康熙為什麼那麼看重蘇麻喇姑?

九皮皮


首先,蘇麻喇姑並不是《康熙王朝》中所演繹的那樣,和康熙皇帝年齡彷彿,她是孝莊太后博爾濟吉特氏的隨嫁侍女,和孝莊太后年齡彷彿。按照年齡,蘇麻喇姑都能當康熙皇帝的奶奶了,兩人之間不可能發生男女感情,更沒有孝莊太后給兩人賜婚一說。

蘇麻喇姑之所以被皇朝皇室高度認可,甚至被當成親人對待的原因主要在於她對於清朝皇室的貢獻。而這些貢獻主要在於她兩個階段的“中間人”身份。

第一階段:皇太極駕崩以後,皇九子福臨被幸運的扶上了皇位,多爾袞擔任攝政王。在多爾袞的嚴密把控下,小皇帝順治並沒有實際權力,就連同母后孝莊太后見面也只能一月見一次。但順治畢竟是皇帝,而且年幼,所以好多事情都需要孝莊太后在背後悄悄指點,而擔任太后和皇帝之間傳話人的就屬蘇麻喇姑。蘇麻喇姑將太后的指點和順治皇帝的疑惑傳遞於兩人之間,這對順治皇帝以後的親政包括在多爾袞死後清除多爾袞黨羽勢力起到了重大影響和實際意義。

第二階段:順治皇帝的皇三子玄燁降生後,太后親自下令由蘇麻喇姑親自教養。在玄燁身染天花,被迫在宮外隔離期間,蘇麻喇姑頻繁往來於宮內外,照顧玄燁病情,教其文化課程。

可以這樣說,蘇娜拉姑對於順治、康熙皇帝的恩情絕非常人能比,康熙皇帝基本活在了蘇麻喇姑手上。


正說清代十二朝


蘇麻喇姑是蒙古族人,原名音譯蘇墨兒,孝莊文皇后的侍女。孝莊嫁給皇太極,蘇麻喇姑陪嫁來到清廷。

蘇麻喇姑作為孝莊的侍女,要勝任侍女工作,年齡至少十歲以上。孝莊出嫁時十三歲,蘇麻喇姑的歲數應該和孝莊差不太多。史料記載孝莊生於1613年2月28日,蘇麻喇姑大約生於1612年,兩個人年齡相仿。這樣我們就清楚了,生於1654年的康熙和蘇麻喇姑相差四十多歲,是康熙奶奶輩的。

弄清楚這個問題,主要想告訴大家,電視劇中康熙與蘇麻喇姑的愛情故事是虛構的,不要當正史來看。康熙看重蘇麻喇姑決不是“因為愛情”。



康熙看重蘇麻喇姑,得從蘇麻喇姑的侍女工作說起。

順治皇帝的皇后都是孝莊和多爾袞定的,順治不喜歡,愛情不如意。因此皇后沒有生子,其他嬪妃生的孩子,順治也不上心培養。後來,他遇到了董鄂妃,墜入愛河,愛得死去活來,更沒心思管孩子。所以順治的多數孩子都由孝莊撫養,這其中就有康熙。

孝莊撫養康熙,很多事不能親力親為,只能由侍女蘇麻喇姑代勞。



首先是生活上照顧。據一位西方傳教士記載,康熙得了天花,隔離養病,有一個穿蒙古族服飾的婦女,提著籃子經常去探視。有分析認為,這個蒙古族婦女就是蘇麻喇姑,她提的籃子裡裝的是食物。

天花在康熙時期是死亡率很高的傳染性疾病,人們避之唯恐不及。蘇麻喇姑給得天花的康熙送飯,照顧他的生活,是冒著被傳染風險的。這叫拿生命來維護,或者叫保護。康熙是個有情有義的人,他能不看重蘇麻喇姑?!



蘇麻喇姑非常聰明,蒙滿兩種文化都很精通,字寫得也很好,在照顧幼年康熙生活的同時,對康熙進行過啟蒙教育,“手教國書”,是康熙的啟蒙老師。康熙是一個深受漢文化影響的皇帝,尊師重教思想根深蒂固,對自己的啟蒙老師,他當然會非常尊重。

蘇麻喇姑對康熙有撫育之情,再造之恩。她終生沒有嫁人,為愛新覺羅家族默默奉獻著自己的生命,進入老年還撫育了康熙的兒子胤祹,這樣的人康熙能不看重嗎?


