天干地支通俗一點說怎麼表示日、時辰?

己亥丙子葵巳


這是一個好問題。中國老百姓一般幹啥事愛用陰曆,不愛用陽曆,這是受傳統文化影響所致。下面我來說一下用天干地支計時的方法。

1.天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

地支:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

2.干支紀年法:天干10個,與地支12個,組合為60個,稱為六十甲子,依次循環使用,用來計算年份,稱為干支紀年法,由一年的立春時分開始算起,此處要切記,不是從大年三十晚上子時開始計算的,這要記住。

3.六十甲子:甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉;

甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未;

甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳;

甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯;

甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑;

甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。週而復始,用來表示時間順序。此處注意:己、巳與“已”,戌與“戍”,未與“末”的區別。

4.年:每一年用一個干支表示,60年六十甲子用完,再從頭開始,循環往復。稱為干支紀年法。

月:正月是由地支的寅開始,依次與天干組合;如:正月丙寅月、二月丁卯月、三月戊辰月,以此類推,五年六十個月,為一個輪迴,循環使用。

日:由甲子日開始,按順序使用,六十日一循環。

時:由甲子時開始,每個時辰對應的地支不變,每個時辰為2小時,正好24小時。

夜裡23點一1點子時,1一3點丑時,3一5點寅時,5一7點卯時,7一9點辰時,9一11點巳時,11一13點午時,13一15點未時,15一17點申時,17一19點酉時,19一21點戌時,21一23點亥時。

一個時辰兩個小時,第一個小時又叫初,第二個小時又叫正,如:子初、子正;醜初、醜正。一個小時,又分四刻,十五分鐘為一刻。

5.計算年份的方法有兩種比較常用:

a.為了方便,給天干地支編號如下:

天干:甲4、乙5、丙6、丁7、戊8、己9、庚10、辛1、壬2、癸3 。

地支:子4、醜5、寅6、卯7、辰8、巳9、午10、未11、申12、酉1、戌2、亥3。

用陽曆年的數字尾數對應找到天干字,再用陽曆年的數字除以12,餘數按數字找到對應的地支字,就得到了干支紀年的用字。

b. 陽曆年數字- 3/10+3,餘數對天干。如1984-3=1981 ,1981除以10,餘數是1,1+3=4,即為甲。

陽曆年數字- 3/12+3,餘數對地支。如1984-3=1981 ,1981除以12,餘數是1,1+3=4,即為子,即1984年是甲子年。

個人淺見,由於水平有限,錯誤難免,請在下方留言,或者關注我,批評指正,互動交流,探討學習。


大夫覺成


天干,地支通俗一點說,怎樣表示日,時辰?

我來淺說幾句;

首先應當記住60年花甲天干地支納音正五行對照表:

甲子乙丑海中金,

丙寅丁卯如中火,

戊辰己巳大林木,

庚午辛未路旁土,

壬申癸酉劍鋒金,

甲戌乙亥山頭火,

丙子丁丑澗下水,

戊寅己卯城頭土,

庚辰辛巳白蠟金,

壬午癸未楊柳木,

甲申乙酉泉中水,

丙戌丁亥屋上土,

戊子己丑霹靂火,

庚寅辛卯松柏木,

壬辰癸巳長流水,

甲午乙未沙中金,

丙申丁酉山下火,

戊戌己亥平地木,

庚子辛丑壁上土,

壬寅癸卯金箔金,

甲辰乙巳佛燈火,

丙午丁未天河水,

無生即有大驛土,

庚戌辛亥釵釧金,

壬子癸丑桑松木,

甲寅乙卯大溪水,

丙辰丁巳沙中土,

戊午已未天上火,

庚申辛酉石榴木,

壬戌癸亥大海水。

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這個問題不套玄學,我簡單說一下:天干十個字,為甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。地支為十二個字,為子醜寅卯辰巳午未申酉戍亥。

天干十字段位取決於八方與中央。它是定方位的,但方位又代表四時季節,而還有它們的諸多屬性與陰陽。。簡單說,甲乙代表東方,屬木,代表春天,青色。丙丁南方,火,夏季,紅色。。戊己既為中央,也可代稱四角或東北西南角,屬土,色黃,又主三,六,九,十二月。庚辛西方,為金為白,主秋天。壬癸代表北方,為水為黑,主冬天。天干為陽。但十數中又呈現一陽一陰而循環。

