文丨福林媽咪
北方過節酷愛吃餃子，過年更是如此。北方的餃子已經不僅僅是一頓好吃的飯那麼簡單了，而是多了很多情感的承載。
一家人坐在一起包餃子吃餃子，正是團圓的節日氛圍。
而今年，有這樣一幕讓我深受觸動。
我們家平常是不怎麼吃餃子的，所以每次節日吃餃子感覺還算新鮮，是個大事。於是養成了一個習慣，每次煮好了餃子，第一碗都要端給爺爺奶奶吃，儘管每次小福林都期待的不得了。
昨天中午包餃子吃，第一鍋下水煮了兩碗，還沒等我叮囑兒子不許吃，福林已經主動說到，我給爺爺奶奶端過去。
這一瞬間，我突然看到了一些傳承，因為我家這個習慣，正是我從我爸媽那裡養成的，現在也輪到福林接受繼承這一家風了。
我想起當年那個著名的廣告，孩子看見媽媽給老人洗腳，於是晃晃悠悠端著一盆水過來，站在門口對開口說，媽媽洗腳。
孝順這個詞，正是在這樣言傳身教中不斷傳承的。
講究孝道，這是東方文化中突出的現象，很多人批判，傳統的“孝道”太過強化父母的地位，忽視孩子的個體意識。
例如，在《弟子規》中，就有很多現在看來十分過分的要求：
父母教，須敬聽，父母責，須順承；
事雖小，勿擅為，苟擅為，子道虧；
親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢；
……
父母責備，就一定是孩子的錯，孩子自作主張做一些事就是不守孝道，如果父母愛我那我孝順父母是正常的，父母不喜歡我我孝順他們這才叫真正的孝順呢。
這本《弟子規》確實對孩子非常嚴苛，以現在的觀點看確實有很多不合理之處，不過《弟子規》編與清代，雖然是脫胎於儒家，但發展到清朝的儒家思想，確實有了一些問題，但這並不代表就是“孝順”二字全是糟粕了。
我們在強調現代親子關係時，往往只拿來了西方尊重孩子的一部分，卻沒有拋下我們自己傳統的親子關係中父母對孩子責任的一部分，以至於出現像陳銘在《奇葩說》中提到的那種情況，我們不能一邊宣揚父母對孩子無私的愛，一邊強調應該給孩子足夠空間和權利。
詹青雲說，我們中國的家庭父母為孩子付出太多，為了成全孩子的未來，父母要犧牲自己未來，而到了孩子長大，有了孩子，又為了孩子犧牲自己的未來，這樣一代代成全下去，究竟又成全了誰呢？
事實上，是成全了的，一代比一代強，這就是我們很多家庭所追求的，也是實現了的。
每個孩子都是踩在上一代的肩膀上在往前走，多少家庭都在不斷奮鬥，追求的正是一代更比一代好。
很多農村的孩子，通過學改變了自己的命運，後來成為老師，成為工程師，他們的孩子能夠有比父母小時候更好的家庭環境和學習資源，成為CEO成為科研人員……讀書正如一道青雲梯，讓很多家庭一步步向上。
也有的人消極的說，父母生孩子，對孩子好，都是為了讓孩子替自己做自己沒做成的事，為了讓將來讓孩子幫自己養老。
不否認有這樣的父母在，有這樣的實際情況在，但是我們大多數人身邊，父母是真的一心為了孩子的。
拿我自己來說，我是女兒，從畢業第一份工作開始，父母就沒考慮過說孩子現在能掙錢了，可以還給父母多少，依然像從前一樣照顧著我，也不肯接受我塞給他們的紅包和銀行卡。
上次還猛然看到父母床頭下有兩張保險單，是他們倆價值不菲的養老保險。孩子小事照顧孩子，孩子大了幫襯子女，自己老了不麻煩子女，我想這是很多普通家庭父母相同的心態吧。
對待女兒，很多家庭都是這樣。我們這裡在女兒出嫁的時候還會有這樣的習慣，向南方要的彩禮會悉數存進銀行卡，有的還會補貼上一些，讓女兒出嫁時帶走。
孝順兩個字，在今天的社會，其實沒有那麼苛刻的標準，也沒有那麼古板的規矩，簡單來說，就是讓孩子對父母心懷感恩。
而這其實也來自於孩子的本能。
孩子一兩歲時，會把沾滿自己口水的糖遞給爸媽吃，三四歲時，會願意幫爸媽扔個垃圾拿個水，七八歲時，看見爸媽生病會想要照顧，十幾歲時，會知道為了讓爸媽不操心而不做錯事……
記得上高三時，有一次班會，老師問同學們，你們都是為了什麼而努力學習，老師問的認真，同學們回答的也走心。老師讓舉手，為自己而學習的有多少，有大概四分之一的同學舉手，老師又問，為父母而學習的人有多少，班裡默默的舉起一大半的手。
父母讓孩子努力學習是為了孩子，但年少的孩子哪裡能體會學習和不學習對未來究竟有多大的差別，他們願意承受高三巨大的壓力拼命學習，卻也是為了父母。
這就是親子之間彼此的情感，雖然沉重，但也踏實。
不過到了孩子成家立業，親子之間的感情會出現一次危機。
都說有了媳婦忘了娘，其實很簡單，原來孩子是屬於這個家庭的，後來孩子屬於新的家庭，不變的是我們很多人心裡仍然以家庭為重，但是前後兩個家庭卻不是同一個了。
看著孩子組成自己的新家庭，也是父母需要學會面對的一課。
而孩子在這個轉變中如何對待父母，和小時候看到的父母如何對待自己的上一輩有直接的關係。父母是孩子最好的榜樣，有了家庭後如何對待自己的父母，自然會參考小時候看到的模式。
西方文化中的家庭觀念和我們有很大不同，孩子18歲成年便不再管他，週末有個家庭聚會很開心，將來養老也不指望孩子，親子之間的關係沒有那麼厚重，多了輕鬆與自由，也很好。只是這樣的家庭模式和我們幾千年來所薰陶的觀念並不相同。
讓爸爸媽媽們不為孩子付出那麼多，恐怕做不到。
那天在看到一個這樣的評價，我們中國人和其他民族的不同，在於我們不光為自己這一代活著，我們為了以前的人活著，也為了以後的人活著，這種“瞻前顧後”，也許正是中華文化綿延不息的原因。
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