登山观海6510

田楷这些年创造了很多的争议，但我觉得这是件好事，因为有争议、有讨论才会有进步。就像丑书现象，对于丑书也是有很多争议，有为其歌功颂德的，也有贬低丑书是欺世盗名的。我们先不说它的好坏，但是它引起的这种对于书法的探讨、辩论、争议这是好的现象，因为理是越辩越明。

为什么会有这么多人喜欢田楷

首先探讨一下，为什么会有很多的人喜欢田楷。这最主要的原因应该是田楷的特点决定的，田楷继承了欧楷的特征，然后进行了稍微的改变，结构端正、整齐划一，一眼看过去很工整。

我们知道在过去，因为科举制度中对于写字的要求是很高的，如果你文化科很好，书法不行，你也不一定能考上公务员。科举考试对书书法的要求就是要工整，最好接近现在的印刷体，你不能变来变去的，变化太多还有考试作弊的嫌疑，写的太夸张阅卷老师看不过去，直接把你刷下去了。甚至于清朝中后期的太医，你看病好坏先不说，字必须要工整。这都是明清时期“台阁体”“馆阁体”闹的。

但是这种“馆阁体”现象在当时存在是有一定道理的，有其积极的一面，只不过从书法艺术发展的角度来说，是有其消极的一面的，过于板滞、缺少变化和个性。

但是我们今天，完全不需要馆阁体了，各行各业对字迹的书写要求几乎没什么要求了，除了学生学习考试可能对写字还是有些要求，但也不是像馆阁体那样要求严格了，高考时写字工整，最多是多上几分的卷面分，它已经起不到决定性作用了。

这也造成了现代人写字普遍不够好，因此大家都希望能把字写的工整，而田楷的出现正好满足了大众的这种期望，所以大多数人都觉得这种工工整整的字是最好的了。

再加上这些年丑书的出现，各种前卫派书法、现代派书法对传统书法的冲击，使得大众对这种书法形式深恶痛绝，再对比田楷的工整、美观，就更加显得难能可贵了。也因此，很多人想学书法的时候，都会选择田楷作为入门，田楷的粉丝也是越来越多。

田楷又有哪些不足呢？为何引起争议

为何田楷会引起这么多争议呢？哪里做的不好，还是有什么缺陷呢？我认为有下面三点：

1. 田楷虽然在继承欧楷的基础上，增加了一些变化，但是归根结底还是在欧楷的窠臼里，并没有跳出欧楷的范围形成自己独特的风格。“田楷”的这种称谓其实是一种“简称”，与真正意义上的“欧楷”、“颜楷”、“柳楷”、“赵楷”相比还差的太远。从另外方面来说，也说明了他的取法范围太窄，创新不够。

2. 田楷除了创新不够，另外就是在创作的时候变化不够，在很多的作品中我们都能发现几乎书写同样的字，不同的字也几乎具有相同的偏旁部首，这些结构组件的写法都是大同小异。所以，很多人说田楷是“馆阁体”、“印刷体”，这种说法并不是凭空出现的。

3. 田楷培训出来的学生，大家写的字几乎一样，不管是张三还是李四，基本都写的一模一样的字。我想，如果搞一个田楷系学生的书法展，不让题款签名的话，估计大家进去看了都傻眼了，因为都像一个模子里出来的一样。所以，有人说田楷的培训是“复印机”，培养的学生书法过于单一。

书法作为一门传统艺术，在当今的时代，它的实用性越来越低，艺术性越来越高。其实在古代的书家，也是很强调能有自我的风格体现，避免跟随前人的脚后跟的。千篇一律、千人一面的田楷，在这种情况下当然会引起很多人的争议。

而我们回过头看古代那些大家的作品，就说欧阳询吧，从他传世的作品中《化度寺》、《皇甫诞碑》、《九成宫》等作品中，我们可以看到其风格在明显地变化。即使是其成熟期的代表作《九成宫》中，相同的字的写法他也有不同的处理，避免形式的单一。在工整、平正的面貌下，很多用笔、结构却非常的险绝，这就是他厉害的地方。相比较之下，田楷就相差太多了。

当然，田楷虽然有很多的争议，但是田英章老师作为当代欧楷的名家，其在书法的传播、普及教育方面的贡献不容诋毁。对于田楷的这种讨论，我们也都是在以书说书，就事论事，对田楷也毫无贬低之意。

以上是我个人的一些看法，欢迎各位书友一起来讨论。

我是翰墨今香，只专注分享传统书法文化，希望得到您的支持和关注。

翰墨今香

书法有法。田老师的楷书有很深的功底。他的书法跟欧楷相比却有妍媚气。

有这种感觉，是我跟田老师学书法第十一节课的时候。我共交了20节课的学费，第十二节课往后就没再去学。

我学书法可以说是从零起步的，当时兴趣非常高也很有耐性。每周从燕郊到北京北四环去上田老师的课。按照田老师的教法首先练笔划，由于我太笨第一个笔画。重复有上万次，才接近田老师的标准。其中有一个笔画重复13000次才合格。