地支十二字,代表十二宮位,又包括十二屬相,又含太歲方位。它也主八方之宮,每方二宮,每角一宮,共為十二宮。除四角宮外,東南西北四方又和天干而相配,也形成了方位,時序,顏色等等。子從西北向東三十度點上落座,依次三十度坐一太歲,即為醜寅(東北)卯

辰已(東南)午未申(西南)酉戍亥(西北)。地支為陰,但也是陰中有陽。它也是一陽一陰,一三五七九等奇數為陽,二四六八十籌偶數為陰。無論天干與地支,其陰陽屬性是互生互化,互乘互侮的。當然這是玄學理論,不解了。

其論干支的日,不包括方位,它是時間的概念。它是用十天干數字和十二地支數字有規律的互相搭配而形成的干支之日了,幹頭為甲,支頭為子,干支搭配完成為六十甲子,每個屬相的五次循環。其干支日也是這樣循環往下轉的。從開始干支紀年的兩千多年來,它們一直紀年紀月紀日紀時而循環不斷。如甲子日,乙丑日,丙寅日,丁卯日等等。在曆法文字上,它們是干支配對紀年月日時的,而在民間,也可分開單用干支紀年月日時的民俗方法。但要用在方位,八字,八卦及預測上,是必須干支全用的。缺一不成經典。


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十二地支所對應的時間。

時又名子夜、中夜 。23點到凌晨一點,十一月,對於我們身體的膽。

時又名荒雞。凌晨一點到三點,臘月。對於我們身體的肝。

時又名黎明。凌晨三點到五點,正月。對於我們身體的肺。

時又名日始。凌晨五點到七點,二月。對於我們身體的大腸。

時又名早食。上午七點到九點。三月。對於我們身體的胃。

時又名日禺。上午9點到11點,四月。對應我們的脾。

時又名日正。中午11點到13點,五月。對應我們的心臟。

時又名日跌。13點到15點,六月。對應身體上的小腸。

時又名日鋪。15點到17點,七月。對應膀胱。

時又名日落。17點到19點,八月。對應腎。

時又名日夕。19點到21點,九月。對應心包。

時又名定昏。21點到23點,十月。對應三焦。

每個時辰分為“初” “正“兩部分。例如:子初子正。醜初醜正。基本上同現在24小時時間一致。一個時辰分為8刻,每刻約15分鐘。

年用天干地支表示的方法也十分簡單。

十天支。減3➗(除)10

十二地幹。減3÷12。

舉例說明。例如2017年。

2017-3=2014。2014*10餘4對應十天干的丁

2017-3=2014。 2014*12餘10對應十二地支的酉

所以2017年就是丁酉年,酉是雞,所以是雞年

上面這個左手手掌圖 ,代表一甲子,就是60年。也可以用這個手掌圖來推算年份。十二地支是不變的,變的是十天干。

舉例說明。甲對應的子,就是甲子年。

乙對應的醜,就是乙丑年。……

癸對應的是酉,就是癸酉年。

下來,甲又對應的是戌,就是甲戌年。

你要是記憶力好把上圖能背下來,我也沒意見。😃😃

我已經儘量簡單。說的我都頭暈了😥😥這個真不是簡單能夠說清楚的。簡單的瞭解一下,玩一玩兒這個東西是可以的。千萬別深究。手掌圖可以瞭解一下,哄一鬨人還是可以的。行了不說了,腦袋都大了。


一加一不等於五


天干、地支、陰陽、五行,這是中國古人對時空觀念的思考與應用,是博大精深的中華哲學,可惜在科學興起後,中華哲學被認為是迷信,不再為世人所重視。但,我認為,隨著人性的再覺悟,中華哲學定有再次光輝的時候。