豫有得


我想是因為“愛”吧!<strong>蘇麻喇姑的身份雖然只是一侍女,沒有什麼爵位封號。但對於康熙來說,蘇麻喇姑卻是它生命之中不可缺失的一環,如同家人一般。


在康熙極小時候,孝莊太后便選蘇麻喇姑區擔任康熙的“啟蒙老師”,順便照料他的起居生活。

“賴其訓迪,手教國書”<strong>

當時由於宮裡天花肆虐,為了保護皇子們的安全,沒出過天花的諸皇子全部被遣出宮外避禍,而年幼康熙也在其列。

而蘇麻喇姑每天便往來於紫禁城和康熙住處,悉心照料!


當然,康熙還是沒有逃過厄運,染上了天花!

而在此期間,蘇麻喇姑依舊堅持陪伴照顧,而在她和一干僕從不顧危險,悉心照顧之下,年幼的康熙硬是從天花的魔掌中掙脫出來。雖然臉上留下了“麻子”,但好歹恢復了健康。

正是因為撐過了這一劫,才有了日後的清朝聖祖皇帝!

當然,對於年幼的康熙來說,蘇麻喇姑給與他的陪伴才是最重要的。要知道幼年的康熙由於天花就沒有和父母有過多少相處時間,而且父母死得早,康熙才八歲就登基當了皇帝。

他是非常缺失那種感情的,而這一切,蘇麻喇姑給予了一很好的彌補。

“世祖章皇帝因朕幼年時,未經出痘,令保母護視於紫禁城外。父母膝下,未得一日承歡。”——《聖祖廷訓格言》

所以啊,康熙對於蘇麻喇姑很感激,二人既是師生,又是母子!

當然,這僅僅是原因之一。

蘇麻喇姑不僅僅是對康熙,她自從她成為孝莊侍女的那一天起,她便將自己奉獻給了康熙他們家。從皇太極、順治再到康熙,蘇麻喇姑,這個來自於科爾沁草原上普通牧民家的女孩兒,為他們家做了太多太多。

首先是康熙它奶奶孝莊,其原本是科爾沁草原上的千金,嫁給皇太極之後,不得不離開草原來到了千里之外的金都城盛京!在這陌生之地,是蘇麻喇姑一直的陪伴,緩解了孝莊的思鄉之情。

而後來,皇太極死後,孝莊和幼子福臨在權力混戰中被推上了帝位,孤兒寡母,面對著權術陰謀,並不是一件容易事兒。攝政王多爾袞將福臨和孝莊太后分開並監視,母子二人想私下見一面都很困難。

當時的順治皇帝福臨年幼,如何鬥得過多爾袞?

全靠蘇麻喇姑,不顧性命之憂,奔走於母子二人之間,使得順治能夠即使反饋和得到母親的指導。

在後來,康熙出生,蘇麻喇姑又陪伴他走過了孤獨的童年!

然而,蘇麻喇姑卻一生未嫁!

孝莊死後,她便孤身一人,實在可憐!

當年康熙之所以將皇十二子胤祹交於蘇麻喇姑撫養,就是因為不忍看她孤獨,有個孩子在身邊陪著,多少也能享受一些天倫之樂。當然,這也說明了康熙對她的信任,是將其當作家人一樣看待。

而蘇麻喇姑也沒辜負康熙的信任,十二皇子在她的教導下,成長得很好。更難能可貴的是,在“九子奪嫡”中,十二皇子並沒有參加。其也因此得以善終,一生悠哉樂哉,這也未嘗不是一件好事兒!

“姑媽自幼將我養育,我並未能報答即如此矣,我願住守數日,百日內供飯,三七誦經。”——胤祹

康熙四十四年,年過九十的蘇麻喇姑病逝。

康熙為她舉行了隆重的葬禮,並按嬪禮為其建造陵寢,其就在孝莊的旁邊!


白話歷史君


說實話,現在的影視劇多得數不清,但是好的影視作品卻越來越少,在好評連連的《康熙大帝》與《康熙王朝》裡,有很多情節都有提及康熙和比他大幾歲的蘇麻拉姑悲劇的愛情故事。在《康熙王朝》裡,描寫的是蘇麻拉姑曾經在玄燁得了惡疾天花之時,用民間的芨芨草救了他一命,後來便陪伴康熙左右,忠心侍奉主子,更是將蘇麻拉姑塑造成了康熙的初戀情人,後來在康熙為了籠絡首輔大臣索尼,以加強自己皇位的穩固性,來削弱鰲拜職權,迎娶了索尼之孫女赫舍裡並直接封為正宮皇后之後。這位厲害的康熙皇帝漸漸就表現出對蘇麻的喜愛之情,到後來,打算將蘇麻拉姑封為妃子,以達久長之歡心,令人難以預料的是,這蘇麻長在深宮後院,看透了妃子悽苦無奈的生活,決絕然拒絕了這多情的康熙,以至於後來出家為尼代發修行!那麼,蘇麻拉喇姑的和康熙到底有沒有過纏綿悱惻的愛情?她真的出過家嗎?