见到田老师认可的，合格的笔画。心里非常的激动，于是便想背着老师写写字看看。废了很大的力气写出来的字怎么也不像字帖。于是自己细心的观察字帖原来，田老师教的方法写出来的笔画和字帖有一定的差距。

就这样，我开始逃课。寻找根源田老师的笔画到底和字帖的差距在哪？

第一步从工具上找，原来古人和今人的毛笔是不一样的。

第二步从字体大小，和纸张上找。原来我们学字的大小比原帖大很多。纸张也过于细腻，平滑。

第三步从结构上找。

我的感觉是:横竖坚挺，撇捺展。

点对方向，钩折宽。

天覆地载，守字规。

即白当黑，活壁闪！

第四步是从气韵上找。我到中国书店几乎翻遍了，所有的关于魏晋唐的楷书书法资料。终于略有收获。发现欧阳询的楷书，是在魏晋唐楷法的原理规范下，融入了自己怒而勃发的强烈个性。

于是激发了我对书法向更深层次探讨的决心。

如何打开书法的大门呀？立即行动，于是报了中书协的两期培训，之后又去中国书法院感受了全国书法高手传授。我看到了书法的强大。

原来田老师的笔画与传统笔法相比，缺乏爽力与浑厚，有竹节病，僵持，滞涩。受欧阳询性格影响笔画间协调不自然。并且笔画普遍偏瘦，字间结构拘谨。主要是营救全字四角方正所至。

最主要的是，田老师所沿袭传承书法的脉络基础基础偏窄，老师的方式是自欧以下的纵向统览。如果把视野，再往魏晋以前有所关注一定会更好的发展！

至于田老师，够不够书法家。我觉得这些都不重要。重要的是作为一个书法人，对于书法的态度，对于什么是艺术的认知，如何进步更重要。敬重田老师是必须的，他对中国书法的贡献是有目共赌的！哪怕他只教会了我拿笔，教会了更多的人拿笔。就是功德无量的。

燕郊瀚草苑 刘国强 号正草

正草齋號瀚艸苑

十年前，我对田英章老师的书法佩服得五体投地。
现在多了一些想法，对于这幅书法作品来说，我更欣赏的是它的章法，最后的题款行书写得好，三个章盖的真好。这幅作品的十个字，个个有法可依。像“草”字的最后一笔，是隶书的写法。其他的字儿也是劲挺平稳。

可是备不住也能载入史册，米芾不是因为刷字而载入史册了吗？
你挑不出任何毛病来，如果你看完了智永的真草书《千字文》以后
，回过头来再看田英章老师的作品，你就会发现田英章老师的作品，完全被书法的“法”束缚了，没有变通只有死守。

不是我在这里吹毛求疵，因为现在的我已经不是十年前的我了，我的眼界也在开阔，我的审美也是别有洞天了。

京东千里行书法

“田楷”中当然有很多的不足，到底有什么具体的不足，就需要看是什么人站在什么角度去看。

各级中书协，书法专业毕业生，青少年书法培训班，书法老师等等名门正派的角度来看，“田楷”主要是没有师承古法，个性创造出来的东西比较多，笔笔规整如一，没有变化，犹如印刷体一般。

非书法专业大众会觉得挺好看，而且如果只是为了把字写好看，没有书法功底的人来说，田楷还是很容易上手的。实用性比较强，田楷主要适合装饰书画。

无论是欧体楷书，还是田氏楷书，其实都有一个共同点。他们非常强调每个字当中的每一个笔画都做到尽善尽美。也就是说每一个笔划都清晰显然。

不管是谁，从任何的角度去看，田楷都有不足。

但是这不仅仅限于“田楷”，所有的书法，所有的古今书家都可以被找出不足。传统的古代书家苏轼，就被名家言其书“多擫笔”，也就是说很少提笔，都是墨团。赵孟俯的字被大书法家称“骨软无力”，颜真卿的楷书更被米芾贬得一文不值。

我们抛开古代不讲，放眼当今书画界。所谓的那些师古派的学徒，尤其是看看那些青少年培训班老师，各省市书协会员的作品。只要你说，看不懂也好，不知道美在哪里呀。他们都觉得因为是艺术，所以不是每个人都懂。

你懂吗？

心灵书法学堂

“田楷”就是指田蕴章田英章两位老师为代表的书体，因为学习他们书法的人很多，也学得惟妙惟肖，所以，很多人对于田楷就有很多褒贬。

两位田老师如今被认为是书界的正能量，在丑书横行的书界，他们依然能坚持写楷书，几十年如一日，这种精神本就值得敬佩，我们知道，人无完人，写字也是这样，不可能方方面面都能兼顾到，那么田楷中到底少了些什么呢？现在就把意见比较多的几种列出来，欢迎大家提出不同的看法。

