文之初先说一下“人文”和“文人”的定义。
人文，搜狗百科中定义：人文就是人类文化中的先进部分和核心部分，即先进的价值观及其规范。其集中体现是：重视人，尊重人，关心人，爱护人。简而言之，人文，即重视人的文化。人文，又是一个动态的概念。《辞海》：“人文指人类社会的各种文化现象”。广义讲，泛指文化；狭义讲，专指哲学，特别是美学范畴。人文分类：文化、艺术、美学、教育、哲学、国学、历史、法律（俗称规矩）。
文人，搜狗百科中定义：文人，汉语词语。现代词，是一个专有名词，指的是会写文章的读书人。然著名诗人、作家、评论家张修林在《谈文人》一文中又对“文人”作如下定义：并非写文章的人都算文人。文人是指人文方面的、有着创造性的、富含思想的文章写作者。严肃地从事哲学、文学、艺术以及一些具有人文情怀的社会科学的人，就是文人，或者说，文人是追求独立人格与独立价值，更多地描述、研究社会和人性的人。
无论是社会各种文化现象的人文还是重视人的人文，我认为我们做的都远远不够。在翼城，有舜耕历山；有农师稷王出生地弃里村：有介子推割股奉君，辞官不言禄不惜一死的绵山；有还略带神秘的古灞国，有历史悠久的上石庙。翼城，本是晋国源头。然，看我们现在的成果：历山，现在正在逐步扩大宣传中，但却鲜有开发，空有名头唬人却只有一景可游；弃里村，近两年年年有所谓的旅游节，无非等同于集会，唯知弃里有苹果，农种文化鲜少人知；绵山，虽在逐步开发中也有寥寥论证却无正名，不说比介休绵山了，连夏县绵山都望尘莫及；古灞国，几件文物，几篇文章名震天下多年却难得见真身；上石庙，曾作为国有企业辉煌一时，后移交合资企业，现文物不存，殿毁庙亡，甚至看门的石狮都不知仙游去了何方；晋国源头，本尊不知何因屈尊让名，甘做幕后英雄。按说，拥有众多历史遗迹和古老文化传承的翼城在曾一度辉煌的资源大县光辉散去之时转型应该比某些靠
人造景点的地方更容易打造更容易产生效益，但不知何故…
现风靡全国的一位翼城名人（没征求本人意见，所以不知该不该写名字），一个名作词家，最先被报道的竟然不是我们翼城，而是距我们二百余公里的永和县，在出名之后却为自己的家乡部分乡镇和部分企业创作了多首形象歌曲。
再来说说我们翼城的文人。实话实说，潜心研究翼城的文人不多，但骚客不少。充斥于报端和网络的不是散文和诗歌就是既烧钱又无利的像集会一样走形式的所谓的旅游文化节的活动报道。三年来，本人所见各乡镇（或村）所举办的文化旅游节，鲜少见深挖人文文化的，更多的是一场开幕式过后马上淡化的集市型。而开幕式无非是领导讲话之后是文艺表演然后散场。除非遗节目之外难见能体现我们翼城深厚文化之处。而在媒体平台体现的除新闻报道之外就是各种赞美的散文，诗歌或杂文。我不知一个集会真的那么好？在我看来能带给广大群众真正利益的才更应该值得赞美。
只盼我们都能多做实事，以事实来报答这块热土，以群众所得实际之益来衡量绩效
不多侃了，怕侃的再深会被……
编后心里话
李咏海，笔下出好歌，妙词赞翼城
刘伟：用手中相机多角度、多方位传输翼城之美，文化之美
温海涛：带领团队以实际行动来保证每一位需要他们的群众的人身安全
翟明泰：深入研究翼城人文，据理力争论证每一处（个）应属于翼城的历史文化不至遗失。
……以及每一位深入研究和发扬及宣传翼城人文、历史文化的人。
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