牧野童
江山易改本性難移 ！做任何事情都源自本性 人是這世界最複雜的動物 人是肉體和靈魂 組合成的 肉體可以鍛鍊 靈魂的修煉其實也就是我們鍛鍊身體一樣 隨其心靜 佛土靜 若識本心即解脫 前題是你認識自己的本心是否有善惡的標準 ！本性每個人都不一樣 就好比價值觀 外表怎樣改變 本性如此就是如此 改變很難 所以才有了 戒 這個字 有紅線 紅線在哪裡 每個人都找的到嗎？
一兵1976
如果想要改變人的本性是有可能的，其難度需要一定的時間和環境。
一，雖說狗改不了吃屎的本性，但大家想一想80年前的狗是吃屎的，但是2千年後又有多少人可以見到狗吃屎呢？可以說狗都可以改變吃屎的本性，但需要一定的時間和生活環境去改變。
二，人的本性如果是好的要改變成一個壞人就取決於他自已怎麼去想怎麼去做；本性是壞的要改變好的，就要從時間和身邊的朋友有著重要的關係。身邊一定要有一個比較正直和有說服力的，而邊個人又對對方有敬畏之心的，這個人又能夠長時間去幫助他的，這樣下去就可以慢慢地去改變。這種說法叫近珠者赤，近墨者黑。
謝謝！
Nie大洲
難，但並非不能。我只想談一下改的方法:一，觀想一切都會過去的，好的壞的，恩怨情仇，轉眼幾十年，都是一臺戲而已。尤其是碰到大喜大苦之時更要如此反覆思維，而且每天必須其碼想幾次，身邊的一切都會離開的，都是匆匆的過客。這是功夫，一旦功夫上手，你便會非常淡然，任何事也擊不垮你，再大的事，你可能只會有淡淡的憂愁，
輕如煙，飄如霧。苦在什麼，苦在看不破，心上放不下，苦在心的執著與糾結，此乃治糾結的無上良藥。才此境界，你是是阿羅漢。
第二要改本性，還必須有無上的同情心。只有同情心才有愛心，只有愛心才不會那麼自私，才會戰勝自已本性裡的各種狹隘自私。一個母親，在孩子面前，什麼都會改掉，小氣，膽怯等等，就是因為一個愛心，同體心。同情心可用換位思考來培養，可用把一切人想成自己至親來培養，這也需要反覆觀想，只要有可能，就經常如是而想，長期下去，同情心便會培養起來，以後便沒有什麼不能原諒，沒有什麼不能容納，心胸寬廣如大海，含汙納腐如大地，再壞的人，再大的事，都能如同自己赤子想，慈悲便沒了敵人，此時你便是活著的肉身菩薩。
達此二者，你便達無我，便不受後有，便不再輪轉，直跳三界外，修成正果。路漫漫其修遠兮，我將上下而求索。
\n{!-- PGC_VIDEO:{"thumb_height": 1280, "vposter": "http://p0.pstatp.com/origin/2f2b10000a3725406bad4\
承古吐新
可能。難度係數五顆星。
中國有句古話說得好：狗改不了吃屎。這句話大多形容人們有著江山易改本性難移的性格。
但是，改變一個人的本性是有可能的。第一，改變他的生活環境和交友對象，因為環境影響一個人的性格。朋友影響一個人的喜怒哀樂。所以，性格的改變就必須讓生活環境和生活質量提高。交朋友交有利於自己的朋友。
這兩件大事完成後，第二個就是陪伴與監督。因為一個人如果經常獨處而且不能自律的話，幾個星期本性就出來逍遙快活了，所以說，在第一步的基礎後進行陪伴一個人就會得到質與量的改變❤️
愛自己沒情敵LL
何謂本性？詞典解釋為人的固有屬性或性質，個性。
古人說，江山易改，本性難移。這是歷經幾代人的生活經驗得出的結論。
