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“意難平”最早出自《紅樓夢曲 終身誤》：“都道是金玉良緣，俺只念木石前盟。空對著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信。縱然是齊眉舉案，到底意難平。”

曲子以寶玉的口吻自訴與寶釵感情不能融洽的不幸婚姻，抒發對黛玉懷念和眷戀之情。通過寶玉之口表現了作者對符合封建秩序和封建家族利益的所謂美好姻緣的否定和批判。

以下還有一些古詩詞中讓人感到扎心的詩句。

1.早知如此絆人心，何如當初莫相識。----《 三五七言/秋風詞》[唐]李白

之前的一段情感和思念讓詩人後悔當初的相識，全詩悽婉動人。

2.總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁。---《登金陵鳳凰臺》[唐]李白

暗示皇帝被奸邪包圍，而自己報國無門，心情十分沉痛。抒發了憂國傷時的懷抱，意旨尤為深遠。

3.君埋泉下泥銷骨，我寄人間雪滿頭。------《夢微之》[唐]白居易

這首《夢微之》是白居易在元稹離世九年後所做的一首七言律詩。表示樂天的思友之情。

4.人面不知何處去，桃花依舊笑春風。------《題都城南莊》[唐]崔護

景色依舊，人已離去，情與景的對比越發加劇了眼前的惆悵與寂寞。

5.從此無心愛良夜，任他明月下西樓。------《寫情》[唐]李益

用虛擬的情景，沒有藉助任何字面勾勒，而是單刀直入，直接表達虛擬的境界。

6.我未成名卿未嫁，可能俱是不如人。---《贈妓雲英》[唐]羅隱

此句情感深沉悲憤，一語百情，將詩人滿腔的憤懣、無奈傾瀉無餘，是全詩不平之鳴的最強音。

記敘離別故國時哭辭宗廟的情景，寫來尤為沉痛。出自後主之手，更覺悽慘苦澀，不失為一個喪國之君內心的痛苦自白。

8.多少恨，昨夜夢魂中。還似舊時游上苑，車如流水馬如龍。花月正春風。---《憶江南•多少恨》[五代]李煜

作者不對當前處境作正面描寫，而是通過這場繁華生活的夢境進行有力的反託。由於詞人是在夢醒後回想繁華舊夢，所以夢境中"花月正春風"的淋漓興會反而更觸動"夢裡不知身是客，一晌貪歡"的悲慨。