第一，没有变化

很多人认为田楷，特别是田英章老师的楷书整篇都是没有变化的，显得呆板，但是按照田老师的说法来看的话，不要故意去追求什么变化，故意去变化那就是故弄玄虚了。

第二，多异体字

很多人发现田英章老师的教材里和他的作品里出现了很多的异体字，很多人说这是在故意寻求变化，但是田老师说应该掌握这些异体字写法，并且这些异体字并不是空穴来风，是有根据的。

第三，像印刷体字

持这种看法的人也是挺多的，认为田老师的字过于工整，刻板，就像印刷体一样，有人说这是功夫，但有人说这是匠气，我觉得，这和田老师曾经写任命书写字模有关系，因为哪种字就是需要这样规范，而且现在不少人希望自己能达到印刷体那样的水平。

以上几种就是很多人对于田楷的看法，当然了，肯定还有其他的看法，但是话又说回来，田老师的字不可能满足所有人的审美和需求，因此，对于田楷中的不足大家是看到了，也是认同的。

对此，你有什么看法呢？欢迎大家留言，感谢关注，我是铁匠论书画！

存希斋书法

宋黄山谷论书云：“学书须要胸中有道义，又广之以圣哲之学，书乃可贵。若其灵府无程，政使笔墨不减元常、逸少，只是俗人尔。”

明吴宽论书亦云：“今书家例能文辞，不能则望而知其笔画之俗，特一书工而已。世之学书者，如未能诗，吾未见其能书也。”

书如其人，良有以也！观人鉴书，复何异乎？

老田写字慢如蜗行，效率低下，观其书写姿势，甚是难受费劲！其四尺对开，四字横幅，字径近30厘米，尚且不能悬肘！收笔钩描，遮掩取巧；跪笔弹鋒，画蛇添足！诚如《书谱》所云：“或苟兴新说，竟无益于将来。”

明师授人以渔，老田授人以愚。其视频讲座中尽多“必须”、“肯定”、“绝对相信”等字眼，偏颇至极！田门弟子受其影响，“则好溺偏固，自阂通规。” 千人一面，趣味索然，个人风格，何从谈起？

老田类乎一狗肉贩子，读书不多，素质较差。羽翼未丰之前，羞答答挂着欧体羊头，以做幌子。近年愿望渐大，改挂“田楷”甚至“田体”招牌继续兜售！其庞大的贩卖团伙，自然随其鼓噪：“田体”狗肉胜似羊肉！“田体”已经超越了欧体！“田体”比欧体更适合现代人欣赏！如此这般，这般如此而已！

诗曰：

贴腕钩描苦经营，字匠造作图其形。攀欧附赵诋颜柳，市侩居然擅书名！

钩描贴腕求匀光，病谓画字喜装腔。率更泉下应有恨，岂容不肖列门墙？

跪笔弹鋒苟新说，尽言此法最难能。贴腕钩描诚未易，悬肘体会便不同！

书体如何能妄称？学者徒具已然形。欧颜柳赵垂范在，浮华汰尽史留名！

点如眉目因人异，俯仰向背须变通。三角一肚千人面，安能顾盼送深情？

《立祎论书绝句》五首

张立祎书院

在书法或艺术领域，能够做到尽善尽美的聊若星辰。在书法领域，被称为尽善尽美者只有王羲之一人而已。所以有人说艺术是一种缺憾的艺术。

田楷，不可否认也是毁誉参半。仁者见仁智者见智。

翰墨书道感觉田氏楷书有不足的地方也有其优点，不能全盘否定。不足之处大约有这样几个方面的问题。

一、线条平直，缺少锥画沙的立体感。

我们在欣赏欧阳询的楷书时，按照欧阳询楷书八法诀来靠量其点画形质，非常明显，田楷的点画形质缺少那种丰富的内涵。

如上图的点画，缺少那种气象万千的意味。有一种偏铁皮一样的感觉。感觉不到线条的厚度。

欧阳询的楷书则相反点画线条形质意味或者说意趣非常丰富隽永，越琢磨越有味到，越见真淳之气。我们看“不”的最后一笔，饱满而生动。

在就是线条变化单一。点画造型方面比较单一，是其另一个不足之处。没有那种如印刷体字模到出的那种一律感。

在就是田楷的结构内部不够和谐，虽然非常法度森严规整，但气韵上有一种生拙气，虽然表面看并不十分明显，也就是大康书法的那种感觉。欧阳询的楷书，以险劲著称，点画粗细斜正变化大，空间分割并不是特别绝对的均匀，但点画线条间，空间与空间，包括字里行间不但贯气而且和谐，有兰亭序的意趣。