康熙,出生于于順治十一年,由於他的母親是漢軍都統之女,因此康熙有一半的漢人血統,在他8歲的時候繼承皇位,14歲便親政,在位61年的時間裡,勤奮治國,開創了又一代盛世,是中國古代少見的英明帝王之一。

而蘇麻拉姑,也並不是像電視劇中演的那樣,說是其生在一個大戶人家,家裡人後來因為天花都死了,自己一個人孤苦伶仃,無依無靠,最終進宮當宮女,因為喊了孝莊幾聲婆婆,就被就在身邊。歷史上真實的她出生在一個貧苦牧民的家庭,在年僅13歲的孝莊嫁給皇太極的時候,也就是康熙的爺爺,蘇麻拉姑就作為孝莊的貼身侍女一起被帶入宮中,此後在皇宮裡一住就是80年。

康熙其實要比蘇麻喇姑小42歲左右,康熙8歲即位的時候,蘇麻拉姑已經50歲了,如此大的年齡差距,為何康熙還會喜歡上一個都可以當自己奶奶的人呢?

而且,作為蒙古人的蘇麻喇姑,還有一個在常人看來特殊的生活習慣,那就是終年不洗澡,只會在年末的時候用很少的水洗一次,這個習俗的由來,很可能是在她小的時候,因為缺水,多數靠修建水窖收集雨水來維持日常使用,一盆水要承擔多項使命,就不要說洗澡了。不過身為皇帝的康熙,至少還是很講衛生的吧,怎麼會喜歡上她的呢?



事實上,康熙把蘇麻拉姑當做自己的長輩一樣對待。因為在康熙還小的時候,不幸得了天花,要知道在哪個時候,天花算得上是絕症了,而蘇麻拉姑一直守在幼小的康熙身邊,照顧著他,直到他徹底康復。

所以他們之間應該是親情,如祖孫一般。


歷史紀聞


清王朝等級森嚴,對出身看得極重。如果一個妃子出生不好,位分很低,她甚至都沒有權力養自己生的孩子。但是,蘇麻喇姑只不過是一個侍女,連妃子都不是,卻很得康熙皇帝看重。甚至在蘇麻喇姑死後,康熙還為她舉行隆重的葬禮,以嬪的等級,為她建造陵寢。那麼,康熙為何如此看重這位小小的侍女呢?

(蘇麻喇姑劇照)

我認為,之所以如此,有四方面的原因。

一、助孝莊太后鞏固後宮地位。

孝莊和皇太極的婚姻,是一樁政治婚姻。因此,孝莊並不是很得皇太極的寵愛。

當時,孝莊千里迢迢離開蒙古,抵達後金都城盛京,嫁給皇太極為側福晉的時候,身邊陪伴她的,就是貼身侍女蘇麻喇姑。

蘇麻喇姑善於學習。在語言不通的後金宮中,她不僅通過學習掌握了滿語,還寫得一手漂亮的滿文。此外,她還非常能幹,替孝莊打理得井井有條,並幫助孝莊在妃子眾多的後宮中,鞏固了地位。

(孝莊太后劇照)

二、充當順治和孝莊的聯絡人。

皇太極駕崩時,孝莊所生的皇子福臨才6歲。

由於皇太極沒有指定繼承人,引發了多爾袞和豪格的皇位爭奪戰。

在前朝激烈爭鬥的背後,蘇麻喇姑充當孝莊的信使,巧妙地替孝莊和多爾袞穿針引線,最終成功地讓福臨繼承了帝位。

多爾袞攻進北京後,年幼的順治按祖制離開孝莊太后,住進了皇帝才有資格入住的乾清宮。

一心想統一天下的多爾袞,在入主北京後,不斷擴張勢力,並大力打壓異己,頗有僭越之意。

對於順治,多爾袞亦嚴密監視,唯恐他會威脅到自己手中權力。因此,順治別說得到孝莊太后的訓導,哪怕見一面都非常不易。

孝莊太后深知此時順治年幼,許多事情還得倚仗多爾袞,只得隱忍不發。但她對順治的擔心,卻日勝一日,唯恐他在複雜的政治變幻中陷於危險。

好在,蘇麻喇姑再次充當了秘密聯絡人的角色,不顧性命之憂,奔走於順治和孝莊太后之間,數次向順治傳達孝莊給他的指令和建議。順治依計而行,終於得保平安。

1650年,多爾袞意外病逝,14歲的順治開始親政。母子團圓後,蘇麻喇姑再也不用冒著生命危險上傳下達了。

(順治劇照)

