地位尷尬?燃燈道人被闡教十二金仙稱老師,又自稱元始天尊弟子


地位尷尬?燃燈道人被闡教十二金仙稱老師,又自稱元始天尊弟子

不少網友覺得,在《封神演義》中,燃燈道人的地位和處境,挺尷尬的,被闡教十二金仙稱為老師,可是,又自稱是闡教二教主元始天尊(大教主自然是人道教的太上老君了)的弟子。

這就矛盾了,一會兒老師,一會兒弟子,這燃燈道人,他究竟是什麼輩分啊?

答案是都對,沒辦法,在《封神演義》和《西遊記》構築的中國二元神話體系中,其實燃燈道人(後為佛教過去佛燃燈古佛)的地位就很是尷尬。

燃燈道人,得道成仙,也非常早,那也是妥妥的這方宇宙洪荒、自然交合之氣產生的一代魔神三千魔神其中一位的後代啊,跟元始天尊、太上老君、通天教主同輩。

但沒辦法,成聖,要麼大機緣,要麼,就得拜明師。按燃燈道人的天賦,只能走第二條拜明師之路。

遺憾的是,鴻鈞道祖,於第二次天劫龍鳳雙劫時得道,大開紫霄宮山門,向九界生靈講道,只收了老子、元始和通天三位弟子,剩下的,一概就不收了。

燃燈道人倒是也想當鴻鈞道祖身邊的侍立童子,可惜,人家有了,祖龍臨死前託付鴻鈞道祖照顧的一雙兒女昊天和王母。

怎麼樣,才能夠跟鴻鈞道祖搭上關係呢,那就退而求其次,拜他的徒弟為師,太上老君不收弟子啊,當時孤家寡人一個,那就拜元始天尊吧。

地位尷尬?燃燈道人被闡教十二金仙稱老師,又自稱元始天尊弟子

燃燈道人拜師的節點很鮮明,也即是十大聖人隱現的時候,鴻鈞道祖龍鳳雙劫時自我修煉得道成聖。

之後,太上老君創立人道教、普渡眾人獲得天道回應得道成聖,元始天尊創立闡教向世人闡釋天道、得道成聖,通天教主創立截教、截取一線生機、普渡九界生靈皆可得道而獲得天道回應、得道成聖,女媧娘娘造人類、補天漏而積大功德得道成聖,伏羲人皇借人界氣運、治水患救世人修得大道,接引道人和準提道人創立西方教、教化西方苦寒世人得道成聖,昊天和王母乃是上古大魔神祖龍嫡系真傳、天賦逆天、又得鴻鈞道祖隨侍億萬年傾囊相授、同時獲得上古大魔神鴻蒙大仙所化九道鴻蒙紫氣中的兩道得道成聖。

當然,另外七道鴻蒙紫氣,分別被鴻鈞道祖,給了老子、元始、通天、女媧、伏羲、接引、準提。昊天和王母的兩道,原本是鴻鈞授予了紅雲道人和妖師鯤鵬,但可惜,紅雲先被妖師鯤鵬偷襲,後被玄冥陰死,道消人亡,轉世歸零重修去了;這道鴻蒙紫氣,被昊天獲得。而妖師鯤鵬手中的鴻蒙紫氣,鯤鵬不敢獨自使用,本來想著搶走紅雲的,獻給妖族大拿帝俊和東皇太一,一人一道。可惜,紅雲逃到祖巫玄冥處了,妖師鯤鵬未能得逞。

後來,第三次天劫巫妖大戰中,十二祖巫竟然採用自爆尋死的打法,攻擊妖族天庭的兩大防禦陣法周天星斗大陣和混元河洛大陣,六名祖巫和多名大巫身死,但妖族的兩大陣法,也被攻滅了。

妖師鯤鵬作為陣法的主持者,一是受傷嚴重;二是防守不利,怕天帝帝俊和天庭戰神東皇太一問責,妖族刑重,問責就是死。所以,妖師鯤鵬逃走隱退了,這過程中,為了保命,鯤鵬把自己的鴻蒙紫氣,送給了王母,獲得了庇護。

因此,昊天和王母,再得鴻蒙紫氣加持,後來繼上,成為了中國二元神話體系的第一神族,昊天也成為了至高神。

當然,昊天和王母成聖,這些是燃燈道人拜師之後發生的,不然,燃燈道人,很有可能會拜在昊天門下,為天庭效力。

地位尷尬?燃燈道人被闡教十二金仙稱老師,又自稱元始天尊弟子

鴻鈞道祖當時最強,但不收第四位弟子,也不收更多侍童了,太上老君這時節完全不收徒,那隻剩下第三選擇元始天尊了。

元始天尊已經修得先天聖人,是道家玄門正宗,燃燈道人為了更好的生存,只好拜入了元始天尊門下。而且,當時通天教主,遠沒有萬仙來朝的聲勢,否則,可能燃燈道人就拜入截教門下了。

燃燈道人的這一作法,讓元始天尊也很是尷尬啊,燃燈跟他同輩,同期得道,只是修為沒到聖人,是大羅金仙高階、準聖水平,只是比他元始天尊差一點兒,怎麼能讓燃燈道人當自己徒弟呢。

於是,推來推去,元始天尊,就讓燃燈道人當了闡教的副教主。當然,燃燈道人有自知之明,雖然是副教主,在元始天尊面前,也只自稱弟子。

所以,闡教中人,見了燃燈,肯定要叫老師的,人家是正兒八經元始天尊任命的副教主。但燃燈道人見了元始天尊,還是自認弟子,向人家執師禮。

沒辦法,燃燈道人知道自己勢單力薄的現狀,在元始天尊面前,肯定不敢絲毫託大,還是依舊喊老師。

如此,這個尷尬的局面,就這樣形成了。還好,後來燃燈道人藉著封神大戰,人道教闡釋和截教打得不可開交,西方教接引道人準提道人兩聖人大開山門之際,就轉投到了西方教。

再後來,燃燈道人,利用道教和佛教之爭,天庭昊天大帝又刻意要扶持佛教的機會,一起跟如來佛祖(原截教多寶道人)、東來佛祖(原闡教懼留孫),帶著一幫闡教和截教轉投到西方教的人(那可是三千多名與西方教有緣之人啊),把接引道人和準提道人排擠出了西方教核心層,直接將西方教改組成為了佛教。

這下,燃燈道人徹底不尷尬了,成為了《西遊記》中佛教三巨頭之一,這也是目前中國二元神話體系的現狀。也即是說,自《西遊記》後,中國的神話體系,終於穩定下來了,一直延續到現在。(作者:董江波,筆名冷得像風)


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