舒心的海浪
毕淑敏曾说：“读书是一种广义的倾听，你借助文字，倾听已逝哲人的教诲，你借助翻译得知远方异族的灵慧。”
是的，读书，是对精神的补给。通过读书，我们可以洞察人性，明辨是非，分清善恶；通过读书，我们可以通过微表情、行为举止、反应的快慢，推测一个人的内心真实的状态；通过读书，我们可以了解不同的命运，理解人生的起起落落，生活的悲喜无常，为自己未来的人生指明方向；通过读书，倾听他人的故事和经历，然后对照自己，反思自己，从书中获取经验，汲取能量；通过读书，我们可以使自己安静下来，和自己对话，疗愈自己；通过读书，我们还可以向有智慧的人学习各种技能，提升自己。总之读书是成本最低，收获最多的一种投资。
当然，读书的效果也不会那么高效，需要我们的刻苦钻研，需要我们的持之以恒，腹有诗书气自华，是一种潜移默化的结果。要做到精准的洞察人性，我们还需要在现实中不断去验证，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行，实践是检验真理的唯一标准。只有这样，那我们学到的就能在生活中都为我们所用。
人生需要不断地充电，不然就容易越来越空虚膨胀，越来越厌世浮躁，既然读书能解决，为什么不试一试呢？白岩松说：“人为什么要读书，我读书就是为了我要读书，看一本书逐渐从心浮气躁然后把自己看到书里去的那种幸福、快乐和平静。生活回到简单了，你的头脑才是复杂的，你会有更多丰富有趣的体验。任何为读书做推广宣传，都是一种对读书的亵渎，因为如此美好的东西居然还要推销。一定有一天，我们会认识到，读书就和吃饭一样，天经地义。”
自虑更生
洞察人性是读书就能学会的吗？
洞察人性，需要读书，但不能只靠读书。人性即人心，有句话说得好：这个世界上有两样东西不能直视，太阳和人心，说的就是人心的复杂是无法随意揣测的。读书固然可以在文艺作品和古人的智慧中，学会识人辨认的方法，但是真正做到洞察人性的，却不能仅仅只依靠读书来完成，还要在生活中实践探索，感悟思考把握，才能真正的洞察人性。还需要在社会中历练，察颜观色，与人交往，甚至是吃亏上当受骗，经历多了就知道人心是什么、人性是什么了。当然，害人之心不可有，防人之心不可无。洞察人性，不是否定人之初性本善，不是把所有人都当成坏人，而是在识人辨认中提高自己的洞察力，成就自己。
然而，人心复杂、人性难辨。
洞察人性，可以去读一些书就，增长一些知识是可以的，人性的洞察不是读书就能学会的，比如：一个看创业的书，难道他就一定能创业成功吗？书只是去概括人性当中特别突出的，人心复杂，人性难辨，而人性是随着年龄的增长，和对人生经验的理解慢慢的去了解的。人有三个阶段，第一个阶段看山是山、看水是水、看人是人。第二个阶段叫做看山不是山、看水不是水、看人不是人。第三个阶段看山还是山、看水还是水、看人还是人。三个阶段是认识洞察人性的过程。人性是需要自己去在成长的过程慢慢的去看、去理理解的过程。而读书只能告诉我们一些特例，希望对你的人生有所帮助。因此，读书学的是理论的问题、若要是理论与实践相结合、才是更关键的重要的。如，古人就有很多的俗语来解释这些道理，秀才遇到兵，有理讲不清。书生打仗，纸上谈兵。百无一用是书生、书呆子、等等。这个就是说他们有理论了没有实践，换句话说，实践就是把你所学到的都能够的做到。比如弟子规上说，父母呼宜误缓，即使是你学的倒背如流，学到了，也懂了，若要是用在实践上，怕还是有距离，这个距离就是洞察人性。洞察人性，是需要从实践中去提升的。
读书是有好处的，可以让我们掌握更多的理论知识。洞察人性是一种能力，并不是知识。
我们通过看书掌握了大量的知识，然后通过多与人交流，这样时间长了，我们洞察人性的能力自然就提升了。无论我们想掌握什么什么技能，都要从生活中多实践，能力自然就提升了。读好书是可以学到的！一般不实践是学不会的，没有经历就体会不了精髓！中国有句经典，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行！洞察人性，即便是不读书，多去实战，也是可以做到的。读书，可以让我们在实践中，少走一些湾路。感谢信任，关注我们，一起成长。
方方梦语