三、不顧危險照顧康熙。

康熙出生不久,不幸染上天花。這在當時是人人聞之色變的時疫。因為沒有好的醫療手段,只能把他送到宮外調養,至於能不能痊癒,誰都不知道。

孝莊太后很疼愛康熙。為了給予他細心的照顧,再次指派蘇麻喇姑負責他的生活起居和教育。

蘇麻喇姑每天騎馬奔走於皇宮和康熙所居的寓所,早晚均要向孝莊太后彙報康熙的生活情況,並聽從孝莊太后的指示,對康熙一邊細心照料,一邊充當他的啟蒙老師,耐心教授他學習滿蒙漢語。

在蘇麻喇姑的細心照料下,康熙經過漫長的休養,居然痊癒了。幾年的陪伴,讓康熙對蘇麻喇姑感情非常深厚,從此後,一直都稱她為額娘,對她敬重有加。

(康熙劇照)

四、盡心撫育康熙兒子胤裪。

孝莊太后去世後,陪伴了他大半生的蘇麻喇姑悲從心起,陷入孤寂之中。

康熙為了給蘇麻喇姑排遣寂寞,破格將出生不久的皇十二子胤裪交給她撫養。

按清朝祖制,能有資格撫養皇子的,必須是妃以上的位份才行。蘇麻喇姑獲此殊榮,可見康熙的良苦用心。

蘇麻喇姑不顧年事已高,一心一意擔負起撫育胤裪的責任來。

由於蘇麻喇姑給予了胤裪無限的關愛,同時她又極力督促胤裪的學業。因此,當胤裪長大後,文治武功都十分出色,就連康熙也對蘇麻喇姑的撫育之功充滿肯定。

康熙晚年,廢黜太子引發了九子奪嫡,胤裪聽從了蘇麻喇姑的教誨,沒有捲進儲位之爭的漩渦,這也讓他成為雍正繼位後,沒受殘酷打壓的皇子之一。

蘇麻喇姑歷經四帝,一生孝忠於孝莊及其子孫,不光是他們順利承繼帝位的參與者,也是清朝初年幾代帝王的見證者,再加上她知進退,恪守本份,因此孝莊祖孫幾代人對她都極為尊崇。

在康熙和胤裪等人的照顧下,蘇麻喇姑的晚年安詳平和,她始終認為這些福氣都是康熙賜予的,所以她晚年常常為康熙和他的子孫們誦經祈福。

蘇麻喇姑在90高齡時,帶著笑意離開了人世。康熙當時正出巡在外,得知消息後,悲痛不已,為了能趕回去看蘇麻喇姑最後一眼,他還下令 “留七日再淨身入殮”。

對於蘇麻喇姑的身後事,康熙亦十分重視,他下旨按嬪禮下葬蘇麻喇姑。

在隆重的葬禮上,眾皇子感念蘇麻喇姑生前對他們的寵愛,亦是哀哭不止,為她守靈送葬。

可以說,整個清王朝,身為侍女的蘇麻喇姑,所享受到的一切殊榮,除她之外,再也沒有第二個了。

(參考史料:《清史稿》)


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蘇麻喇姑是科爾沁蒙古人,天命十年(1625年),孝莊出嫁時,她作為侍女陪嫁來到瀋陽。蘇麻喇姑是孝莊的陪嫁侍女,天命年間便已來到滿洲上層,她所服侍的是孝莊。 蘇麻喇姑和清皇室的關係十分親密,通過稱呼可以看出來,孝莊稱她為“格格”(滿語,本意為姑娘,是對女子的稱呼);玄燁稱她為“額涅”(滿語,即額娘、母親之意);而皇子、公主們則稱她為“媽媽”(滿語,奶奶、祖母之意,也可以用來泛指年長的婦人)。