一、中華的命運觀。這種文化認為:不光是人類,萬事萬物都是有“命運”的,身體是外在表象,而“命運”則是實質即“精神氣”。由此,產生“天人合一”的哲理。“天”“地”“人”,即“天人合一”哲理三要素,“精”之聚為天,“氣”之凝為地,“神”之行為人。大宇宙中,“道之德”為天,日月星辰為地,神仙鬼靈動植物等為人。小宇宙,則千姿百態,以某個人為例,從父母那裡繼承的先天秉性為“天”,肉身之體為“地”,社會角色為“人”。不論是大宇宙,還是小宇宙,本質上都是“時”“空”命運共同體,由千萬億同性“時”“空”組成的命運共體,同生同榮同死。

二、“時”“空”的秉性。“時間”為天性,“空間”為地性,“天性”通過“地性”生存,而“地性”依據“天性”而生活,不同狀態的生活由此產生,而組成社會。經過漫長觀察總結,中國古人把不同狀態生活歸納為五性,即金、木、水、火、土等“五行”,“五行”互相生克,產生不同“命運”。因此,“五行”是活的,不是“死”的,活的就必然有“生老病死”,“生”為陽活,“死”為陰活,由此產生“陰”“陽”哲理概念。

三、“時”“空”“生”“活”的命名。把天性命名為“天干”,把地性命名為“地支”。天干,沒有四方四季,陽木為“甲”,陰木為“乙”,陽火為“丙”,陰火為“丁”,陽土為“戊”,陰土為“己”,陽金為“庚”,陰金為“辛”,陽水為“壬”,陰水為“癸”。地支,有四方四季,北冬土為“醜”,西秋土為“戍”,東春土為“辰”,南夏土為“未”;土承陰陽五行,分別命名為,亥子醜,寅卯辰,巳午未,申酉戌。天干地支婚配,由甲子到癸亥,剛好60對“夫妻”,稱為六十花甲,固定為中國古人標誌曆書的符號。


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天干地支記年、月、日、時法、是中國的古老文明,也是區別於西洋曆法的另一種時間表示法。那麼:天干地支紀年法到底是怎樣來表示日子時辰的呢?下面我簡單的來說一下:

先說說十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。相當於樹幹,位居天上,所以稱為天干。

十二地支:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。相當於樹枝,位居地下,所以稱為地支。

天干地支紀年法:就是分別取天干地支的第一位組合而成來表示的,這一組合的規律是陽陽或者是陰陰,而不會是陰陽。比如:甲子,甲屬陽、子屬陽。又比如乙丑,乙屬陰、醜也屬陰等等。

這樣的組合根據不同的變化,可以出現有六十個組合:

1~10:甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉。

11~20:甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未。

21~30:甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳。

31~40:甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯。

41~50:甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑。

51~60:甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。

從甲子起到癸亥止,之後又從新從甲子開始,週而復始。此即為電視裡經常聽說到的六十甲子。這裡值得注意的一點是,新年的開始是從立春這天開始的,而不是從正月初一開始。還有一點就是,天干地支紀年法最初始的時候是從:甲子年、甲子月、甲子日甲子時開始的,之後經過不斷的變化,才生化出不同的組合。

正月寅、二月卯、三月辰、四月巳、五月午、六月未、七月申、八月酉、九月戌、十月亥、十一月子、十二月醜。

23:00~1:00子時、1:00~3:00丑時、3:00~5:00寅時、5:00~7:00卯時、7:00~9:00辰時、9:00~11:00巳時、11:00~13:00午時、13:00~15:00未時、15:00~17:00申時、17:00~19:00酉時、19:00~21:00戌時、21:00~23:00亥時。

這就是天干地支紀年法對應的日時辰法。


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天干地支俗稱干支,是夏曆中用來編排年號和日期用的。天干共有十個,又稱為“十天干”,其排列順序為:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支共有十二個,排列順序為:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中甲、丙、戊、庚、壬為陽幹,乙、丁、己、辛、癸為陰乾。子、寅、辰、午、申、戌為陽支,醜、卯、巳、未、酉、亥為陰支。

  以一個乾和一個地支相配,排列起來,天干在前,地支在後,天干由甲起,地支由子起,陽幹對陽支,陰乾對陰支(陽幹不配陰支,陰乾不配陽支)得到六十年一週期的甲子迴圈。稱為“六十甲子”或“花甲子”。我國人民過去就是以六十甲子循環來紀年、紀月、紀日、紀時的。

