玉皇大帝的實力究竟如何?

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如果大家說的是《西遊記》中的玉皇大帝,這個問題很值得討論一下。

在電視劇中的玉帝,顯然是沒啥本事,遇事只知道請如來佛祖。

但是,在吳承恩原著小說裡的玉皇大帝,來頭可就不小了,而且也從未驚慌失措地去請佛祖。

在《西遊記》小說中,玉皇大帝的地位很高。

孫悟空大鬧天宮時,玉帝其實蠻鎮定的,並不像電視劇裡那麼狼狽。


《西遊記》中的神仙有等級:

  • 在玉帝之下,分佈是三清、四御、五方五老、六司、七元、八極、九曜、十都。

其中,神通廣大的如來佛屬於“五方五老”的級別。

例如,王母在開蟠桃會時,仙女對猴子講到——

上會自有舊規。請的是西天佛老、菩薩、羅漢,南方南極觀音,東方崇恩聖帝,十洲三島仙翁,北方北極玄靈,中央黃極黃角大仙,這個是五方五老。

由此可見,如來佛祖跟玉帝差著好幾個等級呢。

在小說中,孫悟空大鬧天宮時,其實並沒有像電視劇那樣吊打,他連一個王靈官都打不過。

玉皇大帝要如來出手制伏孫悟空,也不是因為天庭被掀翻了,只是由於前面的八極、九曜這些神仙奈何不了孫悟空,按照等級次序,該請“五方五老”級別的人動手了。


小說是這樣寫的:

  • 當時眾神把大聖攢在一處,卻不能近身,亂嚷亂鬥,早驚動玉帝。遂傳旨著遊奕靈官同翊聖真君上西方請佛老降伏。

總而言之,玉皇大帝是三界領袖,地位高貴。而如來相當於佛教西牛賀洲的地方領袖。

玉帝雖然管不了佛教的事,但後者是要對他表示尊敬的。


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要看你說哪裡的玉皇大帝,小說裡的就要看作者怎麼寫,說他弱他就弱,說他強他就強!

如果是道教體系,那就一般,確切的說,道教沒有玉皇大帝,玉皇大帝是民間的叫法,也是百度裡才那麼寫!

道教只有一個人物與玉皇大帝相似,就是玉皇大天尊,但是玉皇大天尊與玉皇大帝不同 ,小說裡的玉皇大帝統領三界,位置很高,在西遊記裡太上老君都在天庭站班,然而道教體系裡是不可能的。

道教三界分陰陽,天為純陽,地為純陰,人間是陰陽結合,玉皇大天尊就管天界,而且只管正神,就是有編制的那些,連散仙都不歸他管,更不要說道,道祖太上老君高玉皇大天尊幾個級別。

西遊記裡地獄是閻王管,閻王歸玉帝差遣,但是道教體系不是。

一開始冥界有兩個大佬,分別是酆都大帝和泰山府君,那時候沒有地獄這個概念,後面佛教進來,有了地獄,於是就把泰山府君編入十殿閻王中的第七殿,就是泰山王,冥界就是酆都府,最高統治者為酆都大帝,酆都大帝可比玉皇大天尊輩分高很多,但是一個陰一個陽,又是平級的。

所以玉皇大天尊在道教的位置並不算特別高,實力也是一般偏上,太乙尋聲救苦天尊都在玉皇大天尊之上


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玉皇大帝,玉皇大帝,即“昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝” 。是道教神話傳說中的天地的主宰,又稱“太上開天執符御歷含真體道昊天玉皇上帝” 、“玉皇大天尊”、“高天上聖大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝”、“玄穹高上帝”、“天公”、“老天爺”。原為眾天神之一,後上升為最高之天神,併成為民間供奉的對象。

玉清三元宮右第十一位者即是玉帝道君,玉清右第十九者為高上玉帝。《太平廣記》引《仙傳拾遺》則稱:木公,或東王父或東王公。乃是青陽之元炁,百物之先也。頭戴三維之冠,身穿九色雲霞服,亦號玉皇君。居住於雲房之間,以紫雲為蓋,青雲為城,仙童侍立,玉女散香。真僚限官,巨億萬計,各有職位,皆受其命、面朝奉翼衛。因仙籍名號皆從此出,所以男女得道者都要朝拜這位玉皇君。

在道教中共有三十六天上帝,即東方八帝、南方八帝、西方八弟、北方八帝、中央四帝。所謂中央四帝即金闕玉皇上帝,先天生卒長生大帝、上天紫微天皇大帝、中天北極紫微大帝。

關於玉帝的誕辰,傳說其誕辰為夏曆正月初九。明代王逵《蠡海集》記載:“神明降誕,以義起者也。玉帝生於正月初九日者,陽數始於一,而極於九,原始要終也。”意思是“一”是陽數之首,九是陽數之極,故被認為是玉皇上帝之生日。明黃道周的《月令明義》:“正月初一日,天神地祇朝三清玉帝;初九日,玉皇大帝聖誕”,清黃奭的《月令註解》也有類似記載。[

