如何看待嘉興一帶第三種婚姻方式-兩頭?

桐鄉蕭霍姿


不太支持這種方式,這也更象是一種交易或者是約定式的婚姻。

女兒出嫁了想贍養父母怕男方家有意見?這是何道理?這本來就是女兒的義務,更何況是獨生家庭了,如果女兒贍養自己的父親男的有意見,那這婚還能結嗎?還有,什麼傳宗接代?相信將來也是一相情願了,跟母親姓的小孩長大後他她不會改回跟自己的父親姓嗎?老人們何必操這份心,女兒孫子過的好才是硬道理,兒孫自有兒孫福,何必執著一個姓,古時一個姓就是一個家的,所以才有所謂的傳宗接代,俺也有個獨生女,希望的是她婚後幸福,俺也就圓滿了,別的真的還沒想到那麼複雜。

所謂的兩頭只能是個現象,不可能成為社會趨勢。


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本人認識兩個嘉興夫妻,兩頭人家,男方一分禮錢沒有出,房子沒有備,車子沒有買,約定好第一個孩子跟女方姓結果第一個是女孩,又生第二個跟男方姓第二個又是女孩,我是呵呵噠,兩姐妹搞得跟兩老表一樣,同意做兩頭的女孩感覺就是腦子進水


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我是嘉興桐鄉人,作為家裡的大女兒,我是招女婿的,就是大家說的上門女婿,我和老公是同學,感情一直很好,我們第一個生的兒子,兩個是都不怎麼想生了,到了兒子九歲的時候有了再要一個的想法,因為我倆都很想有個女兒,可是最後還是生下來一個兒子,這時我婆婆突然間跟我說兒子要跟老公姓,我心裡其實是不願意的,老公好像無所謂,這時我爸爸跟我說了一段話,他說,不管孩子姓什麼,都是你們兩個人生的,不用去計較一些觀念上的東西,你們的主要任務是好好培養孩子!我沒想到老爸這麼開明,所以我家小兒就跟著老公姓,外人不知道的會問我們也是兩頭做人家的啊!我都會很坦然的告訴他們,本來就是我們兩個的孩子啊,我們兩個人的婚姻啊,其餘什麼觀念,想法去計較有什麼意思呢!如果就為了一個姓氏而毀了一個婚姻的話那太不應該了!


夏雨涼涼家


如何看待嘉興一帶第三種婚姻方式-兩頭?要回答這個問題,我們首先來看看,啥叫“兩頭”?其次,民間為什麼會興起“兩頭”現象?其三,“兩頭”對男女雙方都有哪些好處?最後,“兩頭”式婚姻會不會在未來大行其道?

1、啥叫“兩頭”式婚姻?

其實,所謂“兩頭”式婚姻就是男女雙方,既不是男方娶了女方過門,也不是女方招了男方為上門女婿。男女雙方家裡都預留了小夫妻的住所和生活空間,小夫妻可以在男女雙方家裡輪換居住。也可以自己買房子居住,但是生養的孩子如果是2個就隨男女雙方姓氏各一個,也各隨男女雙方父母撫養。這樣,男女雙方父母都得到贍養,而雙方家庭也各自可以傳宗接代了。

2、民間為什麼會興起“兩頭”現象?

其實,民間之所以會興起兩頭現象。是因為,我國自上個世紀八十年代初計劃生育以來,獨生子女家庭越來越多。而,作為獨生子女父母,他們需要兒女贍養,而且,需要傳宗接代。而,女兒嫁出去,一般生的孩子隨父姓,這就讓傳宗接代落空。再加上,女孩子嫁出去,將來回來贍養父母往往得不到夫家支持。所以,才發展出“兩頭”式婚姻。

3、“兩頭”對男女雙方都有哪些好處?

兩頭”式婚姻的好處顯而易見。那就是,一方面不用男方支出龐大數目的彩禮錢,減輕了男方的家庭負擔。另一方面,女方雖然結了婚,但沒有離開家庭,作為父母指望女兒贍養得到了滿足。男方也娶了兒媳婦,當然也會在男方家裡居住,男方父母也有了指靠。生的孩子各隨兩家姓氏和歸各家撫養,這樣雙方家庭都能夠傳宗接代,無疑是最優的解決方案。

4、“兩頭”式婚姻會不會在未來大行其道?

實際上,不光是嘉興,很多地方都出現了類似的情況。但,這樣的情況會不會衝擊我們傳統的婚姻習慣,被越來越多人效仿呢?小編相信會發生這樣的情況。因為,計劃生育政策實施以來,我國獨生子女家庭相當龐大,但國人傳統思維和習慣還是根深蒂固。比如說,傳宗接代思想。還有一個就是雙方老人的贍養問題。如果不能在大眾模式下得到解決,那麼民間的新思維和解決方式將會鋪展開來。


聚焦三農熱點說


我們就是兩頭管的新婚夫婦。當然孩子姓的問題,已經初現倪端。總得來說,人的自私都是被逼的。可以概括為兩個方面問題,第一是目前的:我不想這麼早要孩子,但是如果要生兩個的話,肯定第一個生的越早越好。故此,我老婆可能被教育過了,有意無意在催我生。呵呵,就算我現在想生,我也要備孕備足吧? 第二個方面總結就是我看到了未來,而他們只看到眼前。也可以說,如果經濟實力不夠,之後苦的是孩子。分析一下:1.我認為最好的情況,如果兩個都是女孩,我有想法兩個都嫁出去,財產對半分。2.最壞的情況,兩個都是男孩,一家一個姓。不說其他問題,就說以後財產的分配可能就是我的給我姓的兒子,她家的給她家姓的兒子。公共財產平分。我家城裡鄉下都有房,她家只有鄉下房子,導致的後果就是兄弟生隙,甚至反目導致雙方家庭的反目。如果雙方都有錢,那問題就少很多。3,最糾結的情況。就是男孩姓我,女孩姓她。這種情況如果女孩以後嫁出去,那姓她又有何意義?那如果兩頭管,還是討女婿都是需要資本付出的。按她家的條件,這資本,以後就有得麻煩了……