9.從別後，憶相逢，幾回魂夢與君同。----《鷓鴣天》 [宋]晏幾道

反襯鍾情至深，相思至極，魂牽夢縈，不免寤寐求之。

10.不見去年人，淚溼春衫袖。---《生查子·元夕》[宋]歐陽修

物是人非，舊情難續的感傷表現得淋漓盡致。

11.千里孤墳，無處話淒涼。---《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》[宋]蘇軾

表達了作者孤獨寂寞、淒涼無助而又急於向人訴說的情感，格外感人。

12.桃花落，閒池閣。山盟雖在，錦書難託。莫、莫、莫！----《釵頭鳳•紅酥手》[宋]陸游

抒發了作者怨恨愁苦而又難以言狀的悽楚痴情，是一首別開生面、催人淚下的作品。

13.悲歡離合總無情。一任階前、點滴到天明。----《虞美人•聽雨》蔣捷

歷盡離亂後的憔悴枯槁，一生的悲歡離合。聽那窗前的秋雨一無所動，任它滴滴答答直到天明。

14.空床臥聽南窗雨，誰復挑燈夜補衣。---《鷓鴣天·重過閶門萬事非》[宋]賀鑄

物是人非，作詞以寄哀思。

14.欲買桂花同載酒，終不似，少年遊。-----《唐多令•蘆葉滿汀洲》宋•劉過

滿眼的蕭瑟河山也令詩人難以把酒言歡，他無時無刻不為國家風雨飄搖的現狀而心生煩憂。即使再飲桂花酒，再敘往事，也終難回到過去，回到"少年遊"的心境。

15.數聲啼鳥怨年華。又是淒涼時候，在天涯。------《南柯子·十里青山遠》[宋]仲殊

反映詞人長期的漂泊以及對這種生活的厭倦情緒。

16.欲將心事付瑤琴。知音少，絃斷有誰聽。-------《小重山•昨夜寒蛩不住鳴》[宋]岳飛

以高山流水、知音難覓的比喻，抒寫抗金主張。曲高和寡的鬱悶、憂憤心情。沉鬱低徊、曲折含婉、抑揚頓挫、比喻蘊蓄、情景交織。

17.把吳鉤看了，欄杆拍遍，無人會，登臨意。-----《水龍吟•登建康賞心亭》[宋]辛棄疾

作者直抒胸臆。"吳鉤"，本是戰場上殺敵的銳利武器，但現在卻閒置身旁，無處用武，這就把作者空有沙場殺敵的雄心壯志，卻是英雄無用武之地的苦悶也烘托出來了。以物比人，引起辛棄疾的無限感慨。顯示作者徒有殺敵報國的雄心壯志而又無處施展的急切悲憤的情態。

18.唱罷秋墳愁未歇，春叢認取雙棲蝶。--------《蝶戀花·辛苦最憐天上月》[清]納蘭性德

納蘭對亡妻的傾訴，表達了自己的一片痴心：在你的墳前我悲歌當哭，縱使唱罷了輓歌，內心的愁情也絲毫不能消解，我甚至想要與你的亡魂雙雙化作蝴蝶，在燦爛的花叢中雙棲雙飛，永不分離。

19.不知何事縈懷抱？醒也無聊，醉也無聊，夢也何曾到謝橋。---《採桑子•誰翻樂府淒涼曲》[清] 納蘭性德

不知道何事縈繞心懷？清醒時意興闌珊；沉醉也難掩愁情。無論是清醒或是沉醉，那個人始終忘不掉。容若的孤苦淒涼斑然若現，以此句結全篇，語盡而意不盡，意盡而情不盡。

賭書消得潑茶香，當時只道是尋常。

20.我亦飄零久！十年來，深恩負盡，死生師友。------《金縷曲•我亦飄零久》[清]顧貞觀

這三句，感慨萬千，既有歉意又表曲腸，既寫實又表意，道盡了朋友相憐相惜而無助，懷才不遇，無所報恩的愁苦心緒。

21.似此星辰非昨夜，為誰風露立中宵。-------《綺懷詩二首•其一》[清]黃景仁

詩人獨立中庭，久久望月，一任夜晚的冷露打溼了自已的衣裳，打溼了自已的心靈。而這種等待的盡頭卻只能是一片虛無，這種思念的幻滅以及明明知道思念幻滅卻仍然不能不思念的心態，正是最為絕望的一種心態。

22.最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹。---《蝶戀花•閱盡天涯離別苦》[清]王國維

在這首詞裡，詞人以花暗喻妻子，通過寫忍受離別的煎熬後回家看到的境況，表達了心中愧、悔、愛、憐一時齊聚的複雜思想感情，抒寫了詞人對光陰易逝的無奈和感嘆。

一往文學

看過一些扎心的詩句，讀來令人心生感慨，包括如下：

1、一朝春去紅顏老，花落人亡兩不知。

2、多愁無語百花香，暗至沉浮心自傷。

3、春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰。

4、酒入愁腸，化作相思淚。

5、執手相看淚眼，竟無語凝噎。

6、相思樹底說相思，思郎恨郎郎不知。

8、相見時難別亦難，東風無力百花殘。

9、他生莫做有情痴，人間無地著相思。

10、重疊淚痕緘錦字，人生只有情難死。

山水田園風

一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。

最扎心的詩句，一句怎麼可以？至少也得說三句。第一句出自宋代大文學家蘇東坡的一首詞《江城子》，想必大家也都知道，這首詞是中國文學史上最為著名的一首悼亡詞之一。全詞摘錄如下:

十年生死兩茫茫。 不思量，自難忘。 千里孤墳，無處話淒涼。 縱使相逢應不識， 塵滿 面，鬢如霜。 夜來幽夢忽還鄉。

小軒窗，正梳妝。 相顧無言，惟有淚千行。 料得年年斷腸處 ， 明月夜，短松岡。

這首詞每一句都能叩動我的心扉，如果非要挑出來一句令我最扎心的句子，肯定是:“小軒窗，正梳妝，相顧無言，惟有淚千行。”

轉眼之間，妻子已經去世十年之久了。人死了之後年齡是不會在隨著時間的推移而增長，妻子自然是十年前的模樣。可是自己呢，十年來久，經人事沉淪，飽受風霜雨雪，再也不是十年前妻子記憶中的自己了。相愛相知的兩個人，如今夢中碰面，卻相對無言。其中心酸恐怕只有作者自己能夠體會了……

在宋代文學史上，能與蘇東坡《江城子》相提並論的悼亡詞只有一首賀鑄所寫的《鷓鴣天》，又名《半死銅》。這首詞所蘊含的感情感人至深，但是用詞卻樸實無華，筆者讀之為之心傷。全詞摘錄如下:

重過閶門萬事非。同來何事不同歸。梧桐半死清霜後，頭白鴛鴦失伴飛。

原上草，露初晞。舊棲新壠兩依依。空床臥聽南窗雨，誰復挑燈夜補衣。

“空床臥聽南窗雨，誰復挑燈夜補衣。”就這一句，詩人心中所有的苦悶哀痛，對亡妻的悼念就已經躍然紙上，不言而喻了。妻子在世的時候與自己同枕而眠，可是現在只有自己一個人。在一個深秋雨夜，為了準備詞人過冬的衣服，妻子仍在挑燈夜補衣，妻子之賢惠不言自明，夫妻感情之深篤，不言而現。讀完全詞，再細細品味這兩句，令筆者為之動容，久久浮現一幅畫面揮之不去。

另外，就是《葬花吟》中的那一句，“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”孤寂淒涼而又哀傷。花落人亡，與誰話淒涼?

舊事舊人歷史說

本人七零後，已經是奔五的歲數了，古人說“四十不惑”，確實如此。到了這個歲數，經歷了不少人生的風風雨雨，對很多事情已經看的比較清楚了，最主要的是對自己的認識更加清楚了。因為有了人生的閱歷，再去回味一些詩詞的時候，內心的體會就更加豐富了。

有兩句最讓扎心的的詩句，在這裡與大家分享一下。

世間安得雙全法，不負如來不負卿

這是倉央嘉措的一句詩，原詩是：

“曾慮多情損梵行 入山又恐別傾城。世間安得雙全法，不負如來不負卿。”

對我而言，扎心的不是這裡的愛情，而是那句“世間安得雙全法”，經歷了四十多載的風雨之後，早已失去了少年時的衝動，才真正明白那句話“嘆人生，不如意事，十常八九。”

世間最難的就是雙全，魚與熊掌不可兼得，哪有那麼多好事可以讓自己得到。

我北方人，一個人帶著孩子來江南求學，又當爹又當媽真的不容易啊。但真正讓心裡有愧的是父母已經年老，卻不能在身邊盡孝。即為人子又為人父，又想讓孩子有一個好的成長環境，又想聚在父母身邊照顧他們，真的是難以“雙全”。

孩子的媽媽也因為工作原因不能隨我們來江南這邊，孩子很多時候都對我說想媽媽，想讓爸爸媽媽都在身邊，每次聽到之後心裡都挺難過的。

回過頭去想想這些事，這不就是人生嗎？人活一世，草木一秋，哪裡有那麼多順心的事。圓滿是人生追求的終極目標，缺憾才是現實中真正人的生活。

吾生本無鄉，心安是歸處

這句詩出自白居易的《初出城留別》：

“朝從紫禁歸，暮出青門去。勿言城東陌，便是江南路。
揚鞭簇車馬，揮手辭親故。我生本無鄉，心安是歸處。”