閩南人、客家人等會在正月初九子時(即夜間十一點)即展開祭祀活動。由於提倡環保,以及在佛教影響下,有主張玉皇上帝乃上天高真,素食不葷,一般僅準備鮮花素果,可用新年應景之糖果、水果、桂圓茶等敬奉,以香、蠟燭、燒天公金、壽金等請保闔家平安,也有人到廟堂以鮮花、水果祭拜。水果忌釋迦、番茄、番石榴(古說番茄、番石榴兩者因常隨人類如廁後而遍生,視為不潔)。

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惟悟國學


三清四帝五方御老!!玉皇大帝為四帝之首,只比道家三清略矮一頭!!因為玉皇大帝以前是鴻鈞門下的童子,但三清要給師傅面子所以也叫昊天師弟!!

但要論實力的話肯定也是相當牛的,五老裡觀音(慈航道人)和多寶如來(多寶道人)在沒封神之前都叫玉帝師叔呢。

即使玉皇大帝姥姥不疼舅舅不愛,但人家好歹也活了那麼多年,經歷過那麼多的量劫,準聖修為是妥妥的,準聖對應教主級別(多寶成佛後是教主級別),所以玉皇大帝肯定比觀音要強,和如來差不多,甚至比如來還要高一線!!!

三清別提了,聖人太牛了,在他們眼裡你們都是螻蟻渣渣!!


歷史朱大富


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玉皇大帝,是道教僅此於三清聖人的神仙,是三界之主,那麼,玉皇大帝的實力到底如何呢?我們可以通過四大名著之一的《西遊記》予以解答!

在《西遊記》中,孫悟空在猛吃蟠桃,狂飲瓊漿,偷吃仙丹,被八卦爐鍛鍊之後,大鬧天宮,一路打到通明殿,被佑聖真君下屬王靈官攔住,一個揮舞金箍棒,一個執掌降魔金鞭,真是棋逢對手,難分高下!但是這動靜鬧的有點大,驚動了凌霄殿的玉皇大帝!

玉皇大帝聽到了動靜,宣旨西天如來佛祖前來降妖!

然後,兩個仙官即可趕往靈山,宣旨如來佛祖,如來佛祖見到兩個仙官,甚是客氣,然後立馬就趕赴戰場,在這裡有兩點,第一,玉皇大帝降旨如來佛祖前來降妖,如來佛祖接旨即可前往!第二,如來佛祖平常一直待在靈山,極少離開西牛賀洲,參考王母蟠桃會,雖然請了如來佛祖,但是很明顯,如來佛祖沒有去,去的只是觀音菩薩!

如來佛祖鎮壓孫悟空之前,和孫悟空有一番交談,告訴猴子,玉皇大帝經歷了一千七百五十劫難,每一個劫難是十二萬九千六百年!這句話雖然只是說明了玉皇大帝修行時間久遠,德行深厚,但是從側面也驗證了玉皇大帝的厲害程度,可知神仙劫有多麼難,參考《封神演義》,那麼多神仙捲入,雖然通天教主警告門人不要參與紅塵,其實不是這些人不願意躲避,而是劫難一來,根本就躲不掉,一躲,只會加深孽緣,於修行更加不利!所以說,玉皇大帝能安然渡過那麼多劫難,一是道法厲害,二就是修行境界高深!

很明顯,如來佛祖說這段的時候,表面上是說給猴子聽,實際上是向玉皇大帝表忠心呢!看來,如來佛祖這教主也挺不容易的!


玉皇大帝霸道總裁範!

為什麼這麼說呢?看看安天大會都上的什麼菜?龍肝鳳髓,猩唇熊掌!各位朋友,看看唐僧一路吃齋唸佛,就知道和尚確實不能吃肉,但是玉皇大帝上的這硬菜,確實很硬,話說,如來佛祖作為佛教首領,是吃呢?還是吃呢?

在參考《西遊記》“鳳仙郡”一難!

話說,這“鳳仙郡”可是天竺國的外郡,按道理應該超級繁華才對,但是因為得罪了玉皇大帝,愣是三年沒下一滴雨,民不聊生,不管郡守請道士還是和尚求雨,都是做無用功!

為什麼說玉皇大帝霸道總裁呢?看看鳳仙郡,很明顯,在佛教的核心領地了,再參考烏雞國,虎鹿羊三國師就可以求雨,並且求的是太上老君的符詔,但是鳳仙郡呢?很明顯,不管你求如來佛祖還是太上老君,統統沒用,就是不能下雨,可見玉皇大帝的頂尖地位!