读书能让我们增长见识，知识，懂礼仪礼节，学习别人的优点，弥补自己的缺点，往大了说为了振兴中华而努力，往小了说为了自己将来能过上好的生活努力奋斗。会读书，读好书，不仅可以光宗耀祖，还能踏上仕途。
人性是复杂的，也是自私的，人的心变化莫测，所谓“人心隔肚皮，内外两不知。”“画龙画虎难画骨。”“知人知面不知心。”读万卷书不如行万里路，读书只是教会我们理论，还需要我们去实践，实践出真理，“路遥才知马力，日久才能见人心。”时间才是考验一个人最好的办法，随着时间的考验，才能让你看清谁好谁不好。
一个人从幼年，青年，中年走到老年，会经历过很多人和事，会让我们看透很多人和事，也会让我们明白很多道理，让我们更加成熟。
“树老根多，人老经验多。”有的人表面看起来很面善，说话也很得体，但是背后的所做所为并不会像他（她）的外表那样。有的人长的不怎样，说话也很直，经常得罪人，但是他（她）从来没有做过伤害人的事。
读书有三到：眼到，心到，口到。不能读死书，呆书，要学会灵活运用，读书并不能让我们洞察人性，我们只有活到老学到老，一边读书一边经历，才能更好的洞察人性。
快乐生活c
美美红658
我认为答案是否定的。
古往今来，有关人性的书籍参差不齐，作者各舒己见，全部不是一概而论，而时间，人物，地点，背境，风俗……种种又导致了每位作者对人性理解的误差，每位作者自然会有不同人群在不同时间的追随崇拜，读书人也必因个人水平出现理解误区。
所以，洞察人性绝不是书读得越多越懂人性，而应该是一个人的欲望越浅，天生悟性越高，对洞察人性就越历害，读书仅仅只是一个铺助功能罢了。
我觉得天生疑心比较重的人洞察力都很强，他们对身边所有的事物都具有防备的心理，性格导致了他与生俱来的敏感，更能察觉身边人的异状，主要就是为了能占据绝对主导地位，当然，洞察力强的人会比我们正常人活得累，他即便喜欢读书也不会寻找增强自已能力的书籍，因为他们知道自已缺什么不缺什么。
反之，喜欢看洞察人性书籍的人均是知道自已不足之人，但没有一定的悟性，你读的人性仅是皮毛而已，而大家也只是误认为我看了人性就懂了人性罢了。
下图三只眼晴，有的人是觉得一只比一只恐怖，但有的人却觉得一只比一只好看，觉得越看越恐怖证明你的洞察人性能力是比较弱的；反之，越看越好看则证明你的洞察人性能力是很强哦！
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多吉娃娃
洞察人性是读书就能学会的吗？
人性是复杂的。它的复杂在于一个人很难真正走进别人内心，真正了解一个人，甚至很难了解自己。人们常说:“人类最大的敌人就是自己！”说的就是这个意思。学会洞察人性、了解他人对我们的生活和工作都很重要！
一、阅读经典、历史书籍可帮助洞察人性
高尔基说:“书是人类进步的阶梯！”
杨绛先生在一篇《读书苦乐》里也说：“读书就好比到世界上最杰出的人家里去串门，要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不必事前打招呼求见，也不怕搅扰主人。”
这里的“书”指的是名著、哲学、史书等经典好书，阅读这样的书籍就好比和世上最杰出的人进行对话，通过他们的人生经验，我们可以读懂人生哲理，读懂人性善恶。
世界在变，时代在变，科学技术在变，只有人性没有变。历史总是在不断上演，唐太宗李世明说:“以史明鉴，可以知兴替！”那么我们可以书为梯，在历史高处看人性深遂！
二、学会观察总结身边的人
“纸上得来终觉浅，觉知此事要躬行。”读书虽可以开拓眼界，增长认知，最终我们还是要回归生活，投身到人与人之间的相处中，去感受七情六欲、爱恨情仇，在身体力行中学会洞察人性！
我国古代的思想家庄子在《庄子·列御寇》列举了九条洞察人性的方法，我们可以借鉴其技巧，用来观察身边的人。这九大技巧也是九种做人的智慧。
- 1、远使之，而观其忠。看一个人是否忠诚，让他离开自己，看他是否会背叛你。
- 2、近使之，而观其敬。与某人交往熟悉后，观察他是否能从始而终保持礼节。
- 3、烦使之，而观其能。观察一个人面对繁琐复杂的事件时，是否有能力一步步迎刃而解。
- 4、卒然问焉，而观其知。观察一个人在突发状况下的应变能力。