後來宋代大文豪蘇軾也曾經這樣說過，他在《定風波·南海歸贈王定國侍人寓娘》中說：

“常羨人間琢玉郎，天應乞與點酥娘。盡道清歌傳皓齒，風起，雪飛炎海變清涼。
萬里歸來顏愈少，微笑，笑時猶帶嶺梅香。試問嶺南應不好，卻道:此心安處是吾鄉。”

對這句詩之所以很有感觸，每次想起時都很扎心，是因為和我的人生際遇太想象了。我籍貫河南，生於南粵，孩童時來到燕趙大地，弱冠之年便於各地奔波，人生居無定所，上學的時候也換過好幾個地方，很少在一個地方居住超過十年的，多數都是4-5年就換一個地方。

如今到了不惑之年，我又帶著孩子來江南求學定居，希望在這裡能夠長時間居住一段吧。有時候在想，也許，這就是命吧，命中註定就是這樣。

所以，對我來說心裡真的沒什麼家鄉的概念，真正的老家我也只是回去過一次，我父母工作單位是建煤礦的流動單位，從小成長在山溝裡，高中時才搬到城市，大學之後就四處奔波求生。所以對我而言，住的舒服，讓心能夠寧靜的地方就是家鄉。

所以，我特別喜歡蘇軾，蘇軾一生就是這樣輾轉各地，於是才有了那句：“此心安處是吾鄉”。這既是對待人生的一種豁達的態度，也是一種無奈的感嘆。

不知道各位網友對於你來說，最扎心的詩句是什麼呢？能否一說。

翰墨今香

十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。

——蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》

一、古詩新譯——斯人已矣，吾寐仍隨

江城子·乙卯正月二十日夜記夢

十年生死兩茫茫。不思量。自難忘。千里孤墳，無處話淒涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉。小軒窗。正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。

倏忽之間，就到了你我陰陽相隔的第十個年頭……然而，縱使時過境遷物是人非，又勞碌奔波了這麼多個寒暑的我，無須刻意去追憶，卻依然如此刻骨銘心無法忘記。一想到你遠在千里外的孤墳，萬般悲切悽清便湧上心頭卻無處可訴。倘若還能有那樣的福廕，能讓你我重遇，我多害怕你都要認不得我了啊……因為仍在人間彷徨多年的我，如今已然蓬頭垢面，鬢白如雪。

在寂寥幽深的夜裡，我又夢見了你。這次我夢見了我們回到了從前那故鄉。恬淡如你，坐在屋子裡的小窗前，安靜地對鏡理紅妝。我感傷地凝望著你，你亦抬起頭與我，四目相對，然而這鬱結心中的情感竟使我們無語凝咽，默默淚瀉。望向窗外，我想，那埋葬著你的小松岡，此時應該月色皎潔吧，斑斑勃勃地正灑滿在，年復一年愈發催我肝腸寸斷的地方。

二、解構分析——由憶及夢，悲懷迭起

江城子，詞調名。乙卯正月二十日夜記夢是詞題，乙卯，是宋神宗熙寧八年即1075年，正月二十日夜是具體做夢的日子。題為記夢，實際上是死別十年，蘇軾夜夢亡妻，悽楚哀惋，久蓄的情感忽如閘門大開澎湃奔湧，不可遏止，於是寫下了這首著名的悼亡詞，通過記夢來抒寫對亡妻真摯的愛情和深沉的思念，以及永不得見的哀痛。

此詞通篇採用白描手法，娓娓訴說自己的心情和夢境，情真意切，全不見雕琢痕跡；語言樸素，寓意卻十分深刻。首句長驅直入，為全詞奠定了傷感哀痛的基調。"十年生死兩茫茫。"人生能有幾個十年？蘇軾與王弗婚後相伴直到王弗逝世，恰好也是十年。他亦唸了她十年。時間，其實並不是只會沖淡很多事情，而是，讓深的東西越來越深，讓淺的東西越來越淺。而蘇軾對亡妻思念的時間、空間跨度，足見其用情之真，用情至深。一個"兩"字，也很自然地就把雙方契合到了一起。彼此深愛的兩人陰陽相隔，蘇軾從來沒有忘記過王弗，而我們是否也該聯想到孤身於九泉之下的王弗亦是如此痛徹心扉無所寄託地掛念著丈夫呢？瞬間，相愛卻沒能繼續相守的苦楚便讓聞者無不為之動容。

