的作者不能反駁；一邊糊弄那些不（仔細）看原著的人，硬生生把簡單的故事複雜化、陰暗化，惡意曲解原文，這是侮辱名著。
參考資料：《水滸傳》《舊唐書》《三國志》《三國演義》《女仙外史》《說唐》等。
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