蘇麻喇姑撫養胤枸後,玄燁默許年紀與蘇麻喇姑相差約七十歲的胤構稱呼她為“阿扎姑”,楊珍在《蘇麻喇姑研究》一文中認為,“阿扎姑”是滿語,其中“阿扎”為母親之意,而滿語中的姑與漢語同義,所以“阿扎姑”相當於“母親姑”之意。這一稱呼是與他們的輩份不相符的,但玄燁考慮到蘇麻喇姑一生鞠躬盡瘁,而且,她一生未育,強烈的母愛情結難以宣洩,所以也就予以首肯了:至於“蘇麻喇姑”這一稱號,則是在她死後,人們參照胤構的叫法,加以改進而形成的。

由於這一稱呼簡便上,不再包含特定關係,又有尊崇之意,同時宮內外都可以這樣稱呼,所以後世的人只稱呼她為“蘇麻喇姑”。


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蘇麻拉姑為蒙古人,生在科爾沁大草原 是孝莊文皇后從孃家帶來的丫鬟。蘇麻拉姑的年齡比康熙皇帝大很多 看重她也只是出於對長輩的尊重而已,蘇麻喇姑為孝莊皇抬後的貼身丫鬟 一生對她的主子唯命是從為首是瞻 忠心耿耿 把康熙作為孩子視如己出 傳說康熙喜歡蘇麻拉姑 那是不可能的,因為年齡上要大個三四十歲 只是出於對長輩的尊重和敬重而已。

蘇麻喇姑,蒙古族人,初名蘇茉兒,或蘇墨爾,為蒙語的音譯,意思是毛制的長口袋。順治晚期或康熙年間改稱滿名蘇麻喇,意思是“半大口袋”。她病逝後,宮中上下都尊稱她為蘇麻喇姑。

蘇麻喇姑是極其善良聰慧的女人 雖然出生卑微,但是這絲毫掩蓋不了她那高尚的情懷和品格 康熙44年 蘇麻拉姑與90歲的高齡壽終正寢,康熙皇帝為他舉辦隆重盛大的後事 並將其的靈柩和孝莊文皇后共處一室。


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蘇麻喇姑,名字應叫蘇麻喇,“姑”是宮中對長者的敬稱。蘇麻喇姑是蒙古族人,天命十年(公元1625年),科爾沁部貝勒齋桑之二女、年僅13歲的布木布泰(即後來的孝莊皇太后)嫁給皇太極為側福晉。蘇麻喇姑作為隨身侍女,也被帶到了後金新都盛京(今瀋陽)。

此後,在長達近六十年的時間裡,她一直以婢女的身份侍候孝莊。作為諸多陪嫁而來的侍女之一,蘇麻喇姑因心靈手巧,加上工作認真,逐漸在宮女中脫穎而出,開始受到主子的信賴,並被派遣參與了一些非奴婢所本職的工作。

據《嘯亭雜錄》記載,“國初衣冠飾樣”,皆蘇麻喇姑“手製”。這雖然不免有過譽之嫌,但裁剪縫紉是脾女的基本功課,蘇麻喇姑應該被選中參與設計製作了清朝開國國服這項重大的國家工程。

由於長期與孝莊朝夕相處,蘇麻喇姑與孝莊之間除主僕關係之外,另有一種超越這層關係的依賴與感情。尤其是皇太極駕崩後,孝莊剛31歲,正值青春鼎盛之期,卻不得不過上孀居生活,很需要一位知音來相伴。與她年齡相仿的蘇麻喇姑,自然成為最佳人選。孝莊身為太后,由於宮制所限,一些私事,甚至公事不便拋頭露面,蘇麻喇姑就成了孝莊的聯繫人。

順治初期,多爾袞攝政,由於禮制及多爾袞的故意阻撓,小皇帝福臨(順治皇帝)往往幾個月才能見到一次孝莊太后,在這種情況下,孝莊更多的是派蘇麻喇姑前往探望小皇帝。

此外,蘇麻喇姑還可能參與了不少宮內決策。據談遷《北遊錄》記載:順治大婚後,孝莊依照滿洲慣例,指派大臣妻子入侍新皇后。接受指派入侍不但是一個苦差事,而且被視為有很大的風險。因為順治皇帝是個藝術型的年輕人,不但敏感,而且多情衝動,尤其對身邊的年輕女性容易產生興趣。當年他的堂弟媳婦董鄂氏進宮伺奉,被他看上後,硬是強行奪了過來封為妃子。大家早已對此惟恐避之不及。