"不思量，自難忘"，這是全詩讓我感觸最為深刻的一句。蘇軾19歲時，與年方16 歲的王弗結婚。王弗年輕貌美，知書達禮，侍翁姑恭謹，對蘇軾溫柔賢惠，蘇軾的父親蘇洵亦對兒子的這位髮妻讚賞有加。婚後，每當蘇軾讀書，她便陪伴在側，可終日不離。蘇軾偶有遺忘，她便從旁提醒。

"千里孤墳，無處話淒涼。"詩人此時身在密州，亡妻之墳在四川，"千里"寫出了二人相隔千里之遙。已是天人之隔，更奈何是墳塋都莫得及。一個"孤"字落於"墳"前，既寫出妻子獨臥黃泉之下的孤苦冷清，又寫出了詩人苦苦思妻卻終不得見的落寞孤寂。而"無處話淒涼"，一方面喻示了夫妻陰陽相隔無法再度相擁，雙方都無法向對方儘速心中柔腸百轉千回都盡是淒涼。此句再次把二人契合起來，亦與首句"十年生死兩茫茫"的悽清悲涼一脈相承，給人讀後無法從詩人的沉痛經歷與感受中抽身的悲慟壓抑之感。另一方面則是在該句中詞人似乎還產生了錯覺，認為不能話淒涼是因為二人相隔千里，如果可以，哪怕只是離墳頭近一點，自己還可以向妻子一訴衷腸。這是抹煞了生死界限的痴語、情語，是種不可能的假設，讓人讀來更加唏噓感慨。

"縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。"蘇軾在王弗逝世後的十年間，因反對王安石的新法，政治上受壓制，心境悲憤；到密州任後，又逢凶年，忙於處理政務，生活上困苦到食杞菊維持的地步。這年東坡才四十歲，就已經"鬢如霜"了。在這一句中，作者再次把現實與夢幻混同。明明她辭別人世已經十年之久了，卻依然幻想著與愛妻"相逢"。

題曰"記夢"，其實只有下闋五句是記夢境，上闋皆為抒胸臆，訴悲懷。寫得真摯樸素，沉痛感人。

"夜來幽夢忽還鄉"。 飄泊在外，雪泥鴻爪，憑藉夢幻的翅膀忽然回到了時在唸中的故鄉，作者的心境似乎也因為夢裡她的出現而由悲慟的基調轉為略帶喜悅。

"小軒窗，正梳妝"，鮮活般的形象描寫使夢境更帶有真實感。作者彷彿又看見了夫妻二人琴瑟相依，你儂我儂的甜蜜剪影，回到了共同一蔬一飯，柴米油鹽的煙火人生。

然而，緊接著詞筆由喜回悲。"相顧無言，惟有淚千行。"，如今終得以"還鄉"，本該是盡情"話淒涼"之時，然而，藏抑於心的千言萬語一時又該從何說起？最後只剩無語凝咽，"相顧無言"，任淚水傾瀉。"無言"。包括了萬語千言，表現了"此時無聲勝有聲"的沉痛之感。夢境，讓昔日種種美好再次呈現在眼前，可是伸出雙手，卻是再怎麼追尋也觸碰不到了。這是把現實的願望渴求溶入了夢中，使這個夢境也令人感到孤獨無助！"料想年年斷腸處，明月夜，短松岡。"結尾三句，作者由夢境中又暫時回過了神來，但依舊是沉浸在對亡妻的念想中，思緒穿越"千里"，來到了妻子的孤墳前，遙想在年年這個傷逝的日子裡，寧謐的月光灑滿在她的墳前，而長眠地下的她，是否也和他一樣，因如此惦念對方而柔腸寸斷。下闋是詞的主題："記夢"。正由於夢境是虛幻的，所以詞的意境也自然帶著迷離悵恍的色彩，作者無須面面俱到地描述，反而可以給讀者留有想象的空間，餘味悠長。