所以說,玉皇大帝做為三界之主,無論是道法還是修為,都是遠遠高於其他神仙的,按照道教體系,也就僅僅次於三清聖人而已!

謝謝大家!

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古梁鏞


吳承恩要怎樣子就怎樣子呀,所有西遊記的諸佛菩薩諸鬼神都隨作者吳承恩的心思意念控制,是作者吳承恩搬弄來給大家玩耍的…

《西遊記》雖說是人的作品,但也反映了中國人信仰文化的混雜吧。

中國信仰的是大乘佛教。

據說,大乘佛教是佛陀去世500年後,由龍樹(原本是婆羅門教弟子)搞出來的,有種說法說佛教在印度的滅亡原因之一就是大乘的興起,使得佛教越來越像印度教,佛教原本是反對巫術、咒語、偶像等的,但婆羅門教徒把咒術和荒誕故事大量的帶進佛教了,並模仿婆羅門教,出現大量多頭多臂的佛菩薩形象,如千手觀音等…所以,小乘佛教認為中國人所信的佛教其實是印度教,如《西遊記》的諸多鬼神構思便是明證、孫悟空是印度教𤠣神的象徵、閻羅王也是印度教的神祗……

人心比萬物都詭詐,壞到極處,誰能識透呢?為了私利,人心的詭詐足以把惡事詭辨成善事,原本的佛教(小乘)修行者要講究事相戒律等,是公開可見可證的,玩詭詐是極不容易的。但中國的大乘佛教是講心相,心相是不可見不可摸,於是,內心詭詐之為便可以充分發揮了……放眼中國的許多寺廟,到處是騙錢騙色的和尚,他們無視佛經的教導,到處撒謊說佛能保佑人能賜平安,利用信眾的信仰情結誘騙信眾去跪拜印度人(諸佛菩薩都是印度人)…可惡之極!


思辨真相


玉皇大帝,其實更確切的稱謖是昊天上帝,跟王母娘娘是同事,兩人,是三界三十三重天的主宰者,真正的仙、神、佛、人、鬼等諸族的最頂級的統治者。

實力強過玉皇大帝的大神,還依舊活著的,只有寥寥數位,三清太上老君、元始天尊、通天教主、女媧娘娘、接引道人、準提道人、伏羲大神、鯤鵬妖師。

除此之外的大拿們,實力均在玉皇大帝之前。這些人強過玉皇大帝,是因為,本來就是混沌宇宙初開,三次天地大劫之後,僅剩的二代魔神實力強者。

而玉皇大帝,正是這些大拿(當然,後來鯤鵬妖師被逐,伏羲大帝不問仙界事兒,事實上,就剩下六聖人管事)共同認可的首席執行官了。

首席執行官,那當然是擁有碾壓六聖人之外,其他一切生靈的絕對實力的。


董江波


怎麼說呢這個問題?誰也沒見過玉皇大帝,按照中國人的說法他掌管著天,這個實力和權利是很大的,土地爺掌管著地,人在中間由皇帝掌管。這個天,地,人,都各有各的掌管人,權利和實力都是很大的。我的回答是想象出來的,不值得參考呵呵。