在就是点画刻厉，不够含蓄蕴藉，这种刻厉之格调，其实田英章先生自己有明白。

田楷的最大优点就是方正规矩，笔笔不勾，严谨有加，这是田楷的一个极致特点，几乎无人能比，然而过犹不及，在优点绝对突出的同时也造成了类似馆阁体的弊病。

翰墨书道

古典书法里面总的原则是讲求一个动和势。九成宫里面竖基本都是有角度的，柳体也是同样的。其二，则是最重要的一点，就是这种动态的运笔，可以打通楷行草。田楷其实很好，很多动作也是古法延边过来的，但是过于追求圆润的处理导致笔画两端堵死，等于是只能楷书写写了，行书草书就没办法跑起来了，很大程度阻碍了书法进一步发展。书法是百人百相，而不是千篇一律。每个人都是在书写自己的人生，所以都有自己独特的面貌。当一个人需要走自己面貌，就是说想学出自我，活出自我的时候。咔，死在了运笔笔法上。只能一辈子活在别人的影子里。成为没有个性和灵魂的字。这点非常重要，我们看赵孟頫28岁的书法作品，都已经具备他自己独立的面貌了。这点就给我们很大启示。学别人帖其实就是为了走自己的路。如果盖掉落款，大家都面面相觑，不知道是谁的字。这其实是悲哀。课堂上大家都长得一样，老师都蒙圈了。世界正是由于多样性才美好。书法也一样，纵然可以不出名，但是也是要写出自己来。书法静了很可能变得相似，所以古人讲求的是动，列举卫夫人的笔阵图几句，大家可以去感悟感悟。

一“横”如千里阵云，隐隐然其实有形。

、“点” 如高峰坠石，磕磕然实如崩也。

丿 “撇”如陆断犀象。

乙 “折”如百钧弩发。

∣ “竖”如万岁枯藤。

㇏ “捺”如崩浪雷奔。

勹 “横折钩”如劲弩筋节。

都是势和动的结合，只有这样书法才会千变万化。这也是符合最自然的真理。道法自然其实也是从这里面来的。

发几张帖看看，感受一下那种势来如山倒，行云流水，滔滔不绝，崩浪奔雷等一发不可收拾的感觉。

田宽让书法

中学生比小学生学问高，因为中学生会做小学生的题目而小学生不会做中学生的题目。木工认为瓦工没有技术。瓦工又笑木工没技术。其实各有各的技术。说田楷没有艺术性的人，如果自己也会写田楷，因嫌田楷没艺术性而写其他有艺术性的书法，那么其关系如同中学生比小学高一样，是毫无疑问的。但是如果是写不好田楷，那就如木工和瓦工的关系了。什么叫艺术？其实是手艺和技术的简称或统称。需要有很高的技术或者手艺才能做出来的东西，肯定是很好很美的，别人又做不了，因此数量又很少，这样的产品就是很有艺术性的东西。田楷与欧阳詢相比，前者在山腰后者在天上。而丑书还在山脚。所谓有自己的风格面貌，其实是为自已乱涂瞎画找借口。别人(田楷)能下功夫临欧体，练就了过硬的技术，你写不了，还要说别人没艺术，真是恬不知耻！少数的自封为懂艺术的人把广大书法爱好者都视为不懂艺术，这才是当今书法界的怪现象。不能否认田楷比之欧阳詢差距还很大很大，但起码是当今离欧阳詢最近的。如果承认欧阳詢的字有艺术性，那么田楷也有少量艺术性了。

老老传统

要想写好行草书，楷书一定要过关！

而行草书写的很溜的人，他们不把楷书作品示人，不晒楷书。是因为楷书，只是书法的基本功。

要想在书法领域内有所作为，必须下苦工夫主攻行草书。否则，前面的努力，将尽付流水，成了真正的杨白劳！

在书法领域内，想扬名立万，宣示自己的才华，只能靠行草书！特别是巨幅狂草书法的创作，肯定不是靠蛮干，就可以完成的。

楷书太难？肯定是从没拿过毛笔的人，说出来的外行话！

楷书的难度，只相当于数学领域内的初等数学。初等数学，离高等数学以及现代数学何止十万八千里！

所以，楷书只是书法领域里的初级学问，是基本功！

当然，想把楷书写好，亦非易事，要下苦工。如果你真的是那块料，花约五六年时间，坚苦操练，是完全有可能拿下楷书的！

反过来说，假如你花了五六年时间，依然没解决最基本的楷书问题。这也足以证明，你不是玩书法的料！劝君赶快转行，该干吗干吗去。以免贻误前程。

这就是田氏楷书或者楷书，不被行家认可的根本原因！

關鍵字: 文化 书法爱好者 丑书