蘇軾是被後人歸為豪放詞派的，然而他的這首悼亡詞寫出哀婉卓絕的味道卻依然令人歎服。陳師道曰："風韻如東坡，而謂不及於情，可乎？"全詞真情鬱勃，句句沉痛，而音響淒厲，誠後山所謂"有聲當徹天，有淚當徹泉"也。

頑石點頭Latina

古往今來，很扎心的詩句很多：

一，“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”——白居易《長恨歌》

二，“物是人非事事休，欲語淚先流”——李清照《武陵春·春晚》

三，“感時花濺淚，恨別鳥驚心”——杜甫《春望》

四，“桃花落，閒池閣。山盟雖在，錦書難託。莫莫莫！”——陸游《釵頭鳳·紅酥手》

五，“波瀾誓不起，妾心古井水。”——孟郊《烈女操》……我自己也寫過些扎心的詩，附二首如下：

《鷓鴣天·無題》

輾轉無眠到三更，

淚水溼枕唯念卿。

且撩窗紗看星夜，

銀河斑駁耀流星。

願未及，傷已生，

繾綣傷情心零丁。

縷縷相思話無處，

亂蟬衰草怯天明。2018.12.16.

《好想明天就死去》

好想明天就死去

這樣就不會執著的

要以後在一起

如果明天能死去

這至愛至美的甜蜜

就會永恆凝固在這裡 2018.12.12.

龍騰鳳祥123456

在眾多的古詩中，讀後令人感到扎心的詩句還是很多的。所謂扎心，就是說心很痛，彷彿被刀紮了一般，在所有的痛之中，扎心可謂是痛中之痛了。

讀詩，為什麼會令人產生扎心之痛？這就是藝術的魅力所在。好的詩句，絕不是華麗辭藻的堆砌，它必能喚起人的情感上的共鳴，對人的情感神經產生強烈的刺激。

令你感到扎心的詩句有哪一句？提問者的意思是舉出一例即可。因為每個人的人生閱歷不同，人生體驗不同，因此每個人的敏感點也就會不同。

“知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。”這句詩，在我讀後就有一種很扎心的感覺。這是唐代詩人韓愈在《左遷至藍關示侄孫湘》一詩中的最末兩句。原詩是這樣的:一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千。欲為聖明除弊事，肯將衰朽惜殘年。雲橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。

這是韓愈寫給侄孫兒韓湘的一首詩。面對至親骨肉，他把一腔冤屈盡情傾瀉。本來自己上奏表章，是為了革除弊政。不料，不但沒得到皇帝的認同，反倒認為自己是攻擊朝政，因而遭貶。古時秦嶺以南，是荒蠻之地，瘟疫橫行。貶到那裡，這條老命怕是保不住了。侄孫兒這麼老遠來看我，正好，等著把我這把老骨頭運回故鄉吧。

這首詩基本上是寫實，就像是與親人在促膝談心，說明了自己遭貶的事實真相，所受的冤屈，連自己的後事都交待了。細品一品這首詩，蒙冤受屈，誰人能受得了？讀後，真有一種扎心的感覺。

徐文樞

《木蘭詞》（納蘭性德）

“等閒變卻故人心，卻道故人心易變”。

這兩句詩，是納蘭性德一生的寫照，此兩句他把你個情字描敘的淋漓盡致，真的是，情到深處自轉薄。多少無奈，多少辜負，盡在詩中。

納蘭性德出生於富貴之家，滿洲正黃旗，家世顯赫、他在朝中曾經位極人臣。他的才華，他的多情、他的人品、他的風流倜儻，傾國傾城。在當時的社會，是多少名媛貴族女心目中的偶像。可是納蘭一生似乎並不快樂，這位天生富貴的公子哥，自詡不是人間富貴花，他給世人留下一部納蘭詞，道盡了孤獨，多情善感的性感讓他一生鬱郁。據說是在他小時候，他的父親與他定了一門娃娃親，是他青梅竹馬，門當戶對一起長大的姑娘，。可是由於這位小姐天生麗質，風華絕代，她的美麗在滿人中出類拔萃，被當時的皇帝看中，納為了貴妃。納蘭性德本來就懦弱，不敢犯欺君之罪。一對珠聯璧合的才子佳人，被活生生拆散，不得不眼睜睜的看著自己心愛的人，被別人橫刀奪愛。