通常情況下，人的言行，處事態度，決斷方式，往往不經意中自然流露出其本性。比如性格急躁，魯莽之人，言行表現出草率，理智失控，言語傷人，處事不周。
但，世上無難事。刻意改正，也未償不可，但只是曇花一現，當一個人在非常清醒理智並有旁人提醒的情況下，竟然也會有一反常態，又是比如急躁魯莽之人，有自己自醒，暗示自己處事不急不躁，並有旁人督促提醒他，他也會急中生智，粗中有細，處事周到。當然這是刻意時的行為結果。
總之，本性難改是真的，想改確實難度大。
天馬行空80476
如果說，在自然環境和特定場合（如監獄等）特殊情況下，壞人會有所收斂，但是你要去，完全徹底的，改變一個壞人的本性，好比是，農夫與蛇，東郭先生和狼，等故事的結局。
識途馬37
這是一則被今日頭條多次推送邀請作答的問答，因為連日來一直耽心於寫狀紙告御狀那檔事，所以一直沒有理會，但剛剛發現該平臺又就此再次推送邀請作答，我即便礙於情面，也不得不聊以應付。在我看來，對何謂人的本性，最牛掰的定義可能是馬恩的那句“在我看來，所謂人性不過是社會關係的總和”，只不過這句話因為極其缺乏依託，所以儘管顯得極其抽象，極其高大上，但實則極其空洞。在我看來，所謂人的本性，無外乎是指人的社會性和人的生物性兩個層面，人的社會性無外乎講人的自私性型服從於共融性和規範性，而人的生物性無外乎是講弱肉強食的叢林法則，但無論如何一個顯而易見的事實是，有史以來的所有人類社會的政治形式和制度內容都是基於人類的生物屬性的內容而制定的，從來就沒有一個社會制度可以立足於人抽象的社會性。換而言之，人的生物性制約了人的社會性的深度和寬度，並且是其一切社會性因素的基石。個體作為生物慾望載體的本性是不可能被消滅的，因為無慾望不生命，但個體作為生物慾望載體的本性是可以被抑制的，因為無抑制不社會，無抑制不共存。
南海石57583028
回答這個問題之前，先討論下人的“本性”。
人類並非從自然界分立出來的特殊物種，人的行為遵循自然法則和動物行為法則。所以，動物性就是人的本性，這種本性並不存在先天善惡。
在動物行為學眼中，人類的重要情感，如“愛”與“恨”、“懷疑”與“信任”，以及“友情”“忠誠”“服從”這些感情原則，都來自於動物行為中的“領土佔有性”“侵略性”“等級性”等本性，都是導致行為的內外部狀態。
來解釋一下動物行為，它既是中樞神經對刺激作出的反射，也是因為受到內在本性的驅動。人的本性早已編製成了基因，成為我們身心的一部分。
所以改變本性，不是簡簡單單，但靠個體意願解決的事情。它是一個進化過程，這個過程又受到遺傳和文化的雙重影響，其中，遺傳決定了人到底能做哪些事，環境卻在一定程度上，影響人的做事方式。
草帽粑粑的世界
可能，環境，惡劣的環境能磨平，欏角分明的心志，讓人不狂妄，而且能變的圓滑世故，犯罪分子在強勢，把他弄到大西北戈壁灘，勞動改造，嚴重缺水，少吃無喝，讓他在那裡種樹，早晚再來一沙塵暴，讓他隨便跑，不知東西南北，能把最狠毒的罪犯難為哭！信嗎？
付富豪
想改變人的，本性，大家都知道很難，到底有多難。我來說幾句；食肉動物，眾所周知，它們是吃肉的，誰要是說能改變它們的本性，你讓我看看它們怎麼去吃草的，食草動物，你能改變它們的本性嗎？誰說能改變 你讓我看看你怎麼讓它們去吃肉的，很多人知道大熊貓很久以前是吃肉的，現在你再讓它回去吃肉我看看？！某些人不要太天真了，人類假如改變了本性，這個世界估計是另外一個樣子了，也可能我們那時候已經不叫人類了。