春天---


說到《西遊記》中的玉皇大帝,首先看佛祖給的一組數據:
佛祖聽言,呵呵冷笑道:“你那廝乃是個猴子成精,焉敢欺心,要奪玉皇上帝尊位?他自幼修持,苦歷過一千七百五十劫。每劫該十二萬九千六百年。你算,他該多少年數,方能享受此無極大道?
根據這組數據,我們知道玉皇大帝生在2.268億年前。當時的地球屬於古生代中的二疊紀,盤古大陸(大陸板塊漂移之前)尚在的時期。能修行這麼長時間,玉帝老兒確實是很老了,比恐龍的年齡還要大。在道教中,神佛的本領和歷劫相關。歷劫越多,資歷也越老,本領也就更高。
所以《西遊記》對玉皇大帝的資歷給予極高的肯定,不過呢……在《西遊記》,玉帝的主要工作是襯托孫悟空這個活不到他零頭的猴精的。
玉帝最有損形象的演繹來自86版《西遊記》“大鬧天宮”部分
根據百科全書“宗教世界”的闡述,《西遊記》中的玉皇大帝就是道教人物東王公。但他並不是道教中地位最高的神。道教中地位最高的是“三清”,然後是“四御”,玉皇大帝只是“四御”中的第一位。但不知怎的,在民間印象中,“三清”的存在感遠沒有玉帝高。他們的祭祀規格也不及玉帝。
東王公(玉帝)被編出來主要是為了給著名的凶神西王母(王母娘娘)做配對。所以東王公的年齡應該比西王母小。他的權力極大:上掌三十六天,下轄七十二地,掌管神、仙、佛、聖、人間、地府的一切事……宙斯的即視感。
東王公
民間對“西王母”的想象大多是《西遊記》中王母娘娘的模樣,比如下圖。
而事實上西王母的真正模樣是《山海經》中描述過的:“其狀如人,豹尾虎齒而善嘯,蓬髮戴狌,是司天之厲及五殘。”
西王母原始真容
《山海經》是先秦時代的地理志,從戰國開始西王母的形象不斷變化,最後她和東王公演變成《西遊記》中王母娘娘和玉皇大帝的樣子。
那麼中國神話傳說中的混沌時期是什麼時候呢?
蓋聞天地之數,有十二萬九千六百歲為一元,再去五千四百歲,交亥會之初,則當黑暗,而兩間人物俱無矣,故曰混沌。
——摘自《西遊記》開篇
“自那混沌分時,天開於子,地闢於醜,人生於寅,天地再交合,萬物盡皆生。”
——摘自《西遊記》如來語
《大聖歸來》的兇獸混沌
在對戰金翅大鵬的時候,如來說自己是“混沌時期在雪山之巔修成丈六金身”。以此推算,如來修行的時間是12萬多年,即從盤古開天闢地之前,也就是地球紀年的舊石器時代晚期。這跟玉帝的三疊紀相比,真是太年輕了……至於孫悟空的祖師菩提老祖,只有10萬8千年的修行(《西遊記》孫悟空對熊羆怪語),輩分小地更不值一提。
那麼修行最久的玉帝為什麼在《西遊記》和民間形象(現在的)中如此不堪呢?甚至給人一種敵不過修行不過千年的靈長類成精的印象?我想這是源於吳承恩(假如他真是《西遊記》作者)在潛意識中有對道教、佛教以及統治階層充滿輕蔑,於是刻意以誇張的明褒暗貶手法醜化玉帝。
《西遊記》中對玉帝如此長時間的修行時間描述很匪夷所思,我很懷疑吳承恩並未仔細計算過其中的年份,屬於信口胡陬。要麼就是他故意誇張地不得了,借如來這個扯淡精的口瞎吹,以表達自己對玉帝形象的藐視,順便黑一通佛祖。
《西遊記》字裡行間所讚頌的都是孫悟空這個草根(石磐陀內牛滿面),處處可見對宗教、對統治階層的譏諷。比如唐僧形象的刻畫嚴重毀損歷史上玄奘法師的高僧形象(玄奘法師看《西遊記》恐怕能氣得當場圓寂),還大大弱化了玄奘西行的辛苦(這與妖魔鬼怪無關),同時把普渡眾生的如來佛祖描寫成市儈小人,連觀世音也罵過難登大雅的髒話……再加上《西遊記》流傳甚廣,對歷史人物和宗教人物造成不良影響和誤讀,因此《西遊記》被很多佛教徒批評。
86版《西遊記》導演曾向佛教協會求“西遊記”題字都被拒絕,同時還被請求劇中唐僧的表演儘量符合歷史上那位偉大高僧的形象,而不是《西遊記》中那個嘮嘮叨叨、欺軟怕硬窩裡橫的江流兒……
石磐陀(孫悟空的原型,猴相胡僧)與玄奘法師(唐僧原型)
再說說倒黴的道教。
玉皇大帝在《西遊記》如此窩囊,估計原因和唐僧差不多,因為玉帝是道教的代表人物,所以吳承恩給他編寫了誇張到假的修行劫數,以及大鬧天宮時毫無作為的窩囊形象。吳承恩藉著唐僧黑佛教,道教他更沒放過。除了玉皇大帝,車遲國三個道士法師都是妖怪,被孫悟空這個草根佛教徒打敗。車遲國曆險記真是把道教黑了個底朝天,孫悟空、豬八戒和沙和尚三個佛教徒居然假扮三個道教代表人物哄騙三個道士國師把尿溺當聖水,足見吳承恩對道教是多麼不待見。
民國之前民間認為《西遊記》的作者是丘處機,但是就憑《西遊記》把道教神仙全寫成一群打不過猴精的廢物就能證明《西遊記》絕不是丘處機寫的。
至於玉皇大帝有沒有戰鬥力,只能說在道教這個宗教中他絕對是資歷很老有戰鬥力的。如果他是個廢柴,絕不會與西王母這麼個女神配對。但是在《西遊記》裡,玉帝夫妻都很菜,每日聽曲吃桃無所事事的樣子,大概就是作者想象的昏君形象。


小方說歷史1990


這個就是個概念問題,皇權和神權的區別,玉帝是皇權的象徵,三清和佛祖是神權的象徵!就像總統是一個國家的最高領導人,而在他信仰的教派中,卻沒有太高的地位!


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