- 5、急与之期，而观其信。在紧急状况下，看一个人是否能竭尽全力信守承诺。
- 6、委之以财，而观其仁。用金钱试探人性，可观察一个人是否见利忘义。
- 7、告之以危，而观其节。在危难时，有人为保己不顾他人，甚至出卖朋友。所谓患难见真情，危难时刻更能见人性。
- 8、醉之以酒，而观其则。一个有原则的人不会让自己酒后乱性。有人醉酒后睡觉，不打扰他人;有人则酒后打骂亲人，伤害他人，可谓酒品见人品。
- 9、杂之以处，而观其色。观察一个人如何对待他人，是否对不同社会阶层的人有着不同的态度。
三、以圆融的眼光看待人性
我们经常在谈论人性时，经常会问这样的问题:“谁是好人？谁又是坏人？”其实世间没有“纯善纯恶”之人，也没有完美的人。
英国小说家福斯特曾将小说人物分为“扁形人物”和“圆形人物”。“扁形人物”是指极好或极坏的人，“圆形人物”是性格和行为具有多面性的人，更接近人类本性。伟大的文学作品之所以伟大，通常是能以圆融的文字，刻画出“善中有恶，恶中有善”的“圆形人物”。
因此，洞察人性的目的是在看清世间百态之后，仍能以宽容的心态去理解他人，多一分关爱，少一分怨恨！
世界是圆的，让我们用圆融的眼光去看见人性吧！
木铃子说
我们如果只是想通过读书的方式来学会一项技能，如洞察人性，基本是不可能的。如果硬是说“学会”，那也只不过是基础的理论知识而已。对于“洞察人性”这种需要实践支撑的技能，只有理论一无法精通，二容易进入歧途。
所以，理论加实践才是精通“洞察人性”学科的方法。
而且，还要特别注意的是，市面上类似的书籍是非常多的，其中鱼龙混杂是必然的。作为一个初学者，若只是想通过读书的方式来学习心理学，是很容易被误导的。因为，初学者是很难具备识别未知领域的专业与非专业的理论，对于识别其中的错误更是难上加难。
拿个简单的例子来说，两个同样持有心理咨询师资格证的人，对于同一个问题做出来的答案可能是完全不同的。因为，他们对于问题的理解是不同的。虽然持证，但是证书只是一张纸，只是一个“理论懂得”的证明，而实践如何是需要更高的水平来划分。如律师也是如此，不同的律师办案能力和对法律的理解都是不同的。可以说，所有学科都是如此的。
理论是有深浅之分的，当人的学识水平出现差异时，所得到的理解和认知就会不同。读书亦如此。一千个读者就有一千个哈姆雷特。
因此，脱离实践的专研就容易产生错误的结论。对于学习一门心理学，我们就需要专业的培训与大量的阅读与思考，而且实践是永远不可或缺的。
心如止水哲学人生
洞察人性需读专业类书籍，例如《心理学》的“探心四法”“通过十一个动作来看人的心理暗示，判断人内心活动”以及“如何培养调察人性、洞悉人心的能力”等相关心理学知识。
古人：“欲知其内者，当以观外乎。”佛洛伊德（西方心学家）：“任何人都无法保守他内心的秘密，即使他的嘴巴保持沉默，但他的指尖却喋喋不休，甚至于他的每个毛孔都会背叛他。”
在我们现实生活中，洞察力、记忆力、反应运算逻辑能力、都需在实践中探索锻炼，加强自己观察事物和人的细节、敏感性，以敏锐的洞察力去观颜察色相人，力争做到“知人者智，自知者明。”凡高人都善于观察事物运作的基本规律，以及洞悉人性中的利己规律。
奇尧最棒
洞察人性不能只靠读书。
人性即人心，有句话说得好：这个世界上有两样东西不能直视，太阳☀️和人心，说的就是人心的复杂是无法揣测的。
读书固然可以在文艺作品和古人的智慧中学会识人辨认的方法，但是真正做到洞察人性却不能仅仅依靠读书。
还需要在社会中历练，察颜观色，与人交往，甚至是吃亏上当受骗，经历多了就知道人心是什么、人性是什么了。
当然，害人之心不可有，防人之心不可无。
洞察人性，不是否定人之初性本善，不是把所有人都当成坏人，而是在识人辨认中提高自己的洞察力，成就自己。
司徒余生
洞察人性是读书就能学会的吗？读书是学理论知识，是照着所学的如何做文章，如何从德、智、体得到全面发展。
洞察人性与读书是两回事，洞察人性我们还得与其他人通过观察、交流和接触，才能识出他人的性格和心态及是否传播正能量。
现在对待这个问题，不管是洞察人性、还是读书都要学会为国家和为人民传播正能量，做国家有益的事，做国家有用的人。