當時,孝莊指派的是內大臣席納布庫之妻,席納布庫因此很是不滿,認為是蘇麻喇姑“讒言所致”,有一次遇到蘇麻喇姑,竟將她打了一頓。孝莊也沒辦法,對外聲稱蘇麻喇姑意外從馬上掉了下來,“令醫調治,三日始愈”。

康熙皇帝(愛新覺羅•玄燁)幼年的時候,他學習啟蒙的環境可以說是十分的惡劣。康熙在《庭訓格言》中曾回憶到,他八歲登極,當時教他“句讀”(注:古文是沒有像現在的標點符號的,那時稱文詞停頓的地方叫做“句”或“讀”)的,是前明兩個姓張、姓林的老太監。

如果說康熙很晚才起步的漢文化教育來自兩個前明太監的話,那麼,他稍前所受的教育,情況則似乎更慘,竟得之於一個脾女—蘇麻喇姑。《嘯亭雜錄》中載:“玄燁幼時,賴其(蘇麻喇姑)訓迪,手教國書。”所謂訓迪,是指做人的教育,國書是指滿語文字,這是一個皇帝最起碼的人生文化儲備。

據史書記載,康熙出生後不到兩歲,即被抱出宮,在西華門外的一所宅第(雍正年間改為福佑寺)中避痘。直到順治臨病逝前不久,六七歲時出過天花並奇蹟般地痊癒後,有了免疫力,才被允許重返皇宮。一個不可迴避的事實是,玄燁避痘紫禁城外,不能進宮,而身為太后的孝莊也很難有機會去阿哥的避痘所,更不用說能經常性地去看望玄燁了。因此,作為孝莊的親信,蘇麻喇姑很有可能經常性地代表孝莊前往看望皇子玄燁。

當時,玄燁身邊負責照顧其起居的服侍人員主要有兩位,一是乳母瓜爾佳氏,一是保姆樸氏。而蘇麻喇姑則是秉承太皇太后之意,前來檢查工作。同時,她還輔導了玄燁的滿文書寫。

以一個婢女來教小皇子滿文,一方面說明了玄燁早期並不是很被重視;另一方面也說明蘇麻喇在宮廷侍女中地位之特殊。


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首先,我們從電視劇裡來分析:《康熙王朝》裡,康熙與蘇麻喇姑產生了愛情,從幼年時期的兩小無猜到少年時代的漸生情愫,康熙喜歡上這個陪伴在他身邊的宮女一點都不稀奇。

順治帝一心只愛董鄂氏,根本無暇顧及他人,玄燁的出生也不過是一種偶然。即便是後來稍微有所眷顧,也是因為董鄂氏無法再生育,想要過繼玄燁。玄燁出天花,順治完全無視,只心疼董鄂氏,孝莊已經是氣得不行了。這個時候,蘇麻的出現,正好救了玄燁的命,這份情,玄燁一定是有印象的。

後來董鄂氏去世,順治出家,玄燁成為九五之尊,他面對天下蒼生,面對孝莊,更多的是一種責任和尊敬。但唯有對蘇麻,他萌生了愛意,少年天子本就多情,這一點都不意外。

當然,此劇與歷史是不相符合的,我們不能單憑電視劇去了解歷史,這是很愚蠢的行為。就電視劇的製作來說,這部劇在今天看來,仍然值得稱道。雖然陳道明還有很多優秀的作品,但這部劇集結了眾多實力派,對得起觀眾,算得上用心了。

我們再從歷史的角度來看看,這位千古一帝,他的祖母是孝莊,一位清初傑出的女政治家。而蘇麻喇姑作為孝莊的陪嫁侍女,不單只是一個奴婢,更是一個知己,一個閨蜜。她幫助孝莊撫養了順治和康熙兩代帝王,在後宮中的地位可見一斑。如今女孩子們喜歡的旗袍,模版也是由她來設計的。她是康熙的啟蒙老師之一,性情溫婉不失幹練,康熙對她如同母親一般。

我們都知道,康熙幼年時並沒有得到皇子該有的父母天倫之愛,從孝莊那裡,他可以得到的除了些許溫暖,還有責任感,他要肩負起整個大清江山的命運。蘇麻可以給到他的,除了默默付出,還有毫無壓力的疼愛。這個把一生都付於愛新覺羅家族的女人,讓康熙感受到了不一樣的關愛。因此,他重視蘇麻喇姑是人之常情。


晴之婉約


蘇麻拉姑救過他的命,是一個才女。


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