所以總結就是,如果要兩頭管雙方姓,經濟實力是繞不開的問題。如果我老婆家能夠把孩子以後得資本準備好,我也可以接受。然而我現在看到的是孩子將來要受苦……那個時候估計不是比家裡有沒有房,而是比家裡有幾套房了吧……


二聰丶


我本人就是嘉興人。 而且我也是文中說所的兩頭。 先說說這個現象的起源,當年政府為了解決人口過多資源不夠分配的情況。提出了計劃生育這個政策。當時8幾年開始,政策是城鎮戶口不管男女只能生一胎,農村如果生了女兒還可以再生一胎,如果是兒子那就到此為止。加上這邊計劃生育執行比較嚴格,我們村裡跟我一樣大的有2個孩子的家庭很少。加上這邊當時生活水平也低下,生孩子的慾望不高。還有很多隻生了一個女兒的人家也沒再要孩子。 可想而知等到這批小孩長大了以後,出現了以前沒有的情況。 我們知道中國古代歷來都是男婚女嫁。但是現在情況有所不同,獨生女嫁了之後家裡就剩下2個老人。你讓他們老年之後如何依靠。你會說不是還有女兒嘛,嫁出去的女兒潑出去的水自古就有這個說法。這就出現了現在所說的情況。 然後就興起了兩頭住的風俗。其實就是不娶不嫁,男女雙方家裡都會準備結婚的房間以供居住。然後只有獨生女的一方一般會要求二胎跟女方姓(其實還有一個政策在全面二孩之前就有就是雙方都是獨生子女可以生二胎)。然後彩禮什麼都不送,陪嫁也沒有,自己的親戚自己宴請。 總而言之就是就是在傳統意識上面覺得女兒嫁出去就靠不住了,現在用這種方式覺得也沒嫁出去,家裡的姓氏也沒有斷絕。 變成了兩個大家併成了一個小家,如果不生二胎就是421家庭。 當然你會說獨生女可以招上門女婿,都是獨生子誰來上門你家有皇位繼承嗎。獨生子想討老婆,但是獨生女也不願離開父母。 所以2頭也是無奈的選擇不是辦法的辦法


XIaObiN


我自己本身是兩頭的,從女方來說,如果將來我的女兒結婚一定不同意兩頭,因為弊端大於利端,因為肯兩頭的男方家庭條件是不好的,好的是不願意的,彩禮沒有,房子裝修都是女方出,男方買車自己開,然後是生兩個孩子,本身說好一家一個,男方要第一個,結果第一胎女孩,公婆心理不平衡,生二胎又鬧矛盾。姓是一戶一家,兩個孩子全是女方老人幫忙帶,住女方家,因為兩個孩子的壓力,岳父岳母還貼補開銷。反而男方父母不用出錢不用出力,簡直比嫁女兒還要好,因為不用給嫁妝,建議女孩子不要兩頭。利端就是不用和公婆住在一起,減少矛盾發生,除此之外,別無優點。


歡小貓


我是海寧人,我也是兩頭的,這種現象的出現是因為我們嘉興地區嚴格執行了國家的計劃生育政策,大家都是獨生子女,父母就生了這一個孩子,先不說嫁不嫁娶不娶了,養四個老人是必然選擇,我們沒有別的出路,既然男女平等的,那還有什麼重男輕女的思想,說實話我的親戚朋友中重男思想少於重女思想,大都覺得女孩適合養老,老了穿新的吃香的,女兒貼心,至於孩子姓氏問題,我父母都認為孩子都應該跟爸爸姓的,所以我家孩子跟我老公姓的,現在為了搶孩子姓鬧矛盾的我周邊聽過來不多,20年前是比較多的,現在不太會了,我們都認為孩子父母決定自己孩子的姓氏,隔代的爺爺奶奶沒資格


家有小棉


嘉興地區的兩頭實質就是:男女是法律認可的合法夫妻,但是女未嫁,男未娶!結婚後各管各家,掙的錢也各自花!為了留個後,男人借女人的子宮,女人借男人的雞巴!雙方生的小孩因為不同姓,感覺變成了表親關係,雙方父母即是外國外婆又是爺爺奶奶。這種婚姻模式下90%以離婚收場,太多矛盾,家庭不和睦,不團結。


魑魅魍魎67638677


什麼叫嘉興一帶,計劃生育就嘉興嗎?

全國一盤棋,獨生子,獨生女兩家一聯姻,新郎新娘就得管兩邊了,星期天節假日有時去婆家,有時去孃家,不是很好很正常嗎。

嘉興一帶比較算富有,一般情況下小夫妻結婚後都單獨立戶分開住!

待到雙方老人老了,照顧父母及百年後事均由其小夫妻包辦了。

關於孩子姓氏,一般姓男方,姓女方的也有,如果生兩娃,兩家各姓一個不也很正常嗎?

其它地方不是這樣嗎?


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