從此納蘭性德性情大變，鬱鬱寡歡。一生有無數名門望族的大家閨秀，追求過他，可是他太過於清高，所以婚姻始終不如意。也曾有過兩段婚姻，可是終非他所愛之人。他一生為情所困，自始至終也沒有走出自己編織的情網，最後鬱鬱而終，死時三十多歲。一代才子煙消雲散，只留下了一首首詩詞，令後人感慨萬千。每每讀到他的詩詞的時候，彷彿那個翩翩納蘭，飄飄欲仙踏雲而來。

《畫堂春》（納蘭性德）

　　一生一代一雙人，爭教兩處銷魂。相思相望不相親，天為誰春。

　　漿向藍橋易乞，藥成碧海難奔。若容相訪飲牛津，相對忘貧。

我的世界2275

讓我感到最扎心的句子是：

"執手相看淚眼，

競無語凝噎。"

兩人依依不捨，握手相互瞧著彼此深愛的人，滿眼含著淚花奪眶而出，直到最後還是哽咽著，競然說不出一句話來。

多情的人自古以來離別最傷心，傷心得說不出一句來。情之深，愛之切，被描寫得淋漓盡致。

這是宋代柳永的雨霖玲.寒蟬悽切中的詩句，全詞如下：

"寒蟬悽切，

對長亭晚，

驟雨初歇。

都門帳飲無緒，

方留戀處，

蘭舟催發。

執手相看淚眼，

競無語凝噎。

念去去千里煙波，

暮靄沉沉楚天闊。

多情自古傷離別，

更那堪冷落清秋節！

今宵酒醒何處？

楊柳岸，

曉風殘月。

此去經年，

應是良辰好景虛設。

便縱有千種風情，

更與何人說？

夕陽紅155908541

北島有一首短詩，叫《生活》，全詩只有一個字：網。

這首詩被譽為「一字詩」，是世界上最短的一首詩，字數極少但像一把利劍，直擊要害，是我看過感覺最扎心的一句詩。

標題「生活」，上來就在人的心門叩問：生活是什麼？

你沉浸在千頭萬緒的思索中，一時間出現的答案也許很多，卻始終理不出一個線頭。

他用一個字，「網」，就結束了這場對話。

一字成詩。

生活是什麼？生活就是網。

言盡而意猶深。

也許詩人北島想表達的是人與人之間錯綜複雜的關係，人世間的牽絆負累，生活就是由這些纏繞交織成了一張網。

每個人都是生活這張大網的一個節點一條魚線，不可能脫離開這張網而孤立存在，沒有絕對的自由。

當你展翅欲飛時，這張無形的網會拖住你的腳，粘住你的羽毛，等你撲騰累了，也就垂頭喪氣地回來了。

但我更想從個人的角度去理解這首詩。

每個人都在努力編織屬於自己的一張網，努力學習、工作，希望把自己的那張網編織得既結實又細密，撒下一網去能夠捕獲到更多魚，得到更好的生活。

但有些時候，終究是徒勞。

有些事，好像就是無論你怎麼努力，它都能從網洞中輕易逃脫。

再有，生活本生就如一團亂麻，有很多瑣事纏繞心頭，還有更多無法傾訴的苦悶和難以緩解的壓力，它就像一張網，把人囚禁在原地。

就如木心的那句話：

生命是什麼呢？生命是時時刻刻不知如何是好。

不過，其實北島已經給出過自己的解釋。

他在《波蘭來客》中有兩句詩，應該就是這首「一字詩」最貼切的印證：

那時我們有夢，關於文學，關於愛情，關於穿越世界的旅行。如今我們深夜飲酒，杯子碰到一起，都是夢破碎的聲音。

關鍵字: 文化 齊眉舉案 意難平