  天干地支這共二十二個的符號錯綜有序,充滿圓融性與規律性。它顯示了大自然運行的規律,即時(時間)空(方位)互動,和“陰”與“陽”的作用結果。中國曆法包含了陰陽五行的思想和自然迴圈運化的規律。

  年:每個干支為一年,六十個幹後,又從頭算起,週而復始,循環不息。由甲子開始,滿六十年稱做一甲子或一花甲子。稱為干支紀年法。

  月:正月是由寅開始,每個月的地支固定不變,然後依次與天干組合;由第一年的正月丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰。從甲子月到癸亥月,共六十甲子,剛好五年。

  日:由甲子日開始,按順序先後排列,六十日剛好是一個干支的週期。

  時:由甲子時開始,但記時的地支固定不變,每天十二個時辰。





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天干地支簡稱“干支”,取義於樹木的乾和枝。

天干有十:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

地支十二:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

紀年

用六十甲子依次紀年,六十年一個輪迴。干支紀年法的新一年由立春開始。

給天干地支編號——

天干:甲4、乙5、丙6、丁7、戊8、己9、庚10、辛1、壬2、癸3   

地支:子4、醜5、寅6、卯7、辰8、巳9、午10、未11、申12、酉1、戌2、亥3

以公元年的尾數在天干中找出對應該尾數的天干,再將公元紀年除以12,用除不盡的餘數在地支中查出對應該餘數的地支,這樣就得到了公元紀年的干支紀年。

另外一種算法—— 

(年份- 3)/10餘數對天干 如1894-3=1891 ,1891除以10餘數是1即為甲

(年份- 3)/12餘數對地支 如1894-3=1891 ,1891除以12餘數是7即為午 即1894年是甲午年


季長鳴


我國人喜歡用干支紀時,而創造了干支歷。要會用干支紀時,先要對干支組合,干支紀時法則有認識瞭解並掌握才可。

天干有十個:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,地支十二個:子醜寅卯辰已午未申酉戌亥。干支都分陰陽,一干配一支,陽與陽配,陰與陰配,陰陰不亂不雜。甲丙戊庚壬子寅辰午申戌為陽,餘是陰,由此從甲子起到癸亥終,共得六十,所以叫六十花甲子,其中乾重六次,支重五次,即有六甲五子,六乙五醜,六丙五寅等。



干支組合用於紀年是簡單的,干支組合以甲子開頭,癸亥作結,其中是有序順排,六十一回頭。如從前人確定始點排列後,知道公元1864年是甲子年,那麼公元1924,1984也是甲子年,依此可知公元2044,2104也是甲子年,公元2020年是庚子年。干支紀月,一年十二個月,月支是固定的,規定正月寅二月卯三月辰四月已……十二月醜,月支變換以節氣的節為定,交了立春是寅月,未交是丑月,交了驚蟄是卯月,未交是寅月,其他依此類推。配幹則以“甲己之年丙作首,乙庚之歲戊為頭”來排,即凡是甲年己年,寅月配丙幹,是丙寅,丁卯,如此順排下去即可。干支紀月是五年一回頭,故有甲己丙作首之法。



干支紀日,與干支紀年相似,確定原始紀日那天干支開始,從甲子起,癸亥止,一日一變順輪,六十一回頭,周而夏始下去。一日有十二個時辰,與一年十二月同,但時辰從子起亥終,十二時辰子到亥,時間固定了的,如月支一般,配時幹則以“甲己還加甲,乙庚丙作初”來定。即凡甲日己日,子時是配甲,而後順排十二時,乙日庚日,子時配丙幹,而後順排,丙辛日則是戊配子後順排,丁壬日是庚配子,戊癸日是壬配子,然後順排,五日一輪迴。明白此理與方法之後,年月日時,都可用干支替代來表示了,這就足四柱八字。



樹德漢碩


天干+地支記日,如甲子、甲午、戊戌等等,以60天為一週期記日,從“甲子”開始到“癸亥”結束,分別代表“1”到“60”,持續循環,遇年月變更不重新開始。區別於現行公曆記日,按月份不同以1-28、1-29、1-30、1-31等為週期,遇年月按照不同規定重新開始。地支計時,如子時、午時、申時等,十二地支分別代表十二時辰,分別對應每天24小時,持續循環。




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